Djiboutin kirjallisuus

Djiboutilaisella kirjallisuudella on pitkät perinteet runoudella. Muutamia hyvin kehittyneitä somalilaisia ​​versifikaatiomuotoja ovat gabay, jifto, gerar, wiglo, buranbur, bi'rade, afarei ja gurau. Gabailla (eeppinen runo) on monimutkaisin pituus ja metri , usein yli 100 riviä. Sitä pidetään merkkinä runollisesta saavutuksesta, kun nuori runoilija pystyy säveltämään tällaisen säkeen , ja sitä pidetään runouden huippuna . Tarinankertoja- ja lausujaryhmät (hafidayaal) ovat perinteisesti edistäneet hyvin kehittynyttä taidemuotoa. Runot pyörivät useiden pääteemien ympärillä, mukaan lukien barodic (elegia), aman (ylistys), jaail (romantiikka), guhadin (diatribe), digasho (hehkuttaminen) ja gubabo (johtajuus) [1] . Barorodik on säännöllisesti sävelletty erinomaisen runoilijan tai hahmon kuoleman muistoksi . Afarilaiset tuntevat jinnilin, eräänlaisen soturirunoilijan ja ennustajan, ja heillä on rikas suullinen kansantarinperinne. Heillä on myös laaja valikoima taistelulauluja [2] .

Lisäksi Djiboutilla on pitkät perinteet islamilaisesta kirjallisuudesta . Yksi tunnetuimmista tällaisista historiallisista teoksista on keskiaikainen Futuh al-Khabash Shihab al-Dina, joka kertoo Abessinian 1500-luvulla valloittamisesta Adalin sulttaanikunnan armeijan toimesta . Viime vuosina useat poliitikot ja intellektuellit ovat myös kirjoittaneet muistelmia tai pohdintoja maasta [3] .

Muistiinpanot

  1. Mohamed Diriye Abdullahi, Somalian kulttuuri ja tulli , (Greenwood Press: 2001), s. 75-76
  2. Matt Phillips, Jean-Bernard Carillet, Lonely Planet Ethiopia ja Eritrea , (Lonely Planet: 2006), s. 301.
  3. Shihāb al-Dīn Aḥmad ibn ʻAbd al-Qādir ʻArabfaqīh, Kääntäjä Paul Stenhouse, Richard Pankhurst. Abessinian valloitus: 1500-luku . - Tsehai Publishers & Distributors, 2003. - S. 77. Arkistoitu 5. syyskuuta 2015 Wayback Machinessa

Kirjallisuus

Mumenilta: