Vertaus pahoista vuokralaisista

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 16.9.2020 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 2 muokkausta .

Vertaus pahoista viinitarhoista  on yksi vertauksista Jeesuksesta Kristuksesta , joka sisältyy kolmen evankelistan teksteihin . Se kertoo eräästä viinitarhan omistajasta, joka antoi sen ihmisten hoidettavaksi, ja sitten kun hedelmien aika tuli, hän lähetti vuorotellen palvelijoita vuokralaisten luo, minkä jälkeen hänen poikansa, mutta kaikki lähetetyt hakattiin tai tapettiin. vuokralaisten toimesta:

Evankeliumi Vertaus
Matteuksesta
( Matt.  21:33-41 ) 		Kuuntele toinen vertaus: eräs talon omistaja istutti viinitarhan, piiritti sen aidalla, kaivoi siihen viinikuurnan, rakensi tornin, ja antanut sen viinitarhoille ja lähti pois. Kun hedelmien aika lähestyi, hän lähetti palvelijansa viinitarhojen luo ottamaan heidän hedelmänsä; viinitarhurit ottivat kiinni hänen palvelijansa, naulasivat yhden, tappoivat toisen ja kivittivät toisen. Taas hän lähetti muita palvelijoita, enemmän kuin ennen; ja he tekivät samoin. Lopulta hän lähetti poikansa heidän luokseen sanoen: He tulevat häpeämään poikaani. Mutta viinitarhurit, nähdessään pojan, sanoivat toisilleen: tämä on perillinen; Menkäämme tappamaan hänet ja ottamaan haltuumme hänen perintönsä. Ja he ottivat hänet kiinni ja veivät hänet ulos viinitarhasta ja tappoivat. Joten kun viinitarhan omistaja tulee, mitä hän tekee näiden vuokralaisten kanssa? He sanovat Hänelle: Hän tappaa nämä pahantekijät ja antaa viinitarhan muille viinitarhoille, jotka antavat hänelle hedelmää aikanaan.
Markuksesta
( Markus  12:1-9 ) 		Ja hän rupesi puhumaan heille vertauksilla: Eräs mies istutti viinitarhan ja piiritti sen aidalla, kaivoi esiin viinikuurnan ja rakensi tornin, ja annettuaan sen viinitarhoille ja lähti pois. Ja aikanaan hän lähetti palvelijan viininviljelijöiden luo vastaanottamaan viinitarhan hedelmiä viininviljelijöiltä. He ottivat hänet kiinni, hakkasivat häntä ja lähettivät pois tyhjin käsin. Taas hän lähetti toisen palvelijan heidän luokseen; ja he murskasivat hänen päänsä kivillä ja lähettivät hänet häpeään. Ja taas hän lähetti toisen, ja he tappoivat hänet; ja monia muita joko pahoinpideltiin tai tapettiin. Ja kun hänellä oli toinen, hänelle rakas poika, hän lopulta lähetti hänet heidän luokseen sanoen: He tulevat häpeämään poikaani. Mutta peltomiehet sanoivat toisilleen: tämä on perillinen; Menkäämme tappamaan hänet, niin perintö on meidän. Ja he ottivat hänet kiinni, tappoivat ja heittivät ulos viinitarhasta. Mitä viinitarhan omistaja tekee? "Hän tulee ja tappaa viininviljelijät ja antaa viinitarhan muille.
Luukasta
( Luuk  . 20:9-16 ) 		Ja hän rupesi puhumaan kansalle tämän vertauksen: Eräs mies istutti viinitarhan ja antoi sen viinitarhoille, ja meni pois pitkäksi aikaa; ja aikanaan hän lähetti palvelijan viinitarhojen luo, jotta he antaisivat hänelle hedelmää viinitarhasta. mutta viinitarhurit, naulattuaan hänet, lähettivät hänet tyhjin käsin pois. Hän lähetti myös toisen orjan; mutta he naulsivat ja nuhtelivat häntä ja lähettivät hänet tyhjin käsin pois. Ja hän lähetti kolmannen; mutta he haavoittivat häntä ja ajoivat hänet ulos. Niin viinitarhan isäntä sanoi: mitä minun pitää tekemän? minä lähetän rakkaan poikani; ehkä he joutuvat häpeään nähdessään hänet. Mutta kun peltomiehet näkivät hänet, he keskustelivat keskenään ja sanoivat: tämä on perillinen; Menkäämme tappamaan hänet, niin hänen perintönsä on meidän. Ja he veivät hänet ulos viinitarhasta ja tappoivat. Mitä viinitarhan herra tekee niille? Hän tulee ja tuhoaa ne viininviljelijät ja antaa viinitarhan muille. Ja ne, jotka sen kuulivat, sanoivat: älköön se tapahtuko!

Teologinen tulkinta

Useimmat tulkit liittävät seuraavat merkitykset vertauksessa käytettyihin kuviin [1] [2] [3] [4] [5] [6] :

Siten vertauksessa pahoista viinitarhoista Jeesus Kristus tuomitsee juutalaisen kansan hallitsijat ja opettajat, koska he ovat turmeltuneita eivätkä ole innokkaita Jumalan tahdon toteuttamisen puolesta, omaksuivat Jumalan itselleen, lyövät heille lähetettyjä profeettoja. varoituksella, ja nyt he suunnittelivat kostotoimia Jumalan Poikalle.

Vastauksena vertaukseen Kristuksesta ymmärtäessään, ketä viinitarhoilla tarkoitetaan, ylipapit ja vanhimmat tuomitsivat itsensä, kutsuivat viinitarhoja roistoiksi ja ikään kuin osoittivat heille ilmeisen totuuden tietoisen hylkäämisen. Evankeliumien siteeratut kohdat sisältävät myös viitteitä tulevasta roomalaisten juutalaisten joukkomurhasta, Jerusalemin tuhosta ja myös siitä, että Jumalan sanan kantamisen kunnia siirtyy apostoleille .

B. I. Gladkovin tulkinnasta [7] :

Tämä vertaus teki vahvan vaikutuksen ihmisiin; Kun Jeesus sanoi, että viininviljelijät olivat tappaneet poikansa ja heittäneet hänet ulos viinitarhasta, ihmiset, närkästyneinä pahoista viininviljelijöistä, huusivat yhteen ääneen: "Älköön tämä tapahtuko!" (Luukas 20:16).

Ylipapit, kirjanoppineet, fariseukset ja kansan vanhimmat katsoivat kaikkia vihaisena kuin tuomittuja rikollisia. Jeesuksen loppusanat ensimmäisestä vertauksesta eivät jättäneet heihin epäilystäkään siitä, että toinenkin paljastaisi heidän pahuutensa; tämän toisen vertauksen sisältö oli niin läpinäkyvää, että juutalaisen kansan johtajien ja turmeltuneiden täytyi tunnistaa itsensä pahoista viinitarhoista; heidän olisi pitänyt arvata, että Jeesus tiesi ja heidän päätöksensä tappaa hänet. Kyllä, he epäilemättä ymmärsivät, että vertauksen viinitarha viittaa Jumalan valitsemaan juutalaiseen kansaan, jonka hoidon viinitarhan omistaja, Jumala, on uskonut kansan ylipapeille ja johtajille (viininviljelijöille); he ymmärsivät, että Jumala lähetti heidän tykönsä palvelijansa, profeetansa, vaatimaan heidän kansanhallinnansa hedelmiä, varoittamaan heitä, että tämä hallinta ei ole uskottu heille heidän henkilökohtaisen hyödynsä vuoksi, vaan jotta he huolehtisivat ihmisten hedelmällisyydestä. viinitarhan ja antaa sen hedelmät Omistajalle, niin siellä on koulutettava ihmisiä Jumalan tahdon täsmällisen täyttämisen hengessä; Samalla heidän oli muistettava, että näitä profeettoja vainottiin ja jopa tapettiin, että he hylkäsivät viimeisen profeetan ja kastajan Johanneksen ja että he olivat jo päättäneet tappaa Jeesuksen, joka kutsui itseään Jumalan Pojaksi, mutta oli ei vielä ehtinyt. Sanalla sanoen, vertauksen merkitys oli heille selvä, kuten nyt meillekin; mutta jos he olisivat edes antaneet ihmisille pienintäkään vihjettä ymmärtääkseen, että he tunnistivat itsensä pahojen viinitarhojen edessä, silloin tämä kansa todennäköisesti tarttuisi kiviin ja hakkaisi heidät kaikki. Juuri tämä ihmisten pelko kaksinkertaisti heidän häpeämättömyytensä ja häpeämättömyytensä, ja he, osoittaakseen kaikille, ettei vertauksella ollut mitään tekemistä heidän kanssaan, Jeesuksen kysymykseen - joten kun viinitarhan omistaja tulee, mitä tulee hän tekee näiden viinitarhojen kanssa? - he vastasivat: "On varmaa, että hän kavaltaa nämä roistot raivokkaalla teloituksella ja antaa viinitarhan muille viinitarhoille, jotka antavat hänelle hedelmät aikanaan."

Nämä roistot itse julistivat itselleen tuomion, joka pian täyttyi: juutalaisten hallitus otettiin heiltä; Myös oikeus olla Jumalan tahdon johtajia juutalaisten ja Jerusalemin temppeliin saapuneiden pakanoiden keskuudessa otettiin pois, koska temppeli tuhoutui ja ympäri maata hajallaan olleet ihmiset lakkasivat olemasta kansana [8] .

Muistiinpanot

  1. ↑ Bulgarian pyhä teofylakti. Kommentti Matteuksen evankeliumista. Arkistoitu 10. marraskuuta 2013 Wayback Machineen
  2. ↑ Bulgarian pyhä teofylakti. Markuksen evankeliumin kommentit. Arkistoitu 10. marraskuuta 2013 Wayback Machineen
  3. ↑ Bulgarian pyhä teofylakti. Kommentti Luukkaan evankeliumista. Arkistoitu 10. marraskuuta 2013 Wayback Machineen
  4. ↑ Pyhä Nikolaus Serbian. Theodulus eli Jumalan palvelija. Arkistoitu 1. lokakuuta 2014 Wayback Machinessa
  5. ↑ Hieromarttyyri Thaddeus (taivaaseenotto). Saarnat. Arkistoitu 10. marraskuuta 2013 Wayback Machineen
  6. ↑ Arkkipappi Seraphim Slobodskoy. Jumalan laki. Arkistoitu 10. marraskuuta 2013 Wayback Machineen
  7. ↑ Lähde . Haettu 10. marraskuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 10. marraskuuta 2013.
  8. ↑ Gladkov B. I. Evankeliumin arkistokopion tulkinta, päivätty 10. marraskuuta 2013 Wayback Machinessa .

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Bibliografisissa luetteloissa