Australian esihistoriallinen aikakausi on ajanjakso ensimmäisten ihmisten saapumisesta Australiaan heidän ensimmäiseen tapaamiseensa eurooppalaisten kanssa vuonna 1606, jolloin Australian kirjallinen historia alkaa. Eri arvioiden mukaan Australian esihistoria kesti 40-70 tuhatta vuotta. [yksi]
Ensimmäiset gracile sapiens siirtyivät Sahuliin , jossa Arafuranmeri ja Arun saaristo nyt sijaitsevat . Antropologien mukaan Homo sapiens saapui Australiaan viimeistään 40 000 vuotta sitten [2] . Swan-joen yläjuoksulla Länsi-Australiassa löydetyt jäljet ihmisasumisesta juontavat juurensa tähän aikaan. Vanhimmat ihmisjäännökset ovat luita Willandra-järvistä lähellä Darling Riveriä, 150 luurankoa löydettiin Mungo-järven dyynistä , noin 60 luurankoa Tandu-järvestä. Australian ensimmäiset asukkaat olivat jo ihmisiä, joilla oli erittäin massiiviset ja erittäin suuret kallot, toisin kuin ne, jotka tulivat Sahuliin Aasiasta [3] [4] .
Y-kromosomin todisteet tukevat usean reitin hypoteesia miehistä, jotka saapuivat Sahuliin noin 50 000 vuotta sitten, eivätkä tue kolonisaatiotapahtumia holoseenin aikana Intiasta tai muualta. Australian spesifisten Y-kromosomaalisten haploryhmien (C-M347, K-M526*, S-P308) ikä viittaa siihen, että uusia guinealaisia ja australialaisia aboriginaalit ovat olleet eristettyinä yli 30 000 vuoden ajan, mikä tukee mitokondrioiden DNA-tietoihin perustuvia havaintoja [5] .
Tasmaniassa , joka tuolloin oli yhdistetty mantereeseen maasillalla, ihminen tuli ainakin 30 000 vuotta sitten [ 6] [7] .
On myös rohkeampia ennusteita siitä, milloin ensimmäiset ihmiset saapuvat Australiaan. Joten Kaakkois-Australiasta peräisin olevan muinaisen siitepölyn analyysi osoittaa metsäpalojen lisääntyneen noin 120 000 vuotta sitten. Jotkut tutkijat liittivät nämä tulipalot ihmisen toimintaan, mutta epäilivät niiden ajoitusta [8] . Tummantummat kivet, joita " lämmitettiin tulisijaa muistuttavassa tilanteessa " Moyzhilissa (Point Richie) Hopkins-joen suulla Warrnamboolissa Victorian rannikolla ( Kaakkois-Australia) termoluminesenssimenetelmällä , päivätty välillä 120-125 tuhat vuotta sitten, mikä vastaa meren isotooppivaihetta MIS 5e ja on yhdenmukainen riippumattomien stratigrafisten tietojen kanssa [9] [10] . Merenpinta oli Eemian interglasiaalilla (115-130 tuhatta vuotta sitten) 6-10 metriä nykyistä korkeampi [11] .
Charles Dortch ajoittaa Rottnestin ja Rockinghamin saarilta löydetyt kivityökalut noin 70 000 vuotta sitten [12] .
Madjedbeben alue Pohjois-Australiassa, joka tunnettiin aiemmin nimellä Malakunanja II, on 65 000 vuotta vanha [13] [14] . Arkeologiset kaivaukset Boodie Cavessa [15] ovat osoittaneet, että aboriginaalit saapuivat Barrow Islandille 46 200–51 100 vuotta sitten. Syötyjen äyriäisten jäännökset on päivätty 42 500 vuotta sitten [16] . Kivityökalut ja kalliomaalaukset Karnatukulin paikkakunnalta Lesser Sandy Desertissä ovat ainakin 47 000 vuoden takaa [17] .
Hepatiitti B -viruskanta HBV/C4, joka on tunnistettu Pohjois-Australian alkuperäisväestöstä, saapui Australiaan yli 51 000 vuotta sitten Indonesiasta Tiwi-saarten kautta saapuneiden uudisasukkaiden mukana . Pian Australiaan saapumisen jälkeen virus jakautui kahteen kantaan: yksi kanta esiintyy kansoissa, jotka puhuvat Pama-Nyunga-perheen kieliä , toinen kanta esiintyy toisessa australialaisten kielten haarassa (ei-pama ). -Nyunga) [18] . Yleisesti ottaen tutkijat kohtelevat yli 40 000 vuotta vanhoja treffejä skeptisesti. [19]
Ihmisten muutto Australiaan tapahtui pleistoseenin loppuvaiheessa , jolloin merenpinnat olivat paljon nykyistä alhaisemmat. Toistuvat jäätiköt pleistoseenikauden aikana johtivat siihen, että merenpinta Australian viimeisen jääkauden aikana oli yli 100 metriä nykyistä matalampi [20] . Tuolloin mannerrannikko ulottui paljon pidemmälle kattaen Timorinmeren , niin että Australia ja Uusi-Guinea muodostivat yhden mantereen, joka tunnettiin nimellä Sahul ja jota yhdistää nykyisen Arafuranmeren vesien läpi kulkeva maakanta . Carpentaria ja Torresin salmi . Tästä huolimatta meri oli siihen aikaan merkittävä este matkailijoille, joten oletetaan, että ensimmäiset ihmiset saapuivat Australiaan uimalla lyhyitä matkoja saarelta saarelle [21] . Tälle muuttoliikkeelle on ehdotettu kahta hypoteettista reittiä: toinen Sulawesin ja Uuden-Guinean välistä pienten saarten ketjua pitkin ja toinen Australian luoteeseen Timorin kautta [22] .
Trihybriditeoria alkuperäiskansojen alkuperästä ehdottaa kolmea mantereen asutusaaltoa. Ensimmäisen aallon aikana yli 40 tuhatta litraa. n. Australiaan saapui tummaihoisia, kiharatukkaisia ja alakokoisia melanesialaisia ihmisiä. Tämän muuttoliikkeen jälkeläisiä ovat nykyaikaiset tasmanialaiset ja pohjoisen Queenslandin negrit-kaltaiset barriinit ( Australoid-rodun barrinoidityyppi) ( en:Mbabaram-ihmiset ). Toisen muuton aikana n. 20 tuhatta litraa n. Ainua lähellä olevat ihmiset syrjäyttivät ensimmäisen aallon ja sekoittuivat osittain siihen. Toisen muuttoliikkeen jälkeläiset - massiiviset, suhteellisen vaaleaihoiset, suoratukkaiset, kapea- ja suoranukkaiset, joilla on lisääntynyt tertiäärinen hiusraja, murrayt (Murray-tyyppi) asuvat Etelä-, Länsi-Australiassa ja mantereen itärannikolla. Kolmas aalto tapahtui n. 15 tuhatta litraa n. Kolmannen muuttoliikkeen jälkeläiset - tummaihoiset, aaltoilevat hiukset, pitkät, joiden kasvojen ja vartalon karvakehitys oli keskimääräistä, puuseppät (Carpentarian tyyppi) asettuivat Pohjois- ja Keski-Australiaan [23] [24] [25] .
Australian vanhin kivikaiverrus DR015-luolasta Kimberleyssä on 17,3±0,2 tuhatta vuotta sitten. Siinä on kuva kengurusta [26] .
Arkeologiset kaivaukset Kou-suon alueella paljastivat pleistoseenin lopusta , yli 10 tuhatta vuotta sitten peräisin olevien ihmisten luurankojen läsnäolon 27] , jotka ovat samanlaisia kuin Laosin TPL 1 -kallo ja Mungojärven fossiileja [ 27]. 28] .
Grooten saaren alkuperäiskansoilla on harvinaisen perinnöllisen Machado-Josephin taudin (MJD) haplotyyppi , jota esiintyy myös Taiwanin, Intian ja Japanin aboriginaaliväestössä . Australian alkuperäiskansojen keskuudessa SCA3-mutaatio tapahtui noin 7 tuhatta vuotta sitten [29] .
Todiste siltojen olemassaolosta Australian, Uuden-Guinean ja Indonesian lähimpänä olevien Indonesian saarten välillä, myös muinaisina aikoina, on tämän alueen yleinen kasvisto ja eläimistö. Vain noin 4000 eaa. e. merenpinta alueella vakiintui lopulta nykyiselle tasolle.
Noin 2 500 vuotta sitten melanesialaiset kulttuurit asettuivat Torresin salmen saarille, mikä johti Torresin salmen saarten asukkaiden syntymiseen , jotka puhuvat australialaisia ja papualaisia kieliä.
Australian aboriginaalien moderni antropologinen ulkonäkö sai noin. 4 tuhatta vuotta sitten [30] . Aikana 12-4 tuhatta litraa. n. niiden aivojen ja kallon koko pieneni rajusti, mutta samalla massiivisuus, suuret hampaat, leuat, kulmakarvat, niska säilyivät, kasvu pysyi suunnilleen samana kuin oli. Tasmaniassa aboriginaalit ovat pienentyneet sekä kooltaan että massiivisuusltaan [31] .
2. vuosituhannella eKr. e. Australiassa, Austronesian asutuksen ensimmäisen aallon aikakaudella , dingo - koira ilmestyy [32] . Dingo-koiran luut Maduran luolasta Nullarborin tasangolla on päivätty 3348-3081 vuotta sitten [33] [34] . Omistajansa paenneet tai hylkäämät dingot löysivät erinomaiset elinolosuhteet Australiassa: paljon riistaa, vihollisten ja vakavien kilpailijoiden puuttuminen lisääntyi ja asettui koko mantereelle ja lähimmille saarille, ei vain Tasmanian saarelle.
Ei tiedetä tarkasti, kuinka monta heterogeenistä aboriginaalipopulaatiota asettui Australiaan ennen eurooppalaisten saapumista. 2000-luvun alkuun mennessä hypoteesilla sekä niiden "kolmiohybridistä" että niiden alkuperästä yhdestä populaatiosta on suunnilleen sama painoarvo [35] .
Jotkut Y-kromosomin mikrosatelliiteista ( STR ) koskevat tiedot osoittavat Y-kromosomin haploryhmän C kantajien tulvan Australiaan Intian niemimaalta holoseenissa [36] .
Arkeologiset todisteet (hiilen jäänteet) osoittavat, että tulta käytettiin useammin, kun Australian aboriginaalit alkoivat käyttää sitä riistan paimentamiseen ja/tai uusien viherkasvien luomiseen palaneeseen maaperään houkutellakseen uusia eläimiä ja myös puhdistaakseen läpipääsemättömiä metsiä. Kerran tiheästi umpeutuneista alueista tuli avoimempia sklerofyyttipeikkoja ja avoimesta metsästä niityjä . Kasvillisuutta hallitsivat vähitellen tulenkestävät kasvit, erityisesti casuarina , eukalyptus , akaasia ja ruoho.
Muutokset eläimistössä olivat vieläkin dramaattisempia. Australian megafauna eli ihmisiä huomattavasti suuremmat lajit kuolivat sukupuuttoon ja niiden mukana monet pienet lajit. Yleensä noin 60 eri lajia kuoli lähes samanaikaisesti, mukaan lukien diprotodonit (virhehepoilta näyttävät pussit ), useita suuria lentokyvyttömiä lintuja (esim. geniornis ), saalistuskengurut , pussieläinleijona , megalania ja myös myolania - kilpikonna pienen auton kokoinen.
Massasukupuuton välitön syy on edelleen epäselvä. Se voi olla tulipalot, metsästys, ilmastonmuutos tai kaikkien tai joidenkin tekijöiden yhdistelmä (aikoinaan suosittua ilmastoversiota ei pidetä nyt tärkeimpänä). Koska suuria kasvinsyöjiä ei oltu estämässä matalaa kasvillisuutta kasvamasta ja samalla lannoittaa maata lannanllaan, tulipalot kasvoivat ja muuttivat maisemaa yhä enemmän.
Noin 18 000–15 000 vuoden takaiselle ajanjaksolle on ominaista lisääntynyt kuivuus koko mantereella, ja lämpötilat olivat alhaisemmat ja sademäärä vähemmän kuin nyt. Pleistoseenin lopussa, noin 13 000 vuotta sitten, suuret maa-alueet alkoivat vähitellen kadota merenpinnan nousun vuoksi: silta Uuden-Guinean kanssa nykyaikaisen Torresin salmen paikalla, Victorian ja Tasmanian välisellä Bassin tasangolla. , sekä silta Kangaroo Islandin kanssa .
Siitä lähtien Tasmanian aboriginaalit ovat olleet maantieteellisesti eristyksissä. Noin 9 000 vuotta sitten Bassin salmen ja Kangaroo Islandin pienten saarten väestö kuoli.
Kuten kieli- ja geneettiset tiedot osoittavat, Australian pohjoisosassa olevien Australian aboriginaalien ja Uuden-Guinean ja viereisten saarten austronesian väestön välillä oli pitkäaikaisia yhteyksiä , mutta nämä kontaktit rajoittuivat vain kauppaan, sekaavioliittojen määrä oli äärimmäisen pieni, eikä siellä ollut massakolonisaatiota. Makassar -veneet - proa - mainitaan myös alkuperäisasukkaiden legendoissa Broomesta Carpentarianlahdelle . Oli väliaikaisia siirtokuntia, on tapauksia, joissa Australian aboriginaalit muuttivat Indonesiaan.
Viimeisille 5 000 vuodelle on ollut ominaista ilmaston suhteellinen paraneminen, lämpötilan ja sateiden nousu sekä heimojen monimutkaisempi sosiaalinen rakenne. Pääkaupan kohteet olivat piikiviä , koristekiviä, kuoria, siemeniä, keihää, ruokaa jne.
Pama Nyunga -kielet ovat levinneet lähes koko Australian alueelle pohjoista ja Arnhemia lukuun ottamatta. Myös uskonnolliset uskomukset ja myytit ovat suhteellisen läheisiä kaikkialla Australiassa. Jotkut kappaleiden tarinat tunnetaan kaikkialla mantereella.
Poikien ja tyttöjen vihkimistä (aikuisyyteen siirtymisen riitti, joka liittyy usein koettelemuksiin) juhlittiin seremonioilla ja vapaapäivillä. Käyttäytymistä säätelivät tiukat säännöt, jotka sääntelivät suhteita lukuisiin sukulaisiin ja vastuuta heitä kohtaan. Australian sukulaisjärjestelmä ja siihen liittyvät rajoitukset tiettyjen sukulaisuuslinjojen avioliitolle olivat hyvin monimutkaisia.
Kuvaaessaan Australian aboriginaalikulttuuria vuoden 1999 poikaluentossaan historioitsija ja antropologi Inga Klendinnen sanoi [37] :
"He […] kehittivät maailmasta niin monimutkaisen ajatusjärjestelmän, että siinä on paikka kaikille olennoille, mille tahansa kasville. He matkustivat valossa, mutta he itse olivat kävelykartastoja, luonnonhistorian kävelytietosanakirjoja . […] Yksityiskohtaiset luontohavainnot nostivat draaman tasolle luomalla useita, monitasoisia tarinoita, jotka tekivät havaittujen ilmiöiden välisistä monimutkaisista suhteista helposti muistettavia.Poliittinen valta oli pikemminkin paikkakunnan vanhimpien kuin perinnöllisten päälliköiden käsissä. Erimielisyydet ratkaistiin yhteisessä kokouksessa monimutkaisen heimolakijärjestelmän mukaisesti (esimerkki on nykyaikaisessa Ten Boats -elokuvassa ). Veririidat ja heimoriidat eivät olleet harvinaisia. Heimot solmivat usein liittoja avioliittojen kautta, heillä oli ajatuksia yhteisten sankareiden alkuperästä.
Kuolleiden tuhkaus tuli käytännössä voimaan noin 25 000 vuotta sitten, paljon aikaisemmin kuin missään muualla maan päällä. Varhaiset esimerkit aboriginaalien taiteesta Kunaldan luolassa Nullarborin tasangolla on ajoitettu noin 20 000 vuotta sitten [38] .
Hedelmällisimmillä ja asutuimmilla alueilla alkuperäisasukkaat asuivat puolipysyisissä siirtokunnissa. Hedelmällisessä Murray -joen valuma-alueella kalastus ja maanviljely ovat suurelta osin syrjäyttäneet muuta aluetta hallitsevan metsästyksen ja keräilyn. Sturtin retkikunta pitkin Murray -jokea päätteli virheellisesti, että Australian aboriginaalit harjoittivat maanviljelyä, koska he näkivät suuria heinäpaaleja, joita käytettiin siementen pitkäaikaiseen varastointiin. [39]
Aboriginaalien kalliopiirrokset Namadjin kansallispuistossa Australian pääkaupunkialueella .
Rock art Terry Hillsissä , New South Walesissa
Vuonna 1788 Australian aboriginaalien kokonaismääräksi arvioitiin vähintään puoli miljoonaa. Heidän väestönsä koostui sadoista hajallaan olevista, kulttuurisesti ja kielellisesti erillisistä ryhmistä . Suurin osa alkuperäisasukkaista harjoitti metsästystä ja keräilyä, heillä oli rikkaat suulliset perinteet, he kehittivät oman maankäyttöjärjestelmän.
Viime aikoihin asti valkoiset siirtolaiset eivät osoittaneet juurikaan kiinnostusta Australian aboriginaalien kulttuuriin ja perintöön, joten paljon tietoa heidän tavoistaan ja kielistään on menetetty peruuttamattomasti. Kun James Cook ensimmäisen kerran vaati brittiläisiä vaatimuksia Uuteen Etelä - Walesiin vuonna 1770 , aboriginaaliväestö koostui noin 500 eri australialaisen kielen puhujista .
Pohjoisrannikon - Kimberley , Arnhem Land , Carpentarianlahden ja Cape Yorkin - asukkaat ovat olleet yhteydessä naapurikansoihin vuosituhansien ajan (pääasiassa austronesian kielten puhujat ). Jopa Torresin salmen maasillan lopullisen katoamisen jälkeen merenpinnan nousun seurauksena tapahtui aktiivista ihmisten ja tavaroiden liikkumista Australian pohjoisrannikon ja Uuden-Guinean välillä. Välipysähdykset veneen aikana olivat koralliriutat. Noin 2 500 vuotta sitten Torresin salmen saaristolaiset asettuivat merenkulkumelanesialaisen kulttuurin kantajiin , minkä seurauksena syntyi Torresin salmen saaristolaisia , jotka puhuvat australialaisia ja papualaisia kieliä. He jatkoivat yhteydenpitoa Koillis-Australian alkuperäisasukkaisiin.
Toisaalta useiden satojen vuosien ajan indonesialaiset " bugi " -kalastajat Molukeilta (kuten Banda ) kalastivat Australian rannikolla. Makassar -kauppiaat Sulawesin saarelta vierailivat säännöllisesti Pohjois-Australian rannikolla, missä he saivat trepangia , jolla he käyttivät kauppaa kiinalaisten kanssa ainakin 1700-luvun alkuun asti.
Kulttuurisesta ja teknologisesta vaihdosta todistavat alkuperäiset taiteen yksittäiset aiheet , korsun kanoottien, tupakan ja piippujen esiintyminen, Makassar-sanojen esiintyminen aboriginaalien kielissä (esim. Balanda nimityksenä valkoinen mies ), Malaiji-alarodun jälkeläisten esiintyminen Australian aboriginaalien keskuudessa seka-avioliittojen ja muuttoliikkeen seurauksena.
| Australia aiheissa | |
|---|---|
| Tarina |
|
| Valtion symbolit | |
| Politiikka |
|
| Maantiede | |
| Talous |
|
| yhteiskunta |
|
| kulttuuri | |
| Urheilu |
|
| |