Nikolai Kopernikus | |
---|---|
Mikołaj Kopernik Niklas Koppernigk | |
Nimi syntyessään | Keski-alasaksa Niklas Koppernigk |
Syntymäaika | 19. helmikuuta 1473 |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 24. toukokuuta 1543 (70-vuotias) |
Kuoleman paikka |
Frombork , Warmian ruhtinaspiispakunta , Puolan kuningaskunta |
Maa | |
Tieteellinen ala | tähtitiede , matematiikka , mekaniikka , taloustiede |
Työpaikka | Padovan yliopisto , Krakovan yliopisto |
Alma mater | Bolognan yliopisto , Padovan yliopisto |
tieteellinen neuvonantaja | Domenico Novara [5] ja Leonhard von Dobschutz [d] |
Opiskelijat | Georg Retik |
Tunnetaan | maailman heliosentrisen järjestelmän luoja, Kopernikus-Greshamin talouslain löytäjä |
Nimikirjoitus | |
![]() | |
![]() | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Nicholas Copernicus ( puolalainen Mikołaj Kopernik , saksalainen Niklas Koppernigk [ 6] ; 19. helmikuuta 1473 , Torun - 24. toukokuuta 1543 , Frombork ) - puolalainen ja saksalainen [7] [8] tähtitieteilijä , matemaatikko , mekaanikko , renessanssikananssi . Hänet tunnetaan parhaiten maailman heliosentrisen järjestelmän kirjoittajana [9] , joka merkitsi ensimmäisen tieteellisen vallankumouksen alkua .
Nicolaus Copernicus syntyi Torunissa kauppiasperheeseen, hän menetti vanhempansa varhain. Torunista tuli osa Puolaa vain muutama vuosi ennen Kopernikuksen syntymää, ennen sitä kaupunki kantoi nimeä Thorn ja oli osa Preussia , joka kuului Saksan ritarikuntaan .
Kysymys Kopernikuksen etnisyydestä on edelleen keskustelun aihe [10] . Kopernikuksen äiti oli saksalainen [11] ( Barbara Watzenrode ), isän kansallisuus on epäselvä, mutta tiedetään, että hän oli kotoisin Krakovasta [12] . Näin ollen etnisesti Kopernikus oli saksalainen tai puoliksi saksalainen. Hän kirjoitti latinaksi ja saksaksi, ainuttakaan hänen käsin kirjoittamaa puolankielistä asiakirjaa ei löytynyt [13] . Isänsä varhaisen kuoleman jälkeen hänet kasvattivat hänen äitinsä ja setänsä saksalaisessa perheessä. Kansalaisuuden käsite oli noina vuosina paljon epämääräisempi kuin nykyään, ja jotkut historioitsijat ehdottavat, että Kopernikusta pidettiin samanaikaisesti puolalaisena ja saksalaisena [7] [8] .
Kopernikus-perheessä oli Nikolauksen lisäksi vielä kolme lasta: Andrei, myöhemmin Warmian kaanoni , ja kaksi sisarta: Barbara ja Katerina. Barbara meni luostariin, ja Katerina meni naimisiin ja synnytti viisi lasta, joihin Nikolaus Kopernikus oli erittäin kiintynyt ja piti heistä huolta elämänsä loppuun asti.
Menetettyään isänsä 9-vuotiaana ja jäänyt äitinsä setänsä, kanoni Lukasz Watzenroden [14] hoitoon , Kopernikus astui Krakovan yliopistoon vuonna 1491 , jossa hän opiskeli matematiikkaa , lääketiedettä ja teologiaa yhtä innokkaasti . mutta hän oli erityisen kiinnostunut tähtitiedestä .
Yliopiston lopussa (1494) Kopernikus ei saanut akateemista arvonimeä, ja perheneuvosto päätti, että hänellä oli hengellinen ura. Vahva argumentti tällaisen valinnan puolesta oli se, että suojelijasetä oli juuri nostettu piispan arvoon .
Jatkaakseen opintojaan Kopernikus lähti Italiaan (1497) ja astui Bolognan yliopistoon . Teologian, lakien ja muinaisten kielten lisäksi hänellä oli mahdollisuus opiskella tähtitiedettä siellä kuuluisan tähtitieteilijän Domenico Novaran johdolla . Muita Bolognan professoreita olivat matemaatikko Scipio del Ferro , jonka löydökset aloittivat eurooppalaisen matematiikan elpymisen [15] . Sillä välin Kopernikus valittiin setänsä ponnistelujen ansiosta in absentia kaanoniksi Warmian hiippakunnassa Puolassa.
Vuonna 1500 Kopernikus jätti yliopiston, jälleen saamatta tutkintotodistusta tai arvonimeä, ja lähti Roomaan. Rethicin muistelmissa sanotaan, että Kopernikus opetti Rooman yliopistossa useilla tieteenaloilla, mukaan lukien tähtitiede, mutta muut elämäkerran kirjoittajat kyseenalaistavat tämän tosiasian [16] . Sitten lyhyen oleskelun jälkeen kotimaassaan hän lähti Padovan yliopistoon ja jatkoi lääketieteen opintoja.
Vuonna 1503 30-vuotias Kopernikus sai vihdoin koulutuksensa päätökseen, suoritti kokeet Ferrarassa , sai tutkintotodistuksen ja kanonisen oikeuden tohtorin. Hänellä ei ollut kiirettä palata ja hän harjoitti piispansetänsä luvalla Padovassa lääketiedettä seuraavat kolme vuotta .
Vuonna 1506 Kopernikus sai uutiset, ehkä kaukaa haetut, setänsä sairaudesta. Hän lähti Italiasta ja palasi kotimaahansa. Seuraavat 6 vuotta hän vietti Heilsbergin piispanlinnassa tehden tähtitieteellisiä havaintoja ja opettaen Krakovassa . Samaan aikaan hän oli lääkäri, sihteeri ja Lukashin setä.
Vuonna 1512 piispan setä kuoli. Kopernikus muutti Fromborkiin , pieneen kylään Veiksel-laguunin rannalla , jossa hänet oli listattu kaanoniksi koko tämän ajan, ja aloitti hengelliset tehtävänsä. Kopernikuksella oli auktoriteetti Warmian kapitulissa (piispan alainen neuvosto): hän oli kapitulin luottamusmies, kahdesti (1516-1519 ja 1520-1521) kapitulin hoitajana ja Warmian hiippakunnan kiinteistöjen hoitajana, osallistui aktiivisesti hiippakunnan johtaminen piispan Marricius Ferberin sairauden aikana, jonka alainen oli lääkäri [17] . Tieteellinen tutkimus Kopernikus ei kuitenkaan pysähtynyt. Fromborkin linnoituksen luoteistornista tuli observatorio.
Jo 1500-luvulla ajatus uudesta tähtitieteellisestä järjestelmästä oli hänelle melko selvä [18] . Hän alkoi kirjoittaa kirjaa, jossa hän kuvailee uutta maailmanmallia ja keskusteli ajatuksistaan ystävien kanssa, joiden joukossa oli monia hänen samanhenkisiä ihmisiä (esim. Tiedemann Giese , Kulmin piispa). Näinä vuosina (noin 1503-1512) Kopernikus jakoi ystävilleen käsinkirjoitetun tiivistelmän teoriastaan: Commentariolus eli " Pieni kommentti taivaan liikkeisiin liittyviin hypoteeseihin " , ja hänen oppilaansa Rheticus julkaisi selkeän esityksen heliosentrisestä järjestelmästä 1539 . Ilmeisesti huhut uudesta teoriasta olivat levinneet laajalti jo 1520-luvulla. Työ pääteoksen - " Taivaan pallojen pyörimisestä " - parissa kesti lähes 40 vuotta, Kopernikus teki siihen jatkuvasti tarkennuksia, valmisteli uusia tähtitieteellisiä laskentataulukoita.
Euroopassa levisi huhuja uudesta erinomaisesta tähtitieteilijästä. On olemassa versio, jota ei ole dokumentoitu, että paavi Leo X kutsui Kopernikuksen osallistumaan kalenteriuudistuksen valmisteluun ( 1514 , toteutettiin vasta vuonna 1582 ), mutta hän kieltäytyi kohteliaasti [19] .
Tarvittaessa Kopernikus omisti energiansa käytännön työhön: hänen hankkeensa mukaan Puolassa otettiin käyttöön uusi rahajärjestelmä , ja Fromborkin kaupunkiin hän rakensi hydraulikoneen, joka toimitti vettä kaikkiin taloihin. Henkilökohtaisesti lääkärinä hän osallistui taisteluun vuoden 1519 ruttoa vastaan . Puolan ja Saksan välisen sodan aikana ( 1519-1521 ) hän järjesti piispankunnan onnistuneen puolustamisen teutoneja vastaan . Konfliktin päätyttyä Kopernikus osallistui rauhanneuvotteluihin ( 1525 ), jotka päättyivät ensimmäisen protestanttisen valtion syntymiseen ritarimailla - Preussin herttuakunnan , Puolan kruunun vasallin.
Vuonna 1531 58-vuotias Kopernikus jäi eläkkeelle ja keskittyi kirjansa viimeistelyyn. Samaan aikaan hän harjoitti lääketieteellistä toimintaa (ilmainen). Uskollinen Retik kiukutteli jatkuvasti Kopernikuksen teoksen nopeasta julkaisemisesta, mutta se eteni hitaasti. Vuonna 1542 tiedemiehen tila heikkeni merkittävästi, ja kehon oikea puolisko halvaantui.
Kopernikus kuoli 24. toukokuuta 1543 70-vuotiaana aivohalvaukseen . Jotkut elämäkerran kirjoittajat (esim. Tiedemann Giese [20] ) väittävät, että kirjailija onnistui näkemään teoksensa julkaistun vähän ennen kuolemaansa. Mutta toiset väittävät [21] , että tämä oli mahdotonta, koska elämänsä viimeiset kuukaudet Kopernikus oli vakavassa koomassa .
GraveKopernikuksen haudan sijainti pysyi tuntemattomana hyvin pitkään, mutta Fromborkin katedraalin kaivauksissa vuonna 2005 löydettiin kallo ja jalkojen luut. Näiden jäänteiden ja yhdestä hänen kirjastaan löydettyjen kahden Kopernikuksen [22] hiuksen vertaileva DNA-analyysi vahvisti, että Kopernikuksen jäänteet löydettiin [23] [24] [25] . 20. toukokuuta 2010 alkoi Nikolaus Kopernikuksen jäänteiden uudelleenhautausseremonia. Toukokuun 21. päivänä arkku vietiin Fromborkin katedraaliin , jossa Kopernikus teki tärkeimmät löytönsä. Matkalla Fromborkiin arkku kulki useiden Warmian-Masurian voivodikunnan kaupunkien läpi - Dobre Miaston , Lidzbark Warminskin , Ornetan , Pienieżnon ja Braniewon , joihin Kopernikus oli toiminnassaan yhteydessä. 22. toukokuuta 2010 suuren tiedemiehen jäännökset haudattiin Fromborkin katedraaliin. Juhlallisen seremonian piti Puolan arkkipiispa, Gnieznon arkkipiispa Jozef Kowalczyk . Jäännösten hautaaminen ajoitettiin myös kaupungin 750-vuotisjuhlaan [26] .
Pohtiessaan Ptolemaioksen maailmanjärjestelmää Kopernikus hämmästyi sen monimutkaisuudesta ja keinotekoisuudesta, ja tutkiessaan antiikin filosofien, erityisesti Nikitan Syrakusalaisen ja Philolausin kirjoituksia , hän tuli siihen tulokseen, ettei maapallon, vaan auringon pitäisi olla kiinteä. universumin keskus [27] . Tästä oletuksesta lähtien Kopernikus selitti hyvin yksinkertaisesti kaiken planeettojen liikkeiden näennäisen monimutkaisuuden, mutta koska hän ei vielä tiennyt planeettojen todellisia polkuja ja piti niitä ympyröinä, hän joutui säilyttämään muinaisten jaksot ja kunnioitukset . selittämään epätasaisia liikkeitä.
Luodessaan heliosentrinen järjestelmänsä Kopernikus turvautui Ptolemaioksen teorian matemaattiseen ja kinemaattiseen laitteistoon, viimeksi mainitun saamiin erityisiin geometrisiin ja numeerisiin kuvioihin. Joten Ptolemaioksen mallissa kaikki planeetat noudattivat yleistä ( tosinkin geosentrismin puitteissa käsittämätöntä ) lakia: episyklin minkä tahansa planeetan sädevektori osui aina yhteen sädevektorin Maa - Aurinko kanssa ja liike episykliä pitkin. ylemmillä planeetoilla ( Mars , Jupiter , Saturnus ) ja alemman ( Merkurius , Venus ) deferentin mukaan kaikilla planeetoilla oli yksi vuosijakso. Kopernikaanisessa mallissa tämä laki sai yksinkertaisen ja loogisen selityksen [28] .
Kopernikuksen tärkein ja lähes ainoa teos, hänen yli 40 vuoden työnsä hedelmä, on " Taivaan pallojen pyörimisestä " ( lat. De revolutionibus orbium coelestium ). Teos julkaistiin Nürnbergissä vuonna 1543 ; se painettiin Kopernikuksen parhaan oppilaan Rheticuksen valvonnassa .
Kirjan esipuheessa Kopernikus kirjoittaa:
Ottaen huomioon, kuinka absurdilta tämän opetuksen täytyy tuntua, epäröin pitkään julkaista kirjani ja mietin, eikö olisi parempi seurata pythagoralaisten ja muiden esimerkkiä, jotka välittivät opetuksensa vain ystävilleen levittäen sitä vain perinteen avulla.
Nürnbergin teologi Andreas Osiander , jolle Rheticus uskoi Kopernikuksen kirjan painamisen, varustuksesta antoi sille nimettömän esipuheen, jossa hän julisti uuden mallin ehdollisen matemaattisen laitteen, joka on keksitty vähentämään laskelmia. Kerran tämä esipuhe liitettiin itse Kopernikukselle, vaikka hän päättäväisesti kieltäytyi tekemästä tällaista varausta vastauksena Osianderin pyyntöön. Esipuhetta seuraa kardinaali Schönbergin ylistyskirje ja omistus paavi Paavali III: lle .
Rakenteeltaan Kopernikuksen pääteos melkein toistaa Almagestia hieman lyhennetyssä muodossa (6 kirjan sijasta 13). Ensimmäinen kirja (osa) puhuu maailman ja Maan pallomaisuudesta, ja Maan liikkumattomuuden aseman sijasta asetetaan toinen aksiooma: Maa ja muut planeetat pyörivät akselin ympäri ja kiertävät Auringon. Tätä käsitettä kiistellään yksityiskohtaisesti, ja "muinaisten mielipide" kumotaan vakuuttavasti. Heliosentrisistä asennoista hän selittää helposti planeettojen paluuliikkeen.
Kopernikus antoi maapallolle kolme kiertoa : ensimmäinen - Maan pyöriminen akselinsa ympäri kulmanopeudella ω; toinen (nopeudella ω′) - maailman akselin ympäri , joka on kohtisuorassa maan kiertoradan tasoon nähden ja kulkee sen keskustan läpi; kolmas (vastakkaiseen suuntaan suunnatulla nopeudella ω′′) on akselin ympäri, joka on yhdensuuntainen maailman akselin kanssa ja kulkee Maan keskustan läpi. Kaksi viimeistä kiertoa muodostavat (suuruuksien ω′ ja ω′′ täsmällisellä yhteensattumisella) kiertoparin , joka vastaa Maan translaatioliikettä Auringon ympäri ympyräradalla [29] .
Kopernikuksen teoksen toisessa osassa annetaan tietoa pallotrigonometriasta ja säännöistä tähtien, planeettojen ja Auringon näennäisten asemien laskemiseksi taivaanvahvuus.
Kolmannessa puhutaan Maan vuotuisesta liikkeestä ja niin sanotusta päiväntasausten precessiosta , joka lyhentää trooppista vuotta (päiväntasauksesta päiväntasaukseen) sidereaaliseen verrattuna ( paluu samaan asemaan suhteessa kiinteisiin tähtiin ) ja johtaa päiväntasaajan ja ekliptiikan leikkauslinjan liike , joka muuttaa tähden ekliptistä pituusastetta yhdellä asteen vuosisadassa. Ptolemaioksen teoria ei pystynyt periaatteessa selittämään tätä precessiota [30] . Kopernikus puolestaan antoi tälle ilmiölle tyylikkään kinemaattisen selityksen (osoitti olevansa erittäin hienostunut mekaanikko ): hän ehdotti, että kulmanopeus ω ′′ ei ole täsmälleen yhtä suuri kuin ω ′, vaan hieman erilainen kuin se; näiden kulmanopeuksien välinen ero ilmenee päiväntasausten precessiossa [29] .
Neljäs osa puhui Kuusta, viides - planeetoista yleensä ja kuudes - syistä planeettojen leveysasteiden muuttamiseen. Kirja sisälsi myös tähtiluettelon, arvion Auringon ja Kuun koosta, etäisyyksistä niihin ja planeetoihin (lähellä totta), pimennysten teorian. Kopernikaaninen järjestelmä (toisin kuin Ptolemaiosjärjestelmä) mahdollisti planeettojen kiertoradan säteiden suhteiden määrittämisen. Tämä tosiasia, samoin kuin se, että ensimmäinen ja tärkein episykli jätettiin pois planeettojen liikkeen kuvauksesta, teki Kopernikaanisesta järjestelmästä yksinkertaisemman ja kätevämmän kuin Ptolemaioksen järjestelmä [31] .
Kopernikaanisen version heliosentrinen järjestelmä voidaan muotoilla seitsemällä lauseella:
Nämä lausunnot olivat täysin ristiriidassa tuolloin vallinneen geosentrisen järjestelmän kanssa . Vaikka nykyajan näkökulmasta Kopernikaaninen malli ei ole tarpeeksi radikaali. Kaikki siinä olevat kiertoradat ovat pyöreitä, liike niitä pitkin on tasaista, joten episyklit säilyivät (vaikka niitä oli vähemmän kuin Ptolemaioksen kanssa). Planeettojen liikkeen varmistanut mekanismi jätetään myös ennalleen - niiden pallojen pyöriminen, joihin planeetat on kiinnitetty. Maailman rajalle Kopernikus asetti kiinteiden tähtien pallon. Tarkkaan ottaen Kopernikuksen malli ei ollut edes heliosentrinen, koska hän ei sijoittanut aurinkoa planeettojen sfäärien keskelle.
Planeettojen (etenkin Marsin ) varsinainen liike ei ole ympyrämäistä ja tasaista, eikä episyklitekniikka kyennyt sovittamaan mallia havaintojen kanssa pitkään. Tästä johtuen Kopernikuksen taulukot (alun perin Ptolemaiosta tarkemmat) poikkesivat pian huomattavasti havainnoista, mikä hämmentyi ja jäähdytti uuden järjestelmän innostuneita kannattajia. Tarkat heliosentriset ( Rudolf ) taulukot julkaisi myöhemmin Johannes Kepler , joka löysi planeettojen kiertoradan todellisen muodon ( ellipsin ) sekä tunnisti ja ilmaisi matemaattisesti niiden liikkeen epätasaisuuden.
Silti kopernikaaninen maailmanmalli oli valtava askel eteenpäin ja murskaava isku arkaaisille viranomaisille. Maan pienentäminen tavallisen planeetan tasolle valmisteli ehdottomasti (toisin kuin Aristoteles ) newtonilaisen maallisten ja taivaallisten luonnonlakien yhdistelmän.
Katolinen kirkko, joka taisteli uskonpuhdistusta vastaan , kohteli uutta tähtitiedettä aluksi alentavasti, varsinkin kun protestanttien johtajat ( Martin Luther , Melanchthon ) suhtautuivat siihen jyrkästi vihamielisesti [32] . Luther's Table Talk ( saksa: Luthers Tischreden ) (julkaistu Lutherin kuoleman jälkeen) lainaa häntä sanoneen:
Puhutaan jostakin uudesta astrologista, joka todistaa, että maa liikkuu, kun taas taivas, aurinko ja kuu ovat liikkumattomia; ikään kuin täällä tapahtuisi samaa kuin kärryssä tai laivalla liikkuessa, kun ratsastajasta tuntuu, että hän istuu liikkumattomana ja maa ja puut juoksevat hänen ohitseen. No, miksi, nyt jokainen, joka haluaa tulla tunnetuksi fiksuna miehenä, yrittää keksiä jotain erityistä. Joten tämä typerys ( saksa: Narr ) aikoo kääntää koko tähtitieteen ylösalaisin [33] .
Vatikaanin hyväntahtoinen asenne heliosentrismiin 1500-luvun alkupuoliskolla johtui myös siitä, että Kopernikuksen kirjaan [34] sisältyvät Auringon ja Kuun havainnot olivat hyödyllisiä tulevan kalenterin uudistuksen kannalta . Paavi Klemens VII jopa kuunteli vuonna 1533 oppineen kardinaali Wigmanstadtin laatimaa luennon heliosentrisestä lähestymistavasta. Vaikka yksittäiset piispat jo tuolloinkin esittivät kovaa kritiikkiä heliosentrismistä vaarallisena jumalattomana harhaoppina .
Vuonna 1616 , paavi Paavali V :n alaisuudessa, katolinen kirkko kielsi virallisesti Kopernikaanisen teorian noudattamisen ja puolustamisen maailman heliosentrisenä järjestelmänä, koska tällainen tulkinta on Raamatun vastainen, vaikka heliosentrinen mallia sallittiin edelleen käyttää matemaattisissa laskelmissa. planeettojen liikkeestä. Teologinen asiantuntijakomissio tarkasteli inkvisition pyynnöstä kahta säännöstä, jotka sisälsivät Kopernikuksen opetusten olemuksen, ja antoi seuraavan tuomion [35] :
Oletus I: Aurinko on maailmankaikkeuden keskus ja siksi liikkumaton. Kaikki pitävät tätä lausuntoa filosofisesta näkökulmasta absurdina ja absurdina ja lisäksi muodollisesti harhaoppisena, koska sen ilmaisut ovat suurelta osin ristiriidassa Pyhän Raamatun kanssa sanojen kirjaimellisen merkityksen sekä kirkon tavanomaisen tulkinnan ja ymmärryksen mukaan. Teologian isät ja opettajat.
Oletus II: Maa ei ole universumin keskus, se ei ole liikkumaton ja liikkuu kokonaisuutena (kehona) ja lisäksi kiertää päivittäin. Kaikki ajattelevat, että tämä kanta ansaitsee saman filosofisen tuomion; teologisen totuuden kannalta se on ainakin väärässä uskossa.
Tämän päätöksen kuuluisin seuraus 1600-luvulla oli Galileon ( 1633 ) oikeudenkäynti, joka rikkoi kirkollista kieltoa kirjassaan Dialogues Concerning the Two Chief Systems of the World.
Vastoin yleistä uskomusta, inkvisitio kielsi muodollisesti Kopernikuksen kirjan " De revolutionibus Orbium Coelestium " vain neljäksi vuodeksi, mutta se joutui sensuroinnin piiriin. Vuonna 1616 se listattiin roomalaiseen kiellettyjen kirjojen luetteloon , jossa oli merkintä "ennen korjausta". Vaaditut sensuurin muutokset, jotka kirjan omistajien oli tehtävä jatkokäytön mahdollistamiseksi, julkaistiin vuonna 1620 . Nämä korjaukset koskivat pääasiassa väitteitä, joista seurasi, että heliosentrismi ei ole vain matemaattinen malli, vaan heijastus todellisuutta. Ensimmäisestä ( Nürnberg , 1543 ), toisesta ( Basel , 1566 ) ja kolmannesta ( Amsterdam , 1617 ) painoksesta on säilynyt useita kopioita, jotka ovat olleet erityisesti kuuluisien tähtitieteilijöiden ja muiden historiallisten henkilöiden omistuksessa ja joiden omistajat ovat noudattaneet sensuurivaatimuksia. eriasteista uskollisuutta: vaadittujen Kopernikuksen osien täydellisestä peittämisestä ja suositellun tekstin kirjoittamisesta ohjeiden täydelliseen huomiotta jättämiseen asti. Noin 2/3 säilyneistä Italiasta peräisin olevista kopioista on oikaistu niiden omistajien toimesta, kun taas valtaosaa muista maista peräisin olevista kopioista ei ole korjattu. Espanjan kiellettyjen kirjojen hakemisto salli kirjan nimenomaisesti. Mielenkiintoista on, että jesuiittalähetyssaarnaajat toivat Kiinaan kopiot toisesta ja kolmannesta painoksesta vuonna 1618 muodollisen kiellon aikana. Kirja poistettiin roomalaisesta kiellettyjen kirjojen luettelosta vuonna 1835 [36] .
Kopernikus oli yksi ensimmäisistä, joka ilmaisi ajatuksen universaalista gravitaatiosta. Hänen kirjansa (osa I, luku IX) sanoo:
Luulen, että raskaus ei ole muuta kuin tietty halu, jolla jumalallinen arkkitehti varustasi aineen hiukkaset niin, että ne yhdistyvät pallon muotoon. Auringolla, kuulla ja planeetoilla on luultavasti tämä ominaisuus; hänelle nämä valaisimet ovat velkaa pallomaisen muotonsa.
Vastoin yleistä käsitystä Kopernikus ei ennustanut, että Venuksella ja Merkuriuksella olisi kuun kaltaisia vaiheita [37] .
Kopernikus kiinnitti huomion malliin, joka tunnetaan nimellä Kopernikaanin ja Greshamin laki (sen löysi itsenäisesti myös englantilainen pankkiiri Thomas Gresham ). Tämän periaatteen mukaan valuuttakurssiltaan vakaampi raha (esimerkiksi kulta) pakotetaan pois liikkeestä, koska ihmiset keräävät siihen säästöjä ja "pahempi" raha (esim. kupari) osallistuu reaaliin. liikkeeseen. On huomattava, että tämä vaikutus havaitaan vain, jos valtio on asettanut kullalle kiinteän vaihtokurssin kupariin (tai hopeaan). Kullan aidosti vapaan vaihdon olosuhteissa kupariin (hopeaan) ja päinvastoin mikään raha ei ole "hyvää" tai "huonoa" eikä toistensa seurauksena ole sitä poissuljettu.
Jan Baranowskin Varsovassa vuonna 1854 latinaksi ja puolaksi julkaisemat Copernicuksen kokonaiset teokset .
Vuonna 1509 Kopernikus julkaisi 7. vuosisadan bysanttilaisen historioitsijan Theophylakti Simokattan käsinkirjoitetun käännöksen kreikasta latinaksi, jossa oli 18 kirjainta . Kirjeillä on moralisoiva, bukolinen ja rakastava luonne, esipuheessa Kopernikus korosti niiden moraalista puhtautta [38] .
Vasta 1800-luvulla pystytettiin Kopernikukselle monumentteja Varsovassa , Krakovassa , Torunissa ja Regensburgissa , myöhemmin myös Olsztynissä , Gdanskissa ja Wroclawissa . Puolan Torunin keskusaukiolla on Kopernikuksen muistomerkki, jossa on kirjoitus: "Hän, joka pysäytti auringon - liikutti maata" [39] .
Nikolaus Kopernikuksen muistomerkki asennettiin myös Kaliningradin kaupunkiin , lähellä IKBFU:ta. I. Kant [40] , sillä vuonna 1541 suuri tähtitieteilijä oli Königsbergissä lääkärinä lähes kuukauden herttua Albrechtin kutsusta. Kaliningradissa on myös Copernicus Street [41] .
Vuonna 1972 ilmestyi puolalais-saksalainen historiallinen ja elämäkerrallinen elokuva " Copernicus " (pääosassa Andrzej Kopiczynski ), joka on lavastettu tiedemiehen syntymän 500-vuotispäivänä. Vuonna 2011 julkaistiin puolalainen sarjakuva "Star of Copernicus" ("Gwiazda Kopernika").
Kopernikuksen kuva asetettiin Puolan 1000 zlotyn seteliin (1979).
Kolmas valtakunta, 1942
Neuvostoliitto, 1955
Saksa, 1973
DDR, 1973
Ensimmäinen Kopernikuksen kuvalla varustettu postimerkki ilmestyi Puolassa ja oli omistettu tiedemiehen 450-vuotisjuhlille (1923). Puolan natsien miehityksen jälkeen vuonna 1942 Puolan alueelle muodostetun " yleishallituksen " hallinto julkaisi postimerkin tiedemiehen kuoleman 400-vuotispäivänä. Sodan jälkeen postimerkkejä julkaisivat Kiina (1953), Neuvostoliitto (1955), Ranska (1957), Paraguay (1965) ja Puola julkaisivat postimerkkejä joka vuosi vuosina 1969-1973 [45] .
Vuonna 1973 Kopernikuksen 500-vuotisjuhlaa vietettiin maailmanlaajuisesti, 47 maata julkaisi noin 200 postimerkkiä ja postimerkkiä (jopa Vatikaani julkaisi neljä postimerkkiä). Toinen vuosipäivä koitti vuonna 1993 (hänen kuoleman 450. vuosipäivä), 15 maata juhlii sitä julkaisemalla noin 50 postimerkkiä ja postipakettia [45] .
Nikolai Kopernikus | ||
---|---|---|
Tieteelliset saavutukset | Maailman heliosentrinen järjestelmä ( Copernican heliocentrism ) • Kopernikaaninen vallankumous | |
Julkaisut | Pieni kommentti • Taivaanpallojen pyörimisestä • Locationes mansorum desertorum • Monetae cudendae ratio • Käännökset ( Theophylact Simocatta ) | |
Perhe | Lukasz Watzenrode Sr. (isoisä) • Lukasz Watzenrode (setä) | |
liittyvät aiheet | Nicolaus Copernicus Gesamtausgabe • Kopernikus. Keskustelu Jumalan kanssa • Kopernikuksen ja Greshamin laki • Kopernikaaninen periaate • Monumentit ( Torun • Krakova • Varsova ) • Kopernikus • Kopernikuksen kraatteri |
1400-1700-luvun mekaniikka | |
---|---|
Leonardo da Vinci • Nicolaus Copernicus • Domingo de Soto • Giambatista Benedetti • Guidobaldo del Monte • S. Stevin • G. Galilei • I. Kepler • D. B. Baliani • I. Beckman • R. Descartes • J. Roberval • B. Pascal • H Huygens • R. Hooke • I. Newton • G. V. Leibniz • P. Varignon |