Da Vinci -koodi

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 11. toukokuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 4 muokkausta .
Da Vinci -koodi
Englanti  Da Vinci -koodi
Genre etsivä , trilleri
Tekijä Dan Brown
Alkuperäinen kieli Englanti
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä huhtikuuta 2003
kustantamo AST
Kierrä Robert Langdon
Edellinen enkelit ja demonit
Seurata Kadonnut symboli
Wikilainauksen logo Wikilainaukset
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Da Vinci - koodi on amerikkalaisen kirjailijan  Dan Brownin romaani , jonka Doubleday Group julkaisi huhtikuussa 2003 . Da Vinci -koodi oli jatkoa Brownin toiselle suositulle 2000-romaanille Enkelit ja demonit .

Kirjasta on tullut kansainvälinen bestseller: se on käännetty 44 kielelle ja julkaistu yli 81 miljoonan kappaleen levikkinä. Da Vinci Code oli New York Timesin bestseller-listan kärjessä , Publishers Weeklyn bestseller-listalla vuosina 2003, 2004 ja 2005, ja monet pitävät sitä vuosikymmenen parhaana kirjana. Älyllisen etsivätrillerin genressä kirjoitettu romaani pystyi herättämään laajaa kiinnostusta Pyhän Graalin legendasta ja Maria Magdaleenan paikasta kristinuskon historiassa .

Juoni

Kirjan juonen mukaan sen päähenkilön, Harvardin yliopiston uskonnollisen symbolismin professorin tohtori Robert Langdonin on selvitettävä Louvren kuraattorin Jacques Saunièren murhatapaus . Saunieren ruumis löydettiin Louvresta alasti ja sijoitettuna samalla tavalla kuin Leonardo da Vincin kuuluisassa Vitruvian Man -piirustuksessa , ja hänen vartalossaan oli salattu kirjoitus. Tämä kirjoitus osoittaa, että murhamysteerin avainta on etsittävä Leonardo da Vincin kuuluisista teoksista. Analyysi sellaisista Leonardon teoksista kuin " Mona Lisa " ja " Viimeinen ehtoollinen " auttaa suuresti tämän arvoituksen ratkaisemisessa. Samaan aikaan Robert tapaa Jacques Saunièren tyttärentyttären, Sophie Neveun. Hänen perheensä (äiti, isä, veli) kuoli auto-onnettomuudessa. Nyt Sophien ja Robertin on selvitettävä monia salaisuuksia ja mysteereitä. Mutta CUSP-kapteeni Bezu Fache uskoo, että Langdon tappoi Jacques Saunièren. Robertin ja Sophien on kiistättävä tämä.

Romaanin päähenkilön on ratkaistava kaksi pääarvoitusta:

Jacques Saunièren ruumiiseen ja Mona Lisaan jättämien kirjoitusten avulla Sophie ja Robert löytävät avaimen, jonka Sophie näki lapsena isoisänsä laatikosta. Sophie päättää salakuljettaa Langdonin Yhdysvaltain suurlähetystöön. Mutta poliisi estää heidät. Sophie onnistuu pääsemään niistä eroon älykkäästi . He hylkäävät hänen autonsa ja kutsuvat taksin. Taksissa he näkevät avaimessa olevan osoitteen: 24 Ryu AKSO . Pari matkustaa sinne ja löytää säilytyspankin Zürichissä . Langdon ja Sophie käyttävät avainta ja pääsykoodia (joka osoittautui Fibonacci-sarjan suoraksi sekvenssiksi ) kassakaapin avaamiseen. Sieltä he löytävät laatikon. Sillä välin päivystävä vartija tunnisti Langdonin ja Sophien Interpolin etsinnöiksi . Pankin pääjohtaja Andre Vernet saa tietää, että Sophie on Jacques Saunièren tyttärentytär, ja vie heidät metsään pankkiautolla. Autossa Langdon avaa laatikon ja näkee " cryptexin " (kivisylinterin, joka koostuu viidestä marmorikiekosta, joihin on kaiverrettu aakkoset, joita on käännettävä niin, että muodostuu viiden kirjaimen salasana). , hän toivoo saavansa Keystonen - kartan Graalin maljaan . Mutta Vernet saa tietää, että Saunieren lisäksi 3 muuta ihmistä tapettiin, ja myös Sophiea ja Robertia syytetään näiden ihmisten kuolemasta, ja hän lakkaa uskomasta heidän syyttömyytensä; uhkaamalla aseella hän vaatii antamaan laatikon. Langdon riisui vihollisen ovelasti aseista.

Professori ja Sophie jättävät metsän panssaroidulla autolla ja menevät Chateau Villetteen , jossa asuu Sir Lee Teabing, joka on Graalin ja Sionin luostarin asiantuntija . Teabing ja Langdon kertovat Sophielle Graalin tarinan. Samaan aikaan Teabingin hovimestari Remy näkee televisiossa kuvia Sophiesta ja Langdonista, jotka on merkitty "etsikuuluviksi". Hän kertoo asiasta Teabingille. Lew haluaa potkaista heidät ulos, mutta Sophie sanoo, että heillä on kulmakivi. Teabing kiinnostaa. Yhtäkkiä Langdonin kimppuun hyökkää Silas, Opus Dein munkki , joka tappoi Jacques Saunièren. Munkki tainnuttaa Langdonin ja vaatii lakikiven Sophielta ja Teabingilta. Teabing teeskentelee antavansa sen, mutta iskee Silasta kainalosauvansa jalkaan, ja hän pyörtyy, sillä hänellä on metalliset sukkanauhat, jotka rauhoittavat lihan kutsua kaivautumalla kehoon aiheuttaen voimakasta kipua. Teabing ja Sophie tuovat Langdonin takaisin tajuihinsa. Sillä välin Collet ja hänen agenttinsa saavat tietää, että Langdon ja Sophie ovat Teabingin luona. He saapuvat Chateau Villetteen. Collet on valmis aloittamaan hyökkäyksen, mutta sitten Fache soittaa hänelle ja käskee häntä olemaan aloittamatta hyökkäystä kartanoon ennen kuin hän saapuu. Mutta Colle kuulee Silasin laukauksen. Luutnantti päättää omalla riskillään ja riskillään aloittaa hyökkäyksen Fachen käskyjä vastaan. Mutta Teabing, Sophie, Langdon ja Remy pakenevat sidotun Silasin kanssa Range Roverilla. He menevät Le Bourget'n lentokentälle lentääkseen Isoon- Britanniaan . Lentokoneessa Langdon avaa laatikon ja löytää salaisen reiän, josta hän löytää salaisen tallenteen. Hän on avain "cryptexin" avaamiseen. Sophie syöttää "cryptexin" (hänen nimensä) salasanan, se avautuu, mutta sen sisällä paljastuu toinen mysteeri ja toinen kryptex.

Samaan aikaan Ranskassa Fache käskee Kentin poliisin kutsumaan pysäyttämään koneen. Robert, Sophie ja Silas onnistuvat piiloutumaan autoon poliisin saapuessa. Poliisi ei havaitse tuntemattomien läsnäoloa koneessa ja päästää Teabingin mennä. Autossa Teabing sanoo tietävänsä, missä ritarin hauta sijaitsee - temppelissä (Temppelien temppeli ). Mutta käy ilmi, että kirkossa on vain hautakiviä, ei heidän hautojaan. Yhtäkkiä Silas tunkeutuu sisään. Sen irrotti Remy, joka oli yhtä hänen kanssaan. Silas vaatii kryptexiä, mutta Langdon kieltäytyy antamasta sitä hänelle. Sitten Remy puuttuu asiaan. Hän ottaa Teabingin panttivangiksi. Langdon antaa kryptexin Silasille, mutta Remy ja Silas eivät päästä Teabingia menemään. He vievät hänet mukanaan. Sen jälkeen Remy tapaa salaperäisen mestarin, jonka hyväksi Silas ja Aringarosin piispa työskentelevät. Opettaja tappaa hänet vaarallisena todistajana käyttämällä hyväksi tappavaa maapähkinäallergiaa.

Sillä välin Langdon ja Sophie saapuvat King's Collegeen. He etsivät tietoa paavin hautaamasta ritarista. Ratkaistava arvoitus oli:

"Lontoo, siellä makaa paavin hautaama ritari.

Hän toi paavin vihan päälleen.

Etsi pallo haudasta, ruusunkukka.

Tästä hedelmällisestä kohdusta on aavistus."

Osoittautuu, että tämä on Isaac Newton , mutta häntä ei hautannut paavi, vaan Alexander Pop , vain englanniksi sanat Pope ja Pop voidaan kirjoittaa samalla tavalla (paavi ( englanniksi ) - isä, isä, pop, pappi ). Langdon ja Sophie matkustavat hänen haudalleen Westminster Abbeyssa , missä he löytävät kirjoituksen, joka osoittaa, että Teabing on sieppaajien kanssa ja he odottavat heitä puutarhassa. Langdon ja Sophie menevät sinne, mutta Teabing pysäyttää heidät matkalla. Hän osoittautuu opettajaksi. Hän järjesti Saunièren ja kolmen muun luostarin päämiehen murhat . Teabing aseella uhattuna vaatii Langdonia avaamaan kryptexin. Langdon sanoo tietävänsä vastauksen, mutta haluaa, että Sophie vapautetaan ensin. Teabing tajuaa, että Langdon ei murtanut koodia. Sitten Langdon pudottaa kryptexin. Teabing ryntää kryptexin perään, mutta ei saa sitä kiinni. Itse asiassa Langdon mursi koodin. Avainsana oli sana Apple . Täällä Beza Fache pidätti Teabingin. Romaanissa on useita rinnakkaisia ​​tarinalinjoja, joissa on mukana erilaisia ​​hahmoja. Kirjan lopussa kaikki tarinat yhdistyvät Roslynin kappelissa ja ratkaisevat:

"Graali muinaisen Roslinin alla odottaa sinua,

Alus ja miekka vartioivat sisäänkäyntiä siellä.

Mestarikäsillä koristeltu,

Hän löysi rauhan tähtien alla."

Arvoituksen selvittäminen vaatii sarjan pulmia ratkaisemista. Salaisuus piilee Pyhän Graalin sijainnissa , salaseurassa, niin kutsutussa Siionin luostarissa , ja Temppeliritareissa . Myös katolisella järjestöllä Opus Dei on tärkeä rooli juonen.

Kirjan sankarit

Sijainti

Ranska

Englanti

Skotlanti

Gnostiset ideat

Edeltäjät

Romaanin idea sai inspiraationsa vuonna 1982 julkaistusta Michael Baigentin , Richard Leen ja Henry Lincolnin teoksesta The Holy Blood and the Holy Graal . On syytä huomata, että kirjan yhden päähenkilön Lee (Lew) Teabingin ( eng.  Leigh Teabing ) nimi on Leen (Leigh) ja Baigentin (Baigent - Teabingin anagrammi ) nimistä. [1] . Myöhemmin Lee ja Baigent haastoivat Brownin oikeuteen väittäen, että Da Vinci Code ei ollut itsenäinen teos, vaan taiteellinen versio heidän omasta kirjastaan, mutta vuonna 2006 tuomioistuin hylkäsi heidän vaatimuksensa [2] . Brown itse, kiistämättä tutustumistaan ​​tähän teokseen (mainittu nimenomaisesti luvussa 60), mainitsi kuitenkin Margaret Starbirdin kirjat "The Woman with the Alabaster Jar" ( eng.  The Woman With the Alabaster Jar ) ja "The Goddess The Goddess in the Gospels :  the Sacred Feminine , samoin kuin Picknettin ja Clive Princen The Revelation the Templars [3] [4]

Kirja "Pyhä veri ja pyhä malja" puolestaan ​​perustuu saksalaisen kirjailijan ja amatööriarkeologi Otto Rahnin tutkimukseen ja hypoteeseihin , jotka on esitetty hänen kirjassaan "Crusade against the Graal" ( saksalainen  "Kreuzzug gegen den Graal" , 1933 ). ), ja Katso myös väärennettyjen asiakirjojen kokoelma " Henri Lobinon salaiset tiedostot ".

Myös Eremitaasin vanhempi tutkija Mikhail Anikin vastusti , joka uskoo, että osa ideoista oli lainattu hänen kirjastaan ​​Leonardo da Vinci or Theology in Colors, joka julkaistiin vuonna 2000 [5] .

Menestyksen hedelmät

Vuoden 2003 julkaisusta toukokuuhun 2006, Da Vinci Code ja neljä muuta Brownin kirjaa, jotka myös sisältyivät viime vuoden 15 Yhdysvaltain bestseller-listalle, toivat kirjailijalle yli 260 miljoonaa dollaria . Voidaan todeta, että samana ajanjaksona viisi ensimmäistä Harry Potter -kirjaa tuottivat JK Rowlingille vain noin 59 miljoonaa dollaria. Toukokuussa 2006 romaanin suuren budjetin elokuvasovitus sai ensi-iltansa - katso Da Vinci -koodi (elokuva) .

Arviot

Da Vinci -koodi on vain nestemäistä paskaa, niin inhottavaa kuin vain voi olla. Kyllä, olen sanonut tämän monta kertaa, mutta tällaiset asiat ovat toistamisen arvoisia. Mikset kertoisi kaikille, jotka ovat ostaneet toisen Dan Brownin romaanin: "Voi, sinun piti lukea tämä. Mikset nyt vaihtaisi kirjallisuuteen? Tässä on " Oliver Twist ", tässä " Suuret odotukset " ja tässä "The Great Gatsby ". Kokeile jotain, joka on kirjoitettu oikein."

Stephen Fry [6] .

D. I. Ermolovich uskoo, että " D. Brownin romaani on älyllinen etsivä-pulma, joka on sekoitettu historiallisiin ja uskonnollisiin symboleihin ja tarvikkeisiin. Jotain Arthur Conan Doylen Tanssivien miesten ja Umberto Econ Foucault'n heilurin väliltä . Samalla hän huomauttaa: ” Tämä asia ei kuitenkaan ole kaukana niin laadukkaasta kuin klassikoiden mainitut luomukset. Puhtaasti kirjallisesta näkökulmasta Brownin romaani on heikko teos. Kirjan kieli on vaalea, tautologioiden ja kömpelön syntaksin vaivaama. » [7] .

Vuonna 2006 arkkipiispa Angelo Amato , uskonopin kongregaation sihteeri , vaati Da Vinci -koodin boikotoimista [8] ; Amato kutsui Brownin kirjaa "kiihkeästi kristinuskon vastaiseksi, täynnä panettelua, rikoksia sekä historiallisia ja teologisia virheitä koskien Jeesusta, evankeliumia ja vihamielistä kirkkoa" ja katsoi, että sen menestys johtuu "suuren joukon kristittyjen uskovien äärimmäisestä kulttuurisesta köyhyydestä", Amato. kehotti kristittyjä suurella innolla "hylkäämään valheen ja halvan panettelun". Hän sanoi myös, että jos "sellaiset valheet ja panettelu kohdistetaan Koraaniin tai holokaustiin, ne aiheuttaisivat oikeutetusti maailman kapinan" , kun taas "kirkkoa ja kristittyjä vastaan ​​suunnatut valheet ja panettelu jäävät rankaisematta" . Amato ehdotti, että katolilaiset ympäri maailmaa aloittaisivat järjestettyjä mielenosoituksia Da Vinci -koodia vastaan, aivan kuten vuonna 1988 protestoitiin Martin Scorsesen Kristuksen viimeistä kiusausta vastaan.

Venäjällä tunnettu ortodoksinen lähetyssaarnaaja ja Venäjän ortodoksisen kirkon protodiakoni Andrei Kuraev puhui sekä kirjasta että sen juoneeseen liittyvistä ennakkoluuloista [9] . Faktat ja arviot hän keräsi kirjaan "Fantasy and Truth of the Da Vinci Code" [10] .

Kritiikki venäjänkielistä käännöstä

N. V. Reinin romaanin venäjänkielinen käännös, jonka kustantaja AST julkaisi vuonna 2004, joutui venäläisen lingvistin, käännösteoreetikon D. I. Ermolovichin kriittiseen analyysiin . Artikkelissaan "Ainakin sotkekaa" [7] hän antoi huomattavan määrän esimerkkejä romaanin kääntäjän loogisista, leksikaalis-fraseologisista ja terminologisista epätarkkuuksista, vääristymistä ja laiminlyönneistä sellaisilla tiedon aloilla kuin uskonto, historia. , taide, maantiede, matematiikka, tietojenkäsittelytiede jne. .

Joitakin tämän käännöksen lauseita käyttävät romaanin kriitikot todisteena Dan Brownin tietämättömyydestä, vaikka itse asiassa ne ovat banaalisia käännösvirheitä (etenkin tunnetaan esimerkki "jiirillä sormessa").

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Solodov, 11.7.2006 .
  2. Dan Brown ei loukannut tekijänoikeuksia . Arkistokopio päivätty 7. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa // BBC Russian Service , 7.4.2006
  3. Brown sai inspiraationsa paikallisten kirjailijoiden kirjoista "Da Vinci Code" -kirjaan
  4. Abanes, 2004 , s. 41.
  5. Ruslan Kravtsov Eremitaasin tiedemies kutsuu Da Vinci -koodia arkistokopiokseen , joka on päivätty 16. toukokuuta 2006 Wayback Machinessa // BBC Russian Service , 13.4.2005
  6. Stephen Fryn elämänsäännöt | Esquire.ru -lehti . Haettu 2. syyskuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 2. syyskuuta 2018.
  7. 1 2 Ermolovich D. I. Ainakin riko se. Painosarvostelu: Dan Brown. Da Vinci -koodi / Käännös englannista. — M.: ACT, 2004.  // Sillat. - Nro 3 (11) .
  8. Vatikaani vaatii "Da Vinci -koodin" boikotoimista. Haettu 16. toukokuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 30. huhtikuuta 2007.
  9. Kuraev A.V. , Diak Fantasiat ja totuus Da Vinci -koodista Arkistokopio 10. heinäkuuta 2015 Wayback Machinessa // Youtube
  10. Kuraev A.V. , diakoni Fantasioita ja totuus Da Vinci -koodista. — M.: Ast-Zebra, 2006. — 526 s.

Kirjallisuus

venäjäksi muilla kielillä

Dokumentit