Shoron siili

"Shoron siili orja"
Yleistä tietoa
Muut nimet "Suden askel", "sudet"
Luomisen paikka  Venäjä ,Pietari
Pohja 1997
Perustaja Vladimir Golyakov (Vladimir Bogumil II Golyak)
Vaikuttanut Rodnoverie , " Veneedsin liitto "
Uskonto
Uskonto Slaavilainen uuspakanallisuus , panteismi
Virtaus Venäjän vedismi
Leviäminen
Maat Venäjä
Kieli (kielet Venäjän kieli
Tietoja Wikidatasta  ?

" Shoron ezh Sloven " ( "Shoron ezh Slaven" , SeS ; mikä tarkoittaa "ykseyttä, kaikkien slaavien suojelua" [1] tai "kaikkien slaavien suojelua" [2] ; tunnetaan myös nimellä "Susen askel" [3] [2] ) - yksi slaavilaisen uuspakanuuden (rodnovery) yhdistyksistä Venäjällä ja Valko -Venäjällä , perusti vuonna 1997 [4] [5] [6] [2] [7] Vladimir Goljakov (Vladimir Bogumil II Golyak).

Historia

Yhdistyksen johtajan Vladimir Goljakovin [8] lausuntojen mukaan "Novgorodin ruhtinas Miloslav Bogomil" loi "Slovenian siilin Shoronin" vuonna 1074 säilyttääkseen slaavien tavan. Golyakovin mukaan vuonna 1991 niin kutsuttu Suuri ympyrä ("Shoron Hedgehog Slovenin" korkeimman hallintoelimen Goljakovin mukaan, joka koostuu "Pomeranian Venäjän parantavien perheiden" edustajista) päätti "poistua maanalaisesta" ja palauttaa "Jumalan voima" ("Slaavilainen tavallinen yhteiskuntajärjestys"). Suuren ympyrän väitetään koostuvan yhdeksästä salaisesta jäsenestä, jotka tekevät päätöksiä, ja yhdestä nimenomaisesta (Goljakov itse), joka panee ne täytäntöön [6] [9] .

Todellinen tarina "Shoron the Hedgehog Slovenista" alkoi vuonna 1997, kun päiväkodin avustaja Vladimir Goljakov, joka sai tittelin "Yarg Wolf", loi "Susen askeleen" koulun eli "Vanhauskoisten vedalaisen yhteisön" Pietari. Myöhemmin sitä kutsuttiin "Shoron hedgehog Sloven", "Shoron hedgehog Sloven". Golyakov jätti uuspakanallisen järjestön " Union of Veneds " piirin jakautumisen seurauksena ja otti nuoret mukaansa. Hän onnistui työntämään äitijärjestöä niin lujasti, että 2000-luvun alusta lähtien Pietarin uuspakanallinen liike on liitetty ennen kaikkea "susiin". Kuten monet muut uuspakanalliset papit, Golyakov loi itselleen loistavan sukutaulun. Hän asettui suoraan Pohjois-Venäjän maagien dynastialle, joka oletettavasti piti salassa esikristillistä henkistä perintöään, joka juontaa juurensa itse Zoroasterille . Hän väitti polveutuvansa yhdestä kymmenestä elossa olevasta pappiperheestä. Pappitoiminnan lisäksi Golyakov harjoitti jonkinlaisen "venäläisen painiperinteen" parantamista ja opettamista. Vuonna 1994 hän perusti lääkeyhtiön Obereg, jossa hän aikoi hoitaa vain slaaveja. Yhteisö piti rituaaleja Kupchinissa Perunin temppelissä , jossa vain "slaavilaisia" saivat olla [4] .

Vuodesta 2005 lähtien seuraajien määrä yhdistyksessä on vähentynyt merkittävästi: 10-20 henkilöä osallistuu sapattikokouksiin Pietarin keskuspyhäkössä [10] .

Hedgehog Slovenin suhteet muihin alkuperäisiin uskonnollisiin järjestöihin ovat kireät, koska Golyakov kutsuu itseään "kaikkien slaavien papiksi" ja ainoan todellisen slaavilaisen tavan kantajaksi. Kaikki muut Rodnoveryn virrat ovat hänen mielestään uuspakanuutta ja jälleenrakentamista. Elokuussa 2008 syntyperäiset uskonyhdistykset " Circle of Pagan Tradition ", " Union of Slavic Communities of the Slavic Native Faith ", " Veles Circle " ja "Shoron Ezh Sloven" ilmoittivat, että minkään tunnustuksen pyhäkköjä ei voida tuhota [11] ja perusti koordinoivan "neljän neuvoston". Sopimuksen perustana oli yhteinen toiminta pakanoiden kunnioittamien pyhien paikkojen häväistystä vastaan ​​sekä sen hylkääminen, mitä he kutsuivat "pseudo-pakanudeksi" [4] . Siitä ilmestyi jo vuonna 2011 ”Shoron the Hedgehog is Slovenian”. 23. toukokuuta 2012 "Pagan Tradition Circle", "Slaavilaisten yhteisöjen liitto" ja "Veles Circle" julkaisivat sopimuksen "Slaavipapeista", joka tuomitsi amatöörikielitieteen ja kansanhistorian . Tuomittujen linguafriikkien joukossa mainittiin myös Golyakov [12] .

"Shoron the Hedgehog Slovenin" ja Vladimir Goljakovin toiminta on toistuvasti herättänyt tiedotusvälineiden huomion [13] .

Opetukset

Goljakovin näkemyksiin ja hänen luomaansa oppiin kuuluvat ajatukset rasismista ja arjalaisesta myytistä [4] . "Susien" uuspakanismia ohjaa paitsi slaavilainen, myös skandinaavinen perinne, runoja ja jumala Odinia kunnioitetaan. Golyakov ei käyttänyt aitoja muinaisia ​​lähteitä ja tieteellistä kirjallisuutta, mikä pakotti hänet keksimään paljon. Hän yhdistää liikkeensä juuret tiettyyn Miloslav Bogomiliin, väitetysti "slaavilaisen Triglavin " (" Kin, Isänmaa, Vsebog") ylipappiin, joka asui 1000-luvun alussa . Hän osallistui kristinuskon vastaiseen kansannousuun, ja yksi Venäjän ruhtinaista hakkeroi hänet kuoliaaksi. Hänen opetuksensa väitettiin kuitenkin juurtuneen Venäjän pohjoiseen, ja tietäjät välittivät sitä salaa vuosisatojen ajan "riimutekstien" tai "Svarog-taulujen" muodossa [4] .

Golyakov väitti, että vuonna 1991, jolloin pyhien perheiden kaukaiset jälkeläiset yrittivät "palauttaa Jumalan voima slaavilaisten ykseydessä Triglav-jumalan kanssa esi-isiensä jumalallistamisen kautta". Joten, kuten todettiin, siellä oli "pyhiä tutkielmia" ("Päiväseisaus", "Trizna", "Splash", "Rune"), jotka oli koristeltu klassisen natsihakaristin kuvilla. "Sudet" kunnioittavat Rule-oppia, Navi ja Yav , jotka heidän mielestään liittyvät "slaavilaiseen fundamentalismiin" (itse asiassa nämä käsitteet tulevat " Velesin kirjasta "). Tutkielmassa "Solstice" (1992), joka on omistettu "Susen askeleen" kultille, "susi" määritellään luontoa palvelevaksi slaavilaksi tai, mikä on sama, jumalaksi Svarog , slaavi on se, joka "säilytti juhlan juutalaisilta". Palvelun on oltava aktiivista, joten Golyakov ehdottaa, että nuoret slaavit eksyvät "laumoihin" tai henkisiin militaristisiin ryhmiin. "Solstice" on täynnä taistelun henkeä Tšernobogia , "mustaa perhettä" ja "mustia virtoja" vastaan, joista metsä tulisi "raivata". Tekstin on tarkoitus juurruttaa "susien" tahtoa ja kovaa pragmatismia, joka vastaa " supermiehen " kuvaa. Heidän on hankittava johtajien kyky ja luotava omat "pakkauksensa". Monet vanhemmat tuovat lapsensa yhdistykseen kouluttautumaan, toivoen näin pelastavansa heidät massakulttuurin ja huumeiden haitallisilta vaikutuksilta. Tällä tavoin nuoret joutuvat ultranationalistien vaikutuspiiriin, ja monet Goljakovin opiskelijat liittyvät erilaisiin kansallis-isänmaallisiin liikkeisiin, kuten RNE ja ROD [4] .

Elämänsä viimeisinä vuosina Golyakovin opetus muuttui maltillisemmaksi. Kirjassaan "Vyshen. Slaavilaisten totuus” (2009), hakaristin paikka on miehitetty rombisella symbolilla, joka tulkitaan kylvetyksi peltoksi, ja "sudet" korvattiin "slaaveilla", "slaavilaisilla", joihin Golyakov pyrkii välittää "salaisen tietonsa". Kehittäessään esoteerista oppia historiallisista aikakausista, hän pidensi viimeisen vaikeimman taantuman aikakauden kolmeentuhanteen vuoteen (kahden sijasta) ja kutsui sitä "sian aikakaudeksi". Hän antoi nimen "Ilvesen aikakausi" uudelle aikakaudelle, heräämisen aikakaudelle. Ensimmäinen esi-isä slaavien Golyakov nimeltään Oriya (Aria) . Hän kutsui slaaveja edelleen "volk-köydeksi". Goljakov vastusti " rotujen sekoittumista ", joka on yksi hänen olettamaansa "rodun rappeutumisen" indikaattoreita, ja hän katsoi, että "valkoiset neitsyt ottavat mustan siemenensä helmaan". Mitä tulee slaavien alkuperään, Golyakov viittaa rotuteorian perustajan Arthur de Gobineaun kirjaan . Oppi rakentuu sellaisille käsitteille kuin "suku", "ihmiset" ja "isänmaa", ja se keskittyy kirjoittajan näkemykseen moraalisista säännöistä [4] .

Golyakov väitti, että "venäläisten täytyy syödä ja elää venäläisten kustannuksella", "vähintään viiden prosentin slaavilaisista ... on johdettava kaikkia kasareita ". Hän opetti, että työ on orjuutta, ja niiden, joille he ovat antaneet oikeuden elää, tulee työskennellä slaaville, koska slaavit itse jumalallistivat itsensä eivätkä ole velkaa kenellekään [4] .

Hän puhui toistuvasti antisemiittisillä ja šovinistisilla lausunnoilla, mukaan lukien ei-slaavilaista alkuperää olevia henkilöitä vastaan ​​kohdistetuilla lausunnoilla, mutta hän ei tunnustanut itseään antisemiittiksi tai muukalaisvihamieliseksi ja torjui syytökset holokaustin oikeuttamisesta [14] . Erityisesti hän totesi:

Slaavilaisessa maassa on vain yksi kansa - slaavit, muita emme tapa me, olivatpa he liittolaisia ​​tai vihollisia... Olemme slaavilaisten jakamattoman vallan puolesta taivaassa, ihmisten päällä ja maan päällä. Menemme kauimpana, sillä olemme pudonneet paljon alemmas [14] .

Organisaation nimen "Shoron Ezh Sloven" merkitys on "ykseys, kaikkien slaavien säilyttäminen". Jotkut jäsenet (lähinnä Leningradin alueelta) kutsuvat itseään pomor -slaaveiksi [15] .

"Siili Shoronin" opetusten perusteet esitetään yleensä niin kutsuttujen "riimujen" muodossa: lyhyinä ja tilavina sanoina. On vain kolme "ydinrunkoa", jotka sisältävät tärkeimmät maailmankuvan periaatteet [16] :

Nämä "Shoron the Hedgehog" -kansan kannattajien ideat yhdistetään euhemerismiin :

Kerran, sanoo Vladimir Golyakov, slaavilaiset antoivat luonnollisille elementeille todellisten ihmisten nimet. Elementit jumalallistettiin, mutta jokaisen jumaluuden takana on todellisia historiallisia henkilöitä, joiden onnistuminen tai epäonnistuminen liittyi tiettyihin luonnonilmiöihin. Esimerkiksi Prince Dazhd on Dazhdbogin prototyyppi ja Prince Strig on Stribog. Ensimmäinen tuntee sateet, toinen - tuulen [9] .

Tärkeä paikka "Shoron siili on slovenialainen" opetuksissa on esi-isien kultti :

Yhteisön jäseneksi voi tulla kuka tahansa esi-isänsä jumalallistanut sukulainen: isä perheen jumalana ja äiti isänmaan jumalattarena. Tällaisesta henkilöstä tulee "slaavilaisten aviomies". Ainoa vaatimus hänelle on tehdä kaikkensa vahvistaakseen kansansa kunniaa kohtalonsa, voimansa ja tahtonsa kautta [9] .

Kaiken ykseys koko Jumalassa merkitsee samanlaisen siteen olemassaoloa . Tällä konseptilla on tärkeä paikka "Shoron Ezh Slovenin" kannattajien maailmankuvassa:

Tällainen Zvyaz on suhdejärjestelmä koko Jumalan hypostaasien välillä. Maailmankaikkeus ei voi olla olemassa ilman tasapainoa. Jumalallinen tasapaino säilyy koko Jumalan kolminaisuudesta. Golyakov esittelee Treglavin käsitteen, joka muistuttaa epämääräisesti kristillistä kolminaisuutta. Slovenian siilin "kolminaisuus" koostuu luonnosta - äitijumalatar Svarogista, joka on "kaikkijumalan ruumis" ja ajan jumalasta, joka on "kaiken ehto", yhdistävä voima. Treglav samanlaiseen munasarjaan [9] .

"Shoron the Slovenian Hedgehog" uskoo, että jokaisella kansalla on oikeus nähdä Jumala omalla tavallaan ja luoda itselleen " panteoni " Jumalan inkarnaatioista. Muut slaavilaisen maan kansat voivat olla vieraita, mutta eivät isäntiä, eikä heillä ole oikeutta opettaa slaaveille uskoa. Siksi "Shoron the Hedgehogin" kannattajat ovat vieraantuneita juutalaisuudesta ("uskonto, joka saarnaa valittua Jumalan kansaa"), jyrkästi negatiivisesti - katolilaisuuteen , protestantismiin , islamiin ja uusiin uskonnollisiin liikkeisiin . Ortodoksialle ja ortodoksiselle papistolle ("slaavilaisen ortodoksisuuden papit") "Shoron Ezh Sloven" on melko myönteinen (ilmeisesti historiallisista ja poliittisista syistä) [9] . Siitä huolimatta "Shoron Ezh Slovenin" Zaporozhyen haaran ja paikallisen ortodoksisen yhteisön välillä kirjattiin konflikteja [17] .

Jotkut "Shoron the Hedgehog is glorious" -sarjan osallistujat nähdään amatöörikielisten ideoiden edistämisessä. Siten "Shoron the Hedgehog on Glorious" -aktivisti V.P. Yurkovets on amatööridekooderin G.S. Grinevichin seuraaja ja soveltaa menetelmiään Kaukoidän kirjallisuuden monumentteihin. Verkkosivustolla "Shoron the Hedgehog is glorious" oli osio "Tulkki", joka oli eräänlainen ytimekäs selittävä sanakirja, jossa oli etymologinen harha. Esitetyt etymologiat olivat luonteeltaan suoraan sanottuna epätieteellisiä [18] .

Kulttikäytäntö

Jumalanpalveluksia pidetään kolme kertaa viikossa pyhäköissä ja kolme kertaa päivässä kotona. Eläinten uhraukset on kielletty. Perusvaatimukset: hunaja, leipä, kvass.

Rituaaleja suorittavat papit eivät ole ammattipappeja, koska "Shoron Hedgehog Slovenin" seuraajien mukaan heidän arvonsa ei anna heille oikeutta elää kansan kustannuksella [16] :

Kaiken Jumalan palvelemisessa ei pitäisi olla mitään aineellisesti hyödyllistä, koska Kaiken-Jumalan palvelu on "epäitsetöntä", eli ei perustu sopimukseen. Sopimus koko Jumalan kanssa on mahdotonta, koska hänellä ei ole tunteita. Vsegod on välinpitämätön kohtaloiden tuomari. Sloveenit Shoron sanovat, että tietäjät ovat aina pitäneet ihmisiä yhtenä organismina. Pappi ei välitä inhimillisistä intohimoista. Hän on myös välinpitämätön, kuten jumala. Ja vain tässä tapauksessa hän pystyy tuntemaan asioiden olemuksen ja avaamaan ne ihmisille [9] .

Samanaikaisesti opetuksen mukaan pappeus sisältää kolme papiston päähaaraa:

Muistiinpanot

  1. ↑ Gaidukov, 1999 , Nimi "Shoron Hedgehog Slovenian" slaaviksi käännettynä tarkoittaa "ykseyttä, kaikkien slaavien säilyttämistä", s. 37.
  2. ↑ 1 2 3 Terentiev, 2008 , Vuonna 1997 Golyakov perusti uuspakanallisen lahkon "Suden askel" Kupchinoon, jota kutsutaan myös nimellä "Shoron Ezh Sloven" ("Kaikkien slaavien suojelu"), s. 19.
  3. ↑ Gaidukov, 1999 , "Rodobozhie", V. Yu. 37.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Shnirelman, 2012 .
  5. ↑ Lastovsky, 2008 , Venäjän oikeistoradikaalijärjestöjen paikalliset haarat jatkavat RNE:n lähetystyötä skinheadien perehdyttämiseksi venäläisen nationalismin ideoihin. Näissä yrityksissä merkittävin on Slaavilainen Isänmaallinen Blokki, venäläisen pakanayhteisön "Shoron Ezh Sloven" Valko-Venäjän haara, s. 22.
  6. ↑ 1 2 Gaidukov, 2005 , s. 48.
  7. ↑ Svetlov R. "Pietarin luomisen" pakanat Pietarin sielupelit "Shoron hedgehog Slovenista" ruusuristiläisiin // NG-Religions , 26.4.2000. nro 8 (54).
  8. ↑ Gaidukov, 1999 , V. Yu. Golyakovin mukaan Miloslav Bogomil perusti "Shoron the Hedgehog on slovenialainen" vuonna 1074 jKr. e. Novgorodin ruhtinaskunnan Severodvinskin viidesosassa, joka tunnetaan nimellä Nightingale Bogomil, slaavilaisen Triglavin ylipappi, s. 37.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Povarov V. Skhoron Slovenian siili  // Pietarin pakanuus. - Pietari. : Apostolinen kaupunki, 1999. - ISBN 5-93112-005-X . Arkistoitu alkuperäisestä 4. joulukuuta 2011.
  10. ↑ Gaidukov, 2005 , s. 51.
  11. ↑ Andrei Melnikov. Rakasta sukulaistasi! . NG-Religions (2. syyskuuta 2009). Haettu 29. helmikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 5. maaliskuuta 2016.
  12. ↑ Skhoron siili Slavenin edustajan eroaminen neljän suuren slaavilaisen yhdistyksen koordinaatio- ja neuvoa-antavasta toimikunnasta . Slaavilaissyntyisen uskon slaavilaisten yhteisöjen liiton foorumi (17. maaliskuuta 2011). Haettu 2. maaliskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 13. syyskuuta 2012.
  13. ↑ * Sudet . [Nevzorov] (10. kesäkuuta 1995). Haettu 2. maaliskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 10. toukokuuta 2022.
  14. ↑ 1 2 Utkin E. Volkhv Bogumil II: "Olen Venäjän kansan surullisin henkinen mestari" Arkistokopio 12.12.2018 Wayback Machinessa // Zaks.ru, 4.4.2008   (venäjä)
  15. ↑ Slaavit yhdistyvät // Pietarin yrityskatsaus. - Pietari. , 1999. - nro 13 .
  16. ↑ 1 2 Kulikov I. Skhoron ezh Sloven // Uudet uskonnolliset järjestöt Venäjällä, jotka ovat luonteeltaan tuhoisia, okkulttisia ja uuspakanallisia. — Kolmas painos, täydennetty ja tarkistettu. - M . : Palomnik, 2000. - T. 3. Uuspakanismi.
  17. ↑ Gennadi Savtšenko. Zaporizhian terroriteosta ei ole vielä julkistettu . Novye Izvestia (30. heinäkuuta 2010). Haettu 2. maaliskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 13. elokuuta 2014.
  18. ↑ Polinichenko, 2012 .

Kirjallisuus

Liittynyt

Linkit