Novosibirskin alueen alue , koska se sijaitsee kahden luonnonvyöhykkeen ja historiallisen ja kulttuurisen alueen - Siperian taigan ja Euraasian aron - rajalla, on toiminut puskurivyöhykkeenä tai eri kansojen rajana tuhansien vuosien ajan. Muinaisista ajoista lähtien metsä- ja arokulttuurit ovat olleet sekoitus ja molemminpuolinen vaikutus - muinaiset samojedit ja muinaiset iranilaiset , sitten keskiajalla samojedit , turkkilaiset ja mongolit , nykyaikana turkkilaiset ja slaavit . Alueen alue oli XIII vuosisadalta lähtien osa Mongolien valtakunnan vaikutuspiiriä , jonka romahtamisen jälkeen se oli osa Kultahordia ja sitten heti kahta turkkilaisten heimojen varhaista feodaalista valtiomuodostelmaa - Siperian Khanaattia . ja niin kutsuttu Teleut-maa . 1700-luvulta lähtien koko alueen nykyaikainen alue on ollut osa Venäjän valtiota . Venäjän valtakunnassa se on ollut osa Tomskin maakuntaa 1800-luvulta lähtien . Alue on ollut nykyaikaisten rajojen sisällä vuodesta 1944, oli osa RSFSR :ää . Kazakstanin itsenäisyysjulistuksen jälkeen alueesta tuli jälleen raja-alue – sen lounaisraja on myös Venäjän federaation valtionraja .
Novosibirskin alueella sen välittömään ympäristöön (esimerkiksi Gorny Altai , Kuznetskin altaan ) verrattuna henkilö ilmestyi suhteellisen myöhään - paleoliittisen aikakauden lopussa . Baraban alamaalta ( Volchya Griva , Vengerovo ) ja Salairin harjanteen kannuksista löydetyt ylemmät paleoliittiset paikat todistavat ihmisten asettumisesta tälle alueelle viimeisellä pleistoseenilla (16-12 tuhatta vuotta sitten). Vanhimmat merkit ihmisten läsnäolosta Novosibirskin alueella ovat asutuksen reuna-alueet Volchya Grivan paleojäännösten kasautuman vieressä [1] . Suden harjasta löydettiin hieman yli 19 tuhatta vuotta vanha mammutin reiden fragmentti, jossa oli ihmisen tekemä rako , johon on asetettu jääketun kallo . Länsi-Siperian tasangon eläimistön tyypillisimpiä edustajia tuolloin olivat mammutti , poro , karhu , biisoni ja villasarvikuono . Kaikki nämä eläimet olivat kaupallisia lajeja alueen populaatiolle, niiden lihaa käytettiin ravinnoksi ja niiden nahat ja luut kotitaloustarkoituksiin [3] .
Paleoliittinen aikakausi Länsi-Siperian tasangon eteläosassa korvattiin mesoliittisella aikakaudella 10-8 tuhatta eaa. e. Jääkausi päättyi ja ilmasto-olot muuttuivat samanlaisiksi kuin nykyajan. Mammutit ja muut "mammuttifaunan" edustajat katosivat. Alueen taloudellisen kehityksen uusi vaihe alkoi. Ihminen käytti laajasti jousia ja nuolia, joilla hän metsästi nopeasti liikkuvia eläimiä. Peuroista ja hirvistä tuli sen saaliin perusta. Kalastuksen merkitys on kasvanut. Uusien siirtokuntien saapuminen etelästä ja lännestä jatkui.
Länsi-Siperian neoliitti kattaa ajanjakson 7. luvulta 3. vuosituhannen alkuun eKr. e. Avtodrom-2/4 ja Tartas-1 arkeologisten kohteiden alueella arkeologit tunnistivat Baraba-kulttuurin varhaisneoliittiselta ajalta (7. vuosituhat eKr.) [4] .
Materiaalien analyysi osoittaa, että kehittyneen neoliittisen ajanjakson aikana Obin alueen heimot olivat osa kulttuurihistoriallista yhteisöä , jossa asui Etelä- ja Keski -Trans-Ural . Luultavasti nämä olivat samojedi- ja ugriheimojen esi-isiä , jotka rajoittuvat lännessä Itä-Euroopan suomalaisten heimojen esi-isien kanssa ja etelässä Keski-Aasian muinaisten indoeurooppalaisten ( iraninkielisten ) heimojen, ns. skyytit / saksit ja hierojat [ 5] .
Neoliittisen aikakauden lopulla ugrilainen yhteisö, joka miehitti valtavia alueita Länsi-Siperiassa , hajosi useiksi kulttuureiksi, jotka olivat ulkonäöltään omituisia. Baraban itäosassa ja Ylä-Obin alueella erottuu Upper Obin neoliittinen kulttuuri , jonka muistomerkit (kuuluisimmat niistä löytyivät Zavyalovon kylän läheltä ) [6] ovat siirtokuntia ja hautausmaita. Hautausmaiden ja asuinalueiden kaivauksissa paljastui merkittävä määrä paikallisesti tuotettuja kivityökaluja: veitsimäisiä lautasia ja kaavinta, kirveitä, porat, lävistimet jne. Myös karhun, kalan ja hirven luuhahmot tunnetaan tämän kulttuurin materiaalien joukossa. [7] Ylä-Ob-neoliittisen kulttuurin hautausmaille haudatuille ihmisille sekä yleensä Länsi-Siperian tasangon metsä-arovyöhykkeen väestölle on ominaista sekalainen antropologinen koostumus: pohjoisen paleo- Euraasian arojen mongoloideja ja paleoeurooppalaisia jäljitetään.
11 pääkalloa (viisi miestä ja kuusi naista) kahdesta neoliittisen hautausmaan Vengerovo -2A hautauskompleksista ovat peräisin 6. vuosisadan toiselta puoliskolta - 5. vuosituhannen ensimmäiseltä puoliskolta eKr . [8] . Ust-Tartasin hautausmaalla tehdyt kaivaukset osoittivat, että kannibalismi kukoisti neoliittisella kaudella [9] . Arkeologisesta kohteesta Tartas-1 löydettiin neoliittinen kalansavustamo [10] . Tartas-1:n ja Preobrazhenka-6:n hautausmaiden Odinovon kulttuurin kraniologisista sarjoista saatujen yksittäisten tietojen analyysi paljasti yksittäisten kalojen olemassaolon, jotka eroavat alkuperäisen Baraba-populaation antropologisesta tyypistä ja ovat samankaltaisia kuin hautauskalloja Botai-asutus, joka on päivätty 4.-3. vuosituhannen lopulla eKr.. [11] . Sopka-2/4a hautausmaa kuuluu Odinon kulttuuriin [12] .
Novosibirskin alueen alueelta löydettiin myös neoliittisia hautoja, jotka tunnistettiin kuuluvaksi Kuznetsk-Altai-kulttuuriin , esimerkiksi hautausmaa lähellä Ordynskoje -kylää .
Näiden neoliittisten kulttuurien talous oli omituista. Tärkeä rooli oli hirvien, peurojen, jänisten, turkiseläinten ja vesilintujen metsästyksellä. Heidän luujäännöksensä on löydetty Ob-joen ja sen sivujokien rannoilla sijaitsevista siirtokunnista. He metsästivät jousella ja nuolilla ja mahdollisesti erilaisten ansojen avulla. Yksi pääammateista oli kalastus, jota helpotti järvien (mukaan lukien virtaavien), jokien ja järviä, joissa oli runsaasti kalaa. Kaloja pyydettiin verkoilla, laitettiin "lukkoja" ja harppuunat tunnettiin hyvin. Neoliittisen aikakauden lopussa koukut ilmestyivät. Lukuisat hiutalelöydöt neoliittisilta alueilta ovat todisteita siitä, että paikalliset käsityöläiset ovat valmistaneet kivityökaluja. Kuten mesoliittikaudella, ne tehtiin huonolaatuisesta kvartsiitista. Tuotteet ovat myös korkealaatuisempia kiviä: piikivi, jaspis, kristalli jne. Ne on saatu Itä-Kazakstanista tai Altain kannuista. Kuznetsk-Altai-kulttuurin väestö, joka asui lähellä Pohjois-Altaia, pystyi valmistamaan vapaammin suuria työkaluja. Kivenkäsittelytekniikat paranivat edelleen, uusia puuntyöstöön soveltuvia työkaluja ilmestyi. Ensimmäisenä keinotekoisena materiaalina alettiin käyttää keramiikkaa .
3. vuosituhannelta eKr. e. Länsi-Siperian tasangon metsä-arojen vyöhykkeellä alkoi toisen keinotekoisen materiaalin - pronssin - aikakausi , joka jatkui 1. vuosituhannen eKr. ensimmäisten vuosisatojen ajan. e.
Varhaisen pronssikauden Ust-Tartas-kulttuuri (Sopka-2/3, Sopka-2/ZA) juontaa juurensa 4. - 3. vuosituhannen ensimmäiselle puoliskolle eKr. e. [13]
3. lopusta - 2. vuosituhannen alusta eKr. e. on lopullinen siirtyminen talouden tuotantojärjestelmään - karjankasvatus ja maatalous . Ob-alueen suljetuilla metsäalueilla nämä prosessit olivat hitaampia. 2. vuosituhannen ensimmäisellä kolmanneksella eKr. e. taiga-alueen eteläosassa kehittyy samuskulttuuri . Samus-kulttuuri oli laajalle levinnyt Ylä-Obin alueella 1500-1400-luvuilta 1200-1100-luvuille eKr. e. Krokhalevskaja-kulttuuri kuuluu pronssikauden kirkkaisiin, alkuperäisiin kulttuureihin, joissa on omalaatuinen keraaminen kompleksi .
2. vuosituhannen toisella puoliskolla eKr. e. lännestä itään, arojen ja metsä-arojen käytäviä pitkin, Andronovon kulttuurisen ja historiallisen yhteisön valkoihoiset paimenheimot tunkeutuvat Länsi-Siperiaan - oletettavasti indoiranilaisten kielten puhujia . He joutuvat kosketuksiin Krotovon kulttuurin paikallisten metsä-arojen heimojen kanssa ja assimiloituvat vähitellen; Samus-Seiman metallurgisen maakunnan erityinen kulttuuriilmiö on nousemassa [14] . Hautausmaa Sopka 2/4B, 4V kuuluu Krotovskajan kulttuuriin [12] . X-VIII vuosisadalla eKr. e. muukalaisen Andronovon ja pronssikauden paikallisten kulttuurien ryhmän synteesin seurauksena muodostuu kulttuurinen muodostelma, nimeltään Irmen-kulttuuri , jonka alue kattaa alueen Irtyshista Minusinskin allas . Antropologinen materiaali V. A. Dremovin mukaan mahdollistaa Irmen-kulttuurin kantajien liittämisen kaukasoidityyppiin. Ne kehittyivät Andronovon tukikohdassa, mutta väestö, jolla oli konkreettinen mongoloidisekoitus, osallistui niiden muodostumiseen. Naudankasvatus oli johtavassa asemassa näiden ihmisten taloudessa. Nautakarjaa ja pienkarjaa, hevosia kasvatettiin. Irmenilaisten karjankasvatukseen tyypillinen piirre oli karjan kotitalous talvisin. Talvikäyttöön teurastettiin merkittävä osa karjasta, jolloin jäljelle jäi lisääntymiselle välttämätön yksilömäärä. Loput eläimet viettivät talven taloissa. Eläinten oleskelu ihmisten kanssa saman katon alla antoi lisälämpöä ja säästi energiaa polttoaineen hankinnassa. Maataloudella oli myös suuri merkitys irmenilaisten taloudessa. Tämän todistavat saviastioiden pinnalla olevat vehnän ja rikkakasvien jyvien jäljet sekä lukuisten viljamyllyjen fragmenttien lisäksi myös pyörivät myllynkivet, joita esiintyy yleensä vain riittävän korkealla maatalouden tasolla. Jotkut tutkijat jopa ehdottavat peltoviljelyn olemassaoloa. Metsästys ja kalastus olivat toissijaisia. Karapyöristä päätellen irmenilaiset harrastivat myös kudontaa. Pronssivalimotuotantoa kehitettiin, mistä todistavat lukuisat pronssiesineet ja pronssijäämät astioiden seinissä. Pronssisten veitsien avulla he käsittelivät luuta, puuta ja sarvea ja tekivät niistä erilaisia esineitä.
Novosibirskin Ob-joen itärannalla sijaitsevassa Tourist-2-monumentissa on krotovin ja irmenin kulttuurien esineitä sekä keskiajan turkkilaisia hautauksia [15] .
Siirtymäkausi pronssikaudesta rautakauteen Novosibirskin alueen alueella osuu keskimäärin 8. vuosisadan loppuun - 6. vuosisadan alkuun eKr. e. Sisällöllisesti tämä aika oli pronssikauden jatkoa Länsi-Siperialle, mutta sen etelä- ja länsipuolella oli jo alkanut rautakausi, uusi skyytilais-siperialainen maailma muotoutumassa. Tämän aikakauden Länsi-Siperian arkeologisesta materiaalista alkaa löytyä tämän maailman tuontiesineitä: tyypillisiä "skyytiä" pronssisia nuolenpäitä, pronssisten pattojen fragmentteja ja muita esineitä. Tämän siirtymäkauden tärkeä arkeologinen muistomerkki on Chicha-1: n muinainen asutus . Muistomerkkikompleksi lähellä Staraya Preobrazhenkan kylää Chanovskin alueella koostuu viidestä pronssi- ja rautakauden monumentista [16] .
Varhaisen rautakauden monumentteja edustavat Novosibirskin alueella Kulai- , Kizhirov- (VI-III vuosisata eKr.) [17] ja metsä-steppi Bolsherechenskaya [18] -kulttuurien materiaalit. Kulaji-kulttuuri oli olemassa 400-luvulle asti, varhaisen keskiajan jaksoon saakka, jota edustavat 5-900-luvun Ylä-Ob-kulttuurin monumentit. Hän on yhteydessä ugro-samojediväestön edustajiin .
Srostka-kulttuuri levisi 1000-luvulta mongolikampanjoihin saakka Obin alueella , joka muodostui alkuperäisen samojedi-ugrilaisen ja ulkomaalaisen turkkikielisen kimaki - kiptšakkiväestön sekoittumisen seurauksena. Altain aroilla ja Ylä-Irtyshin alueella. Srostka-kulttuurin olemassaolon viimeisessä vaiheessa turkkilaisen substraatin vaikutus vahvistuu entisestään. Erillisiä jälkiä tämän kulttuuriyhdistyksen kantajista löytyy syvältä eteläisestä esitaigasta, missä niillä oli rooli ugrilaisten ja samojediväestön alkuperäiskansojen edelleen turkistumisessa ja Siperian tataarien muodostumisprosessissa [ 19] .
Perinteisesti Länsi-Siperian arkeologiassa katsotaan, että varhaisen rautakauden jälkeen tällä alueella seuraa keskiajan aikakausi, jota niin perinteisesti kutsutaan analogisesti eurooppalaisen historiografian kanssa. Tänä aikana turkinkielisillä kansoilla oli poikkeuksellinen rooli nykyaikaisen Novosibirskin alueen väestön elämässä. Turkinkielisten heimojen ilmestyminen Länsi-Siperian tasangon metsä-arojen ja eteläisen taigan vyöhykkeille oli seurausta monimutkaisista poliittisista yhteentörmäyksistä, jotka tapahtuivat Etelä-Siperian varhaisissa osavaltioissa. Khaanien (kaganien) johtamien erilaisten nomadivaltakuntien muodostuminen - turkkilaiset ja itäturkkilaiset , uiguurit , kirgisian kaganaatit ) - heijastui myös pohjoisempien alueiden väestön historialliseen kohtaloon.
On mahdollista puhua merkittävien turkinkielisen väestön ryhmien suorasta tunkeutumisesta Länsi-Siperian metsäaroihin, ilmeisesti VIII luvulta alkaen . Alueen turkkiutuminen etnografien mukaan johti niiden etnisten ryhmien syntymiseen, joita venäläiset kohtasivat, kun he ilmestyivät Baraban aron alueelle ja Ylä-Obin alueelle, nimittäin Chat- ja Baraba-tataarit .
1000-1100-luvulla Baraba-aroille ilmestyi unkarilaisen kulttuurin maahautauksia , joissa oli katkaistun pyramidin muotoisia hautarakenteita [20] .
Mongolien salaisen historian mukaan vuonna 1207 Tšingis-kaani lähetti vanhimman poikansa Jochin armeijan kärjessä Baikal-järven länsipuolelle sijaitseville maille, jotta tämä vallottaisi noissa metsissä elävät heimot. Heimot, osallistumatta taisteluun, tunnustivat mongolien khaanin vallan. Tämän seurauksena kaikki Etelä-Siperian turkkia puhuvat heimot, mukaan lukien Tele -paimentolaiset, tunnustivat mongolien vallan , jotka hallitsivat Mongolian ja Altain pohjoispuolella olevaa aro- ja metsä-aroaluetta.
XIII - XV vuosisatojen aikana Novosibirskin alueen maat olivat Kultaisen lauman itäisiä esikaupunkialueita ja myöhemmin, XVI vuosisadan loppuun asti - Siperian khanaatti . Baraba-tataarit - Siperian khaanien alamaiset - asuivat ja asuvat tällä hetkellä Novosibirskin alueen luoteisalueilla Chany-järven altaan pohjoispuolella Om-, Tartas- ja Tara-joen varrella. Ob-joen varrella, Inyan yhtymäkohdan yläpuolella, olivat chat-tatarien maat - nyt tataarien ja venäläisten assimiloitunut etninen ryhmä. On edelleen siirtokuntia, joissa oletettavasti asuu chat-tataarien jälkeläisiä - Kolyvanin alueen Jurt-Oran ja Yurt -Akbalykin kylät . [21] Lisäksi on säilynyt tietoa chat-tataarien linnoitettusta asutuksesta nykyisen Novosibirskin ( Chertovo gorodishche ) keskiosassa. Nykyaikaisen Novosibirskin alueen oikeanpuoleiset alueet (Ob-joen itäpuolella) sekä eteläiset (liittyvät Kulundan aroon ) olivat tuolloin militanttien siperialaisten paimentolaisten heimoyhdistysten - Teleuttien ( Teleutskaja ) hallinnassa. zemlyitsa ).
Novosibirskin alueella nykyisten siirtokuntien iän määrittämiseen on erilaisia lähestymistapoja. Filoshenkovskyn kyläneuvoston virallisilla verkkosivuilla annettujen historiallisten tietojen mukaan tataarit perustivat tämän siirtokunnan nimellä Aryntsass, ja vasta venäläisten uudisasukkaiden ilmestymisen jälkeen se sai uuden nimen Filokhan ensimmäisen venäläisen asukkaan mukaan. [22]
Perinteinen historiatiede väittää kuitenkin, että tällaisten varhaisten päivämäärien mainitseminen voi olla vain seurausta kylien historian tallentamisesta vanhojen asukkaiden sanoista. Objektiiviset tiedot osoittavat, että jopa Irmenin taistelun jälkeen vuonna 1598, jolloin itsenäisen Siperian khaanikunnan poliittinen historia päättyi, Baraba- ja Chat-tataarit kärsivät edelleen oiratien ja teleutien jatkuvista hyökkäyksistä . Myös venäläiset siirtokunnat olivat tämän uhan alaisia, joten kolonistit asettuivat mieluummin pohjoisemmaksi, Tomskin alueelle. Siperian standardien mukaan suhteellisen suotuisista ilmasto-olosuhteista huolimatta venäläiset alkoivat asuttaa Novosibirskin alueen aluetta vasta 1600-luvun puolivälissä. Noin 1644 Maslyaninon kylä muodostettiin Berd-joen varrelle . Vuonna 1687 perustettiin Zudovon kylä . Vuonna 1695 bojaarin poika Aleksei Kruglik perusti zaimkan - myöhemmin siitä tuli Kruglikovon kylä , joka on edelleen olemassa Bolotninskyn alueella . Pian tämän jälkeen syntyi useita muita kyliä - Pashkova, Krasulina, Gutova, Morozov (Berdskin alueella ).
1600-luvun lopulla alueen alueelle ilmestyivät ensimmäiset sotilaalliset linnoitukset - vankilat: Urtamsky ja Umrevinsky , joiden lähelle Venäjän Euroopan osan uudisasukkaat alkoivat asettua. Venäläisiä kyliä alkoi ilmestyä Oyash- , Chaus- ja Inya -jokien rannoille . Noin 1710 perustettiin Krivoštšekovskajan kylä - ensimmäinen venäläinen asutus nykyaikaisen Novosibirskin alueella.
1700-luvun alussa rakennettiin Chaussky- ja Berdsky-vankilat varmistamaan ympäristön turvallisuus. Paimentolaisten sotilasiskujen riskin vähentyessä siirtolaisten määrä lisääntyi, ja monilla maahanmuuttajilla ei ollut virallista lupaa muuttaa asuinpaikkaa ja he joutuivat tavalla tai toisella viranomaisten vainoamaan. Vuonna 1722 Siperian linnoituslinja pystytettiin Irtysh-joen varrelle . Se sisälsi Ust-Tartasin , Kainin ja Uban linnoitukset. 1700-luvun ensimmäisellä puoliskolla Baraban kaakkoisosa ja Kulundan pohjoisosa alkoivat asettua . Rakenteilla olevat maatilat ja kylät olivat kuitenkin hyvin pieniä ja koostuivat pääsääntöisesti vain muutamasta kotitaloudesta. Nykyisen Novosibirskin alueen väestön pääasialliset ammatit olivat peltoviljely , kalastus , metsästys ja kärryt .
1700-luvun alussa kuuluisa Uralin teollisuusmies Akinfiy Demidov rakensi kaksi kuparisulattoa - Kolyvanin ja Barnaulin . Muita kuparin ja hopean sulattolaitoksia rakennettiin Kasmala- , Nižni Suzun- , Alei- ja Bolšaja Talmovaja-joille . Suurin yritys - Suzunsky-kuparinsulatuslaitos - perustettiin vuosina 1764-1765, ja vuodesta 1766 lähtien Suzunsky Mint aloitti toimintansa , lyöen kuparikolikoita hopeasekoituksella [23] .
Vuonna 1893 Trans-Siperian rautatien ja Obin ylittävän rautatiesillan rakentamisen yhteydessä ilmestyi Aleksandrovskin asutus (vuodesta 1895 - Novonikolaevsky). Suotuisan maantieteellisen sijaintinsa, Trans-Siperian rautatien , purjehduskelpoisen Ob-joen ja Siperian Venäjän valtakunnan eurooppaosaan yhdistävien kuljetusreittien risteyksen ansiosta sen kaupallinen ja taloudellinen merkitys kasvoi nopeasti. Vuonna 1909 Novonikolaevsk sai kaupungin aseman, ja vuonna 1925 se nimettiin uudelleen Novosibirskiksi .
Vuoteen 1921 asti Novosibirskin alueen alue kuului Tomskin kuvernöörikuntaan , vuosina 1921-1925 - Novonikolaevin kuvernööri, 1925-1930 - Siperian alue ja 1930-1937 - Länsi-Siperian alue . 28. syyskuuta 1937 Neuvostoliiton keskuskomitean asetuksella Länsi-Siperian alue jaettiin Novosibirskin alueeseen ja Altain alueeseen . Tätä päivämäärää pidetään alueen virallisena muodostumispäivänä. Neuvostoliiton korkein neuvosto hyväksyi 15. tammikuuta 1938 Altain alueen ja Novosibirskin alueen luomisen [24] .
Vuonna 1937 alueelle kuului 36 piiriä, mukaan lukien nykyiset Tomskin ja Kemerovon alueet. Vuonna 1943 Kemerovon alue erotettiin Novosibirskin alueesta ja vuonna 1944 Tomskin alue .
Suuren isänmaallisen sodan aikana, koska suuri määrä evakuoituja yrityksiä ja väestö hyväksyttiin, Novosibirskin alueesta tuli yksi Neuvostoliiton suurimmista teollisuusalueista. Lisäksi siihen sijoitettiin 52 evakuointisairaalaa Puna-armeijan haavoittuneille sotilaille - 23 Novosibirskiin, loput Mochishche , Barabinsk , Bolotny , Berdsk , Iskitim , Karasuk ja Chany . [25]
Lokakuun 23. päivänä 1956 Novosibirskin alueen työntekijöiden erinomaisista saavutuksista viljantuotannon lisäämisessä ja 100 miljoonan puulan viljan toimittamisessa valtiolle vuonna 1956 Novosibirskin alueelle myönnettiin Leninin ritarikunta . Alueelle myönnettiin toinen Leninin ritarikunta vuonna 1970.
1960-luvun alussa Neuvostoliitossa tapahtui hallinnollis-aluejaon uudistus . RSFSR:n korkeimman neuvoston puheenjohtajiston 1. helmikuuta 1963 antaman asetuksen "Piirien yhdistämisestä ja muutoksista Novosibirskin alueen piirien ja kaupunkien alaisuudessa" mukaan vain 19 maaseutupiiriä olisi pitänyt jäädä maaseutupiiriin. Novosibirskin alue 32 sijasta. Vuodesta 1964 lähtien prosessi on kuitenkin mennyt päinvastaiseen suuntaan, ja sen jälkeen, kun uudet Moshkovsky-piirit erotettiin vuonna 1972 Novosibirskin ja Bolotninskin alueista, kävi ilmi, että vuosina 1962-72 muutokset olivat vähäisiä. : Andreevskyn, Veselovskin ja Mikhailovskin piirit katosivat, mutta ilmaantui uusi alue - Bagansky [26] .
Valtion komissio hyväksyi Novosibirskin metron 28. joulukuuta 1985 käyttöön , ja 7. tammikuuta 1986 metro avasi virallisesti ovensa matkustajille.