Andrei Rublevin muinaisen venäläisen kulttuurin ja taiteen keskusmuseo

Andrei Rublevin muinaisen venäläisen kulttuurin ja taiteen keskusmuseo

Andronikov-luostarin alue, jossa Andrei Rublev-museo sijaitsee, 2009
Perustamispäivämäärä 1947
avauspäivämäärä 1960
Osoite Venäjä , Moskova , Andronevskaya Square , 10
Johtaja Mihail Mindlin
Verkkosivusto Museon virallinen sivu

Palkinnot :Venäjän federaation presidentin kiitokset - 2018

 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Andrei Rublevin vanhan venäläisen kulttuurin ja taiteen keskusmuseo on venäläisen keskiajan ja nykyajan kirkkotaiteen  museo . Sen perustivat vuonna 1947 tutkijat Pjotr ​​Baranovsky , Igor Grabar , Nikolai Voronin ja Pavel Maksimov , joiden aloitteesta Spaso-Andronikovin luostarin entisöinti aloitettiin . Museon viralliset avajaiset pidettiin 21. syyskuuta 1960, ja se ajoitettiin ikonitaidemaalari Andrei Rublevin syntymän 600-vuotisjuhlaan . Kokoelma koostuu yli kolmetoista tuhannesta XII-XX vuosisatojen ikonista , freskoista , puuveistoksia, käsinkirjoitettuja ja varhaisia ​​painettuja kirjoja, kuparitaidevaluesineitä, ompelua, laattoja sekä arkeologisia löytöjä [1] .

Historia

Säätiö

Vuonna 1947 tiedemiehet Pjotr ​​Baranovsky, Igor Grabar, Nikolai Voronin ja Pavel Maksimov valmistelivat Andronikov-luostarin entisöintiprojektin Moskovan perustamisen 800-vuotisjuhlaksi . Kaupungin viranomaiset hyväksyivät ehdotuksen ottaen huomioon luostarin historiallisen merkityksen: 1400-luvulla ikonimaalari Andrei Rublev, joka haudattiin Spasskin katedraalin muurien lähelle kuolemansa jälkeen, maalasi sisäholvit [2] . Jälleenrakennuksen jälkeisen tutkijaryhmän idean mukaan luostarista tuli paikka, jossa muinaisen Venäjän maalauksia säilytetään ja tutkitaan [1] [3] [4] [5] .

1940-1950

Neuvostoliiton ministerineuvosto antoi 10. joulukuuta 1947 direktiivin "Toimenpiteistä Moskovan Andronikov-luostarin arkkitehtonisten monumenttien säilyttämiseksi ". Asiakirjan mukaan alueelle perustettiin kaksi instituutiota: restaurointityöpajat ja Andrei Rublev-museo [1] [6] [7] .

Vuoteen 1949 asti museolla ei ollut johtajaa - Neuvostoliiton viranomaisten uskonnollisen politiikan vuoksi monet ehdokkaat kieltäytyivät virkaan ottamisesta. Neuvostoliiton kulttuuriministeriön muistomerkkien suojelun pääosaston päällikön Shalva Ratian aloitteen ansiosta Georgian tiedemies David Arsenishvili kutsuttiin kuitenkin tehtävään [1] . Kuten filologi Dmitri Likhachev muisteli hänestä :

Tapasin georgialaisimman Moskovassa, ja se tapahtui noin kolmekymmentä vuotta sitten. Se oli David Iljitš Arsenišvili, nyt maailmankuulun Andrei Rublev-museon järjestäjä ja perustaja. Hänen ulkonäkönsä säilyi muistoissa loppuelämänsä ajan. Tuolloin mies ei ollut enää nuori, lisäksi taidekriitikko, mutta "taidehenkisen" hän piti muinaisesta venäläisestä taiteesta juuri silloin, kun sitä vähiten arvostettiin maassamme - 40-luvun lopulla. - 50-luvun alku [8] .

Vuonna 1950 henkilökuntaan liittyi tutkija Natalya Dyomina, joka työskenteli aiemmin Tretjakovin galleriassa . Muinaisen venäläisen maalauksen asiantuntijana hänestä tuli ensimmäinen epävirallinen näyttely luostarissa, joka avattiin vuonna 1950 vielä entisöimättömän Spasskin katedraalin länsi- ja pohjoispuolella ja jossa esiteltiin valokuvia, kopioita ja alkuperäisiä antiikin taideteoksia. Venäjä. Ensimmäinen näyttely kesti vuoteen 1959 ja oli ohjelma, eli se kertoi museon suunnasta ja julistetuista lähestymistavoista muinaisen venäläisen taiteen tutkimukseen. Ensimmäisen näyttelyn ainutlaatuisuus oli se, että se keskittyi muinaisen Venäjän miehen kuvaan, joka on vangittu keskiaikaisten mestareiden teoksiin maalausmonumenttien kasvokuvien kautta [1] .

Vuonna 1951 Neuvostoliiton ministerineuvosto harkitsi museon lakkauttamista, joka tuli RSFSR:n ministerineuvoston puheenjohtajalta Boris Chernousovilta . Kokouksen virallisen asialistan mukaan tilat ehdotettiin RSFSR:n arkkitehtitoimiston tieteellisen ja restaurointityöpajan tarpeisiin . Toimikunnan puheenjohtaja Mihail Suslov asettui kuitenkin David Arsenishvilin puolelle ja jätti Andronikovin luostarin rakennuksen museolle [9] [1] [10] .

1960-1970

Vuonna 1947 aloitettu luostarin entisöinti valmistui vuoteen 1960 mennessä. Sen valmistuminen ajoitettiin Andrei Rublevin syntymän 600-vuotisjuhlaan. Saman vuoden 21. syyskuuta pidettiin museon ja ikonimaalaajan muistolaatan viralliset avajaiset.

Päivä oli lämmin ja valoisa. Koskaan aikaisemmin Andronikov-luostari ei ole nähnyt niin suurta joukkoa ihmisiä, jotka kaipaavat historiaansa ja ovat innokkaita liittymään hengellisiin juuriinsa. Mielenosoitus pidettiin katedraalin länsipuolella, lähellä sisäänkäyntiä. Tapahtumaan oli niin paljon halukkaita, että joutui jopa seisomaan arkkienkeli Mikaelin kirkon pitkillä portailla. Todellinen muurahainen...Muistelmat yhdestä ensimmäisistä museon työntekijöistä Natalia Ivanovasta [1]

Virallisen tapahtuman päätyttyä vierailijoille avattiin Spasskin katedraali ja museon näyttelyrakennus, joka sijaitsee temppelialueen entisissä autotalleissa. Nikolo-Peshnoshskyn luostarista [1] [11] tuotu ikoni " Johannes Kastaja " oli esillä katedraalissa .

Vuonna 1968 museo siirrettiin Moskovan kaupungin toimeenpanevan komitean pääosaston alaisuudessa Neuvostoliiton kulttuuriministeriöön ja tuli tunnetuksi Andrei Rublevin muinaisen venäläisen kulttuurin ja taiteen keskusmuseona . Myös Raisa Gorbatšovan tuen ansiosta koko Spaso-Andronikovin luostarin alue ja rakennukset siirrettiin museolle [9] .

Vuonna 1971 museon haara perustettiin Filin Pyhän Jumalan esirukouskirkkoon , joka avasi ovensa vierailijoille kesällä 1980 ja Moskovan olympialaisten vieraista tuli sen ensimmäiset vierailijat . Vuodesta 1988 lähtien tieteellisiä "Filjovin lukemia" on pidetty 1600-luvun venäläisen kulttuurin osastolla [12] [13] [14] . Vuonna 2015 sivukonttori purettiin ja museon tilat siirrettiin Venäjän ortodoksisen kirkon osastolle [15] . Samaan aikaan Filin esirukouskirkon sisustuselementit, mukaan lukien ikonit, ovat osa valtionmuseorahastoa. Andrei Rublev-museon työntekijät valvovat edelleen museoesineiden säilytystilaa, suorittavat tarvittavat ennaltaehkäisevät ja konservointityöt.

1980-2000

Museon henkilökunnan aloitteesta vuonna 1985 museon edustalle puistoon pystytettiin arkkitehti Oleg Komovin muistomerkki Andrei Rubleville [16] . Vuonna 1991 museo sisällytettiin Venäjän kulttuuriperintökohteiden luetteloon . Vuoden 1998 entisöinnin jälkeen näyttely laajeni merkittävästi - uusia näyttelytiloja avattiin 1600-luvun arkkienkeli Mikaelin kirkossa ja 1500-luvun ruokasalissa [9] . Ensimmäisen ohjaajan David Arsenishvilin ja tutkija Natalia Deminan muisto ikuistettiin Zurab Tseretelin ja Vladimir Surovtsevin muistolaatoilla, jotka avattiin vuonna 2001 museon alueelle [9] .

Moderniteetti

Museossa on säännöllisesti suuria näyttelyitä, myös ulkomailla - Espanjassa, Saksassa, Alankomaissa, Italiassa. [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23]

Vuonna 2004 näyttely "Ikonit yksityisistä kokoelmista. Venäläinen ikonimaalaus 1300-luvulta - 1900-luvun alun” kokosi yhteen kuuluisien keräilijöiden harvinaisimmat ja merkittävimmät ikonit. [24] . [25]

Vuosina 2004-2005 esillä näyttely ”Uusista hankinnoista. 1993-2003" esitteli uusia näyttelyitä, jotka täydensivät museon kokoelmaa. [26] . Tällaisten näyttelyiden perinne jatkuu tänäkin päivänä - museo esitteli jälleen vuonna 2019 sen ostamia tai lahjaksi saamia ja kokoelmaansa kuuluvia teoksia. [27]

Vuonna 2005 näyttely "Isäperinteitä seuraten. XIV-XX vuosisatojen ortodoksisen kulttuurin muistomerkit, joita vanhauskoiset ovat säilyttäneet ja luoneet. [28] . Vuonna 2011 "Vanhauskoisten taidekeskukset" -hankkeen puitteissa avattiin näyttely " Pomorien taide XVIII vuosisadalla - XIX vuosisata ". [29] . Näyttelyt kuparinvalutekniikan teoksista (esim. näyttely "Teki mestari Rodion Khrustalev" [30] [31] ) ja käsikirjoituksia ("Rukouskuvia äänissä ja väreissä. Vanhauskoisen laulukäsikirjoitus 19. luvun lopulla - 1900-luvun alussa” [ 32] [33] ) vuonna 2018 ja Tarina kuningattaresta ja leijonasta [34] vuonna 2019.


Vuodesta 2013 lähtien ensimmäisen johtajan David Arsenishvilin muistoksi on järjestetty tieteellinen konferenssi "Venäjä-Georgia. Kulttuurien vuoropuhelu” [35] , johon osallistuu sekä johtavia venäläisiä tiedemiehiä että vieraita Georgiasta , mukaan lukien Georgian ortodoksisen kirkon hierarkit .

Mihail Mindlinistä , joka nimitettiin Andrei Rublev-museon johtajaksi 27. toukokuuta 2017, tuli vuonna 2017 vastaaja korkean tason rikosoikeudelliseen "ennallistajien tapaukseen" osana 8 hengen järjestäytynyttä rikollisryhmää vuonna 2017, ja hän sai lopulta vuoden vankeusrangaistuksen . rangaistus, koeajalla [37] .

Vuonna 2017 museo vietti 70-vuotisjuhlavuotta museon perustamisesta. Päivitetty näyttely sisältää yli kolmesataa esinettä varastosta, jotka olivat aiemmin entisöityjä. Moskovan hallitus ilmoitti vuosipäivälahjana läheisen 4 tuhannen m²:n alueen siirtämisestä museoon [38] [39] .

Museon käsitteellisten näyttelyiden joukossa on näyttelyitä, jotka on omistettu venäläisen uskonnollisen taiteen erityisteemoille, jotka liittyvät elementteihin tai ilmiöihin. Heidän joukossaan - "Veden kuvat kristillisessä taiteessa. 1400-luvun – 1900-luvun alun monumentteja” (2017) [40] , ”Tulen kuvat kristillisessä taiteessa” (2019) [41] [42] ., ”Toinen ulottuvuus. Kuolema ja jälkielämä kristillisessä taiteessa" [43] [44] [45] , joka sisältyy The Village -julkaisun [46] talven 2019 päänäyttelyiden luetteloon .

Vuodesta 2017 lähtien museo on julkaissut aktiivisesti ja julkaissut vähintään 15 julkaisua vuodessa - näyttelyluetteloita, albumeita, tieteellisten artikkelikokoelmia [47] .

20. marraskuuta 2020 paljastettiin muistolaatta Venäjän vanhauskoisen kirkon kunnioittaman hieromarttyyri arkkipappi Avvakumin 400-vuotispäivän kunniaksi . [48] ​​Spaso-Andronikovin luostarin entisen ruokasalin seinälle on asennettu muistolaatta .

Näyttely

Muodostelu

Museon kokoelma alkoi muotoutua vuonna 1954 museotyöntekijöiden ensimmäisillä tieteellisillä tutkimusmatkoilla, jotka lähetettiin laatimaan luettelo venäläisistä luostareista ja luettelo ikoneista, joita se koskee [1] [10] . Ensimmäiset viisi teosta siirrettiin Vladimirin kaupungin paikallismuseosta ja valittiin niistä teoksista, jotka paikallisten viranomaisten mielestä oli määrä tuhota. Toinen arvokas tuonti tapahtui vuonna 1955, jolloin teoksia siirrettiin Suzdalin Euthymiuksen luostarista [1] . Kun museo avattiin virallisesti vuonna 1960, kokoelmaan kuului 317 taideteosta. Seuraavina vuosina museotilaa täydennettiin aktiivisesti: vuosina 1970–2000 arkisto kasvoi merkittävästi yksityishenkilöiden ja valtion järjestöjen lahjoitusten ansiosta [9] . Arvokkaita hankintoja olivat 1100-luvun ikonit " Jumalan äiti lapsen kanssa", " Apostoli Timoteus ja Johannes Kastaja", "Pyhä Johannes Rylsky ", "Pyhä Leonty Rostovista ", " Suurmarttyyri Anastasia " . , "St. Mina with life marks", tuotu kylästä lähellä Nikolo-Peshnoshsky-luostaria [49] .

Vuodesta 2018 lähtien näyttelyssä on yli 13 tuhatta esinettä: ikoneja, arkeologisia löytöjä, käsinkirjoitettuja ja varhaisia ​​painettuja kirjoja sekä alkuperäisiä ja kopioita freskoista [9] [50] .

Kokoelma

Päänäyttelytila ​​sijaitsee Arkkienkeli Mikaelin kirkossa, joka rakennettiin 1600-luvulla Pietari I :n ensimmäisen vaimon Evdokia Lopukhinan määräyksestä . Museon sisäänkäynnin luona on pieni timantin muotoinen ikoni, joka on brodeerattu kullalla , hopealla ja värillisillä langoilla. Teos on "investointi", toisin sanoen sijoitettu Spaso-Andronikovin luostariin sen perustamisvaiheessa vuonna 1439. Ikoni kuvaa Kristuksen ylösnousemusta ja erityisesti hänen poistumistaan ​​helvetistä vanhurskaiden kanssa [51] [52] .

Museon kokoelma sisältää yli 4,5 tuhatta ikonia 1200- ja 1900-luvuilta. Harvinaisimpiin teoksiin kuuluvat 1200-luvun ” Kaikkivaltias Vapahtaja ”, 1300-luvun ”Vapahtaja, joka ei ole käsillä tehty”, 1400-luvun ”Johannes Kastaja”, Arkkienkeli Gabriel sekä ”Autuas prinssit Boris ”. ja Gleb ” 1900-luvun alun [53] . Näyttelyssä on myös Romanov-Borisoglebskin mestarien tekemiä teoksia : mestari Afriken Lisikhinin piirustuksia, jotka kuvaavat Neitsyen kuvia, sekä arkki "Vapahtaja Romanovo-Borisoglebsky" [54] .

Erillinen kokoelma koostuu freskoista Nereditsan Vapahtajan kirkosta lähellä Veliky Novgorodia 1100-luvulla, Pafnutyevo-Borovsky-luostarin Jumalanäidin syntymän katedraalista 1400-luvulta, Makaryevsky Kalyazinin kolminaisuuden katedraalista. 1600-luvun luostari ja Puchezhin ylösnousemuskirkko 1700-luvulla [55] .

Museossa on noin kaksituhatta esinettä käsinkirjoitettuja ja varhaisia ​​painettuja kirjoja, kuten teos 1400-luvun Pyhän Vasilis Suuren paastoamisesta , Johannes Siinailaisen "tikkaat" 1500-luvulta, vanhauskoisten kokoelma 1800-luvun ensimmäinen kolmannes, kyrillisillä kirjaimilla kirjoitetut kirjat Moskovasta, Kiovasta , Vilnasta , Lvovista , vankilasta . 1970-luvun tieteellisillä tutkimusmatkoilla näyttelyssä oli muinaisen Venäjän ja nykyajan veistoksia ja reliefejä : Pyhä Nikolaus Mozhaiskista 1600-luvulta, ristiinnaulitseminen 1600-luvulta, Profeetta Elian tulinen taivaaseenastuminen 1700-luvulta, Pyhän Nikolauksen kuva 1600-1700-luvuilta [55] .

Arkeologinen kokoelma muodostui Spasskin katedraalin entisöinnin yhteydessä 1900-luvun puolivälissä. Se sisälsi liesilaattoja , lattialaattoja, astioita, kelloja, kruunuja ja hautakiviä sekä näytteitä tuotteista, jotka oli valmistettu käyttämällä Bysantissa suosittua emali filigraanilla [56] [55] [57] [58] .

Palkinnot

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Ivanova, 2012 .
  2. ↑ Kaulen, 2012 .
  3. ↑ Konferenssi, 2013 .
  4. ↑ Metodologinen opas, 1983 .
  5. ↑ Ivanova, 1968 .
  6. ↑ Nikiforova, 2016 , s. 3.
  7. ↑ Vanhan venäläisen taiteen museo, 1968 .
  8. ↑ Likhachev, 1981 , s. 13-14.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 museon historiaa . Andrei Rublevin muinaisen venäläisen kulttuurin ja taiteen keskusmuseo. Haettu: 11.7.2018.
  10. ↑ 1 2 Evseeva, 1971 .
  11. ↑ Upeita taiteilijoita, 2010 , s. 46.
  12. ↑ VIII Filev-lukemat: Konferenssin tiivistelmät 16.-19.12.2003 . Andrei Rublevin mukaan nimetty museo (22. tammikuuta 2004). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  13. ↑ IX Tiedoston luennot: Konferenssin tiivistelmät 10. - 12. lokakuuta 2006 . Andrei Rublevin mukaan nimetty museo (1.12.2006). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  14. ↑ X Filjovin luennot: Konferenssin tiivistelmät 14.-16.12.2010 . Andrei Rublevin mukaan nimetty museo (25.1.2011). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  15. ↑ Nokka, 2017 .
  16. ↑ Balyazin, 2011 , s. 120.
  17. ↑ Valencia acoge los mejores iconos del Museo Rublev de Moscú . Hoyesarte.com (20. marraskuuta 2010). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  18. ↑ Alicante acoge los mejores iconos rusos del mundo . Hoyesarte.com 18. tammikuuta 2011. Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  19. ↑ Ella Volodina. Pyhän sävyt: Venäjän ikonit ja länsimainen konteksti . Deutsche Welle (12. maaliskuuta 2013). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  20. ↑ Tiefer Blick in alte christliche Kunst . Op-online.de (5. maaliskuuta 2013). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  21. ↑ Goddelijke inspiratie in Catharijneconvent . Katholieke Vereniging voor Oecumene (26. maaliskuuta 2013). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  22. ↑ Palazzo Braschi una mostra dedicata all'Icona russa . Artemagazine.it (9. lokakuuta 2017). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  23. ↑ Icone russe in mostra a Bari presso il castello normanno-svevo . Il Messaggero Italiano (4. maaliskuuta 2018). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  24. ↑ Näyttely “Ikonit yksityisistä kokoelmista. 1300-luvun venäläinen ikonimaalaus - 1900-luvun alku" avattiin tänään Andrei Rublev-museossa . Viikko.RU. Kirkko-tieteellinen keskus "Orthodox Encyclopedia" (21. syyskuuta 2004). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  25. ↑ Grigory Revzin. Keräilijät ovat osoittaneet makua . Kommersant (6. lokakuuta 2004). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  26. ↑ Andrei Rublev-museo avasi näyttelyn ”Uusista hankinnoista. 1993-2003" . Pravoslavie.ru (29. joulukuuta 2004). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  27. ↑ Tatjana Markina. Ei roskakoriin, mutta esittelyyn . The Art Newspaper Russia (18.7.2019). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  28. ↑ Dmitri Urušev. Kitezhin kaupungin aarteet . Nezavisimaya Gazeta (7. joulukuuta 2005). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  29. ↑ Näyttely Taide Pomorie XVIII-XIX vuosisatojen . KPC im. Arkkipappi Avvakum (27. huhtikuuta 2011). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  30. ↑ Kuparikuvakkeiden mysteeri . Vanhauskoisten verkkosivusto "Russian Faith" (23. huhtikuuta 2018). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  31. ↑ Museossa. Andrei Rublev avasi kuparivalumuovien näyttelyn . Uskonnollinen järjestö "Venäjän ortodoksinen vanhauskoinen kirkko" (19. huhtikuuta 2018). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  32. ↑ Kuvia rukouksesta äänissä ja väreissä . Vanhauskoisten verkkosivusto "Russian Faith" (9. heinäkuuta 2018). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  33. ↑ Daniil Ermokhin. Kirkon Znannyn laulusta, rukouksesta ja vanhauskoisten jumalanpalveluksista . Uskonnollinen järjestö "Venäjän ortodoksinen vanhauskoinen kirkko" (15. heinäkuuta 2018). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  34. ↑ Vanhauskoinen "Tarina kuningattaresta ja leijonasta" esitettiin ensimmäisen kerran Andrei Rublev-museossa . Vanhauskoisten verkkosivusto "Russian Faith" (20.1.2020). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  35. ↑ Luennot “Venäjä-Georgia. Kulttuurien vuoropuhelu" . Venäjän ortodoksinen kirkko. Moskovan patriarkaatin virallinen verkkosivusto (25. marraskuuta 2014). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  36. ↑ Tuomio julistettiin 9. lokakuuta 2017. Kaikki syytetyt todettiin syyllisiksi rikoslain nojalla. 159, Venäjän federaation rikoslain 4 osa "petos, jonka järjestäytynyt ryhmä on tehnyt erityisen suuressa mittakaavassa".
  37. ↑ Rikosasia nro 01-0442/2017
  38. ↑ Vanhan venäläisen kulttuurin museo. Andrei Rublev on kaksi kertaa suurempi . RIA Novosti (10. joulukuuta 2017). Haettu: 11.7.2018.
  39. ↑ Andrei Vasjanin. Uusi maailma. Andrei Rublev - museo on muuttunut 70 - vuotispäivänsä kynnyksellä . Venäläinen sanomalehti (11. joulukuuta 2017). Haettu: 11.7.2018.
  40. ↑ Dmitri Klykov. Andrei Rublev-museossa on esillä näyttely "Images of Water in Christian Art" . Kristuksen ylösnousemuksen kirkko Kadashissa (1. helmikuuta 2017). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  41. ↑ Tulipalo valloitti Rublev-museon . The Art Newspaper Russia (11.3.2019). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  42. ↑ Andrei Rublevin muinaisen venäläisen kulttuurin ja taiteen museo isännöi näyttelyn "Tulen kuvat kristillisessä taiteessa" avajaisia . Viikko.RU. Kirkko-tieteellinen keskus "Orthodox Encyclopedia" (11. helmikuuta 2019). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  43. ↑ Sofia Bagdasarova. Haudan takana: Syntisten ja muiden vanhurskaiden kärsimys . The Art Newspaper Russia (21.11.2019). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  44. ↑ Kuolema ja kuolemanjälkeinen elämä kristillisessä taiteessa . Amatööri (21.11.2019). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  45. ↑ Elämää vahvistava näyttely kuolemasta . Blagovest-info (22.11.2019). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  46. ↑ 10 talven päänäyttelyä: Lucho Fontana, ikonit ja Neuvostoliiton maanalainen . Kylä (11.12.2019). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  47. ↑ Museon julkaisut . Andrei Rublevin mukaan nimetty museo (25.12.2017). Käyttöönottopäivä: 12.2.2021.
  48. ↑ Arkkipappi Avvakumille paljastettiin muistolaatta . Venäjän federaation kulttuuriministeriö (20.11.2020). Käyttöönottopäivä: 11.2.2021.
  49. ↑ Uusista tuloksista, 2004 , s. 6-7.
  50. ↑ Vanhan venäläisen kulttuurin ja taiteen keskusmuseo. Andrei Rublev . Culture.rf. Haettu: 11.7.2018.
  51. ↑ Kopirovsky, 2016 .
  52. ↑ Lankin, 2012 , s. 167.
  53. ↑ Vanhan venäläisen taiteen museo. Andrei Rublev . Mosin vapaapäivät. Haettu: 13.7.2018.
  54. ↑ Kiryanova, 2012 , s. 115.
  55. ↑ 1 2 3 Kokoelmat . Andrei Rublevin muinaisen venäläisen kulttuurin ja taiteen keskusmuseo. Haettu: 14.7.2018.
  56. ↑ Venäjän emali, 1994 , s. 13.
  57. ↑ Vanhan venäläisen kulttuurin ja taiteen museo. Andrei Rublev . Aikalisä. Haettu: 11.7.2018.
  58. ↑ Wagner, 1972 , s. 124.
  59. ↑ Venäjän federaation presidentin määräys 29. kesäkuuta 2018 nro 174-rp "Kannustamisesta"

Kirjallisuus

Linkit