Ayahuasca

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 9. elokuuta 2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 7 muokkausta .

Ayahuasca [1] ( ayahuasca , ayahuasca , ayahuasca ; quechua ayawaska ; ​​MFA [a.ja.ˈwas.ka] ; espanja  ayahuasca ; port. hoasca ; "henkien creeper", "kuolleiden liana"; aya – henki, sielu ; waska - liana) - juomakeite , entheogeeni ja hallusinogeeni , jota perinteisesti valmistavat Amazonin altaan intiaaniheimojen shamaanit ja jota paikalliset asukkaat käyttävät "kommunikoidakseen henkien kanssa " ( maninkari ) saadakseen käytännön tietoa ympäristöstä ja saavuttaa ihmiskehon parantavia kykyjä [2] . Tämän juoman pääkomponentti on liaani Banisteriopsis caapi ( Banisteriopsis caapi ) [3] .

On olemassa synteettinen analogi, joka tunnetaan nimellä pharmahuasca , joka koostuu sopivasta MAOI :n  ( monoamiinioksidaasin estäjä) ja DMT :n (dimetyylitryptamiini) yhdistelmästä.

Tietoja juomasta

Ruoanlaitto

Klassinen ayahuasca-juoma on 13 tunnin keite Banisteriopsis caapi -viiniköynnöksestä . Psychoaktiivisten vaikutusten saamiseksi juomalle lisätään kasvien lehtiä Psychotria viridis ( chacruna , Quechua chacruna ) tai Diplopterys cabrerana (tunnetaan nimellä chaliponga , chagropanga Quechua chaliponga, chagropanga ) yms. Shamaanit voivat lisätä liemeen yli 20 eri kasvia, kukin. shamaanilla on oma sarja [4] . Mapacho ( Nicotiana rustica , shag) on ​​yleinen lisäaine ayahuascan valmistuksessa.

Saatu keite sisältää monoamiinioksidaasin estäjiä : alkaloideja harmiinia ja harmaliinia sekä (jos edellä mainitut kasvit kuten Psychotria viridis ja Diplopterys cabrerana lisätään ) voimakasta psykoaktiivista alkaloidia N,N-dimetyylitryptamiinia (DMT). Harmiinin ja harmaliinin uskotaan aiheuttavan telepatiaa muistuttavia vaikutuksia, joten kolumbialainen lääkäri Guillermo Fischer Cardenas, joka eristi ensimmäisenä viiniköynnöksen vaikuttavan aineen ( 1923 ), kutsui sitä "telepaatiiniksi" [5] .

Euroopassa ja Pohjois-Amerikassa ayahuasca-analogeja valmistetaan käyttämällä ei-perinteisiä kasveja, jotka sisältävät samoja alkaloideja. Harmala - siemeniä voidaan käyttää esimerkiksi caapi-creepers-lajin sijasta, ja DMT-rikasta Mimosa hostilista voidaan käyttää Psychotria viridiksen sijasta . Australiassa on useita kasveja, jotka ovat suosittuja paikallisten keskuudessa. Yksi niistä on DMT-rikas akaasia . Keitteet valmistetaan myös ilman DMT:tä. DMT:n vaikutusta ei tässä tapauksessa voida toistaa laadullisesti muissa olosuhteissa. Tärkeä komponentti on shamaanilaulut [6] , ikaros, kuten äänivärähtelyt - shamaani tarkkailee "matkaa" ja korjaa sitä mahdollisuuksien mukaan. Uskotaan, että oikean ayahuascan nauttimisella ilman curandero- shamaania voi olla tuhoisia seurauksia.

Modernissa länsimaisessa kulttuurissa löytyy erilaisia ​​ayahuasca-lajikkeita. Tästä huolimatta harmalaa tai kaapia käytetään usein yhdessä vaihtoehtoisten DMT -molekyylien, kuten psilosiinin , tai muiden kuin DMT-hallusinogeenien, kuten meskaliinin , kanssa . Tällaisilla juomilla on omat lempinimensä, kuten psilohuasca ( eng.  psilohuasca ), mushryuaska ( eng.  mush-rue-asca ), shrumahuasca ( eng.  shroom-a-huasca ) - sieniin tai pedrohuascaan ( eng.  pedrohuasca ) perustuville seoksille ) ( San Pedron , joka sisältää meskaliinia ).

Käyttö

Ayahuascaa käytetään uskonnollisissa sakramenteissa, ja sitä on perinteisesti käytetty voimajuomana puhdistamiseen ja parantamiseen [7] . Shipibo -Konibo- perinteessä visiot ayahuascasta [8] ovat kansankäsityön motiiveja  - perinteistä keramiikkaa, brodeerausta ja kankaalle maalausta [9] .

Ayahuasca puhdistaa kehon intensiivisesti matoista ja muista trooppisista loisista. Harmala-ryhmän alkaloidit tappavat matoja (ellei sitä tietysti käytetä valmistuksessa, eikä muuta MAO :n lähdettä ), jotka ovat hyviä antihelmintisiä aineita. [10] .

Kulutusehdot

Ayahuasca kohottaa alitajunnan syvimpiä kerroksia, pelkoja ja kokemuksia. Ayahuascan sisältämät aineet ovat monoamiinioksidaasin ( MAO) estäjiä. Siksi ne voivat olla vaarallisia ihmisten terveydelle, kun ne ovat vuorovaikutuksessa paljon tyramiinia sisältävien lääkkeiden ja elintarvikkeiden kanssa . MAO:n estäjien turvallisen käytön vuoksi ruokavaliota on noudatettava jonkin aikaa ennen ayahuasca-keittimen ottamista ja sen jälkeen. Tyramiini  on yleinen aminohappo, joka normaalisti metaboloituu monoamiinioksidaasin vaikutuksesta suolistossa. Otettuaan aineita, jotka estävät tämän entsyymin toimintaa, MAO lakkaa metaboloimasta tyramiinia ruoasta. Tämän seurauksena tyramiinitaso veressä nousee. Koska tyramiini vaikuttaa korkeina pitoisuuksina adrenaliinihormoniin , tämä tila voi johtaa verenpainekriisiin . Hypertensiivisen kriisin aikana paine voi nousta yli 180:een ja syke - yli 100 lyöntiä minuutissa. Verenpainekriisin kokeneet ihmiset sanovat yleensä, että se oli heidän koko elämänsä pahin päänsärky. Hypertensiivinen kriisi voi myös johtaa sisäiseen verenvuotoon, sydäninfarktiin , aneurysman repeämään ja kuolemaan. On myös mahdotonta yhdistää ayahuascaa SSRI -sarjan masennuslääkkeisiin , koska yhdessä MAO:n kanssa ne voivat aiheuttaa serotoniinioireyhtymää . Todisteet viittaavat kuitenkin siihen, että harmala-alkaloidit vaikuttavat vain MAO-A:han vaikuttamatta MAO-B:hen, ja kun tarvittavia ruokavaliorajoituksia noudatetaan, MAO-estäjien käyttö yleensä ja erityisesti ayahuascan käyttö on turvallista terveydelle.

Toisin kuin eurooppalaiset, Amazonin intiaanit eivät käytä huumeita ja heidän perinteinen ruokavalionsa ei sisällä vaarallisia ruokia, banaaneja lukuun ottamatta he eivät tiedä ruokavaliosta mitään. MAO-vuorovaikutuksen vaara joidenkin tuotteiden kanssa on niille merkityksetön. Ruokavaliorajoitusten lisäksi intiaanit antavat tärkeän roolin henkiselle valmistautumiselle, joka lisää kehon herkkyyttä ja alttiutta. On olemassa kolme pääasiallista ruokavaliota: pysyvä ruokavalio, shamaanin oppipoikaruokavalio ja istuntoon valmistava ruokavalio. Kaikilla tyypeillä on seuraavat rajoitukset:

Tärkeä tosiasia on, että ruokavalion tulee olla kevyt ja mauton. Mitä tulee seksuaaliseen pidättymiseen, Napo Runa -intiaanit pitävät sitä tärkeämpänä kuin ruokarajoituksia. Shamaanin oppipoikaruokavalio kieltää myös kaikki hedelmät, sokerit, lihat ja kalat. Shamaanin ruokavalion avulla voit syödä vain raakaa lihaa sekä lintujen lihaa. Hampaat kalat ovat kiellettyjä, koska niiden uskotaan syövän roskat pohjasta. Shamaanin ruokavalioon kuuluu jaksoja, jolloin shamaani saa juoda vain vettä.

Mitä tulee ruokavalion päivien lukumäärään, uskotaan, että rituaali onnistuu paremmin, mitä pidempään kohde paastoaa. Esimerkiksi Napo Runa -heimon oppipoikashamaani voi olla ruokavaliolla parin vuoden ajan (mukaan lukien tiukka seksuaalinen pidättyvyys), ottaa ayahuascaa joka päivä ja olla hyvin syrjäisessä paikassa rajoittaakseen fyysisen maailman aistillisia viehätyksiä. Intiaanit paastoavat yleensä seremonian päivänä. Usein ayahuasca-seremoniaan valmistautuessaan tutkittava juo Wayusaa, joka on Amazonin vastine paraguaylaiselle teelle . Wayusa otetaan ennen nukkumaanmenoa tekemään unista eloisia, ja heti heräämisen jälkeen, jotta unen muisto pysyy selkeänä. Sen ottaminen juuri ennen seremoniaa tekee kokemuksesta selkeämmän ja terävämmän. Wayusa lievittää myös nälkäkipuja.

Nykyajan ihmisen valmistava ruokavalio voi koostua keitetystä riisistä, perunoista tai maniokista ja keitetystä kanasta tai kalasta. Nämä tuotteet tulee valmistaa ilman suolaa ja mausteita: ruoan tulee olla mautonta. Kaikki kontaktit vastakkaiseen sukupuoleen, samoin kuin ajatukset sellaisista kontakteista, ovat poissuljettuja, mukaan lukien vastakkaista sukupuolta olevan henkilön koskettaminen - nämä ovat edellytyksiä, jotta koehenkilöt saavuttavat hajuvesien läpinäkyvyyden ja ilmentävät ayahuascan parantavia vaikutuksia.

Terveysvaikutukset

Aineen akuutti psykoottinen vaikutus kestää noin 8-10 tuntia ja sisältää voimakkaita havainto-, kognitiivisia, emotionaalisia ja affektiivisia muutoksia. Vaikka pahoinvointi, oksentelu ja ripuli ovat yleisiä, kertyneet todisteet viittaavat siihen, että ayahuasca on turvallista terveydelle [11] [12] [13] .

Ayahuasca ei johda riippuvuuteen eikä psykopatologisiin, persoonallisuuden tai kognitiivisiin häiriöihin, vaan ainoastaan ​​kohtalaisiin sympatomimeettisiin vaikutuksiin [14] [15] [16] [17] [18] .

Kuten kaksoissokkoutetussa, satunnaistetussa , lumekontrolloidussa tutkimuksessa osoitettiin 29 potilaalla, joilla oli hoitoresistentti masennus, Ayahuascalla on merkittävä masennuslääkevaikutus, joka on osoitettu viikon havainnoilla yhden annoksen (1 ml/kg) käytön jälkeen. aineesta [19] .

Tutkimukset osoittavat, että ayahuascan kulutus lisää mindfulnessia [20] [21] .

Länteen tunkeutumisen historia

Ensimmäinen kirjallinen maininta ayahuascasta löytyy varhaisten Etelä-Amerikan lähetyssaarnaajien asiakirjoista (1600-luvun alussa). Ayahuasca saavutti kuitenkin mainetta Euroopassa paljon myöhemmin. Näiden lähetyssaarnaajien raporteissa ayahuascaa kutsutaan demoniksi, ja roomalaiskatolinen kirkko on tehnyt suuria ponnisteluja päästäkseen siitä eroon. Ayahuascan tieteellinen tutkimus juontaa juurensa 1900-luvulle , jolloin aktiivinen kemiallinen ainesosa B. caapi eristettiin siitä ja nimettiin "telepaatiiniksi". Sen identiteetti kuitenkin jo eristettyyn aktiiviseen alkuaineeseen Peganum harmala vahvistettiin myöhemmin ja se nimettiin uudelleen harmaliiniksi . Ensimmäisen ayahuascan kasvitieteellisen kuvauksen teki Harvardin etnobotanisti Richard Evan Schultes . Luettuaan Schultesin teoksia kirjailija William Burroughs matkusti Etelä - Amerikkaan 1950- luvulla etsimään ayahuascaa. Hän toivoi hänen avullaan pääsevänsä eroon opiaattien huumeriippuvuudesta (katso " Kirjeitä Yahalle "). Ayahuasca tuli yleisesti tunnetuksi sen jälkeen, kun McKennan veljekset kuvasivat kokemuksiaan siitä True Hallusinations -kirjassa. Dennis kuvasi myöhemmin ayahuascan farmakologiaa, kasvitiedettä ja kemiaa. Tästä työstä tuli hänen väitöskirjansa, jonka hän puolusti menestyksekkäästi.

Brasiliassa syntynyt Ayahuasca-pohjaisia ​​uskontoja , joista tunnetuin Santo DaimeNäistä virroista löytyy useimmiten mystisiä opetuksia, jotka ovat lähellä shamanismia sekä kristillistä opetusta. Santo Daimen uskonnollisia kirkkoja on kaikkialla maailmassa. Samanlaisia ​​ayahuasca-pohjaisia ​​uskonnollisia ryhmiä syntyy Yhdysvalloissa ja Euroopassa. Vuonna 2008 Brasilian hallitus suoritti erityistutkimuksen Institute of Heritage and National Artin (IPHAN) avulla, ja nyt ayahuascan käyttö perinteisissä shamaaniseremonioissa tunnustetaan Brasilian kansalliseksi aarteeksi. Binho Marquez, Acren (PT) kuvernööri, sanoi Ayahuasca-seremonioista näin: "Se on moraalinen perustamme, tiedon lähdemme. Itsekin epäilyksen aikoina, kun en nähnyt toivoa tulevaisuudesta, sain niiden kautta tietoa ja valaistumista ja toivoa tulevaisuudesta. Tämän kulttuurin, viisauden ja valistuksen sisällyttäminen osaksi filosofiaa on välttämätöntä kansallemme ja olemme siitä kiitollisia."

Jotkut merkittävät julkkikset, kuten Sting , David Icke , Tori Amos ja Paul Simon (joka kirjoitti kappaleen "Voices of the Spirits" kokemuksistaan ​​ayahuascasta Amazonin metsissä) ovat julkisesti keskustelleet kokemuksistaan ​​ayahuascan kanssa.

Viime aikoina tiedotusvälineiden huomio on lisääntynyt huomattavasti UDV:n (Uniao de Vegetal) -kirkon toimintaan Yhdysvalloissa ( UDV  on ayahuascan ympärille rakennettu uskonto). Hänen seuraajansa ansaitsivat mainetta hoa sca -teen käyttöönotosta ja hyväksymisestä , jonka Yhdysvaltain oikeusministeriö kielsi , ja heidät haastettiin myöhemmin oikeudenkäyntiin, joka kuitenkin ratkaistiin heidän edukseen. Tämä näkyi UDV:n ja Santo Daimen toiminnassa Euroopassa, joiden maiden viranomaiset osoittivat kiinnostusta näiden kirkkojen toimintaan Ranskassa , Saksassa , Hollannissa ja Espanjassa .

Ensimmäinen Euroopan maa, jossa ayahuasca ilmestyi, oli Alankomaat. Brasilian suuren väestön tukema Santo Daime vaikutti ayahuascan leviämiseen kaikkialla Euroopassa. 1990-luvun puolivälistä lähtien Santo Daimen aloitteesta perustettu Friends of the Forest -järjestö aloitti toimintansa Amsterdamissa. Hän vaikutti ayahuasca-filosofian leviämiseen ja popularisointiin Euroopassa. Tätä tarkoitusta varten he loivat New Age Ritualin, joka perustuu Amazonin rituaalien perusperiaatteisiin ja joka sisältää elementtejä Daime-kappaleista, ambient - musiikista ja mantroista. Metsän ystävien toiminta lopetettiin, kun Tanskan viranomaiset ryhtyivät toimenpiteisiin ayahuascaa rituaaleissaan käyttäviä ryhmiä vastaan. Santo Dime ymmärsi, että sosiaalinen suuntautuminen ei ollut heidän etunsa. Amsterdamissa, kuten myös joissakin muissa Euroopan kaupungeissa, löytyy "kuolleiden liaaneja" ja muita kasveja, joita käytetään "väkevän alkoholin" valmistuksessa.

Oikeudellinen asema

Ayahuasca on laillinen useimmissa maissa, mukaan lukien EU ja Yhdysvallat, kunhan se ei sisällä DMT:tä sisältäviä kasveja: Psychotria viridis tai Diplopterys cabrerana [22] .

Useimmissa maissa DMT on lain mukaan luokiteltu laittomaksi ja kielletyksi. Venäjällä DMT on listalla I , joka on kaikkein tiukin aineluokka.

Huolimatta siitä, että DMT kuuluu myös tiukimpaan luettelon I luokkaan , Yhdysvalloissa on tunnettu ennakkotapaus , jonka mukaan brasilialainen União do Vegetal -kirkko sai käyttää ayahuascaa useissa perinteisissä uskonnollisissa seremonioissa ja tuoda osia sen tarkoituksiin. valmistelu [23] .

Kansainvälisen huumevalvontalautakunnan lausunnoista huolimattavuonna 2001, että ayahuascaa ei pidetty valvottavana huumeena kansainvälisissä sopimuksissa, vuonna 2010 Kansainvälinen huumevalvontalautakunta suositteli, että hallitukset harkitsivat ayahuascan kieltämistä kansallisella tasolla. Tätä ehdotusta arvosteltiin, koska se ei kuulu komitean toimivaltaan [24] .

Ayahuasca-juoman laillistamiseksi, myös DMT:tä sisältävien kasvien osalta, on annettu lakeja seuraavissa maissa: Peru , Brasilia , Costa Rica , Alankomaat , Italia , Oaklandin kaupunki Kaliforniassa, USA [22] .

Venäjällä ayahuasca DMT:tä sisältävien kasvien kanssa luokitellaan huumausainetta sisältäväksi seokseksi ja on laitonta. DMT:tä sisältävien seosten tuonti Venäjälle on kiellettyä ja siitä on asetettu syytteeseen [25] [26] [27] [28] .

Perun viranomaisten asenne

Perun viranomaiset pitävät ayahuasca liana Banisteriopsis caapia kansallisaarteena ja tunnustavat siitä valmistetun samannimisen juoman luonnontiedon lähteeksi. Amazonin alkuperäiskansojen suorittamat Ayahuasca-seremoniat ovat kansakunnan kulttuuriperintöä. Perun hallituksen päätös, jonka allekirjoitti Kansallisen kulttuuriinstituutin johtaja Javier Hugas Villacorta, julkaistiin ensimmäisen kerran virallisessa El Peruanossa heinäkuussa 2008. Viranomaiset ovat avoimesti todenneet, että "kuolleiden viinin" juominen vastaa tiedon hankkimista henkimaailmasta. Kansallisen kulttuuriinstituutin mukaan ayahuascan rituaali on tärkeä osa perinteistä lääketiedettä ja yksi Amazonin asukkaiden identiteetin perusta, sen käyttö on välttämätöntä ja välttämätöntä kaikille Perun Amazonin asukkaille. Perun hallitus vahvistaa, että ayahuascan vaikutuksia on tutkittu huolellisesti niiden monimutkaisuuden vuoksi ja ne eroavat hallusinogeenien käytöstä tavallisesti saaduista: kasvilla on kiistaton lääkearvo. "Ayahuascan pyhää rituaalia" pyritään suojelemaan länsimaiselta tunkeutumiselta ja muutoksen tuomiselta. [29]

Muistiinpanot

  1. ↑ Neuvostoliiton etnografia. Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1991; nro 4; Kanssa. 101 ja 104 . Haettu 4. kesäkuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 2. lokakuuta 2020.
  2. ↑ Narby, Jeremy . Kosminen käärme: DNA ja tiedon alkuperä = Le serpent cosmique : l'ADN et les origines du savoir. - Geneve: Georg Éditeur, 1995. - P. 9; 12. - 236 s. — ISBN 2825704954 .
  3. ↑ Dennis J. McKenna, Ph.D. Ayahuasca: Etnofarmakologinen historia // Henkien pyhä viiniköynnös. Ayahuasca / Ralph Metzner. - Rochester, Vermont 05767: ParkStreet Press. - S. 40. - ISBN 978-1-59477-053-1 .
  4. ↑ Video Blue Morpho Centerin shamaanista Don Albertosta puhumassa Ayahuasca-keittimen valmistamisesta Arkistoitu 13. syyskuuta 2017 Wayback Machinessa (englanniksi venäjänkielisillä tekstityksillä)
  5. ↑ Beyer, Steve The Telepathy Meme (24. joulukuuta 2007). Haettu 19. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 19. joulukuuta 2012.
  6. ↑ [[UNESCO]] World Heritage Center on sisällyttänyt Perun parantajien rukouslaulut [[Ihmiskunnan aineettoman kulttuuriperinnön luetteloon]]. (linkki ei saatavilla) . Haettu 11. huhtikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 16. huhtikuuta 2013. 
  7. ↑ Shamaani Scott Petersen puhuu ayahuasca-juoman puhdistavista ja hyödyllisistä ominaisuuksista. . Haettu 2. huhtikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 7. huhtikuuta 2014.
  8. ↑ Ote Jan Koosen teoksesta "Other Worlds", 2004. Visions of Ayahuasca Arkistoitu 17. huhtikuuta 2013.
  9. ↑ Ayahuasca: Amazonin Shipibo-heimon visuaalinen musiikki Arkistoitu 8. tammikuuta 2010.
  10. ↑ CCallaway JC, Brito GS, Neves ES. Banisteriopsis caapin ja Psychotria viridiksen fytokemialliset analyysit  //  Journal of Psychoactive Drugs. - 2005. - Voi. 37 , no. 2 . - s. 145-150 .
  11. ↑ Benny Shanon. [ https://philarchive.org/archive/NIXSTA Mielen antipodit, jotka kartoittavat Ayahuasca-kokemuksen fenomenologiaa]  //  Oxford, UK: Oxford University Press. – 2002.
  12. ↑ Riba J, Valle M, Urbano G, Yritia M, Morte A ja Barbanoj MJ. Ayahuascan ihmisen farmakologia: subjektiiviset ja kardiovaskulaariset vaikutukset, monoamiinimetaboliitin erittyminen ja farmakokinetiikka // Journal of Pharmacology and Experimental Therapeutics. - 2003. - Nro 306 . - S. 73-83 .
  13. ↑ Frecska E, Bokor P ja Winkelman M. Ayahuascan terapeuttiset mahdollisuudet: mahdolliset vaikutukset eri sivilisaation sairauksia vastaan ​​// Ayahuascan terapeuttiset mahdollisuudet: mahdolliset vaikutukset sivilisaation eri sairauksia vastaan.. - 2016. - Nro 7 . - S. 1-17 .
  14. ↑ Grob CS, McKenna DJ, Callaway JC, Brito GS, Neves ES, Oberlaender G, Saide OL, Labigalini E, Tacla C, Miranda CT, Strassman RJ ja Boone KB. Brasiliassa rituaalikontekstissa käytetyn kasvin hallusinogeenin hoascan psykofarmakologia // Journal of Nervous and Mental Disease. - 1996. - Nro 184 . - S. 86-94 .
  15. ↑ Callaway JC, McKenna DJ, Grob CS, Brito GS, Raymon LP, Poland RE, Andrade EONO, Andrade EONO ja Mash DC. Hoasca-alkaloidien farmakokinetiikka terveillä ihmisillä // Journal of Ethnopharmacology. - 1999. - Nro 65 . - S. 243-256 .
  16. ↑ os Santos RG, Valle M, Bouso JC, Nomdedéu JF, Rodríguez-Espinosa J, McIlhenny EH, Barker SA, Barbanoj MJ ja Riba J. Ayahuascan autonomiset, neuroendokriiniset ja immunologiset vaikutukset: vertaileva tutkimus d-amfetamiinilla // Journal of Clinical Psychopharmacology. - 2011. - Nro 31 . - S. 717-726 .
  17. ↑ Bouso JC, González D, Fondevila S, Cutchet M, Fernández X, Ribeiro Barbosa PC, Alcázar-Córcoles M, Araújo WS, Barbanoj MJ, Fábregas JM ja Riba J. Persoonallisuus, psykopatologia, elämänasenteet ja neuropsykologisen suorituskyvyn käyttäjien keskuudessa ayahuasca: longitudinal study  (englanniksi)  // PLOS One . - Public Library of Science , 2012. - Ei. 7, e42421 .
  18. ↑ Barbosa PC, Strassman RJ, da Silveira DX, Areco K, Hoy R, Pommy J, Thoma R ja Bogenschutz M. Psykologinen ja neuropsykologinen arviointi säännöllisistä hoascan käyttäjistä // Comprehensive Psychiatry. - 2016. - Nro 71 . - S. 95-105 .
  19. ↑ Palhano-Fontes F. et ai. Psykedeelisen ayahuascan nopeat masennuslääkkeet hoitoresistentissä masennuksessa: satunnaistettu lumekontrolloitu tutkimus //Psykologinen lääketiede. - 2019. - T. 49. - Ei 4. - S. 655-663. . Haettu 26. helmikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 5. huhtikuuta 2019.
  20. ↑ Joaquim Soler, Matilde Elices, Alba Franquesa, Steven Barker, Pablo Friedlander. Ayahuascan terapeuttisen potentiaalin tutkiminen: akuutti saanti lisää mindfulnessiin liittyviä  kykyjä //  Psykofarmakologia. - Springer , 2016-3. — Voi. 233 , iss. 5 . - s. 823-829 . — ISSN 1432-2072 . - doi : 10.1007/s00213-015-4162-0 . Arkistoitu alkuperäisestä 3.9.2019.
  21. ↑ Joaquim Soler, Matilde Elices, Elisabeth Dominguez-Clavé, Juan C. Pascual, Amanda Feilding. Neljä viikoittaista Ayahuasca-istuntoa lisäävät "hyväksyntäkapasiteettia": vertailututkimus tavanomaisen 8 viikon mindfulness-koulutusohjelman  kanssa // Farmakologian rajat. – 20.03.2018. - T. 9 . — ISSN 1663-9812 . - doi : 10.3389/fphar.2018.00224 . Arkistoitu alkuperäisestä 14. tammikuuta 2021.
  22. ↑ 1 2 Ayahuasca (ayahuasca) - laillinen asema Venäjällä ja maailmassa . Ayahuasca-blogi (29. maaliskuuta 2019). Haettu 2. syyskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 2. syyskuuta 2019.
  23. ↑ fi:Gonzales v. O Centro Espirita Beneficente Uniao do Vegetal
  24. ↑ Tupper, Kenneth W.; Labate, Beatriz C. Kasvit, psykoaktiiviset aineet ja kansainvälinen huumevalvontalautakunta: Luonnonvalvonta ja valvonnan luonne  //  Human Rights & Drugs : Journal. - 2012. - Vol. 2 , ei. 1 . - s. 17-28 .
  25. ↑ Muskovilainen toi shamanistisen juoman Perusta ja sai 11 vuoden vankeustuomion . Haettu 22. elokuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 23. elokuuta 2018.
  26. ↑ Taiteilija sai 11 vuoden vankeusrangaistuksen yrittäessään tuoda litran perulaista tinktuuraa Venäjälle. Tällaisia ​​rikostapauksia  (venäläinen) on yhä enemmän , Meduza . Arkistoitu alkuperäisestä 26. elokuuta 2018. Haettu 25. elokuuta 2018.
  27. ↑ Tagilchanin sai 11,5 vuoden tuomion Perusta  (Venäjä) tuodusta matkamuistojuomasta . Arkistoitu alkuperäisestä 1. syyskuuta 2018. Haettu 1.9.2018.
  28. ↑ "Se ei ole huumeita, se on shamaanin lääke" . Lenta.ru (25. syyskuuta 2019). Arkistoitu alkuperäisestä 27. syyskuuta 2019.
  29. ↑ RESOLUCIÓN DIRECTORAL NACIONAL Nº 836/INC Declaran Patrimonio Cultural de la Nación a los conocimientos y usos tradicionales del Ayahuasca practicados (12. heinäkuuta 2008). Haettu 10. maaliskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 1. kesäkuuta 2021.

Linkit


  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat