Mut

Mut
taivaan jumalatar
Mytologia	muinainen egyptiläinen
Latinalainen oikeinkirjoitus	Mut
Lattia	Nainen
Toiminnot	äitiyden suojelijana
Isä	Amun tai Ra
puoliso	amon
Lapset	Amon , Khonsu , Montu
Aiheeseen liittyvät hahmot	Naunet
kulttikeskus	Karnak
päätemppeli	Temple Mut
Eläin	korppikotka
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Mut ( Egypt. Mw.t  - "äiti") [1]  - muinainen egyptiläinen taivaanjumalatar, Theban-kolmikon ( Amon -Mut- Khonsu ) toinen jäsen , äitijumalatar ja äitiyden suojelija.

Kuva

Mut kuvattiin naisena, jolla oli yhdistetty hirssikruunu ja korppikotka  - hänen hieroglyfinsä - päässään. Mutilla oli oma poikansa Khonsu , ja hän adoptoi Montun , mukaan lukien hänet Thebanin panteoniin, mikä vahvisti hänen asemansa äitiyden jumalattarina.

Amenhotep III :n hallituskaudella rituaaliinstrumentti, menat- kaulakoru, oli liitetty jumalatar Mutin [2] kulttiin Hathorin [3] sijaan .

Mytologia ja kultti

Aluksi Mutia pidettiin Naunetin vesien epiteetinä, Nunin alkuperäisen valtameren naisparin mytologisessa uskomusjärjestelmässä , joka liittyy germaaniseen Ogdoadiin . Ajan myötä Mut itse alkoi toimia luojan jumalattaren muodossa.

Keski-valtakunnan Egyptin pääkaupungiksi tulleen Theban nousukauden aikana jumalien kuninkaaksi julistetun paikallisjumalan Amonin merkitys kasvoi vastaavasti, joten hänen vaimonsa Amaunetin paikka , joka oli juuri Amonin naisvastine, jonka otti värikkäämpi jumalatar Mut.

Mutia pidettiin Amonin äitinä, vaimona ja tyttärenä, "hänen luojansa äitinä ja poikansa tyttärenä" - jumalallisen ikuisuuden ilmaisuna. Hänen nimiensä joukossa ovat myös "äitijumalattar", "jumalattaren kuningatar", "taivaan rakastajatar (kuningatar), "jumalien äiti". Pysyvä epiteetti Mut on "Ishru-järven rakastajatar" temppelissään olevan pyhän järven nimen mukaan, jonka Amenhotep III rakensi Karnakin päätemppelistä koilliseen ja joka on yhdistetty siihen sfinksikadulla.

Vuosittaisen Opet-festivaalin aikana Amunin ja Mutin rituaaliset häät - haukkuja näiden jumalien ja heidän lapsensa Khonsun kuvilla kuljetettiin Karnakin temppelistä Luxoriin [4] . Loma osui Akhetin , Niilin tulvakauden, toiseen kuukauteen , ja sitä on vietetty Uuden kuningaskunnan ajasta lähtien .

Muistiinpanot

1. ↑ Herman te Velde. Mut / Redford, D.B. - Muinaiset jumalat puhuvat: Egyptin uskonnon opas. - New York: Oxford University Press, 2002. - s. 238.
2. ↑ Mariam F. Ayad. Jumalan vaimo, Jumalan palvelija: Amunin Jumalan vaimo (n. 740–525 eKr.). - Routledge, 2009. - S. 49. - 228 s. — ISBN 9781134127931 .
3. ↑ Wörterbuch der aegyptischen Sprache im Auftrage der deutschen Akademien. 6 osaa / Erman, Johann Peter Adolf ja Hermann Grapow. - Leipzig: JC Hinrichs'schen Buchhandlungen (Uudelleenpainotettu Berliini: Akademie-Verlag GmbH, 1971), 1926–1953. - S. 2-4, 18-76.
4. ↑ I. S. Katsnelson. Meroe: Historia, kulttuurihistoria, muinaisen Sudanin kieli. - Nauka, 1977. - S. 137. - 320 s.

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri katalaani Brockhaus ja Efron Pieni Brockhaus ja Efron Uusi Britannica (verkossa) Treccani
Bibliografisissa luetteloissa BNF : 12044070d GND : 118970860 J9U : 987007547250705171 LCCN : n2020021031 SUDOC : 078608031 VIAF : 3270776 , 208125261 WorldCat VIAF : 3270776 , 208125261