Mongolilaiset kirjoitusjärjestelmät ovat eri alkuperää olevia kirjoitusjärjestelmiä, jotka syntyivät eri aikoina ja joita käytettiin mongolian kielen kirjoittamiseen .
1200-luvulta lähtien Mongolian kansat käyttivät noin 10 kirjoitusjärjestelmää mongolian kielten kirjoittamiseen . Jotkut näistä järjestelmistä on sittemmin mukautettu muille kielille.
Varsinaisista mongolialaisista kirjoitusjärjestelmistä vanhin - vanha mongolilainen kirjoitus (klassinen mongolilainen kirjoitus) - osoittautui niistä menestyneimmäksi, ja useiden muutosten jälkeen sitä käytetään edelleen aktiivisesti tähän päivään, pääasiassa Kiinan kansantasavallassa .
Suurvaltojen huomio herätti 1800-luvun puolivälistä lähtien joukon latinalaisiin ja kyrillisiin aakkosiin perustuvia kirjoitusprojekteja. Vuonna 1940 , lähentymisen seurauksena Neuvostoliittoon , Mongolia siirtyi kyrillisiin aakkosiin , joka on tällä hetkellä maan pääasiallinen kirjoitusjärjestelmä, vaikka harkittiinkin latinalaisiin aakkosiin siirtymistä koskevia hankkeita [2] .
Hallituksen vuonna 2015 hyväksymän lain mukaan siirtyminen perinteiseen mongolian kirjaimiin virallisissa asiakirjoissa (rinnakkain kyrillisten aakkosten kanssa) pitäisi saada päätökseen vuoteen 2025 mennessä. [3] [4]
(Klassinen mongolilainen kirjoitus)
Erään legendan mukaan Mongoli-imperiumin muodostumisen alussa , noin vuonna 1204 , Tšingis-kaani voitti naimanit ja vangitsi uiguurien kirjuri Tatatungan , joka mukautti uiguurien aakkosia mongolian kielen kirjoittamiseen (nousen sogdin kautta syyrialaiset aakkoset ) .
Toisen legendan mukaan Tšingis-kaani vaati kirjakielen luomista aikansa arkaaisen ääntämisen pohjalta, jotta kirjoitettu kieli yhdistäisi tuon ajan eri murteiden puhujat. Tämä legenda selittää tyypillisen ristiriidan vanhan mongolian kirjoitustavan ja ääntämisnormien välillä. Tämä ristiriita puolestaan toimi virallisena perusteena burjaatin ja mongolian kielten kyyrilisoinnille.
Sen merkittävin ominaisuus on pystysuora kirjoitussuunta - tämä on ainoa aktiivisesti käytössä oleva pystysuora kirjoitus, jossa rivit kirjoitetaan vasemmalta oikealle.
Tämä kirjoitus, pienin muutoksin, on säilynyt tähän päivään asti, ja Kiinan mongolit käyttävät sitä pääasiassa Sisä-Mongoliassa .
Mongolian kielen ja useiden sen murteiden lisäksi Evenkin kielen kirjoittamiseen käytetään Kiinan alueella vanhaa mongolialaista kirjoitusta .
1990-luvulla Mongoliassa virallinen asema palautettiin vanhaan mongolialaiseen kirjoitustapaan, mutta sen soveltamisala pysyi rajoitettuna.
("selkeä kirjoitus")
Vuonna 1648 buddhalainen munkki Zaya Pandita loi oman versionsa vanhasta mongolialaisesta kirjaimesta tuodakseen kirjoitetun kielen lähemmäksi sen nykyaikaista ääntämistä sekä helpottaakseen tiibetin kielen ja sanskritin transkriptiota . Myöhemmin sitä käytettiin sekä oiratien että mongolien keskuudessa rinnakkain vanhan mongolien kirjoitusten kanssa (mongolien keskuudessa - epävirallisesti, lukukirjoissa jne.) Kalmykit käyttivät Todo-bichigiä Venäjällä vuoteen 1924 asti , minkä jälkeen se oli käytössä. korvattiin kyrillisellä . Tällä hetkellä käsikirjoitusta käyttävät Xinjiangissa ( Kiina ) asuvat oiratit .
Erilainen vanhanmongolialainen kirjoitus, jonka loi vuonna 1905 burjaatinmunkki Agvan Doržiev ( 1850-1938 ) . Hänen tehtävänsä oli poistaa epäselvyydet ortografiassa ja äänitysmahdollisuus mongolian venäjän kielen rinnalla . Merkittävin uudistus oli merkkien muodon vaihtelun poistaminen sijainnista riippuen – kaikki merkit perustuivat vanhan mongolian kirjoitusten keskimääräiseen versioon .
(pagba, dorzhin bichig, khor-yig)
Klassinen mongolian kirjoitus ei sopinut kielille, joilla on eri fonologia kuin mongolian , erityisesti kiinan . Noin 1269 Yuan-dynastian perustaja , mongolikaani Kublai , määräsi tiibetiläisen munkin Dromton Chogyal Phagpan (Pagba Lama) kehittämään uuden aakkoston käytettäväksi koko valtakunnassa. Phagpa käytti tiibetiläistä kirjoitusta ja lisäsi merkkejä näyttämään mongolian ja kiinan fonetiikan ja asetti merkkien kirjoitusjärjestyksen ylhäältä alas ja rivit vasemmalta oikealle, kuten vanhassa mongoliassa.
Kirjoittaminen jäi käyttämättä Yuan - dynastian kaatumisen myötä vuonna 1368 . Sen jälkeen kiinalaista kirjoitusta opiskelleet mongolit käyttivät sitä toisinaan foneettisena merkintänä ja 1900-luvulle asti tiibetiläiset esteettisiin tarkoituksiin muunnelmana tiibetiläisistä aakkosista. Jotkut tutkijat, kuten Gary Ledyard , uskovat, että hänellä oli suora vaikutus korealaisiin hangul -aakkosiin .
Soyombo on mongolilaisen munkin ja tiedemiehen Bogdo Zanabazarin 1600-luvun lopulla luoma abugida . Varsinaisen mongolian lisäksi sitä käytettiin tiibetin ja sanskritin kielen kirjoittamiseen . Tämän käsikirjoituksen erityisestä merkistä, soyombosta , on tullut Mongolian kansallinen symboli, ja se on kuvattu valtion lipussa (vuodesta 1921 ) ja vaakunassa (vuodesta 1992 ), samoin kuin rahassa, postimerkeissä jne.
Zanabazarin tavoitteena oli luoda käsikirjoitus, joka soveltuu buddhalaisten tekstien kääntämiseen sanskritista ja tiibetistä , ja tässä ominaisuudessa hän ja hänen oppilaansa käyttivät sitä laajasti. Soyombo löytyy historiallisista teksteistä sekä temppelikirjoituksista.
Soyombo-kirjoitus heijastaa tiettyä vaihetta mongolian kielen kehityksessä, erityisesti pitkien vokaalien kehitystä , joten se on arvokas lähde kielitutkimuksessa .
Samoihin aikoihin Zanabazar kehitti vaakasuuntaisen neliökirjoituksen, joka löydettiin uudelleen vuonna 1801 . Sen käytön yksityiskohdat eivät ole tiedossa.
1930-luvun alussa Neuvostoliiton romanisoinnin vaikutuksesta Mongolian kansantasavallassa kehitettiin latinallisiin aakkosiin perustuva aakkosluonnos . Tätä aakkosta käytettiin useissa Yneng- sanomalehden artikkeleissa, mutta se ei saanut virallista asemaa [5] .
Vuonna 1940 päätettiin vaihtaa mongolian kieli latinalaisiin aakkosiin, ja aakkosten kehittäminen aloitettiin. Yksi aakkosten muunnelmista sisälsi seuraavat kirjaimet: A a, B b, C c, Ç ç, D d, E e, F f, G g, H h, I i, J j, K k, L l , M m, N n, O o, Ө ө, P p, R r, S s, Ş ş, T t, U u, V v, Y y, Z z, Ƶ ƶ [6] .
21. helmikuuta 1941 Mongolia siirtyi virallisesti muokattuun latinalaiseen aakkostoon . Kuitenkin kuukautta myöhemmin, 25. maaliskuuta, tämä päätös peruttiin. Virallisten selitysten mukaan hyväksytty kirjoitusjärjestelmä osoittautui riittämättömäksi harkituksi: se ei kattanut kaikkia mongolian kielen ääniä ja sitä oli vaikea käyttää.
Kyrillisten aakkosten käyttöönotto tapahtui lähes samanaikaisesti Neuvostoliiton kyrillisyyden kanssa, joten latinalaisten aakkosten hylkääminen saattoi johtua poliittisista syistä.
Mongolialaiset romanisoidut aakkoset otettiin käyttöön vuonna 1941 [7] :
| A a | Bb | c c | Chch | D d | e e | F f | G g | HH | minä i |
| Jj | Kk | l l | M m | N n | O o | Ө ө | Pp | Q q | R r |
| S s | Sh sh | T t | U u | W w | X x | V v | Zz | Zhzh |
Vokaalien pituus ilmaistiin heittomerkillä kirjaimen perässä.
Vuonna 1975 Kiinassa aloitettiin valmistelut mongolian kirjoitusten latinisoimiseksi . Suunnitelman mukaan romanisoidut aakkoset oli määrä ottaa käyttöön vuonna 1977, mutta Mao Zedongin kuolema ja sisäpolitiikan muutosten alkaminen estivät hankkeen toteutumisen [8] .
Nuorin mongolian kirjoitus on muunneltu versio kyrillisistä aakkosista ( venäläiset aakkoset sekä kaksi lisäkirjainta - Ө ө /ö/ ja Y ү /ü/). Otettu käyttöön 25. maaliskuuta 1941 annetulla asetuksella [5] . Aakkosten ensimmäisessä versiossa käytettiin nykyisin hyväksyttyjen merkkien Ө ө ja Y ү sijasta digrafioita Оь оъ ja Уъ уъ [9] , mutta jo toukokuussa 1941 aakkoset saivat uudenaikaisen muodon [10] . Samanaikaisesti, kesään 1945 asti, pitkät vokaalit ilmaistiin makronilla , eikä kirjainta tuplaamalla, kuten nykyään.
Kirjoitus on enimmäkseen foneettista. Tämän oikeinkirjoituksen pääasiallinen puute on, että joissain tapauksissa ilman kieltä ei ole mahdollista erottaa ääniä n ja ŋ, koska ŋ:lle ei ole erityistä merkkiä.
| Kyrillinen | JOS | Kyrillinen | JOS | Kyrillinen | JOS | Kyrillinen | JOS | |||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Ah | a | ii | i | Pp | s | HH | tʃ | |||
| bb | b | vv | j | s | r | shh | ʃ | |||
| Vv | w | Kk | k | ss | s | Shch | stʃ | |||
| Gg | ɡ | Ll | ɮ | Tt | t | bj | ||||
| dd | d | Mm | m | woo | ʊ | Yy | i | |||
| Hänen | je | H n | n | YY | u | b | ʲ | |||
| Hänen | jɔ | Oo | ɔ | FF | f | uh | e | |||
| Oppia | dʒ | Өө | o | xx | x | Yuyu | jʊ | |||
| Zz | dz | ts | ts | Yaya | ja |
Sisä-Mongoliassa käytetään latinalaista translitterointia ja yksinkertaistettua transkriptiota sen sijaan, että Oo ja Uu käyttävät "o"-merkkiä takakielisten vokaalien kohdalla ja vastaavien etukielen vokaalien Үү ja Өө (katso Synharmonismi ) sijaan käytetään "u"-kirjainta, mutta merkittävä osa Sisä-Mongolian filologeista on koulutettu Ulan-Batoressa, eikä standardia välttämättä käytetä. Tästä johtuen latinan "valinnaisten" umlautien oikeinkirjoituksessa on vaihtelua, esimerkiksi Hohhotin kaupungin latinankieliselle nimelle ei ole yhtä standardia (katso kaupungin nimen kirjoitusasu artikkeleista en: Hohhot ja fi: Inner_Mongolia ).
1200-luvulle asti mongolian kieli kirjoitettiin usein vierailla kirjoitusjärjestelmillä. Mongolien valtakunnan valloittamilla alueilla käytettiin usein paikallisia käsikirjoituksia.
Mongolian kieli kirjoitettiin usein kiinalaisilla kirjaimilla - ne tallensivat erityisesti ainoan säilyneen kopion Mongolien salaisesta historiasta . B. I. Pankratov lainaa tietoja, jotka osoittavat, että tämän ja useiden muiden monumenttien hieroglyfinen transkriptio tehtiin opettamaan kiinalaisille diplomaateille ja virkamiehille mongolian kieltä.
Lähi-idän ja Keski-Aasian kansojen edustajat, jotka mongolit palkkasivat hallinnollisiin tehtäviin, käyttivät usein persialaisia tai arabialaisia aakkosia mongoliankielisten asiakirjojen tallentamiseen .
Buddhalaisuuden aseman vahvistuessa mongolien keskuudessa, 1600-luvulta lähtien, ilmestyi huomattava määrä tiibetiläisessä perinteessä koulutettuja mongolialaisia munkkeja. He käyttivät tiibetiläisiä aakkosia muuttamatta tallentaakseen omia teoksiaan, mukaan lukien runoutta, samalla kun he siirsivät periaatteessa vanhojen mongolilaisten aakkosten oikeinkirjoitusnormeja tietueisiinsa.