Juoru

Juorut - huhuja , vahvistamattomia tietoja , uutisia ja henkilötietoja , alun perin välitetty suullisesti .

Historia

Keskiajalla juoruista annettiin rangaistus, jota kutsuttiin " kiroavaksi suitseksi ", kun naisen päähän laitettiin metallilaite kielen pitämiseksi paikallaan, jotta hän ei voinut puhua [1] .

Moderniteetti

Yksi tärkeimmistä juorujen nopean leviämisen lähteistä on sosiaalinen media , jonka kautta juorut siirtyvät muutamassa minuutissa maailman kolkasta toiseen.

HR - asiantuntija Mary Gormandy White korostaa seuraavia merkkejä juoruista työssä: [2]

Markkinointiyhtiö OnePoll _tutkimuksen aikana havaittiin, että naiset juoruvat vain noin 50 minuuttia päivässä, kun taas miehet - 76 minuuttia [1] . Deutsche Welle siteeraa saksalaista kuluttaja- ja markkinatietoyhtiötä Statistaa ja Reader's Digest -lehteä , julkaisi Deutsche Welle -lehdessä kyselyn , jonka mukaan 18 prosenttia vastaajista myönsi juoruilevansa kerran viikossa, kun taas 11 prosenttia juoruilee päivittäin. Samaan aikaan naapurit ja työkaverit ovat pääjuorujen kohteena 16 prosentilla vastaajista, sukulaiset 15 prosentilla, ystävät 14 prosentilla ja pomot vain 11 prosentilla vastaajista. Amerikkalaisten toimihenkilöiden juoruista milleniaalit sijoittuivat ensimmäiseksi ( 81 prosenttia) ja suuret ikäluokat toiseksi (58 prosenttia). Vastaajista 30 prosenttia myönsi levittävänsä juoruja viranomaisten ohjeista, jotka päättivät tällä tavalla ottaa selvää työntekijöiden tämänhetkisestä tunnelmasta [1] .

Tieteellinen tutkimus

Evoluutiopsykologia tutkii juorujen alkuperää ja kehitystä [3] . Juorut ovat tärkeä väline, jonka avulla ihmiset voivat seurata mainettaan yhteisössä ja tukea siten laajalle levinnyttä epäsuoraa vastavuoroisuutta .[4] .

Brittiläinen antropologi ja evoluutiopsykologi Robin Dunbar näkee juorut perustana sosiaalisten siteiden rakentamiselle suurissa yhteisöissä [5] .

Evoluutiobiologi A. B. Markov puolestaan ​​ilmaisi ajatuksen, että tärkein ärsyke ihmisten puheen kehitykselle oli juorujen tarve levittää tietoa "epäluotettavista" ryhmän jäsenistä, mikä edistää sen koheesiota [6] .

Amerikkalainen sosiaalipsykologi , psykologian professori Knox Collegessa Francis T. McAndrew tunnistaa seuraavat juorujen tavoitteet [3] :

Kalifornian yliopiston psykologian laitoksen apulaisprofessori Riversidessa Megan Robbins, joka yhdessä kollegansa Alexander Karanin kanssa suoritti juorututkimuksen jakaen sen positiiviseen, negatiiviseen ja neutraaliin, ja havaitsi, että naiset juoruilevat enemmän kuin miehet, mutta vastoin yleistä käsitystä, ilman taka-alaa ja melko neutraalisti. Pahimmat juorut ovat tyypillisiä nuorille. Ekstrovertteillä on paljon vahvempi halu juoruilla. Lisäksi juorujen taso ei riipu henkilön tulotasosta ja sosiaalisesta asemasta , joten köyhät ja rikkaat juoruilevat samalla tavalla. Myös juoruissa persoonallisuustyyppi on ensiarvoisen tärkeä, ei sukupuoli, tulotaso tai koulutus. Tutkijat havaitsivat, että juorujen pääkohde (suhteessa 3292 juoruesimerkkiä 369:ään) ovat yhteiset tuttavat, eivät kukaan julkkiksista [1] [7] .

Brittiläinen sosiologi, Lancasterin yliopiston emeritusprofessori Nicholas Abercrombie , puolestaan ​​totesi [8] :

Olen esittänyt kuvauksen tutkimuksesta juorujen roolista nuorten elämänhallinnassa Lontoon Punjabi - yhteisössä . Juorut ovat voimakas työkalu alkuperäisen oletuksen luomiseen ja ylläpitämiseen yhteisössä vallitsevasta elämästä.

Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Kuvasin tutkimusta juorujen roolista nuorten elämän hallinnassa Lontoon punjabiyhteisössä. Juoru on tehokas väline yhteisön elämäntapaa koskevien taustaoletusten vahvistamiseen ja ylläpitämiseen.

Laura Shaposnik , matematiikan, tilastotieteen ja tietojenkäsittelytieteen professori Illinoisin yliopistossa Chicagossa , arvioi mallissaan, että 25 ihmistä riittää juorujen ensisijaiseksi lähteeksi, jos joku yhteisön jäsen kuuli siitä kahdelta muulta. (esimerkiksi, jotka eroavat hänestä poliittisissa näkemyksissään), ja sitten hän itse ilmoitti siitä vielä 20 ihmiselle, sitten juorut voivat lopulta vangita 5-10 tuhannen ihmisen mielet [1] .

Etiikka

Salomon Sananlaskujen kirjassa sanotaan: "Kuulukkeen sanat ovat kuin herkkuja, ja ne menevät kohdun sisälle" ( Raamattu , Sananlaskujen kirja 18:8). Kuulokkeet ovat juorujen kantaja, ja juorua verrataan herkkuun siinä mielessä, että juorujen ystävät nauttivat juorujen kuuntelemisesta ja nauttimisesta. Juorut ovat inhimillinen pahe, kun ihmiset välittävät huhuja välittämättä tietoja faktoina.

Paavi Franciscus vertasi juoruja terrorismiin , koska juoruttelijat "heittävät pommeja kielellään", jotka sitten tuhoavat ihmisten maineen, ja totesi, että "juoruminen on tappamista" [1] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Zhurenkov K. A. Antaa heidän puhua? Juorut eivät ole pahe, vaan viestintäväline // Ogonyok . - nro 39, 7.10.2019. - s. 4
  2. ↑ Grunert J. "When Gossip Strikes" // OfficePro , tammi/helmikuu 2010, s. 16-18, klo 17
  3. ↑ 12 McAndrew F.T.. The Science of Gossip: Miksi emme voi pysäyttää itseämme , Scientific American  (lokakuu 2008). Arkistoitu alkuperäisestä 27. heinäkuuta 2013. Haettu 11. elokuuta 2016.
  4. ↑ Sommerfeld RD, Krambeck HJ, Semmann D., virheellinen ISO-koodi "manfred milinski" . Juorut vaihtoehtona suoralle havainnolle epäsuoran vastavuoroisuuden peleissä  // Proceedings of the National Academy of Sciences . - 2007. - Nro 104 (44) . - P. 17435-17440. — PMID 17947384 . Arkistoitu alkuperäisestä 11. joulukuuta 2015.
  5. ↑ Dunbar R.I. Gossip evoluution näkökulmasta  // Yleisen psykologian katsaus. - 2004. - Nro 8 . - s. 100-110. Arkistoitu alkuperäisestä 23. heinäkuuta 2011. abstrakti Arkistoitu 28. heinäkuuta 2013 Wayback Machinessa
  6. ↑ Markov A. B. Yhteistyön ja altruismin kehitys: bakteereista ihmisiin Arkistokopio 29. joulukuuta 2020 Wayback Machinessa Raportin laajennettu versio IV kansainvälisessä konferenssissa "Biologia: molekyylistä biosfääriin" (15.12.) 2009)
  7. ↑ Robbins ML, Karan A. Kuka juoruilee ja miten arjessa. Sosiaalipsykologinen ja persoonallisuustiede. // Sosiaalipsykologinen ja persoonallisuustiede. - 2019. - Vol. 11. - nro 2 doi : 10.1177/1948550619837000
  8. ↑ Abercrombie N.(2004). Sosiologia: lyhyt johdanto. Lyhyet esittelyt. Cambridge: Polity Press. s. 122-152.

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa