Vertaus väärästä tuomarista

Vertaus väärästä tuomarista  on yksi Luukkaan evankeliumiin sisältyvistä vertauksista Jeesuksesta Kristuksesta . Se puhuu tuomarista, joka ei halunnut puolustaa leskeä, mutta suostui auttamaan, jotta tämä ei häiritsisi häntä:

Hän kertoi heille myös vertauksen, jonka mukaan aina tulee rukoilla eikä lannistua, sanoen: yhdessä kaupungissa oli tuomari, joka ei pelännyt Jumalaa eikä häpeänyt ihmisiä. Samassa kaupungissa oli leski, ja hän tuli hänen luokseen ja sanoi: suojele minua vastustajaltani. Mutta hän ei halunnut pitkään aikaan. Ja sitten hän sanoi itselleen: vaikka en pelkää Jumalaa enkä häpeä ihmisiä, mutta koska tämä leski ei anna minulle rauhaa, suojelen häntä, jotta hän ei enää häiritse minua. Ja Herra sanoi: kuuletko, mitä väärä tuomari sanoo? Eikö Jumala suojele valittujaan, jotka huutavat Häntä yötä päivää, vaikka Hän epäröi puolustaa heitä? Sanon teille, että hän suojelee heitä pian. Mutta kun Ihmisen Poika tulee, löytääkö hän uskoa maan päältä?

- Lk.  18:1-7

Teologinen tulkinta

Vertaus selittää Kristuksen käskyn tarpeesta aina rukoilla ja olla luottamatta, sillä jos lesken sinnikkyys sai epäoikeudenmukaisen tuomarin rukoilemaan hänen puolestaan, niin onko mahdollista ajatella, että Vanhurskas Tuomari, eli Jumala, ei kuule ihmisen rukouksia eikä tee hänelle hyvää? On myös huomattava, että vertauksessa ei kerrota, oliko leski itse vanhurskas, mutta hänen sinnikkyytensä ja lujuutensa pyynnöissä kiinnitetään huomiota. Ja missä ei ole sijaa epäilylle, siellä ei ole sijaa epätoivolle.

Bulgarian pyhä teofylakti , joka keskustelee vertauksen merkityksestä, viittaa siihen, että siinä lainatuilla kuvilla on yksityiskohtaisempia merkityksiä:

Jotkut yrittivät esittää tämän vertauksen mahdollisimman perusteellisesti ja uskalsivat soveltaa sitä todellisuuteen. Leski, he sanoivat, on sielu, joka on hylännyt entisen aviomiehensä, eli paholaisen, josta tuli siksi kilpailija, joka hyökkäsi jatkuvasti hänen kimppuunsa. Hän tulee Jumalan, vääryyden Tuomarin, luo, joka siis tuomitsee vääryyden. Tämä Tuomari ei pelkää Jumalaa, sillä Hän yksin on Jumala, eikä hänellä ole muita pelättävää, eikä hän häpeä ihmisiä, koska Jumala ei katso ihmisen kasvoihin (Gal. 2:6). Tämän lesken, sielun yli, joka jatkuvasti pyytää Jumalalta suojaa kilpailijaltaan - paholaiselta, Jumala on sovitettu, kun hänen ärsyttävä olonsa voittaa Hänet. - Sellainen ymmärrys, hyväksyköön kuka tahansa. [yksi]

Kristus kertoi vertauksen väärästä tuomarista opetuslapsille annettujen masentavien sanojen jälkeen, että "tulevat päivät, jolloin haluatte nähdä ainakin yhden Ihmisen Pojan päivistä, etkä näe" Luuk.  17:22 vahvistaakseen heitä uskossa ja varjellakseen heitä masentumisesta. Vertaus päättyy eskatologisen sarjan teeman jatkoon: "Mutta kun Ihmisen Poika tulee, löytääkö hän uskoa maan päältä?":

Nämä sanat ovat varmasti yhteydessä edellisen viimeisen tuomion ajatukseen. Kristus näyttää sanovan: "On jo varmaa, että Ihmisen Poika tulee auttamaan uskovia ja rankaisemaan ei-uskovia. Mutta kysymys kuuluu, löytääkö hän paljon enemmän uskoa tullessaan itsensä tykö toisen kerran kuin hän löysi ensimmäisen tullessaan maan päälle? uskoa maan päällä”… Näissä Kristuksen sanoissa kuullaan surua. Häntä sattuu, että hän tulee Joudumme tuomitsemaan ankaran suurimman osan ihmisistä sen sijaan, että armahtaisi heitä ja tekisi heistä osallisia Hänen loistavaan valtakuntaansa. [2]

Muistiinpanot

  1. ↑ Bulgarian pyhä teofylakti. Kommentti Luukkaan evankeliumista . Haettu 28. marraskuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 3. joulukuuta 2013.
  2. ↑ Prof. A. P. Lopukhin. Explanatory Bible Arkistoitu 7. huhtikuuta 2014 Wayback Machinessa

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Bibliografisissa luetteloissa