Ariston Pellsky | |
---|---|
muuta kreikkalaista Ἀρίστων ὁ Πελλαῖος | |
Syntymäaika | OK. 100 |
Syntymäpaikka | Pella (Jordania) |
Kuolinpäivämäärä | OK. 160 |
Kuoleman paikka | Pella (Jordania) |
Ammatti | kirjailija , historioitsija |
Genre | anteeksipyyntö , kronikka |
Teosten kieli | muinainen Kreikka |
Ariston Pellaeus ( toh . kreikka Ἀρίστων ὁ Πελλαῖος , lat. Aristo Pellaeus ) on kristitty apologetti ja 2. vuosisadan historioitsija . Todennäköinen Jasonin kiista Papyskuksen kanssa -kirjan kirjoittaja .
Emme tiedä juuri mitään Ariston Pellskyn elämästä. Hän oli 2. vuosisadan ensimmäisen puoliskon juutalaiskristitty [1] , joka asui joko Pellassa Jordanin luoteeseen tai Syyrian Apameassa . Armenialainen keskiaikainen historioitsija Movses Khorenatsi osoittaa, että Ariston oli Jerusalemin piispan Markuksen (k. 156 jKr.) tai Artashes I :n kirjuri [2] .
Eusebius Kesarealainen kirjassaan "Kirkon historia " osoittaa, että Ariston Pelluslainen kuvaili Jerusalemin tuhoa Bar Kochban kansannousun aikana [3] . Näin ollen meille on tullut fragmentti Aristonin historiallisesta työstä, johon Eusebius turvautui lähteenä [4] .
Hadrianuksen 18. hallitusvuotena sota oli huipussaan; Bettheran piiritys (se oli hyvin linnoitettu kaupunki lähellä Jerusalemia) kesti; kapinalliset kuolivat nälkään ja janoon ja saavuttivat viimeisen ääripään. Tähän syyllinen hullu kärsi ansaitun rangaistuksen; ja Hadrianuksen lakipäätöksellä ja määräyksellä kiellettiin kaikilta ihmisiltä tuosta ajasta astumasta maahan Jerusalemin läheisyydessä; he eivät saaneet edes katsoa kotipaikkojaan kaukaa. Tämän on kirjoittanut Ariston of Pella.
— Kirkko. historia IV, 6." Scholia " Dionysius Areopagiitin teoksiin , Maximus Rippinantajan ansioksi, Ariston Pellusista kutsutaan anteeksipyytävän teoksen " Jasonin kiista Papiskin kanssa " kirjoittajaksi, joka on tullut meille vain muutamassa katkelmassa.
Luin myös näistä "seitsemästä taivaasta" Aristonille Pellesille tarkoitetusta "Papiskan ja Jasonin keskustelusta", josta Klemens Aleksandrialainen "Hypotypos" -kirjan kuudennessa kirjassa sanoo, että Luukas kirjoitti sen.
- Scholius 21 pseudo-areopagiitin salaperäisestä teologiasta, luku 1.Lähteet:
Hänestä: