| Isaac Levitan | |
| Iltapuhelu . 1892 | |
| Kangas , öljy . 87×107,6 cm | |
| Valtion Tretjakovin galleria , Moskova | |
| ( Lasku 5663 ) | |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
"Iltakellot" on venäläisen taiteilija Isaac Levitanin (1860-1900) maisemamaalaus , joka on maalattu vuonna 1892. Kuuluu valtion Tretjakovin galleriaan ( inv. 5663). Koko - 87 × 107,6 cm [1] (muiden lähteiden mukaan 87,5 × 109 cm [2] ). Maalaus kuvaa luostaria , joka seisoo joen mutkassa ja jota valaisevat ilta-auringon säteet [3] . Jotkut tutkijat pitävät "Iltakelloja" muunnelmana aikaisemmasta maalauksesta " Hiljainen asuinpaikka " (1890), joka kuvasi samanlaista luostaria [4] [5] .
Levitan työskenteli maalauksen "Iltakellot" parissa vuonna 1892 [6] . Joulukuussa 1892 kangas lähetettiin Pietariin ja sitten vuoden 1893 maailmannäyttelyyn Chicagossa [7] [8] , jossa se oli esillä nimellä "Lomaluostari" [1] [9] . Myöhemmin kuva oli filosofien - Ratkov-Rozhnovin perhekokoelmassa [10] , ja vuonna 1918 se siirrettiin Tretjakovin galleriaan [1] .
Taidekriitikko Aleksei Fedorov-Davydov kirjoitti, että Iltasoitossa Levitan onnistui "saavuttamaan vaikutelman kuvan yhteisyydestä ja yhtenäisyydestä, osien harmoniasta kokonaisuutena" [11] . Taidekriitikko Vladimir Petrovin mukaan tämä kangas on "yksi Levitanin laulullisimmista, musiikillisimmista ja taiteellisesti täydellisimmistä teoksista". Hänen mukaansa "Hiljaista luostaria" muistuttavasta motiivista huolimatta maalaus "Iltakellot" "ei kuitenkaan toissijaisuutta, sillä on oma, ainutlaatuinen viehätyksensä, oma" sointunsa "" [12] .
Ajatus luostarin näkymistä laskevan auringon säteissä kuvaavan kuvan luomisesta tuli Levitanille vuonna 1887, kun hän asui Slobodkassa lähellä Zvenigorodia ja katseli Savvino-Storoževskin luostaria auringonlaskun aikaan . Kaksi vuotta myöhemmin, jo Plyosissa etsiessään uusia motiiveja maalauksille, Levitan meni Yuryevetsiin ja lähellä häntä hän näki pienen luostarin, jonka ulkonäkö herätti hänen halunsa maalata tällainen maisema. Siten näiden kahden luostarin visiot kietoutuivat tulevien teosten juoniin [13] .
Jurjevetsin vieressä sijaitsevaa luostaria kutsuttiin Krivoezerskiksi , siellä on myös nimet Krivozersky ja Krivoozersky [14] [15] (vuoden 1917 jälkeen se suljettiin ja 1950-luvun puolivälissä se putosi Gorkin tekojärven tulvavyöhykkeelle [14] ). Ensin Levitan kuvasi samanlaisen luostarin kankaalle " Hiljainen luostari " (1890), jota myös säilytettiin Tretjakovin galleriassa , ja sitten kaksi vuotta myöhemmin maalauksessa "Iltakellot" [1] . Molemmissa teoksissa telttatyyppinen kellotorni (kartion muotoinen yläosa) on kuvattu osana luostaria . Erilaisten oletusten mukaan taiteilija saattoi käyttää prototyyppinä joko Plyoksen katedraalikukkulan kellotornia [16] [13] tai Reshman kylän [17] ylösnousemuskirkon kellotornia .
Levitan loi maalauksen "Iltakellot" vuonna 1892 saatuaan työnsä kankaalle " Pierrealtaassa " [6] . Maalauksen nimen alkuperästä on erilaisia oletuksia. Yhden Levitanin elämäkerran kirjoittajan Sofia Prorokovan ehdottaman version mukaan nimi "Iltakellot" voitaisiin yhdistää säveltäjä Aleksanteri Aljabjevin samannimiseen lauluun Ivan Kozlovin sanoiin . Prorokovan mukaan Levitan lauloi usein tätä laulua - luultavasti kuvan parissa työskennellessään hän muistutti häntä "Plyoksen kesäiltoista, jolloin kaikki kirkonkellojen moniäänisyys tuli toimimaan ja melodisia kelloja ja pillejä kuljetettiin ympäriinsä". [18] . Toisen version mukaan, joka on esitetty taidekriitikko Aleksei Fedorov-Davydovin monografiassa , Levitan olisi voinut valita tämän nimen Yakov Polonskyn vuonna 1890 julkaistun runokokoelman "Iltakellot" vaikutuksesta, joka sisältää runoilijan vuonna kirjoitettuja teoksia. 1887-1890 [19] . Tämän kokoelman viimeinen runo oli nimeltään "Iltakellot" [20] .
Tiedetään, että on olemassa tutkielma maalausta "Iltakellot", nimeltään "Ilta" [1] (koko - 35 × 39 cm [21] ). Tämä vuonna 1891 päivätty tutkimus on säilytetty yksityisessä kokoelmassa Tšekin tasavallassa [1] [22] . Se kuvaa maisemaa, joka on samanlainen kuin se, joka sisältyi kankaan lopulliseen versioon - samanlaisessa iltavalaistuksessa ja samanlaisessa värimaailmassa, "vain ilman rannikkoa edessä ja ilman luostarirakennuksia" [11] .
Joulukuussa 1892 maalaus "Iltakellot" (nimellä "Näkymä luostarista loman aattona") lähetettiin Pietariin, Taideakatemiaan , vuoden 1893 maailmannäyttelyn Venäjän osastolle. Chicagossa [ 7] [8] . Maalaus oli esillä Chicagossa otsikolla A luostari loman aattona [ 23 ] . Vuonna 1901 maalaus "Iltakellot", nimeltään "Hiljainen asuinpaikka", oli esillä Pietarissa pidetyssä Levitanin kuolemanjälkeisessä näyttelyssä [1] .
Myöhemmin maalaus "Iltakellot" oli Filosofovien - Ratkov-Rozhnovin perhekokoelmassa vuoteen 1918 mennessä - Zinaida Ratkova-Rozhnovan (1870-1966, s. Filosofova, Vladimir Dmitrievitšin ja Anna Pavlovna Filosofovin tytär) kokoelmassa. Lähtiessään Venäjältä vuonna 1918 Zinaida Vladimirovna siirsi Tretjakov-galleriaan joukon taideteoksia Moskovan kokoelmastaan [10] , joiden joukossa oli Levitanin "Iltakellojen" [1] lisäksi Aleksei Venetsianovin ja Valentin Serovin maalauksia . ja muut taiteilijat [10] .
Maalaus "Iltakellot" oli esillä useissa näyttelyissä, mukaan lukien Levitanin yksityisnäyttelyt, jotka pidettiin vuonna 1938 Valtion Tretjakovin galleriassa Moskovassa ja vuonna 1939 Leningradin valtion venäläisessä museossa , sekä vuosipäivänäyttelyssä, joka oli omistettu 100 vuotta taiteilijan syntymästä näyttelyssä, joka pidettiin vuosina 1960-1961 Moskovassa ja Leningradissa (maalausta ei ollut esillä saman näyttelyn Kiovan osassa) [1] [24] . Vuosina 1971-1972 kangas osallistui näyttelyihin, jotka ajoitettiin TPHV :n "Vaeltajat valtion Tretjakov-galleriassa" ja "Vaeltajien maisemamaalaus" ("Iltakellot" oli näytteillä vain Moskovassa) 100 - vuotisjuhlaan. 1] [25] . Vuonna 1988 maalaus oli esillä näyttelyssä "Venäjän taiteellisen kulttuurin 1000 vuotta", joka pidettiin Moskovassa, Hannoverissa ja Wiesbadenissa [1] [26] . Hän oli myös yksi Levitanin syntymän 150-vuotispäivälle omistetun vuosipäivänäyttelyn näyttelyesineistä, joka pidettiin lokakuusta 2010 maaliskuuhun 2011 Krymsky Valin uudessa Tretjakov-galleriassa [27] .
Runoilija Nikolai Rubtsov kirjoitti maalaukseen " Iltakellot" vuonna 1960 runon "Levitan", joka sisältää seuraavat rivit: "Ja jokaisella kellolla sielussa - / kysy keneltä tahansa venäläiseltä! - / soi kuin kello - ei vaimeammin - / Levitanin Rusin soitto! [28] .
Maalaus "Iltakellot" kuvaa joen mutkassa seisovaa luostaria ilta-auringon valaisemassa. Luostarin ympärillä on syksyinen metsä, pilvet kelluvat taivaalla - kaikki tämä heijastuu rauhallisesti virtaavan joen peilipinnasta [3] . Tärkeä paikka kuvan koostumuksessa on "korkealla ennen auringonlaskua taivaalla, joka heijastuu selvästi ja kirkkaasti vesissä" [12] . Levitanin uskotaan perineen ymmärryksen vanhojen temppelien kauneudesta ja runoudesta opettajaltaan Aleksei Savrasovilta [29] .
Kuten "Hiljaisessa luostarissa", maalauksessa "Iltakellot" kuvattu luostari sijaitsee joen toisella puolella, ja etualalla näkyy pala lähirannasta. Kuitenkin "Hiljaiseen asuinpaikkaan" verrattuna joesta on tullut leveämpi, eikä sitä ylitä hauras puinen silta - laava. Lähirannan lähellä on veneitä ja pieni siltalaituri, jokea pitkin kelluu vene ihmisten kanssa. Joen toisella puolella olevat luostarirakennukset ovat samanlaisia kuin Hiljaisessa luostarissa kuvatut, mutta niistä on tullut avoimempia, ei niin voimakkaasti puiden tukkimia, "kokonaisuus näytti" avautuvan "katsojalle, ja polku ei katoa pensaisiin, vaan johtaa suoraan luostarin portille [4] .
Hiljaiseen luostariin verrattuna luostarin ympäristössä on tapahtunut merkittäviä muutoksia. Joki kulkee nyt hieman vinosti, ja oikealla puolella se tekee jyrkän mutkan ja menee luostarin taakse, joka - yhdessä ympäröivän lehdon kanssa - osoittautuu olevan mutkalla [4] . Taidehistorioitsija Aleksei Fedorov-Davydov kirjoitti, että "Iltarenkaan verrattomasti suurempi tilallisuus on silmiinpistävää, mikä vaikuttaa sekä uuden maiseman tilan leveyteen ja syvyyteen että sävellyksen diagonaaliseen dynaamiseen epäsymmetriaan " [4] .
Taidehistorioitsija Aleksei Fedorov-Davydov keskustellessaan siitä, mihin suuntaan Levitanin työ kehittyi 1880-luvun lopulla ja 1890-luvun alussa, totesi, että mietiskely oli jatkuvan "yleisen yleisemmän kuvien" etsimisen ytimessä. Hänen mukaansa Levitan loi vuoden 1889 "Volga-sarjan" jälkeen vuonna 1892 "joukon "kirjallisimpia" ja "filosofisimpia" maalauksiaan - "Iltasoitto", " Pyöreällä ", " Vladimirka " ja lopuksi johtopäätöksenä heidän alkuperäinen synteesi, sinfonia " Above Eternal Peace " (1894) [30] . Fedorov-Davydov, joka kutsui "Iltakelloja" muunnelmaksi "hiljaisesta asunnosta", myönsi, että Levitan otti vuoden 1892 kankaalla ratkaisevan askeleen kohti maiseman "koostumusta": "Tämä on hänen ensimmäinen maisemansa, jota ei sellaisenaan ollut olemassa luonto” [4] . Fedorov-Davydovin mukaan taiteilija muodosti maiseman "kahden luonnonkuvan yhdistämisestä", ja Levitan onnistui "mestariteellisesti yhdistämään nämä kaksi motiivia maalauksessaan ja saavuttamaan vaikutelman kuvan yhteisyydestä ja yhtenäisyydestä, harmoniasta osista kokonaisuutena" [11] .
Taidehistorioitsija Serafim Druzhininin mukaan maalaus "Iltakellot" on täynnä "kevyt rauhallinen tunne" [31] . Druzhinin kirjoitti, että "kylmien ja lämpimien sävyjen harmoniseen yhdistelmään" rakennetun kuvan värityksessä Levitan onnistui välittämään "ne tunteet, jotka luontoa hienovaraisesti havaitseva henkilö voisi kokea kuunnellessaan ilmassa sulavaa iltasointia". ja surun tunne johtuen siitä, että elämässä ei ole sellaista harmoniaa kuin luonnossa [32] .
Taidekriitikko Gleb Pospelov luokitteli "Iltakellot" Levitanin aikaisempien maalausten " Ilta" ohella. Golden Plyos " (1889, Tretjakovin galleria ) ja "Hiljainen asuinpaikka" (1890, Tretjakovin galleria) ovat tärkeitä teoksia, jotka edustavat ajatusta "suojasta" 1800-luvun lopun venäläisten taiteilijoiden maisemataiteessa. "Suojalla" Pospelov ymmärsi "rauhallista myrskyiltä suojattua maata, jossa ihmissielu ei vain sula, vaan myös kasvaa" [33] , kun taas "suojan" motiivi sisälsi myös "tunteen polusta, joka on voitettava suojan syvyydet" [34] . Pospelovin mukaan "luosterin" lähestymisen teema ei ole enää niin näkyvä "Iltakelloissa"; samaan aikaan "saadulla hiljaisuuden vaikutelmalla" on merkittävämpi rooli kuin kahdessa edellisessä maalauksessa [35] .
Taidekriitikko Vladimir Petrovin mukaan kangas "Evening Ringing", jossa "taiteilijan ja hänen aikalaistensa runollisten pyrkimysten sisimpiä kieliä löysivät sielullisen ruumiillistuksen", on "yksi laulullisimmista, musikaalisimmista ja täydellisimmistä. Levitanin teosten taiteellinen rakenne." Ymmärtäessään, että maalaus "Iltakellot" on lähellä "Hiljaisen asunnon" motiivia, Petrov totesi, että siitä "kuitenkin puuttuu toissijainen luonne, sillä on oma, ainutlaatuinen viehätyksensä, oma" sointu "". Petrovin mukaan "Iltakelloissa" - pääasiassa onnistuneen tilaratkaisun ansiosta - Levitan saavuttaa "jopa suuremman runollisen mittakaavan ja kuvan yleismaailmallisuuden kuin Hiljaisessa asunnossa" [12] .
| Isaac Levitanin teoksia | |
|---|---|
| |