Uskonto on yksi amerikkalaisen animaatiotelevisiosarjan Simpsonit pääteemoista . Monet sarjan vitsit ja jaksot on omistettu uskon eri puolille , eivätkä kirjoittajat rajoitu kristillisiin aiheisiin. Springfield on monitunnustuksellinen kaupunki, jossa asuu kristittyjen lisäksi juutalaisia , hinduja ja muiden uskonnollisten liikkeiden edustajia. Sarjan huumoria ei voida arvioida yksiselitteisesti uskonnonvastaiseksi, sillä jotkut jaksot itse asiassa saarnaavat henkisiä arvoja. Useat sarjat sisältävät kehotuksen olla ystävällisempiä ja suvaitsevaisempia, tuomitsemaan fanaattisuuden .
Suurin osa Springfieldin asukkaista uskoo Jumalaan tavalla tai toisella ja käy temppelissä (ja joillakin, kuten Apu Nahasapeemapetilonilla , on oma kotirukoushuone). Uskonto on tärkeä osa kaupungin elämää, ja papit ( pastori Timothy Lovejoy ja rabbi Hyman Krustofsky ) ovat yhteiskunnan arvostettuja jäseniä.
Suurin osa Springfieldin asukkaista on eri uskontokuntien kristittyjä .
Springfieldin ensimmäisellä kirkolla on keskeinen paikka kaupunkilaisten uskonnollisen elämän kuvaamisessa . Hän kuuluu kuvitteelliseen protestanttiseen kirkkokuntaan Western Branch of American Reform Presbylutheranism , johon useimmat Springfielders kuuluvat . Seurakunnan päällikkö on pastori Timothy Lovejoy .
Kirkon nimi parodioi lukuisten nykyaikaisten reformoitujen kirkkokuntien monimutkaisia nimiä ja sisältää myös viittauksia presbyteeri- ja luterilaisiin kirkkoihin . Tämän haaran ylintä päällikköä kutsutaan "Hänen Pyhyydeksi, Pappiksi " , venäjäksi ääninäyttelijäksi - "Hänen Pyhyydeksi pastoriksi") ja hänet valittiin myös "Kansallisen diakonien kongressin" johtajaksi. Sen pääkonttori sijaitsee Michiganissa , Indianassa . Kun Hänen Pyhyytensä vierailee Springfieldissä, se aiheuttaa kaupungissa julkista kohua.
Presbyterianismi irtautui katolilaisuudesta vuoden 1573 "Lourdesin skiisman" jälkimainingeissa ( Ned Flandersin sanoin , katolilaiset "erottivat meistä... kun oli kyse pyhästä oikeudestamme mennä kirkkoon märällä päällä" ) [1] .
Yhteisön elämä rakentuu viikoittaisen kirkossakäynnin pohjalta. Palvelu koostuu pastori Lovejoyn saarnaamisesta (joskus myös seurakunnan jäsenille, kuten Ned Flandersille tai Homerille , annetaan oikeus pitää saarna) ja psalmien laulamisesta urkujen säestyksellä . Siellä on myös pyhäkoulu ja kirkkoneuvosto, jotka säätelevät suurelta osin seurakuntalaisten yksityiselämää.
Vaikka Springfieldin presbyluterilaiset noudattavat raamatullisia arvoja, he eivät ole vapaita monista modernin kristinuskon synneistä. Pastorien rakkaus rahaan, formalismi, ahdasmielisyys, dogmatismi, tekopyhyys jne. tulevat satiirin kohteeksi sarjassa .
Kaikkine vahvuuksineen ja heikkouksineen Springfieldin kirkko on kanadalaisen kolumnistin Jerry Bowlerin sanoin "elävä heijastus useimpien Pohjois-Amerikan kirkkojen kaikista kirkkokunnista" [2] .
Fiktiivisen "amerikkalaisen reformoidun presbyteriaanisuuden" lisäksi sarjassa kristillisiä kirkkokuntia ovat tosielämän katolinen kirkko , US Episcopal Church ja African Methodist Episcopal Church , joiden seurakunnat ovat myös Springfieldissä (jälkimmäinen kuuluu erityisesti tohtori Julius Hibbertille , mikä raivoaa pastori Lovejoyn).
Muita suuria uskontoja sarjassa ovat juutalaisuus , hindulaisuus ja buddhalaisuus , joita jotkut kaupunkilaiset harjoittavat (esimerkiksi useilla Springfieldin juutalaisilla on oma synagoga , jonka rabbi on Hyman Krustofsky , Krusty -klovnin isä ).
On huomionarvoista, että moniin vuosiin ei ollut käytännössä mitään merkkejä muslimeista , jotka olisivat asuneet Springfieldissä . Islamin teemaa suhteessa kaupunkilaisten uskonnollisiin näkemyksiin koskettivat vain hahmojen episodiset huomautukset, esimerkiksi: ”Minä kuolen nyt! Jeesus, Allah, Buddha, rakastan teitä kaikkia!" (Homer). Ensimmäinen jakso, joka osoitti selvästi, että Springfieldissä asuu myös muslimeja, oli " Mypods and Boomsticks ", kauden 20 jakso 7, joka esitettiin 30. marraskuuta 2008 .
Ajoittain Springfieldissä vierailee erilaisten eksoottisten kultien saarnaajia, joiden vaikutuksen alle herkkäuskoiset kansalaiset joutuvat nopeasti. Tämä osoitettiin jaksossa " The Joy of Sect " , kun Movementarians - lahkon värväajat ilmestyvät kaupunkiin , mikä on parodia sellaisista liikkeistä kuin skientologia , " Paratiisin portit " , kirkkoyhdistykset , " People's Temple " jne. Sama episodi toimii esimerkkinä siitä, kuinka pohjimmiltaan Springfielderien uskonnollisuus on pinnallista, jättäen välittömästi heidän tavanomaisen uskonsa uuden karismaattisen johtajan lupausten vuoksi.
Sarja esittää monia uskonnollisia esityksiä osana tosielämää. Hahmojen rukoukset täytetään usein painokkaasti tai niihin vastataan. Kristitty Jumala , Jeesus Kristus ja muiden uskontojen jumalat toimivat samanarvoisina hahmoina sarjassa. Jumaluus ilmestyy usein Homerille ja muille hahmoille keskustelemassa heidän kanssaan tai toteuttamassa toiveita. Sarjassa se esitetään raamatullisen perinteen hengessä jättiläisvanhana miehenä, jolla on pitkä harmaa parta, pukeutunut valkoiseen tunikkaan ja sandaaleihin. Hänen kasvojaan ei koskaan näytetä. Hän on myös sarjan ainoa hahmo, jolla on viisi sormea ja viisi varvasta (kaikilla muilla on neljä). Eläimet, jotka ovat lähellä Luojaa, vetäytyvät häneen rakkaudella.
Paholainen esiintyy myös melko usein hahmona Simpsoneissa. Se on yleensä synkän kirkkaan punainen jättiläinen, jolla on sarvet ja häntä, joka esiintyy rikkipilvessä ja aseistettu kolmiharkisella .
Buddha , Vishnu ja Ganesha esiintyvät useissa jaksoissa , samoin kuin Amerikan intiaanijumalat . Jumaluudet, pyhimykset , sarjan kuolleet sankarit ja todelliset historialliset henkilöt esitetään paratiisissa , jossa he pilvissä istuen tarkkailevat hahmoja ja kommentoivat heidän toimintaansa ja joskus jopa häiritsevät maallista elämää. Ja Homer vs. Lisa ja 8. käsky profeetta Mooses ilmestyy .
Homeros on olennainen osa hengellisyyden puutetta, joka on ominaista merkittävälle osalle Amerikan asukkaista: hän on henkisesti tietämätön, henkisesti inertti, elää tätä päivää eikä ole tottunut ajattelemaan ikuisia kysymyksiä. Flanderin fanaattinen uskonnollisuus tekee hänestä sarkastisen .
Kirkossa käyminen synnyttää Homerille sietämättömän kaipauksen, jota hän ei epäröi näyttää julkisesti (esim. nukahtaa tai huutaa "Vau!" saarnan aikana, ei piilota voittoaan, kun hän onnistuu löytämään syyn paeta kirkosta. kirkossa ennen jumalanpalveluksen loppua), "Miksi sinun täytyy mennä samaan taloon joka sunnuntai? Jumala on kuitenkin kaikkialla!", "Pitääkö kaikkivaltias todella siitä, missä merkityksetön pieni ihminen viettää yhden tunnin maallisesta elämästään ?", "Miksi minun pitäisi kuunnella puoli sunnuntaita kuinka pääsen helvettiin ?", hän kysyy ja on närkästynyt yhdessä jaksossa ja toisessa vastauksena Margen huomautukseen, että "Kirkko ei ole taakka (in toinen käännös "... ei velvollisuus ..."), sen pitäisi auttaa sinua elämään! vastaa lauseella "Pitäisi, mutta se ei auta!". Hän käy kirkossa pääasiassa siksi, että hän pelkää järkyttää Margea. Mutta tämäkään ei usein estä häntä laiminlyömästä seurakunnan jäsenen velvollisuuksia.
Pastori Lovejoy, joka on hyvin tylsä dogmaatikko, ei pysty herättämään Homeruksessa uskonnollista tunnetta ja rajoittuu usein vain muodolliseen ehdotukseen, kunhan hän säilyttää kunnioitetun kristityn vaikutelman. Kuitenkin Homeroksen elementaalinen luonne saattaa hänet usein avoimeen konfliktiin kirkon kanssa – esimerkiksi kun Homeros Barthin vaikutuksen alaisena päättää kääntyä katolilaisuuteen tai perustaa oman uskontunnustuksensa (" Homeros harhaoppinen ").
Bart ja Lisa , kuten monet lapset (ja kuten Homer ja hänen kaltaisensa), pitävät kirkossa käymistä ikävänä, tylsänä ja mielettömänä velvollisuutena ("taakka" tai "velvollisuus", kuten Marge sanoo yhdessä jaksoista ). He kutsuvat paluuta sunnuntain jumalanpalveluksesta viikon parhaaksi hetkeksi, koska seuraava temppelikäynti ei ole pian. Hengelliset tehtävät pakottavat molemmat jossain vaiheessa muuttamaan uskonnollisia näkemyksiään. Mutta jos Lisalle siirtyminen buddhalaisuuteen on tietoinen valinta, niin Bartin väliaikainen kääntyminen katolilaisuuteen johtuu todennäköisemmin siitä, että hänen mielestään tämä uskonto näyttää "viileämmältä".
Marge on kurinalainen ja harras presbyteeri, joka kärsii suuresti Homerin ja Bartin uskon puutteesta ja Lisan "pakanuudesta". "Jumala pyytää vain 1 tunnin viikossa!", "Kirkko ei ole taakka (toisessa käännöksessä "... ei velvollisuus..."), sen pitäisi auttaa sinua elämään! - hän sanoo tällaisia huomautuksia yhdessä jaksossa . Hän on kuitenkin kaukana Flanderin fanaattisuudesta. Vilpittömän uskonnollisuuden tasapainottaa hänessä luonnollinen ystävällisyys ja terve järki [3] .
Springfieldin presbyluterilaisten esimerkkiä käyttäen sarjan kirjoittajat pilkkaavat erilaisia tekopyhyyden ja uskonnollisen suvaitsemattomuuden muotoja . Pastori Lovejoy ja jotkut hänen innokkaammista seurakuntalaisistaan (enimmäkseen Ned Flanders , mutta usein muut, mukaan lukien rento Marge Simpson ja jopa uskoton Homer) osoittavat vastenmielisyyttä pakanoita , buddhalaisia , hinduja , juutalaisia , seksuaalisia vähemmistöjä , rock-musiikkia , agnostikoita kohtaan , Darwinistit jne. Uskontojen ero ei kuitenkaan usein estä hyviä suhteita: esimerkiksi Simpsonit Presbylutherans ovat perheystäviä Hindu Apu Nahasapimapetilonin kanssa . Pastori Lovejoy itse ei kiellä, että Jumala voi toimia muiden uskontojen edustajien kautta. Kun kaupunkilaiset auttoivat sammuttamaan Homerin talon palon, Lovejoy toteaa ja osoittaa Nedia , Krustya ja Apua : "Hän toimi ystävienne ja naapureidenne sydämissä, kun he tulivat avuksi, olivatpa he kristittyjä, juutalaisia tai. .. monia muita. " Hän työskenteli ystävienne ja naapureidenne sydämissä, kun he tulivat avuksi, olivatpa he kristittyjä, juutalaisia tai… sekalaisia ).
Kokonaisuudessaan uskonnollinen rauha kuitenkin säilyy kaupungissa pikemminkin siksi, että suurin osa väestöstä on välinpitämätön tätä aihetta kohtaan. Uskonnollisen suvaitsevaisuuden johdonmukainen kannattaja on vain Lisa Simpson , josta hän saa joskus kritiikkiä "kirkollisemmilta" kansalaisilta. Tosiasiat omantunnonvapauden avoimesta ilmentymisestä (esimerkiksi Lisan kääntyminen buddhalaisuuteen tai Bartin kääntyminen katolilaisuuteen) järkyttävät seurakuntalaisia ja provosoivat heidät puhumaan fundamentalismin hengessä .
Springfieldin kirkon jäsenet osoittavat suurinta suvaitsemattomuutta katolilaisia kohtaan, perinteisesti protestantteja kohtaan, jotka tuomitsevat katolisen ikonien ja patsaiden palvonnan, rukouksen rukouksen kanssa, paaston ja paavin kultin . Tämä suvaitsemattomuus saa väkivaltaisia muotoja esimerkiksi silloin, kun Springfieldin irlantilainen yhteisö juhlii Pyhän Patrickin päivää – tänä päivänä käydään yleensä tappeluita irlantilaisten katolisten ja Springfieldin protestanttien välillä.
Vihamielisyys katolilaisia kohtaan on niin korkea, että Ned Flanders aikoo jopa kastaa uudelleen kätensä, jolla hän tervehti katolista pappia (jakso " Isä, poika ja pyhä vierastähti ").
Sarjan kirjoittajat koskettavat myös laajalle levinnyttä mielipidettä moraalin ja uskonnon suhteesta , esimerkiksi kun Bartin kysymys "miksi minun pitäisi mennä kirkkoon?" Marge vastaa, että "täytyy oppia moraalia ja lähimmäisen rakkautta", ja seuraavassa kohtauksessa pastori Lovejoy lukee saarnatuolilta saarnaa siitä, kuinka "aramilaiset lävistivät tovereittensa silmät tulisilla miekoilla, pitivät pidon ja antautuivat saarnatuoliin. lihan heikkoudet" (jakso " Bartin tyttöystävä ").
Evolutionismin kritiikki näkyy useissa sarjan jaksoissa. Timothy Lovejoyn johtamat Springfieldin kristityt ovat prokreationisteja ja tuomitsevat "darwinisteja". Ned Flanders, nähtyään luonnonhistoriallisessa museossa ihmisen alkuperälle omistetun näyttelyn, kauhistuu ja aloittaa "ristiretken" evoluutiota vastaan. Yhdessä Lovejoyn kanssa he jopa kiristävät Seymour Skinneria opettamaan raamatullista luomishistoriaa koulussa, mikä saa Lisa Simpsonin käynnistämään oikeusjutun vaatien koulua lopettamaan epätieteellisen käsitteen opettamisen. Prosessi paljastaa useimpien Springfieldin kansalaisten tietämättömyyden ja ehdottavuuden, ja kreationistinen todistaja onnistui vakuuttamaan heidät uskomattoman helposti esiintymällä "totologian" tohtorintutkinnon suorittaneena tiedemiehenä ja käyttämällä suosittua " puuttuvan lenkin " argumenttia (jakso " The Monkey " Puku ").
Alla on jaksoja, joissa uskonnon teemalla on merkittävä rooli.
Simpsonit ovat toistuvasti löytäneet itsensä keskustelun keskipisteestä, myös moraalia ja uskontoa koskevissa kysymyksissä. On tunnettu tapaus, jossa Venäjällä 2x2- televisiokanavan esitys keskeytettiin protestanttisten kirkkojen edustajien nostaman kanteen vuoksi [4] . Johtavien kirkkojen asenne Simpsoneja kohtaan ei kuitenkaan ole yleisesti kielteinen. Sekä Moskovan patriarkaatin [5] että Vatikaanin edustajat arvioivat sarjan hyväksyvästi [6] . Simpsonit-sarjan yhden tai toisen jakson esittämisen jälkeen joskus nousevista kiistoista yksikään ei ole toistaiseksi johtunut uskonnon ja kirkon kuvauksen riittämättömyydestä sarjassa.
| Simpsonit | |||
|---|---|---|---|
| Vuodenajat | |||
| Hahmot | |||
| Sarjakuva |
| ||
| Lyhytelokuvat |
| ||
| Erikoisuudet | |||
| Aiheet | |||
| Paikat |
| ||
| Julkaisut | |||
| Sekalaista |
| ||
| Liittyvät | |||
| Studiot |
| ||
| |||