Fantasistit ( muut kreikkalaiset φαντασιασταί antiikin kreikasta φαντᾰσία - " näyte, fantasia , vaikutelma, mielikuva, mielikuvitus, visio" + substantiivin muodostusliite -αστή , jotka eivät seuranneet kristuksen ruumista) vaan aavemainen ruumis. Koska Kristus ei heidän mielestään ollut aineellista ruumista, hän loi ympärillään olevien ihmisten mieleen uskottavan fantasia, aistillisen näkemyksen hänen ruumiistaan. Nimen "fantasistit" ovat antaneet vastustajat tämän opin kannattajille. Oppi ihmisruumiin puuttumisesta Kristuksessa on ollut olemassa 1. vuosisadalta lähtien erillisten gnostilaisten virtausten , kuten esimerkiksi valentinilaisten ja sekundilaisten keskuudessa . Fantasia - oppi Kristuksen aavemaisesta ruumiista, johtaa luonnollisesti toiseen oppiin - doktriiniin , joka kielsi Jeesuksen Kristuksen kärsimyksen todellisuuden.
Gnostikot julistettiin harhaoppisiksi ja erotettiin kristillisestä kirkosta. Myöhemmällä ajanjaksolla fantasia ilmaantuu uudelleen kristinuskoon 4. vuosisadan lopulla , jolloin alkavat kiistat Jeesuksen Kristuksen luontojen lukumäärästä. Monofysitismin kannattajat kielsivät ihmisluonnon läsnäolon Kristuksessa, opettivat, että Kristuksessa oli vain yksi jumalallinen luonto, ja tästä syystä he tunnustivat sekä fantasismia että teopaskismia – jumalallisen luonnon kärsimystä ristillä.
600- luvun alussa miafysiilaisten keskuudessa ilmestyi aftardocetismi - oppi, jonka mukaan Kristuksella oli ihmisruumis, mutta Kristuksen ruumis oli aina turmeltumaton (turmeltumattomuus tarkoittaa tuhon mahdottomuutta, hajoamista alkuaineiksi ). Oppi Kristuksen katoamattomasta ruumiista on oppi, että Kristuksella ei lopulta ollut todellista ihmisruumiista, vaan näennäinen ihmisruumis. Tästä syystä gayaniitit opettivat nimen fantasyists.
Tulevaisuudessa termi "fantasia" sai vielä laajemman merkityksen. Nikean toisen kirkolliskokouksen viidennessä istunnossa Konstantinopolin patriarkka Tarasios mainitsee ikonoklasteja vastaan pitämässään puheessaan harhaoppisia heidän joukossaan fantasiaatteja, jotka hän rinnasti teopaskiitteihin :
He (eli ikonoklastit), jäljittelevät juutalaisia ja saraseeneja , pakanoita ja samarialaisia , samoin kuin manikealaisia ja fantasialaisia, eli teopaskilaisia, halusivat tuhota rehellisten ikonien olemassaolon. [1] [2]