Siveys

Siveys (ilmeisesti kuultopaperi sanasta sofrosyune , kreikka σωφροσύνη + σώφρων [1] ) on moraalinen hyve , joka tarkoittaa täydellistä pidättymistä seksuaalisesta elämästä (munkeille tai maallikoille ennen avioliittoa ja leskenä) tai uskollisuuden säilyttämistä jo puolisollesi tai puolisollesi [2] . Historiallisesti siveyden vaatimukset perustuvat uskonnollisiin eettisiin ideoihin ja moraalisiin ohjeisiin.

Sanakirjan määritelmät

Siveyden käsitettä, vaikka se on aina yhdistetty uskonnollisessa perinteessä seksuaalisuuden hallintaan, on historiallisesti käytetty eri merkityksissä: usein se tarkoittaa neitsyyttä , joskus moraalista kurinalaisuutta ja itsehillintää laajemmassa merkityksessä:

Siveys on hyve, moraalinen kurinalaisuus.

- Venäjän kielen selittävä sanakirja Ushakov

Siveys: 1. Sama kuin neitsyys; 2. käänn. Tiukka moraali, puhtaus.

- Ožegovin selittävä sanakirja

Dahl-sanakirja määrittelee siveyden, joka on lähinnä nykyaikaista tulkintaa :

Puhdas - joka on säilyttänyt itsensä neitsyydessä (nuoruus on puhdasta ennen avioliittoa) ja avioliitossa puhtaana, tahraton, joka elää avioliitossa puhtaasti, tahrattomasti.

Käsite kirkon perinteessä

Kristillisessä uskonnollisessa perinteessä siveys ymmärretään laittomista seksuaalisista teoista ja ajatuksista pidättäytymisenä, ja myös yleensä vaatimattomuussuhteissa laajassa merkityksessä: ulkonäössä, puheessa, vaatteissa [3] .

Pyhä Ignatius Brianchaninov selittää siveyden käsitteen tällä tavalla:

Siveys on kaikenlaisen haureuden välttämistä. Vältteleminen innokkaista keskusteluista ja lukemisesta, herkullisten, ilkeiden ja moniselitteisten sanojen ääntämisestä. Aistien, erityisesti näön ja kuulon, säilytys ja vielä enemmän kosketusta. Vaatimattomuus. Tuhlaajapojan ajatusten ja unelmien kieltäminen. Hiljaisuus. Hiljaisuus. Sairaiden ja vammaisten palveleminen. Muistoja kuolemasta ja helvetistä. Siveyden alku on mieli, joka ei horju himokkaista ajatuksista ja unelmista; siveyden täydellisyys on puhtautta, joka näkee Jumalan [4] .

Protopresbyter Alexander Schmemannin mukaan

Jos emme kiinnitä tähän sanaan, kuten usein tehdään, vain sen seksuaalista, toissijaista merkitystä, niin se on ymmärrettävä joutilaisuuden hengen positiivisena vastakohtana . Joutilaisuus tarkoittaa ennen kaikkea hajoamista, jakautumista, mielipiteidemme ja käsitystemme rikkoutumista, energiaamme, kyvyttömyyttä nähdä asiat sellaisina kuin ne ovat kokonaisuutena. Joutilaisuuden vastakohta on täsmälleen rehellisyys. Jos siveyttä pidetään yleensä seksuaalisen korruption vastaisena hyveenä, niin tämä johtuu vain siitä, että olemassaolomme katkeruus ei osoita itseään missään niin paljon kuin seksuaalisessa turmeluksessa, ruumiin elämän vieraantumisena elämästä. hengestä, henkisestä kontrollista. Kristus palautti meissä nuhteettomuuden, palautti todellisen arvohierarkian ja toi meidät takaisin Jumalan luo . Tämän nuhteettomuuden tai siveyden ensimmäinen ihmeellinen hedelmä on nöyryys [5] .

Siveyden muodot

Pyhä Ambrosius Milanolainen puhuu kolmesta siveyden muodosta:

Siveyden hyveellä on kolme muotoa: puolison siveys, lesken siveys ja neitsyyden siveys . Emme ylistä yhtä heistä muiden poissulkemiseksi. Tämä on kirkon kurin rikkaus [6] .

Katolisen kirkon katekismus vahvistaa kaikkien uskovien kutsun siveyteen, mutta jotkut luostarielämän aloittamisessa , toiset perhe- tai selibaatissa maailmassa:

Ihmisten siveyden tulisi vaihdella heidän elämänsä eri tilojen mukaan: joillekin - pyhitetyssä neitsyydessä ja selibaatissa esimerkillisiä tapoja helpoimmin antaa koko sydämestään jakamattomasti Jumalalle; toisille moraalilain kaikille asettamissa rajoissa riippuen siitä, ovatko he naimisissa vai sinkkuja. Naimisissa olevia kutsutaan noudattamaan avioliittoa, loput - puhdasta pidättymistä [7] .

Syntiä siveyttä vastaan

Syntejä siveyttä vastaan ​​tarkastellaan yhden Mooseksen kymmenestä käskystä "älä tee aviorikosta" tulkinnan yhteydessä . Katolisen kirkon katekismuksen kokoelman mukaan kirkon traditio noudattaa Vanhan ja Uuden testamentin moraalisia opetuksia ja katsoo, että tämä käsky kattaa kaikki synnit siveyttä vastaan ​​[8] . Kaiken avioliiton ulkopuolisen seksuaalisen toiminnan katsotaan poikkeavan siveyden hyveestä [9] [10] [11] [12] .

Siveys avioliitossa ymmärretään perinteisesti avioliitoksi, samoin kuin pidättäytymisestä seksuaalisista käytännöistä, kristinuskossa luokiteltuna "luonnolliseksi" tai "kieroutuneeksi", naimattomien ihmisten siveys on seksuaalista pidättymistä. Sen mukaisesti erotetaan siveyttä vastaan ​​tehdyt syntit, jotka eivät liity avioliittoon, ja syntiä siveyttä vastaan, jotka loukkaavat avioliiton arvoa.

Katolisen kirkon katekismuksen mukaan siveyden vastaisia ​​syntejä ovat: aviorikos , itsetyydytys , haureus , pornografia , prostituutio , raiskaus , homoseksuaaliset teot , avioero , moniavioisuus ja vapaa liitto [8] [13] .

Ajatus siitä, että mikä tahansa seksuaalisuuteen liittyvä synti on erityinen tapaus rikkoa käskyä "älä tee aviorikosta", liittyy Jeesuksen vuorisaarnan sanoihin : "Te olette kuulleet, mitä muinaisille sanottiin: älä tee aviorikosta aviorikos. Mutta minä sanon teille, että jokainen, joka katsoo naista himoiten, on sydämessään jo tehnyt aviorikoksen hänen kanssaan" ( Matteus  5:27-30 ).

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Siveys // Fasmer M. Venäjän kielen etymologinen sanakirja
  2. ↑ Pushchaev Yu. V. Siveys - mitä tämä sana todella tarkoittaa? // Journal Foma. – 2018.
  3. ↑ Mitä siveys on? Arkistoitu 22. syyskuuta 2009 Wayback Machinessa // Counseling Talk to Youth, Mennonist Christian Library
  4. ↑ "Auttaa katuvaa", Pyhän Ignatius Brianchaninovin teoksista. - M .: Sretensky-luostari , 1999.
  5. ↑ Protopresbyteri Alexander Schmemann. Hieno postaus. Luku 2. Suuren paaston jumalanpalvelukset.
  6. ↑ St. Ambrose of Milan, Leskeistä 23.
  7. ↑ Erilaiset siveyden tyypit // Katolisen kirkon katekismus.
  8. ↑ 1 2 Katolisen kirkon katekismuksen kokoelma. - S. 156.
  9. ↑ Pyhä Filareet (Drozdov). Tietoja seitsemännestä käskystä // Pitkä kristillinen katekismus.
  10. ↑ Katolisessa perinteessä "Älä tee aviorikosta" on kuudes käsky . Katolisen kirkon katekismus
  11. ↑ Sopimuksen kirja . Luterilaisen kirkon uskonto ja opetus. Suuri katekismus . s. 199-221.
  12. ↑ John Calvin . Opetus kristinuskossa . Kirja II, ch. 8, s. 41–44.
  13. ↑ IV. Rikokset avioliiton arvoa vastaan ​​// Katolisen kirkon katekismus.

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat