Polyrealismi ( kreikan sanoista poly- - "moniarvo" ja lat. realis - "olennainen", "todellinen" ) - monimuotoinen realismi - modernin kulttuurin ilmiö, useiden taiteellisten liikkeiden yleinen nimi.
Joulukuussa 2005 P. Kostenko ja hänen työtoverinsa perustivat luovan yhdistyksen ”Polyrealismi. XXI vuosisadalla" [1] . Vuodesta 2006 lähtien Pietarin taiteilijaliiton suuressa salissa on järjestetty säännöllisesti yhdistyksen jäsenten yhteisnäyttelyitä, joissa on esitelty maalausta , piirustusta , kuvanveistoa ja taidetaidetta . Perinteisesti näyttelyiden "Polyrealismi. 21. vuosisata” Albert Charkin , Pietarin taiteilijaliiton puheenjohtaja, rehtoriPietarin valtion akateemisen taidemaalauksen, kuvanveiston ja arkkitehtuurin instituutin Näyttely "Polyrealismi" on ensimmäinen vuosipäivän pääskynen" [2] (2. näyttely, 10.1.2007). Näyttelyiden painomateriaalit julkaisevat Petr Kostenkon, Konstantin Ivanovin, Gennadi Gubanovin allekirjoittaman vetoomus taiteilijoille [3] . Näytteilleasettajia ovat Olga Ardovskaja, Agata Belaja, Sergei Belousov, Dariko Beridze, Igor Bolotov, Gennadi Gubanov, Matilda Gilles-Duss ( Ranska ), Konstantin Ivanov, Aidar Ishemgulov, Nadezhda Kasatkina, Svetlana Kobysheva-Kuzmina, Andrei Kondratijev, Mikha Tatyana Korshunova, Petr Kostenko, Dmitry Levitin, Svetlana Melnichenko, Julia Moskvicheva, Julia Muradova, Pavel Nikiforov, Ekaterina Panikanova, Anna Petrova, Natalia Pushnina, Elena Remerova, Nina Ryabova-Belskaya, Boris Sergeev, Olga Suvornd, Tarilyi Troykhin, Fedor Fedyunin, Zaur Tskhadaya [4] . 24. - 29. toukokuuta 2011 järjestetystä 10-vuotisjuhlanäyttelystä tuli ensimmäistä kertaa kansainvälinen - siihen osallistui taiteilijoita Kiinasta ja Ranskasta . Yksi näyttelyn tapahtumista oli ilmoitus taiteilijoiden ja kirjailijoiden sulautumisesta yhdeksi "polyrealismin" suuntaukseksi [5] . Viime vuosina taidehistorioitsijat alkoivat käyttää laajasti termiä "polyrealismi", joka levisi tietyille neuvostoajan taiteen alueille. "1930-luvun kotimaisen polyrealismin tilassa… kun jokainen realismin lajike kantoi omaa filosofiansa, joka ei lainkaan sopinut tyypilliseen ajatukseen tästä taiteellisesta suunnasta todellisuuden toistoprojektina" [6] , E. Gribonosova-Grebneva näkee K. S. Petrov- Vodkinille tyylillisesti perustellun paikan . V. I. Borodina (Khvalynskin taide- ja muistomuseo K. S. Petrov- Vodkinin johtaja ) kirjoittaa 1960-luvun puolivälin kotimaisen "polyrealismin" maalauksista [7] . M. S. Fomina (taidekritiikin kandidaatti, Pietarin valtion konservatorion ja taideakatemian Repin-instituutin apulaisprofessori ) väittää, että "1900-luvun realismista ei voi tulla eräänlaista "polyrealismia", jos loppua ei olisi taiteen "Mustassa neliössä" , jos Kandinsky ei olisi ajatellut "hengellistä taiteessa" . Näiden ”toisen taiteen” haasteiden jälkeen vieläkin hedelmällisen realismin puun fantastiset, maagiset, hyperrealistiset ja muut oksat kukoistivat” [8] . Tätä termiä käyttävät myös filosofit. Filosofian kandidaatti A. N. Moseiko (Venäjän tiedeakatemian Afrikan tutkimuksen instituutin sivilisaatio- ja aluetutkimuksen keskus) kansainvälisissä Likhachev Readingsissa (2006) raportissaan "XX vuosisadan Venäjä: kulttuurin jakautuminen (todellisuudet, kuvat) )”, ottaen huomioon venäläiset kulttuuriliikkeet 1900-luvulla, niiden joukossa on polyrealismi [9] . Vuodesta 2011 lähtien proosakirjailijoita ja runoilijoita on liittynyt liikkeeseen. Pietarilainen kirjailija Julia Vertela , joka osallistuu säännöllisesti näyttelyihin , julisti polyrealismin manifestin: kirjoittajista äärettömyyteen ja perusti kirjallisuus- ja taidelehden "Polyrealism".
"Taiteilijoiden vetoomuksesta" [3] ja P. Kostenkon artikkelista "Polyrealism (Multiple Realism)" [1] seuraa, että polyrealismi on yhdistävä liike, joka vastustaa taiteen hajoamis- ja hajoamissuuntausta, joka nousi vauhtiin. 1900-luvulla, ja se on ilmaissut modernismin ja postmodernismin eri suuntiin . Toisaalta liike tunnustaa akateemisuuden yhdeksi lähteistään säilyttäen korkeat ammatilliset perinteet, jotka ovat tällä hetkellä kadonneet useimmista länsimaiden taidekouluista. Toisaalta se vaatii kipeästi akateemisten taitojen yhdistämistä terävään muodon kokeiluun, mikä on tyypillistä ennen kaikkea lukuisille modernistisille liikkeille . Tässä suhteessa se lähestyy osittain postmodernismia , joka eroaa radikaalisti jälkimmäisestä siinä, että se lainaa edeltäjiltään ja kilpailijoiltaan tiettyjä tekniikoita, ei muodollista peliä, vaan sisällön erittäin elävää heijastusta varten. Kun tarkastellaan taiteen kehitystä sumereista nykypäivään, polyrealistit tulevat siihen tulokseen, että "visuaalisessa kulttuurissa ajankuva on aina ollut merkittävän taideteoksen alku- ja lopputavoite". Liikkeen osallistujat tukeutuvat N. N. Puninin ideoihin : "pohjimmiltaan mikä tahansa terve suuri taide on realistista; tässä suhteessa realismi ei ole taiteen suuntaus; pikemminkin se on tärkein luova menetelmä, joka hallitsee kaikkea nousevaa ja progressiivista taiteellista luovuutta" [10] ja Heinrich Wölfflin , joka esitti teesin kehityksestä moniarvoisuudesta yhtenäisyyteen [11] . Orgaaninen seuraus edellisestä on johtopäätös luovan reflektoinnin vaihtoehtojen moninaisuudesta, joka ilmenee uuden liikkeen - polyrealismin - nimessä.