| Pit-Comb Ware Kulttuuri Neoliittinen | ||||
|---|---|---|---|---|
| Maantieteellinen alue | Itä-Eurooppa | |||
| Treffit | 4200 eaa e. ennen vuotta 2000 eaa e. | |||
| kantajat | kiistanalainen: joko para - uraalit tai paleoeurooppalaiset ( esisuomalais-ugrilainen substraatti ) | |||
| Jatkuvuus | ||||
|
||||
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | ||||
Kampakeramiikan kulttuuri eli kuoppakampakeramiikan kulttuuri on kulttuurihistoriallinen yhteisö, joka oli olemassa kivikaudella Koillis- Euroopassa ( Skandinaviassa , Venäjän luoteisosassa, Valko -Venäjällä , Baltiassa ), alkaen noin 5. vuosituhannella eKr. e. ennen vuotta 2000 eaa e. Nimi on annettu tavasta, jolla tälle kulttuurille ominaiset keramiikkalöydöt on koristeltu, mikä näyttää kampajäljiltä.
Tämän yhteisön esineiden jakautuminen on suunnilleen seuraava: Finnmark ( Norja ) pohjoisessa, Kalikselven- joki ( Ruotsi ) ja Pohjanlahti ( Suomi ) lännessä ja Veikseljoki ( Puola ) etelässä. Idässä kampakeramiikkaa levitettiin tyylillisesti hieman Uralvuorille asti . Se saattoi sisältää mm. Narvan kulttuurin Liettuassa . Tämän kulttuurin kantajina oletettiin metsästäjiä ja keräilijöitä, vaikka Liettuan ns. Narvan kulttuurissa on merkkejä maataloudesta. Joidenkin näiden alueiden myöhemmälle ulottuvuudelle on ominaista Corded Ware -kulttuuri .
Tämän kulttuurin alkuperäinen painopiste oli Dneprin alueella ( Dnepri-Donetskin kulttuuri ), josta se levisi Valdain kautta Suomen alueelle [1] .
Tällä hetkellä Pit-Comb Waren kulttuuriyhteisössä erotetaan ainakin 8 sukulaiskulttuuria:
Kampakeramiikka oli laajalle levinnyt Kaman alueella, Uralilla ja Trans-Uralilla.
Tälle vyöhykkeelle kuuluvat esimerkiksi Kokuy-kulttuuri, jossa on keramiikkaa taantuvaa kampakuoppakornamenttia (5. vuosipuoliskon toisesta puoliskosta 4. eKr. ensimmäiseen kolmannekseen) ja Pine Island -kulttuuri, jossa on kampaperinteen mukaan koristeltuja astioita (alkaen 4. vuosituhannen viimeinen kolmannes eKr.) [2] Kampakoristeellisia keramiikan löytöjä tunnetaan myös paljon idässä - erityisesti nyky-Kiinan koillisosassa esiintyneen Xinglongwa -kulttuurin [3] esineiden joukossa. 7-6000-luvulla eKr. e., sekä nykyaikaisen Korean alueella sekä Jenisein ja Angaran yläjuoksulla. [neljä]
Keramiikka on suuria ruukkuja, joiden tilavuus on 40-60 litraa, pyöristettyjä tai teräviä pohjasta. Tuotteiden muoto pysyi muuttumattomana vuosisatojen ajan, mutta käytetyt koristeet vaihtelivat. Hyväksytyn ajoituksen mukaan keramiikka jaetaan perinteisesti seuraaviin ajanjaksoihin: varhainen (vuodesta 4200 eKr . - 3300 eKr. ), tyypilliseen ( 3300 eKr . - 2700 eKr. ) ja myöhäiseen ( 2800 eKr . - 2000 eKr .). Monien Pit-Comb Ware -tyylien joukossa on yksi, joka hyödyntää asbestin ominaisuuksia : Asbesti Ware -kulttuuri . Muita merkittäviä tyylejä ovat Pyheetsilta, Jakärlä, Kierikki ja Säräisniemi alatyyleineen.
Kivityökalut ovat muuttuneet vähän ajan myötä. Ne valmistettiin paikallisista materiaaleista, kuten liuskekivestä ja kvartsista . Löydöt vahvistavat tavaranvaihdon olemassaolon: punainen liuske Pohjois- Skandinaviasta , asbesti Saimaalta, vihreä liuske Onega-järvestä , meripihka Itämeren etelärannikolta ja piikivi Valdain ylänköstä .
Kulttuurille ovat ominaisia pienet leivotusta savesta tehdyt hahmot ja kivestä tehdyt eläinten päät. Eläinten päitä kuvataan yleensä hirvenä tai karhuna, ja ne ovat peräisin mesoliittisesta taiteesta . Myös kalliomaalauksia tunnetaan .
Asutukset sijaitsivat meren rannikolla tai järvien rannoilla. Elintapa perustui metsästykseen, kalastukseen ja kasvien keräämiseen. Suomessa tämä kulttuuri oli hylkeenpyyntiin erikoistunut merikulttuuri . Tavanomainen asunto oli ilmeisesti noin 30 m² suuruinen tipi , jossa mahtui asumaan jopa 30 henkilöä. Hautaukset järjestettiin asutuksen sisällä, kuolleet peitettiin punaisella okralla. Kampakeramiikan kulttuurille on tyypillistä vainajan hautaaminen piikivistä ja meripihkasta tehtyjen esineiden kanssa. Yakarl - ryhmä käytti tyhjiä hiekkakividolmeneja .
Pit-Comb Ware -kulttuurin kantajapopulaatio voitiin muodostaa saman mesoliittisen kaukasoidikerroksen pohjalta, mutta mongoloidikomponentin painoarvolla on suurempi kuin Volosovon, Dneper-Donetsin ja Narvan kulttuurien populaatiossa. [5] Erityisesti tyypillisen Pit-Comb Waren kulttuureihin kuuluvan Lyalovo-kulttuurin luojat olivat kaukasoideja, joissa oli vahva sekoitus mongoloidisuutta ( pohjoinen laponoidityyppi ). [6] [7]
Arkaainen Y-kromosomaalinen haploryhmä R1a5 (R1a1b~-YP1272 ), nyt äärimmäisen harvinainen, ja mitokondrioiden haploryhmät U5b1d1, U4a, U2e1 [8] tunnistettiin Kudrukülan paikkakunnalta ( est . Kudruküla , suuta) peräisin olevan kampatavarakulttuurin edustajista. Narva - joki 5600 vuotta sitten) .
Noin 1980-luvun alkuun asti historioitsijat eivät kyseenalaistaneet Pit-Comb Ware -kulttuurin heimojen suomalais-ugrilaista alkuperää. Jotkut Helsingin koulukunnan tutkijat (prof. K. Wiik ja hänen seuraajansa) väittivät jopa, että Proto-uralilaista kieltä on puhuttu Virossa ja Suomessa viime jääkauden jälkeen, vaikka tämä näkemys ei ole saanut tukea. suurin osa. Tällä hetkellä arkeologit ja kielitieteilijät tarkastelevat tarkemmin kielten ja aineellisen kulttuurin ilmiöiden välisiä yhteyksiä. Yhden hypoteesin mukaan siirtokuntien määrän kasvu tänä aikana liittyi ilmaston yleiseen lämpenemiseen, mikä aiheutti tuotantotalouden kehittymisen.
Melko suuri joukko tutkijoita uskoo, että Pit-Comb Ware -heimot puhuivat tuntematonta sukupuuttoon kuollutta kieltä (Y-haploryhmä R-YP1272 on autoktoninen, lähes sukupuuttoon kuollut, sillä on yhteinen esi-isä indoeurooppalaisen päähaploryhmän kanssa 15 000 vuotta sitten) [9 ] ei uralilaisille eikä indoeurooppalaisille kieliperheille. Nämä tutkijat kutsuvat yleensä Pit-Comb Ware -kulttuurin kantajien kieltä " paleoeurooppalaiseksi " [10] [11] (ehkä sen jäännökset muodostavat tuntemattoman alkuperän substraatin , jonka kielitieteilijät tunnistivat vuonna saamen kieli ; tuntematonta alkuperää oleva ei-indoeurooppalainen substraatti on myös suomalais-volgan kielissä, mutta paljon pienempiä määriä [12] ). Tämän voivat todistaa myös monet Venäjän eurooppalaisessa osassa olevat hydronyymit ( B. A. Serebrennikovin mukaan "Volga-Oka toponyymi " [13] ), joiden etymologia on edelleen epäselvä. Samaan aikaan useimmat kielitieteilijät (mukaan lukien akateemikko A.K. Matveev, jonka näkemys on esitetty keskeneräisessä teoksessa "Venäjän pohjoisen substraatin toponyymi") uskovat, että nämä toponyymit ovat edelleen peräisin kadonneista suomalais-ugrilaisista kielistä (erityisesti , Merjan kielestä).
"Paleoeurooppalaisen" hypoteesin johdonmukainen kannattaja tyypillisen YaGK:n kulttuurien alkuperästä on V.V. [14] Suomalaisista tutkijoista P. Kallio ja J. Häkkinen [15] myöntävät osan YGC-kulttuureista paleoeurooppalaisen luonteen , mutta yhdistävät silti näiden kulttuurien levinneisyysalueen kaakkoisosan Proto-Uraliin. [16] V. A. Zakh katsoo, että eurooppalaisen ja Trans-Uralin kampakeramiikan samankaltaisuus johtuu näiden kulttuurien yhteisestä (mahdollisesti suomalais-ugrilaisesta) alkuperästä. [17] Myöhäisen neoliittisen Zhizhitsa-kulttuurin Sertey II:n (Smolenskin alue, III vuosituhannen puolivälissä eKr. puolivälissä, "siirtymätyypin" keramiikka) hautaamisen jäännökset laativat geneettisen tutkimuksen, joka paljasti Y- haploryhmät R1a1 ja N1c uskovat myös, että "suomalais-ugrilaisen" Y-haploryhmän N1c jakauman tulisi liittyä Pit-Comb Ware -kulttuureihin ja että "suomalaisten" geneettisten markkerien enimmäismäärät korreloivat hyvin suomalais-ugrilaisen toponyymin leviämisen ja hydronymy. [kahdeksantoista]