Apollos Aleksandriasta | |
---|---|
Ἀπολλῶς | |
Epafroditos, Sosthenes, Apollos, Keefas ja Caesar | |
On syntynyt |
1. vuosisadan Aleksandria |
Kuollut | 1. vuosisadalla |
kunnioitettu | Ortodoksinen kirkko, katolinen |
kasvoissa | St |
Muistopäivä |
Ortodoksiassa - 4. tammikuuta (17.) (70. apostolien neuvosto) ja 31. lokakuuta ( 13. marraskuuta ) luterilaisuus ( LCMS ) - 13. helmikuuta |
askeettisuus | saarnasi evankeliumia Akhaassa ja Korintissa _ |
Apollos ( muinaiseksi kreikaksi Ἀπολλῶς ; lat. Apollos ) on 1. vuosisadan aleksandrialainen kristitty , joka mainitaan monta kertaa Uudessa testamentissa. Apostoli Paavalin aikalainen , joka nautti suuresta arvovallasta Korintin ja Efesoksen kristillisissä yhteisöissä .
Luukas todistaa Apolloksen hyvästä kasvatuksesta, joka alun perin kuului Johannes Kastajan yhteisöön ( Apostolien teot 18:25 ). Efesoksessa hän tapasi kristityt Akvilan ja Priscillan , jotka "selittivät hänelle Herran tien tarkemmin" ( Apostolien teot 18:26 ). Kun apostoli Paavali saapui Efesokseen, Apolloksen lähtiessä Akhaiaan, hän huomasi, että paikalliset kristityt eivät tienneet käytännössä mitään Pyhästä Hengestä ( Apostolien teot 19:2 ), mikä epäsuorasti todistaa Apolloksen itsensä näkemyksistä. Ernst Renan ehdottaa, että hellenisoitunut Apollos tunsi Filon Aleksandrialaisen opetukset ja toi Logos -opin kristinuskoon [1] .
Apostoli Paavali raportoi, että Apolloksen auktoriteetti Korintissa oli verrattavissa apostolien Pietarin ja Paavalin auktoriteettiin, ja hänen täytyi tehdä erityisiä ponnisteluja voittaakseen kirkossa esiin nousevan skisman.
Ymmärrän mitä sanot: "Minä olen Pavlov", "Minä olen Apollos", "Minä olen Keef" ( 1 Korinttolaisille 1:12 )
Samaan aikaan heidän välillään ei ollut suoraa konfliktia. Paavali todisti usein hyvästä asenteestaan Apollosta kohtaan:
Minä istutin, Apollos kasteli, mutta Jumala antoi kasvun ( 1 Korinttolaisille 3:6 )
Hän puhuu hänestä lämpimästi myös toisessa kirjeessä ( Tiitus 3:13 ).
Kirkon perinne kutsuu häntä useiden kaupunkien piispaksi ( Palestiinan Kesarea [2] tai Smyrna [3] ).
Muisto ortodoksisessa kirkossa 4. (17.) tammikuuta ( 70. apostolien neuvosto) ja 31. lokakuuta ( 13. marraskuuta ).
Martti Luther ja monet viimeaikaiset tutkijat ovat olettaneet siinä Heprealaiskirjeen [4] kirjoittajaa .
![]() |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |