Halloween

halloween

Juhlava sokkeli Kobessa , Japanissa , 2007
Tyyppi loma-
Muuten halloween
Myös Halloween
Merkitys Pyhien aatto ,
jota pidetään perinteisesti ainoana päivänä vuodessa, jolloin kuolleiden henget voivat palata elävien maailmaan
Asennettu Uuden kalenterisyklin alku kelttiläisen pakanakalenterin mukaan
huomioitu  Iso- Britannia , Irlanti , Yhdysvallat , Kanada , Australia , Uusi-Seelanti jne. [1]
 
 
 
 
 
päivämäärä 31. lokakuuta
juhla ilotulitus ,
perhejuhlat ,
juhlat
Perinteet lapset kerjäämässä herkkuja, pelottavia kyytejä, pukujuhlia [1] [2] [3] [4]
Liittyvä Samhain ,
pyhäinpäivä
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Halloween [5] (tai Halloween [6] ; eng.  Halloween , All Hallows' Eve tai All Saints' Eve ) [7]  on moderni kansainvälinen juhla [8] , joka juontaa juurensa Irlannin ja Skotlannin muinaisten kelttien perinteisiin , jonka historia alkoi nykyisen Ison-Britannian ja Pohjois-Irlannin [7] [9] [10] alueella . Sitä vietetään joka vuosi 31. lokakuuta , pyhimysten aattona [11] . Halloweenia juhlitaan perinteisesti Länsi-Euroopassa ja Amerikassa , vaikka se ei ole virallinen loma. 1900-luvun lopusta lähtien , globalisaatioprosessin aikana , Halloween-tarvikkeiden muoti on noussut esiin myös useimmissa Itä-Euroopan ja IVY :n maissa . Halloweenia juhlitaan epävirallisesti joissakin muissa maissa, joilla on läheiset kulttuuriset siteet Yhdysvaltoihin tai Isoon-Britanniaan, kuten Japanissa , Etelä-Koreassa , Singaporessa , Australiassa ja Uudessa-Seelannissa , joissakin Oseanian saarivaltioissa .

Nimen etymologia

Oxford English Dictionary -sanakirjan mukaan sana "Halloween" mainittiin ensimmäisen kerran 1500-luvulla skotlantilaisena lyhenteenä englanninkielisestä lauseesta All - Hallows  - Even  kuuluu  " Halloween "). Joten siihen aikaan he soittivat pyhien päivää edeltävänä yönä [12] . Vaikka ilmaus All Hallows löytyy vanhasta englannista (ealra hālgena mæssedæg - "Kaikkien pyhien päivä"), ilmaus All-Hallows-Even ei esiinny kirjallisissa lähteissä ennen vuotta 1556 [12] .

Tarina

Historioitsija Nicholas Rogers, joka tutki Halloweenin alkuperää, totesi, että huolimatta yrityksistä yhdistää sen alkuperä antiikin Rooman juhlaan Parentalium ( parenteilta - vanhemmista), jota vietettiin 13. - 21 . helmikuuta , Halloweenin prototyyppi syntyi todennäköisesti vain kelttiläisen pakanallisen Samhain -festivaalin tulon myötä , jonka juhlat kestivät seitsemän päivää – kolme päivää ennen ja jälkeen itse Samhainin 31. lokakuuta yönä ja jonka kuvaus esiintyy vanhassa irlantilaisessa kirjallisuudessa 10. vuosisadalta alkaen . Tämän loman nimi tulee vanhasta irlantilaisesta sanasta Samhain, joka tarkoitti "kesän loppua" ja josta tuli myöhemmin marraskuun irlantilainen nimi [13] [14] . Siten kelttiläisten ja roomalaisten lomapäivien samankaltaisuus liittyy pikemminkin kelttien ja latinalaisten yhteiseen indoeurooppalaiseen alkuperään.

Oxford Dictionary of Folklore -sanakirjan mukaan Samhain oli juhlapäivä kaikille Brittein saarten kansoille samaan aikaan ja se liittyi vahvasti kuolemaan ja yliluonnolliseen. Samanaikaisesti ei ole todisteita siitä, että pakanallisina aikoina lomalla olisi ollut muuta erityistä merkitystä kuin maatalouden ja vuodenaikojen [15] . Vuonna 601 paavi Gregorius I käski lähetyssaarnaajia olemaan taistelematta pakanallisia juhlapäiviä vastaan, vaan muuttamaan ne kristillisiksi - hänen suunnitelmansa mukaan tämän oli tarkoitus edistää Pohjois-Euroopan kristinuskoa. 800-luvulle mennessä Samhainista oli tullut sielujen päivä ja pyhimysten päivä (1. marraskuuta), jolloin pidettiin uskonnollisesti hyväksyttävänä puhua kuolleille [16] . Tämä gaelilaisten perinteiden ja kristillisten rituaalien keskinäinen tunkeutuminen alkoi muodostaa Halloweenin ensimmäisiä alkuja [17] . Vain kaksi vuosisataa kaikkien pyhien päivän perustamisen jälkeen (noin 400 vuotta Irlannin kristinuskon omaksumisen jälkeen ) - 10.-11. vuosisadan vaihteessa - munkkien asiakirjoissa on havaittavissa käsitys Samhainista muuttumassa kohti. synkkä pakanallinen juhla, joka liittyy kuolemaan [15] .

Tästä hetkestä alkaa kahden loman peräkkäinen kehitys. Samhainin tavoin Halloweenia vietetään perinteisesti 31. lokakuuta ja 1. marraskuuta välisenä yönä . Skotlannissa ja Irlannissa Samhainin nimi oli Oidhche Samhna ja Oíche Samhna (skotlannin ja irlannin kielellä ) , ja nykyaikaiset gaelin puhujat kutsuvat Halloweenia edelleen nimellä Oíche/Oidhche Samhna. Tähän asti Pohjois-Skotlannissa ja Irlannissa on tapana suorittaa rituaaleja kuolleiden rauhoittamiseksi ja legendojen kertomiseksi esivanhemmista yöllä 31. lokakuuta [18] [19] . Katolisen kaikkien pyhien päivää (2. marraskuuta) seuraavana päivänä vietetään kaikkien uskollisten päivää. Ortodoksisissa kirkoissa pyhien päivää vietetään pyhän kolminaisuuden päivän jälkeiseen ensimmäiseen sunnuntaihin .

Jonkin ajan kuluttua, skottien ja irlantilaisten joukkomuuton vuoksi Yhdysvaltoihin , Halloweenista tuli suosittu myös siellä [20] .

Noin 1500-luvulla oli perinne kerjäämässä makeisia 31. lokakuuta. Lapset ja aikuiset pukeutuivat kangasnaamioihin ja kulkivat ovelta toiselle vaatien herkkuja omistajilta ja pikkuhuiveja. Tapa pukeutua roolipeliasuihin ja kantaa " Jack-lamppua " syntyi vasta 1800- ja 1900-luvun vaihteessa, ja rahaa tai ruokaa vastineeksi piti aluksi tarjota erilaisia ​​viihdettä [21] .

Symbolit

Useimmilla loman symboleilla on pitkä historia. Yksi tunnetuimmista ominaisuuksista on kurpitsan lyhty eli Jackin lamppu - se on ontto kurpitsa , johon on veistetty pahaenteinen irvistys ja kynttilä. Uskottiin, että samanlainen hedelmä, joka jätettiin pyhäinpäivänä talon lähelle, karkottaisi pahat henget [22] ja muut pahat henget [23] . Tämän tavan alkuperä juontaa juurensa vuosisatojen taakse, jolloin Brittein saarten asukkaat veistivät kasvot hedelmiin sadonkorjuun aikana [24] . Kuten monet muut pakanalliset perinteet, tämä symboli on kristitty [16] , ja suositun irlantilaisen Jackia koskevan uskomuksen mukaan (tästä nimi) Jack-O-Lantern edustaa "sielua, jota ei hyväksytä taivaaseen eikä helvettiin " . [25] :

<...> Kotimatkalla Jack tapasi paholaisen, mutta hän onnistui kiertämään tämän sormensa ympäri - hän pyysi saastaista kiipeämään puuhun hedelmää varten, ja heti kun hän asettui leviävän kruunun päälle, Jack raapii risti rungossa, mikä valloittaa paholaisen ja neuvottelee etuoikeuksista. Vietettyään elämänsä humalassa ja synnissä, Jack ei voinut mennä taivaaseen kuoleman jälkeen. Tämän lupauksen mukaan paholainen ei myöskään vienyt Jackiä helvettiin, vaan heitti hänelle vain palan hiiltä helvetin tulesta. Sinä kylmänä yönä Jack laittoi kytevän hiilloksen tyhjään nauriiin pitääkseen sen hengissä. Siitä lähtien hän on vaeltanut maan päällä, mutta ei ole löytänyt paikkaa itselleen [26] .

Mutta halloween-lyhtyjä ei aina valmistettu kurpitsasta: Irlannissa ja Skotlannissa tähän käytettiin perinteisesti nauriita, mutta Pohjois-Amerikkaan saapuneet maahanmuuttajat korvasivat sen nopeasti kurpitsoilla, edullisempana ja isompana vihanneksena, joka on helpompi leikata [27] . Ensimmäistä kertaa kurpitsalyhtyjen luominen Amerikassa kirjattiin vuonna 1837 [28] ; tällä sadonkorjuun aikaan suoritetulla rituaalilla ei ollut mitään tekemistä Halloweenin kanssa 1800-luvun jälkipuoliskolle asti [29] . Vasta vuonna 1900 kurpitsan käyttö halloween-juhlan aikana yleistyi.

Toinen tärkeä ominaisuus on naamiaisuus : klassisten kauhuelokuvien hahmojen puvut ovat suosittuja , kuten muumiot ja Frankensteinin hirviö [30] . Syksyn symboleilla, kuten kyläpelättimillä, on tärkeä rooli talojen juhlallisessa sisustuksessa. Halloweenin pääteemoja ovat pahat henget , kuolema , okkultismi , esoterismi ja hirviöt . Perinteiset värit ovat musta ja oranssi [31] .

Vai niin! - lapsuuden suosikkihedelmät! - muistutti vanhoja aikoja,
Kun viinipuu muuttui violetiksi ja ruskeat pähkinät putosivat!
Kun villit, rumat kasvot, jotka olimme kaivertaneet sen ihoon
, katsoivat pimeyteen kynttilä sisällä!

John Whittier , Pumpkin (1850) [32]

Musiikki

Kuten muillakin juhlapäivillä, Halloweenilla on kuuluisia lauluja ja teemamusiikkia. Popmuusikko Bobby Pickettin tunnetusta kappaleesta " Monster Mash " on joidenkin musiikkikriitikkojen mukaan tullut eräänlainen Halloween-hymni [33] . Toinen erittäin suosittu kappale on " This Is Halloween ", jonka on kirjoittanut Danny Elfman ja joka esiintyi animaatioelokuvan The Nightmare Before Christmas soundtrackissa . Sitä ovat toistuvasti käsitelleet useat paitsi amerikkalaiset, myös japanilaiset esiintyjät [34] [35] [36] .

Lomaan liittyy usein myös Midnight Syndicate -yhtye , jonka teoksista on joidenkin kirjoittajien mukaan tullut synonyymi lomalle. Ryhmän työ itse asiassa määritti "Halloween-musiikin" pääpiirteet, määritti sen standardit ja vaikutti muihin vastaaviin projekteihin [37] [38] [39] [40] . 11. syyskuuta 2009 AOL Radio julkaisi "Top 10 Halloween Albums" -listauksensa; Midnight Syndicate otti siinä kolme paikkaa kerralla - kolmannen, neljännen ja kahdeksannen [41] . Vuonna 2010 yhtye julkaisi erillisen kokoelman Halloween Music Collection .

Usein pelottaviin nähtävyyksiin Halloween-juhlan aikana käytetään ambient -genren tunnelmallisia sävellyksiä , jotka koostuvat pelottavista elementeistä, kuten vinkumisesta, ulvovista susista ja vastaavista. Suosituin tässä suhteessa on saman ryhmän Midnight Syndicate musiikki, joka asettaa standardit tälle alalle [37] [42] . Tunnettu bändi Nox Arcana , jonka albumi Grimm Tales oli inspiraationa Scary Tales: Once Upon A Nightmare -puiston luomiseen Universal Studios Halloween Horror Nights [43] [44] [45] . Juhlissa käytetään koomisen pelottavaan tyyliin kirjoitettua tanssimusiikkia tai sävellyksiä kauhuelokuvien soundtrackeista [46] . Tunnettu sävellys oli kappale Let's Get Tricky , jonka esittivät Bella Thorne ja Roshon Fegan. Se esitettiin kuuluisassa Disney Channel -televisiosarjassa  Dance Fever.

Perinteet

Puvut

Karnevaaliasuihin pukeutuminen on suhteellisen tuore osa lomaa. Ensimmäistä kertaa täysimittaisena tapana se tallennettiin 1900-luvun alussa ja juontaa juurensa amerikkalaisiin pukujuhlien perinteisiin [47] . Ensimmäinen kirjattu naamiaispukujen käyttö Halloweenina tapahtui vuonna 1895 Skotlannissa [48] , jolloin naamioita käyttävät lapset kulkivat ovelta ovelle ja saivat karkkia, kakkuja, hedelmiä ja rahaa [48] . Yhdysvalloissa, Irlannissa tai Englannissa ei mainita tällaisia ​​perinteitä ennen vuotta 1900 [49] . Skotlannissa lapsia, jotka eri hirviöitä tai muita hahmoja kuvaaviin karnevaaliasuihin pukeutuneena käyvät talosta taloon kerjäämässä makeisia, kutsutaan guiseriksi , ja itse tapa on Guising ("gaizing", englanniksi  guise  - maski yllään, asu, sarjakuvanaamio) [21] [50] . Halloween-asut tulevat yleensä myyntiin elokuussa [51] .

Itse Halloween-asut ovat kehittyneet merkittävästi viime vuosisadan aikana. Alun perin puvut olivat kuvia ihmisten rumista laihoista kasvoista. Se näytti kaukana juhlavalta ja melko pelottavalta. Mutta vuoden 2000 alussa pukuista tuli yhä eloisampia kuvia ja itse lomasta tuli show [52] .

US Retail Instituten tutkimuksessa todettiin, että vuonna 2005 53,3 prosenttia amerikkalaisista aikoi ostaa hienon mekon halloween-juhliksi ja aikoi käyttää siihen keskimäärin 38,11 dollaria. Pukutulot olivat yhteensä 3,3 miljardia dollaria vuonna 2005 ja 4,96 miljardia dollaria  vuonna 2006 [53] . Vuonna 2009 , talouskriisin aikana, Yhdysvaltain kansalaisten halloween-tarvikkeiden ostamisen keskimääräiset kustannukset laskivat 15 % vuoteen 2008 verrattuna ja olivat 56 dollaria 31 senttiä [54] .

Halloween-asujen pääteemana ovat erilaiset pahat henget tai yliluonnolliset hahmot, mutta myös täysin mielivaltaiset puvut ovat suosittuja, vaikka päämotiivi on edelleen yleisin [55] . Joten 2000-luvulla Halloween-asujen joukosta löytyi paitsi vampyyrien , kuolleiden tai merirosvojen , myös keijujen , kuninkaiden , popkulttuurihahmojen ja jopa seksuaalisen teeman roolileikkipukuja [47] .

Makeisten kerjääminen (Trick-or-treat)

Perinne pukeutua pukuihin ja käydä talosta taloon kerjäämässä makeisia juontaa juurensa keskiajalle ja liitettiin alun perin jouluun . Englannissa ja Irlannissa köyhät ovat menneet muinaisista ajoista lähtien ovelta ovelle ja kerjääneet niin sanottuja "hengellisiä kakkuja" pyhäinpäivänä ( 1. marraskuuta ) ja luvanneet vastineeksi rukoilla omistajien kuolleiden sukulaisten sielujen puolesta. . Vaikka tätä tapaa pidetään alun perin brittiläisenä [56] , tutkijat ovat löytäneet viittauksia siihen myös Etelä-Italiasta [57] . Yksi William Shakespearen komedian " Kaksi Veronaa " hahmoista sanoo lauseen "Sinä vinkutat kuin kerjäläinen pyhäinpäivänä", mikä viittaa tämän tavan yleiseen käyttöön jo 1500-luvun lopulla [58] .

Termiä Trick-or-treat käytettiin ensimmäisen kerran Yhdysvalloissa [59] , ensimmäisen kerran sen käyttö kirjattiin vuonna 1934 [60] , ja se alkoi levitä aktiivisesti vasta vuodesta 1939 [61] . Kirjaimellisesti se voidaan kääntää vitsiksi tai herkkupalaksi (yleiset vaihtoehdot ovat temppu tai hoito , makea tai inhottava jne.), mikä osoittaa koomisen uhkan vahingoittaa, jos omistaja ei tuo herkkua lapsille. Mutta termillä ei ole vakiintunutta käännöstä venäjäksi, ja yleensä se annetaan alkuperäisessä muodossa tai korvaamalla lauseen lompakko tai elämä . Vaikka termi mainittiin ensimmäisen kerran vain Pohjois-Amerikan länsiosassa, 1940-luvulla sitä käytettiin jo laajalti koko maassa [62] . Nykyaikana ilmauksella on selkeästi vitsaileva konnotaatio, ja sitä käytetään usein Yhdysvaltojen ulkopuolella, kuten Irlannissa [59] ja Japanissa [63] , ilman pelkoa kiristyksestä syytteeseen joutumisesta.

Pelit ja muut perinteet

Makeisten kerjäämisen ja erilaisten pukujen lisäksi Halloweenin juhlimiseen liittyy myös tiettyjä pelejä ja ennustamista. Esimerkiksi voi kohdata viittauksia ennustamiseen kuoren avulla: skotlantilaiset tytöt leikkasivat omenoista kuoren, yrittäen tehdä siitä mahdollisimman pitkän, ja heittivät sen hartioilleen. Pudonneen kuoren uskottiin olleen kihlatun sukunimen ensimmäisen kirjaimen muodossa [19] . Englanninkielisissä maissa (alun perin Irlanti, jonka maahanmuuttajat siirsivät myöhemmin Yhdysvaltoihin) kuvataan perinnettä , jossa omenoita vedetään vesisäiliöstä hampailla ilman käsiä [64] . Toinen tapa perustui tunnettuun uskomukseen Bloody Marysta , josta on tullut suosittu kaupunkilegenda nykyään . Tämä ennustaminen koostui siitä, että nuorten tyttöjen piti kiivetä portaita selkä eteenpäin pimeässä talossa ja pitää kynttilää peilin edessä. Sen jälkeen tulevan aviomiehen kasvojen piti ilmestyä peiliin, mutta tyttö näki myös kallon peilistä - tämä tarkoitti, että hän kuolisi menemättä naimisiin [65] [66] [67] .

nähtävyyksiä

Tärkeä Halloween-juhlaperinne on ns. Haunted-nähtävyyksien järjestäminen (  englanniksi  -  " Aaveiden asuttamat nähtävyydet "), joiden päätarkoituksena on pelotella kävijöitä miellyttävästi [68] . Vanhimpana tällaisena nähtävyysnä pidetään Ortonin ja Spoonerin kummitustaloa, joka avattiin vuonna 1915 [69] . Useimmissa tapauksissa tällä liiketoiminnalla on selkeä kausikehys. Nämä nähtävyydet eroavat tavallisista "kummitustaloista" heinäsuovojen ja maissilabyrintien käytön symboliikassa [70] . Tämänkaltaiset tapahtumat tuovat Yhdysvalloissa arviolta 300-500 miljoonaa dollaria vuodessa ja houkuttelivat jopa 400 000 asiakasta alan huipulla vuonna 2005 [68] . Tällaisten projektien tekninen taso kasvaa jatkuvasti Hollywoodin tasolle asti [71] .

Yhdysvalloissa näille ajeluille on useita vaatimuksia. Turvamääräysten standardinmukaisuuden lisäksi niissä on oltava paksusta sumusta, kovasta äänestä ja vastaavista varoittavia kylttejä. Yleensä nämä nähtävyydet ovat suljettuja raskaana olevilta naisilta ja ihmisiltä, ​​joilla on heikko sydän. Lain mukaan nähtävyyden on saatava tarkastajilta erityinen lupa ennen avaamista [72] .

Disney Corporation juhlii Halloweenia joka vuosi kaikissa teemapuistoissaan. Nähtävyydessä Haunted Manor ( vain Kaliforniassa ja Tokiossa ) kaikki muuttuu perusteellisesti ja pyhien aattona loman perustana hallitsee Tim Burtonin painajainen ennen joulua , jossa sarjakuvan päähenkilönä on Jack Skellington . .

Juhlapöytä

Koska loma osuu omenankorjuun aikaan, useimmat Halloween-karkit perustuvat omenoihin. Omenakaramelli, omenat siirapissa (joskus pähkinöillä), omenatoffee valmistetaan erityisesti juhlaa varten. Aluksi oli perinne jakaa karkkiomenoita lapsille, mutta se haihtui nopeasti urbaanin legendan takia, jonka mukaan pahat ihmiset laittoivat neuloksia tällaisiin makeisiin [73] . Vaikka tällaisista tapauksista on raportoitu useita kertoja, ne eivät ole koskaan johtaneet vakavaan vammaan [74] . Monet vanhemmat olivat vakuuttuneita siitä, että nämä tapaukset johtuivat mediasta , joka ruokki hysteriaa alun perin väärien huhujen edessä [75] .

Pohjois-Amerikassa puolestaan ​​karkkimaissi ja karkkikurpitsat, maissin ja kurpitsan muodossa olevat makeiset, ovat suosittuja. Candy corn on karamelli, joka on valmistettu sokerista, maissisiirapista, keinotekoisista väreistä ja sideaineista [76] . Niiden resepti ja valmistustapa eivät ole juurikaan muuttuneet, karamellijuurten valmistus perustuu edelleen käsin työhön [77] . Nimestään huolimatta kurpitsakaramelli on vain muunnelma edellisestä makeisesta [78] . Suurin ero "kurpitsan" ja "maissin" välillä on hunajan käyttö, vaahtokarkkejen runsaampi lisäys ja lopuksi usein käytetty erikois vähärasvainen kerma [79] [80] .

Erilaisten makeisten lisäksi tarjolla on perinteistä barmbrack- leipää , jota valmistetaan Irlannissa eri juhlapäivinä, erityisesti Halloweenina. Kun valmisteltiin juhlavaa paripukkia, taikinaan piilotettiin herneitä , puulastu, kangaspala, kolikko ja rengas. Syöjälle törmännyt esine ennusti tulevaisuutta: herneet - älä odota välittömiä häitä, suikale - perhe-elämän ongelmat, kangas - köyhyys, kolikko - rikkaus, sormus - välittömät häät. Tämän perinteen mukaisesti pararmissä myydään nyt lelurenkaita [81] .

Halloween-juhlat ympäri maailmaa ja alueelliset erot

Sen jälkeen, kun Halloweenia alettiin juhlia aktiivisesti Yhdysvalloissa ja Kanadassa 1800-luvulla , se on levinnyt ympäri maailmaa amerikkalaisen kulttuurin vaikutuksesta useilla alueellisilla eroilla. Esimerkiksi Irlannissa on tapana järjestää suuren mittakaavan pyrotekniikkaa ja kokkoa, mutta Skotlannissa tämä tapa puuttuu [82] [83] . Niiden maiden ulkopuolella, joissa kelttien jälkeläiset asuvat, loma on luonteeltaan enemmän kaupallinen kuin kulttuurinen tai rituaali [84] . Japanissa loman kunniaksi järjestetään vuosittain paraatit, joissa on toisinaan valtava määrä osallistujia, mikä aiheuttaa suuria ongelmia kaupungin palveluille [85] . Tunnetuin tällainen tapahtuma järjestetään Kawasakin kaupungissa , jonka uskotaan olevan Japanin vanhin Halloween-paikka [86] .

Halloween Venäjällä

Venäjälle Halloween on eksoottinen ja kiistanalainen loma. Levada Centerin vuonna 2016 tekemien sosiologisten tutkimusten mukaan neljä viidestä tutkituista venäläisistä tietää juhlasta, mutta vain yksi kahdestakymmenestä vastaajasta suunnittelee juhlimista [87] . Tilanne on vähitellen muuttumassa, halloween-asuja myyviä liikkeitä on ja sen juhliminen on sisällytetty kauppakeskusten ja yökerhojen aikatauluun. Jotkut Venäjän ortodoksisen kirkon edustajat suhtautuvat lomaan kielteisesti. Venäjän ortodoksisen kirkon viestintäpalvelun johtaja Georgi Zavershinskiy [88] kutsuu lomaa "pahuuden karnevaaliksi" ja "uskonnolliseksi juhlaksi, joka ei sovi yhteen venäläisen kulttuurin kanssa". Uskonnontutkijan Ivar Maksutovin mukaan [89] :

Maassamme Halloween ei ole koskaan ollut karnevaali, karnevaalit ovat yleensä melko harvinainen tapahtuma venäläisessä kulttuurissa. Kaikilla näillä, tietyllä tavalla jopa teatterillisilla pukeutumisilla ei siis ole kulttuurisia juuria kulttuurissamme. Ortodoksinen kirkko on aina arvioinut tällaisia ​​ilmiöitä konservatiivisesti, ja tapauksissa, joissa juhla on maalattu tietyllä tunnustuksellisella sävyllä ja pyrkii matkimaan erilaista uskonnollista kulttuuria, negatiivinen reaktio on täysin ymmärrettävää.

Kielteistä suhtautumista Halloweeniin tukee useat viranomaiset, mikä on ilmaistu useissa alueellisissa kielloissa viettää sitä valtion laitoksissa, muun muassa Kuuban vuonna 2012 ja Karjalassa vuonna 2001. Tämä aloite loppui nopeasti. Yksi syy tähän on poikkeaminen loman juurista Venäjällä, koska venäläisten keskuudessa on yhä muodissa pukeutua Halloweenin aikana historiallisiin tai teemapukuihin, jotka ovat kaukana mystisistä teemoista [90] .

Suhde uskontoon

kristinusko

Eri kristittyjen uskontokuntien edustajat suhtautuvat Halloweenin viettoon eri tavalla. Jotkut Englannin kirkon seurakunnat tukevat lomaa osana kaikkien pyhien päivän kristillistä perinnettä [91] [92] , ja jotkut protestantit viettävät Halloweenia uskonpuhdistuksen muistoksi , jota vietetään samana päivänä [93] [ 93] 94] . Isä Gabriel Amort, Vatikaanin manaaja , uskoo, että "jos amerikkalaiset ja englantilaiset lapset pukeutuvat noidiksi yhden yön vuodessa, tämä ei ole ongelma. Ei ole mitään väärää, jos se on vain vitsi" [95] . Monet nykyajan protestanttiset ja katoliset papit pitävät lomaa hauskana tapahtumana lapsille, sallivat sen pitämisen seurakunnissaan , antavat lasten ja heidän vanhempiensa pukeutua, pelata pelejä ja saada ilmaista karkkia [96] .

Useimmiten uskovat länsimaiset kristityt näkevät loman neutraalisti sen suoran vitsailun ja teeskentelyn vuoksi. Roomalaiskatolinen kirkko ei pidä juhlaa uskonnollisena, mutta tunnustaa sen yhteyden kristinuskoon [97] ja sallii siksi sen viettämisen kaikissa seurakuntien kouluissa [98] .

Samaan aikaan jotkut kristityt arvostelevat ja hylkäävät Halloweenin juhlimisen uskoen, että sen perinteet juontavat juurensa pakanuuteen ja joihinkin okkultismin ja esoteerismin alueisiin, jotka ovat ristiriidassa kristillisten ihanteiden kanssa [99] . Eräät fundamentalistiset ja konservatiiviset evankeliset kirkot ajoittivat helvetin syntisten piinaa kuvaavien lehtisten julkaisemisen Halloweenille [96] ja protestoivat lomaa vastaan ​​väittäen sen kehittyneen pakanallisista kuolleiden päivästä [100] . Sosiologi Jeffrey Victor ja kulttuuritutkija Jack Santino väittävät, että Yhdysvalloissa Halloweenin aattona "sensaatiomaisten" sanomalehtijulkaisujen määrä lisääntyy ja " saatanallinen paniikki " yleensä lisääntyy [101] [102] .

Itä-Euroopan maissa monet ortodoksisen kirkon edustajat vastustavat jyrkästi Halloweenin viettämistä uskoen, että se on "sisäisen tyhjyyden juhla ja globalisaation sivutuote " [103] . Zaporizhian ja Melitopolin arkkipiispa Luka jopa vetosi Zaporozhyen ja alueen viranomaisiin vaatimalla, että loman leviäminen "ortodoksisille vieraalle" alueelle estetään [104] . Huolimatta tämän loman kasvavasta suosiosta Venäjällä , Venäjän ortodoksinen kirkko ja Venäjän muftien neuvosto suhtautuvat kielteisesti Halloweenin juhlimiseen:

Tähän päivään liittyvät rituaalit opettavat ihmisiä lapsuudesta lähtien osoittamaan jonkinlaista kunnianosoitusta pahalle, sovittamaan sen kanssa, jopa tekemään yhteistyötä - sen sijaan, että taistelet pahaa vastaan ​​ja hylkäsivät sen päättäväisesti, kuten Venäjän ortodoksinen kirkko opettaa.

- Arkkipappi Vsevolod Chaplin [105]

Samaa mieltä oli Mihail Dudko , Lontoon Dormition Cathedralin pappi . ”Kansakunnat, joilla oli vanhat kristilliset perinteet ennen vanhaan, leikkivät kurpitsalla ja kontrastilla viattomalla lapsellisella kasvolla, joka vain symboloi Kristuksen voittoa pahuudesta. Nyt todellinen paha on hallinnut ”, pappi sanoi. Moderni Halloween, samoin kuin muut popkulttuurin ilmentymät , saarnaavat patologista aggressiota. Syynä tähän hän kutsui anglikaanisen kirkon liberalismin virheitä [106] .

uuspakanuus

Wiccalaiset yhdistävät Halloweenin Samhainiin ja juhlivat sitä vuoden pyhänä päivänä [107] . Wiccalaisten keskuudessa Samhainia ja Halloweenia pidetään samana lomana, he kutsuvat sitä "sow-eniksi". Tämä lähestymistapa perustuu "jumala Samhainin" (tai "Sam Ainan") kulttiin, jota wiccalaiset pitivät useita 1800-luvun folkloristeja seuraten kelttiläisenä kuoleman jumalana. Samaan aikaan jotkut kristityt fundamentalistit pitivät sanaa "Samhain" johdettuna Saatanan nimestä . Nykyaikainen tiedeyhteisö kumoaa nämä molemmat näkökulmat, koska itse asiassa sana "Samhain" on kirjaimellisesti käännetty vanhasta irlannista "marraskuuksi", ja sanan sama merkitys on säilynyt nykykielessä [108] .

Kelttiläisten kansojen elämän palauttajat tekevät uhreja jumalille ja heidän esi-isilleen tänä päivänä [107] .

Halloween populaarikulttuurissa

Yksi speed metalin ja power metalin perustajista on saksalainen Helloween . Yhtyeen perustaja Kai Hansen valitsi yhtyeelle samanlaisen nimen loman kunniaksi ja teki Jack O'Lanternista yhtyeen maskotin. Bändin nimi on kirjoitettu e :llä a :n sijaan, mikä viittaa helvettiin [ 109 ] .  Trick or Treat on italialainen parodia-power metal -yhtye Modenasta , jonka kappaleet käsittelevät lapsuutta ja siihen liittyviä teemoja, kuten tinasotilaat ja Disney - hahmot.

Loman maisemissa tapahtuu John Carpenterin ohjaaman kulttielokuvan " Halloween " toiminta, yksi slasher -genren merkittävimmistä maalauksista . Myöhemmin jatkettiin mielisairaan Michael Myersin tarinaa, ja vuoteen 2009 saakka sarjassa kuvattiin yhdeksän muuta elokuvaa . Carpenterin alkuperäisillä luovilla oivalluksilla oli valtava vaikutus genren kehitykseen, ja ne toivat myös Carpenterille mainetta yhtenä parhaista kauhuelokuvien ohjaajista [110] . Michael Myersistä tuli kultti ja tunnettu hahmo, joka vaikutti moniin myöhempään elokuvariippuvaisiin [111] [112] .

Kuuluisan kirjailijan Roger Zelaznyn teos " Yö synkässä lokakuussa " on omistettu Halloweenille. Kirja kertoo Suuresta pelistä, joka tapahtuu Halloweenina muutaman vuosikymmenen välein ja joka kerta uudessa paikassa. Kun Halloween-ilta osuu täyteen kuuhun, todellisuuden kangas ohenee ja portti tämän maailman ja Suurten Vanhojen valtakunnan välille voi avautua. Näiden porttien avaamisprosessi on peli. Tämä loma esiintyy myös Henry Selickin ja Tim Burtonin täyspitkässä sarjakuvassa " Painajainen ennen joulua ".

Animaatiosarjan " South Park " ensimmäisen kauden seitsemäs jakso " Conjunctivitis " on omistettu Halloweenille. Siinä rehtori Victoria pukee Eric Cartmanin perinteiseen kummitusasuun, joka on hyvin samanlainen kuin Ku Klux Klan -huppari , ja Kennystä tulee zombi ja se aiheuttaa epidemian kaupungissa. The Independentin Mike Higginsin mukaan Hitlerin Halloween-asu , jota myös Eric Cartman käytti tässä jaksossa, vahvisti Ericin imagoa 1990-luvun merkittävänä negatiivisena symbolina . Halloween-teema otettiin uudelleen esille vuoden 2006 Hell on Earth -sarjassa, josta tuli kiistanalainen Stephen Irwin , joka oli kuollut alle kaksi kuukautta aikaisemmin [114] [115] [116] .

Halloween-jaksoista tunnetaan laajalti myös  Treehouse of Horror  -  amerikkalaisen animaatiosarjan Simpsonit jaksot , jotka ilmestyivät loman aikana, esitettiin perinteiseen kauhuelokuvatyyliin [117] . Jokainen tällainen jakso koostuu kolmesta minitarinasta, jotka parodioivat erilaisia ​​urbaanilegendoja, kuuluisia kauhuelokuvia tai yksinkertaisesti popkulttuurin kohteita. Uskotaan, että tällaiset jaksot ovat arvostetuimpia kullakin kaudella [118] , esimerkiksi vuonna 1996 tämän sarjan viides jakso sai Ottawassa järjestettävien kansainvälisten animaatiofestivaalien pääpalkinnon [119] .

Katso myös

Huomautuksia

  1. 1 2 BBC - Uskonnot - Kristinusko:  Pyhäinpäivä . BBC News (20. lokakuuta 2011). - "Pyhien pyhäinpäivä osuu joka vuosi lokakuun 31. päivälle, ja se on päivä ennen pyhäinpäivää, joka tunnetaan myös kristillisessä kalenterissa kaikkien pyhien päivänä." Kirkko piti perinteisesti pyhäinaattona vigilian, jolloin palvojat valmistautuivat rukouksiin ja paastoon ennen itse juhlapäivää. Nimet ovat peräisin vanhan englannin sanasta 'pyhitetty', joka tarkoittaa pyhää tai pyhitettyä, ja ne on nykyään yleensä supistettu tutummalle sanalle Hallowe'en. Haettu 1. marraskuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 29. elokuuta 2020.
  2. Anne E. Kitch. Anglikaanisen perheen rukouskirja . Church Publishing Inc. (2004). — "Allow's Eve, josta myöhemmin tuli tunnetuksi Halloweenina, vietetään pyhien päivää, 1. marraskuuta, edeltävänä yönä. Käytä tätä yksinkertaista rukouspalvelua Halloween-juhlien yhteydessä tämän festivaalin kristillisten juurien merkitsemiseksi." Haettu: 31. lokakuuta 2011.
  3. Satunnaisten palveluiden kirja 2003 . Church Publishing Inc. (2004). - "Palvelu pyhäinaattona: Tätä palvelua voidaan käyttää 31. lokakuuta iltana, joka tunnetaan nimellä Pyhäinpäivä. Sopivia juhlia ja viihdettä voidaan järjestää ennen tätä jumalanpalvelusta tai sen jälkeen, ja hautausmaalla tai hautauspaikalla voidaan vierailla." Haettu: 31. lokakuuta 2011.
  4. Paavalin liturgian suunnitteluopas . Paulist Press (2006). - "Komeetan sijaan liturgian suunnittelijoiden olisi hyvä harkita tapoja ottaa lapset mukaan näiden vigilioiden messujen viettoon. Lapsia saatetaan esimerkiksi rohkaista pukemaan halloween-asuja, jotka edustavat heidän suojeluspyhimystään tai suosikkipyhimystään, mikä tuo selvästi uuden tason merkityksen Halloween-juhliin ja pyhimysten juhlimiseen." Haettu: 31. lokakuuta 2011.
  5. Halloween  / Mikhailova T. A. // Khvoyka - Shervinsky. - M .  : Suuri venäläinen tietosanakirja, 2017. - S. 241-242. - ( Great Russian Encyclopedia  : [35 nidettä]  / päätoimittaja Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 34). — ISBN 978-5-85270-372-9 .
  6. ACADEMOS . orfo.ruslang.ru . Käyttöönottopäivä: 24.10.2020.
  7. 1 2 Merriam-Websterin Encyclopædia of World Religions . Merriam Webster (1999). – ”Halloween, jota kutsutaan myös pyhäinaatoksi, pyhä tai pyhitetty ilta, jota vietetään 31. lokakuuta, kaikkien pyhien päivän aattona. Esikristilliset juhlat vaikuttivat kristilliseen pyhäinpäivän juhlaan, jota juhlittiin samana päivänä." Haettu: 31. lokakuuta 2011.
  8. Halloween Wienissä: Was Sie heute wissen müssen  (saksa)
  9. Nicholas Rogers. Halloween: Pagan Ritualista Party Nightiin . Oxford University Press (2002). – ”Halloweenilla ja kuolleiden päivällä on yhteinen alkuperä kristillisessä kuolleiden muistossa pyhien ja sielunpäivänä. Mutta molempien uskotaan ilmentävän vahvoja esikristillisiä uskomuksia. Halloweenin tapauksessa kelttiläinen Samhain-juhla on kriittinen sen pakanallisen perinnön kannalta, väite, joka on ollut viime vuosina esille sekä new-age-harrastajat että evankelinen oikeisto." Haettu: 31. lokakuuta 2011.
  10. Itävallan tiedot (1965). - "Halloween-juhlat eli pyhäinaattona sekä pyhäin- ja sielunpäivän hartaudet kuolleille ovat molemmat sekoituksia vanhoista kelttiläisistä, druidien ja muista pakanallisista tavoista, jotka on kietoutunut kristilliseen käytäntöön." Haettu: 31. lokakuuta 2011.
  11. Augsburger Allgemeine: Halloween 2017: Datum, Bedeutung, Brauch  (saksa)
  12. 1 2 Oxfordin englannin sanakirja  . – 2. - Oxford: Oxford University Press , 1989. - ISBN 0-19-861186-2 .
  13. Salomonsen, Jone (2002). Lumottu feminismi: Rituaali, sukupuoli ja jumalallisuus San Franciscon takaisinsaavien noitien keskuudessa , s. 190. New York: Routledge . ISBN 0-415-22392-X .
  14. Ellwood, Robert S; McGraw, Barabara A. (1999). Monet kansat, monet uskot: naiset ja miehet maailmanuskonnoissa , s. 31. Prentice Hall . ISBN 0-13-010735-2
  15. 1 2 Hutton, R., The Stations of the Sun: A History of the Ritual Year in Britain (Oxford: Oxford University Press, 1996)
  16. 1 2 Kuinka haamuihin uskominen voi tehdä sinusta paremman ihmisen . BBC:n venäläinen palvelu (3. marraskuuta 2018). Haettu: 8.11.2018.
  17. Simpson, John; Weiner, Edmund. Oxfordin englannin  sanakirja . - toinen. - Lontoo: Oxford University Press , 1989. - ISBN 0-19-861186-2 .
  18. O'Driscoll, Robert (toim.) (1981) The Celtic Consciousness New York, Braziller ISBN 0-8076-1136-0 s. 197-216: Ross, Anne "Aineellinen kulttuuri, myytti ja kansanmuisto" (nykyaikaisista selviytymisistä); s. 217-242: Danaher, Kevin "Irlantilainen kansanperinne ja kelttikalenteri" (tietyistä tavoista ja rituaaleista)
  19. 1 2 McNeill, F. Marian (1961, 1990) The Silver Bough , Voi. 3. William MacLellan, Glasgow ISBN 0-948474-04-1 s. 11-46
  20. Rogers, Nicholas (2002). Samhain ja Halloweenin kelttiläinen alkuperä. Halloween: Pagan Ritualista Party Nightiin , s. 11-21. New York: Oxfordin yliopisto Paina . ISBN 0195168968 .
  21. 1 2 Bannatyne, Lesley Pratt (1998) Halloween Pelican Publishing Companyn edelläkävijät. ISBN 1-56554-346-7 s. 44
  22. Arnold, Bettina Bettina Arnold - Halloween-luento: Halloweenin tavat kelttimaailmassa (linkki ei saatavilla) . Halloweenin avajaisjuhla . _ University of Wisconsin–Milwaukee : Celtic Studiesin keskus (31. lokakuuta 2001). Haettu 16. lokakuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 24. kesäkuuta 2011. 
  23. The Encyclopedia of Witches, Witchcraft and Wicca , Infobase Publishing, s. 183
  24. Ne ovat edelleen suosittuja valintoja kaiverrettuina lyhtyinä Skotlannissa ja Pohjois-Irlannissa, vaikka britit ostivat miljoona kurpitsaa Halloweeniksi vuonna 2004. " Pumpkins Passions ", BBC , 31. lokakuuta 2005. Haettu 19. lokakuuta 2006. Nauris taistelee kanssa kurpitsa Halloweenille ", BBC , 28. lokakuuta 2005. Haettu 23. syyskuuta 2007.
  25. The Guinness Encyclopedia of Ghosts and Spirits (Rosemary Guiley), Guinness World Records Limited, s. 178
  26. Encyclopedia of Death and Dying (Glennys Howarth, Oliver Leaman), Taylor & Francis, s. 320
  27. Oxfordin amerikkalaisen ruoan ja juoman seuralainen Arkistoitu 11. toukokuuta 2011. s. 269. Oxford University Press, 2007. Haettu 17. helmikuuta 2011
  28. Nathaniel Hawthorne, "The Great Carbuncle" in "Twice-Told Tales", 1837: Piilota se [suuri karbunkuli] viittasi alle, sanotko sinä? Se kimaltelee reikien läpi ja saa sinut näyttämään lyhdiltä!
  29. Vielä vuonna 1900 kiitospäivän viihdettä käsittelevässä artikkelissa suositeltiin sytytettyä jack-o'-lyhtyä osaksi juhlaa. " Päivä, jota juhlimme: kiitospäivä hoidetaan gastronomisesti ja sosiaalisesti ", The New York Times , 24. marraskuuta 1895, s. 27. " Odd Ornaments for Table ", The New York Times , 21. lokakuuta 1900, s. 12.
  30. Rogers, Nicholas (2002). "Halloween menee Hollywoodiin". Halloween: Pagan Ritualista Party Nightiin , s. 103-124. New York: Oxford University Press. ISBN 0195168968 .
  31. Simpson, Jacqueline All Saints' Day in Encyclopedia of Death and Dying, Howarth, G ja Leeman, O (2001) London Routledge ISBN 0-415-18825-3 , s.14 Halloween liittyy kansanperinnössä läheisesti kuolemaan ja yliluonnolliseen .
  32. Whittier, John Greenleaf. "The Pumpkin" Arkistoitu 28. marraskuuta 2010 Wayback Machinessa
  33. Lue lisää "Monster Mashista" - Monster Mash -laulutrivia ja -tiedot - Kaikki "Monster Mashista" . Haettu 11. heinäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 20. toukokuuta 2012. Monster Mashissa käytetyt äänitehosteet
  34. Nagy, Evie . Manson, Fiona, Fall Out Boy Revisit 'Nightmare' , Billboard  (11. lokakuuta 2006). Haettu 4. joulukuuta 2008.
  35. Montgomery, James . Fall Out Boy, Panic, Marilyn Manson Lisää uuteen "Nightmare Before Christmas" -soundtrackiin , MTV  (28. elokuuta 2008). Haettu 4. joulukuuta 2008.
  36. Visual kei -bändit ottavat vastaan ​​Disneyn kappaleita V-ROCK Disneylle! . tokyohive.com . Haettu 16. syyskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 20. toukokuuta 2012.
  37. 1 2 Midnight Syndicate -kansikertomus Arkistoitu 15. helmikuuta 2011 Wayback Machinessa Leonard Pickel, "Midnight Syndicate: Setting the Mood for an Industry", Haunted Attraction Magazine (Charlotte, NC), kesäkuu 2006, s. 24-28, 38-41
  38. Heather Adler, "Haunted Harmonies", Rue Morgue (Toronto, ON), numero 50, s. 131
  39. Scream Kings Jason Bracelin, Scene Magazine (Cleveland, OH), 25. toukokuuta 2005, s. 10-13.
  40. Trevor Tuminski, "Hymns from the House of Horror", Rue Morgue (Toronto, ON), numero 100, s. 49.
  41. Parhaat Halloween-musiikki-CD :t Sara Anderson, AOL Radio Blog
  42. John Horton, "Scary Music Writers Accomplish Their Ghouls", The Plain Dealer (Cleveland, OH), 17. lokakuuta 2006, sek. A, s. A1.
  43. "Scary Tales: Once Upon A Nightmare." Universal Studiosin 2008 Haunted Attraction , Halloween-kausi 2008 , < http://www.halloweenhorrornights.com/orlando/scary_tales.html > . Haettu 15. syyskuuta 2008. Arkistoitu 13. syyskuuta 2008 Wayback Machinessa 
  44. Koster, Rick (7. lokakuuta 2008), Nox Arcana , The Day (New London, CT.) , < http://theday.com > . Haettu 12. lokakuuta 2008. 
  45. Teresenza, Serena (lokakuu 2008), Joseph Vargon haastattelu , Gothic Gateways , < http://www.monolithgraphics.com/interviews/gateways.html > . Haettu 26. elokuuta 2009. 
  46. Halloween-lastenbileiden musiikkiideoita . eHOW.com (24. helmikuuta 2011). Haettu 30. lokakuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 20. toukokuuta 2012.
  47. ↑ 1 2 "Halloween", 2008, s. 63-64.
  48. 1 2 Addis, marraskuu 1895, s. 540-543.
  49. Dunwich, 2007, s. 17.
  50. Rogers, Nicholas. (2002) "Festive Rights: Halloween Brittein saarilla". Halloween: Pagan rituaalista juhlailtaan. s.48. Oxford University Press. ISBN 0-19-514691-3
  51. Shellenbarger, Sue. " Sanotaan Boo Halloweenille ". Wall Street Journal . Haettu 14. marraskuuta 2010.
  52. Retro Halloween -kuvat valokuvissa , Dikmi Style Holiday
  53. Grannis, Kathy; Scott Krugman. Halloweenin siirtyessä kausittaiseen juhliin, jälleenmyyjiä ei pelota kulutushuippu (linkki ei ole käytettävissä) . National Retail Federation (20. syyskuuta 2006). Haettu 31. lokakuuta 2006. Arkistoitu alkuperäisestä 27. joulukuuta 2006. 
  54. Halloween - Vähittäiskaupan kauhutarina? , Orlando Sentinel  (29. lokakuuta 2009).
  55. Rook, Dennis W. (joulukuu 1985). "Kuluttajakäyttäytymisen rituaaliulottuvuus". Journal of Consumer Research (Univ. of Chicago Press) 12 (3): 251-264. Käytetty 14. marraskuuta 2010.
  56. Rogers, Nicholas. Halloween: Pagan Ritualista Party Nightkliin  (englanniksi) . - Oxford University Press , 2001. - s. 28-30. — ISBN 0-19-514691-3 .
  57. "Kysy Annelta", Washington Post , marraskuu 21, 1948, s. S11.
  58. Näytös 2, kohtaus 1.
  59. 1 2 Stuart Christie (2002) Länsi-Skotlannin kulttuurinen ja poliittinen muodostelma "baby-boomer", osa 1 Haettu 11.11.2010
  60. "Halloween Pranks Keep Police on Hop", Oregon Journal ( Portland, Oregon ), 1. marraskuuta 1934:

    Muut nuoret goblinit ja haamut, jotka käyttivät moderneja shakedown-menetelmiä, työskentelivät menestyksekkäästi "temppu tai hoito" -järjestelmää kaikissa kaupungin osissa.

    "The Gangsters of Tomorrow", The Helena Independent ( Helena, Montana ), 2. marraskuuta 1934, s. neljä:

    Pretty Boy John Doe soitti ovikelloja ja hänen jenginsä odotti signaaliaan. Hänen suunnitelmansa oli edetä aluksi varovasti ja antaa kansalaiselle kaikki mahdollisuudet noudattaa hänen vaatimuksiaan, ennen kuin hän ryhtyi töihin. "Rouva, olemme täällä tavanomaista tarkoitusta varten, "temppu tai hoito"." Tämä on niiden pienten ihmisten vanha vaatimus, jotka menevät ulos pitämään viatonta hauskaa. Monilla naisilla on omenoita, keksejä tai munkkeja, mutta he soittavat melko aikaisin ja "herkkua" jaetaan mielellään.

    Chicago Tribune mainitsi myös ovelta ovelle kerjäämisen Aurorassa Illinoisissa Halloweenina vuonna 1934, vaikkakaan ei termillä "temppu tai hoito". "Etunäkymät ja profiilit" (sarake), Chicago Tribune , marraskuu 3, 1934, s. 17.
  61. Doris Hudson Moss, "Ikkunan saippuaprikaatin uhri?" The American Home , marraskuu 1939, s. 48. Moss oli kalifornialainen kirjailija.
  62. "One Lump Please" Arkistoitu 25. elokuuta 2013 at the Wayback Machine , Time , 30. maaliskuuta 1942. "Decontrolled" Arkistoitu 28. elokuuta 2013 paikassa Wayback Machine , Time , 23. kesäkuuta 1947.
  63. Sean Coughlan, " The Japanese knotweed of Festivals ", BBC News Magazine, 31. lokakuuta 2007.
  64. Russell W. Belk. Halloween: kehittyvä amerikkalaisen kulutuksen rituaali  (englanniksi)  // ACR North American Advances. - 1990. - Voi. NA-17 .
  65. Urban Legends -viitesivut: Bloody Mary . Snopes . Haettu 31. lokakuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 20. toukokuuta 2012.
  66. Bloody Mary, Mary Worth ja muita modernin legendan muunnelmia (downlink) . Mytologian verkko. Haettu 31. lokakuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 27. syyskuuta 2007. 
  67. Ronald Hutton . Auringon asemat: Rituaalivuoden historia Britanniassa  (englanniksi) . - Oxford University Press , 2001. - ISBN 0-19-285448-8 .
  68. 1 2 Associated Press Haunted house - bisnes käy pelottavan vaikeaksi . MSNBC.com . MSNBC (30. lokakuuta 2005). Haettu 18. marraskuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 20. toukokuuta 2012.
  69. Haunted House (1915) (linkki ei saatavilla) . Hollycombe Working Steam Museum. Haettu 29. maaliskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 25. huhtikuuta 2011. 
  70. Greg Ryan. Mayhemin malli . Hudson Valley Magazine (17. syyskuuta 2008). Haettu 6. lokakuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 20. toukokuuta 2012.
  71. Wilson, Craig Kummitustalot ovat todella pelottavia . USAToday.com (12. lokakuuta 2006). Haettu 1. lokakuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 20. toukokuuta 2012.
  72. Palolaitokset hillitsevät kastelemattomia kummituksia! , HauntedAttraction.com, 5. elokuuta 2007, käytetty 2. marraskuuta 2007 klo 01:25
  73. Rogers, Nicholas (2002). "Partakone Applessa: Taistele turvallisen ja järkevän Halloweenin puolesta, c . 1920-1990", Halloween: Pagan Ritual to Party Night , s. 78-102. New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-516896-8 .
  74. Urban Legends -viitesivut: Pins and Needles in Halloween Candy . Snopes.com. Haettu 31. lokakuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 20. toukokuuta 2012.
  75. Nixonin, Robinin myrkytetty Halloween-karkki: temppu, herkku vai myytti? – LiveScience . LiveScience.com (27. lokakuuta 2010). Käyttöpäivä: 23. tammikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 20. toukokuuta 2012.
  76. Pakkaamattomat karkkimaiset ainesosat . rites.com . Haettu 4. lokakuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 20. toukokuuta 2012.
  77. TLC Cooking "Mikä on Candy Corn ja miten se valmistetaan?" . howstuffworks.com . Haettu 15. lokakuuta 2009.
  78. Flanigan, Kathy . Pieces of Autumn - Raking Up A Pile of Ideas for the Season , Milwaukee Journal Sentinel  (21. syyskuuta 2001), s. 16. Haettu 29. lokakuuta 2008.
  79. Blachford, Stacey L. "Candy Corn." Miten tuotteet valmistetaan . – 2008.
  80. Sulon, Bill . Alueen vähittäiskauppiaat aloittavat varhain Seasonal Candy Displays , Patriot-News  (13. elokuuta 2000). Arkistoitu alkuperäisestä 17. heinäkuuta 2012. Haettu 29. lokakuuta 2008.
  81. BarmBrak-leipä, irlantilaista alkuperää oleva Halloween-perinne (27. lokakuuta 2010). Haettu 29. lokakuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 20. toukokuuta 2012.
  82. Halloween palokutsut "joka 90 sekunti" Arkistoitu 2. marraskuuta 2010 Wayback Machinessa UTV Uutiset Haettu 22. marraskuuta 2010
  83. McCann, Chris Halloween ilotulitusvammat ovat lisääntymässä . Belfast Telegraph (28. lokakuuta 2010). Haettu 22. marraskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 20. toukokuuta 2012.
  84. Rogers, Nicholas (2002). Halloween: Pagan Ritualista juhlailtaan, s. 164. New York: Oxford University Press . ISBN 0-19-516896-8 .
  85. 今夜、山手線を厳重警戒せよ! ハロウィーンでJR ,産経新聞 (2008. lokakuuta). Arkistoitu alkuperäisestä 4. marraskuuta 2008. Haettu 31. lokakuuta 2011.
  86. カワサキハロウィン写真特集,時事通信社 (31. lokakuuta 2009). Haettu 1. marraskuuta 2011.
  87. JUHLI HALLOWEENIA
  88. Pappi Georgi Zavershinski
  89. Ivar Maksutov
  90. Halloween Venäjällä - ei aivan Halloween . Haettu 29. lokakuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 4. marraskuuta 2012.
  91. Piispa haastaa supermarketit keventämään Halloweenia (linkki ei saatavilla) . Englannin kirkko. Haettu 28. lokakuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 20. toukokuuta 2012. 
  92. Halloween ja pyhäinpäivä . newadvent.org (26. joulukuuta 4241). Haettu 22. lokakuuta 2006. Arkistoitu alkuperäisestä 20. toukokuuta 2012.
  93. Uskonpuhdistuspäivä (downlink) . Haettu 22. lokakuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 19. joulukuuta 2009. 
  94. Uskonpuhdistuspäivä: mitä, miksi ja resurssit jumalanpalvelukseen . The General Board of Discipleship of the United Methodist Church (21. lokakuuta 2005). Haettu 22. lokakuuta 2006. Arkistoitu alkuperäisestä 23. helmikuuta 2007.
  95. Gyles Brandreth . Paholainen valtaa alaa . // Sunday Telegraph (Lontoo). 11. maaliskuuta 2000
  96. 1 2 Salem 'Saint Fest' palauttaa kristillisen viestin Halloweeniin . www.rcab.org (26. joulukuuta 4241). Haettu 22. lokakuuta 2006. Arkistoitu alkuperäisestä 29. syyskuuta 2006.
  97. Samhainin juhla/Celtic New Year/Celebration of All Celtic Saints 1. marraskuuta (downlink) . Kaikkien pyhien seurakunta (26. joulukuuta 4241). Haettu 22. marraskuuta 2006. Arkistoitu alkuperäisestä 20. toukokuuta 2012. 
  98. Halloweenin kristilliset juuret AmericanCatholic.org. Haettu 24. lokakuuta 2007.
  99. Halloween: mitä kristityn tulee tehdä? (1998), kirjoittanut Steve Russo.
  100. "Tekki?" tai "Helmittää?" – Halloweenin paljastaminen . Jumalan palautettu kirkko (26. joulukuuta 4241). Haettu 21. syyskuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 20. toukokuuta 2012.
  101. Jeffrey Victor. Saatanallinen paniikki: nykyajan legendan luominen . - Open Court Publishing, 1993. - S.  2 . — 408 s. — ISBN 081269192X .
  102. Jack Santino. Halloween ja muut kuoleman ja elämän juhlat. — Univ. of Tennessee Press, 1994. - s. 41. - 280 s. — ISBN 0870498134 .
  103. Arkkipappi Andrei Tkachev . Halloween: Vie pakanuus .
  104. Kirill haluaa kieltää Halloweenin . LIGA.net .
  105. Halloween Venäjällä . hallo-ween.ru _
  106. Venäjän ortodoksinen kirkko tuomitsee jyrkästi Halloweenin sen kuoleman kultin vuoksi  (  1. marraskuuta 2007). Haettu 28.10.2016.
  107. Halloweenin 1 2 A–Z (linkki ei ole käytettävissä) . The Limerick Leader (29. lokakuuta 2009). Haettu 29. lokakuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 2. marraskuuta 2009. 
  108. Wicca aloittelijoille: filosofian ja käytännön perusteet . Llewellyn Worldwide (2006).
  109. Haastattelu TV-Musicbox, 1987
  110. John Carpenter saa elämäntyöpalkinnon Freak Show -kauhuelokuvasta . DreadCentral. Haettu 29. lokakuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 20. toukokuuta 2012.
  111. John Carpenter, Jamie Lee Curtis , Josh Hartnett , Adam Arkin , Steve Miner ja Richard Schickel . Kauhujen paljastaminen (Halloween H20 DVD:n erikoisominaisuudet) [DVD (alue 2)]. Yhdysvallat: Dimension Films.
  112. Stuart Fischoff, Alexandra Dimopoulos, François Nguyen ja Rachel Gordon. The Psychological Appeal of Movie Monsters  //  Journal of Media Psychology. — Hogrefe, 2005. — 25. elokuuta ( osa 10 , nro 3 ). Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2007.
  113. Higgins, Mike . Videowatch, The Independent  (23. marraskuuta 1998), s. 10.
  114. Clark, Laine . Steve Irwin pilkattiin South Parkin sarjakuvassa , News.com.au  (27. lokakuuta 2006). Haettu 9. tammikuuta 2009.
  115. Henkilökunta . Crikey! South Park pilkkaa Irwinia , Metro  (26. lokakuuta 2006). Haettu 9. tammikuuta 2009.
  116. Collins, Glen . Stingray Attack Kills Australian "Crocodile Hunterin" , The New York Times  (4. syyskuuta 2006). Haettu 9. tammikuuta 2009.
  117. Mirkin, David. Simpsonit kauden 6 DVD-kommentti jaksolle "Treehouse of Horror VI" [DVD]. 20th Century Fox.
  118. Jean, Al. Simpsonit kauden 4 DVD-kommentti jaksolle "Treehouse of Horror" [DVD]. 20th Century Fox.
  119. Aiemmat palkinnon voittajat , Ottawan kansainvälinen animaatiofestivaali . Arkistoitu alkuperäisestä 2. joulukuuta 2008. Haettu 18. lokakuuta 2007.

Kirjallisuus

Linkit