Lazarev, Sergei Nikolajevitš (parapsykologi)

Sergei Nikolajevitš Lazarev
Nimi syntyessään Sergei Nikolajevitš Lazarev
Syntymäaika 4. syyskuuta 1952( 1952-09-04 ) (70-vuotias)
Syntymäpaikka
Kansalaisuus  Neuvostoliiton Venäjä
 
Ammatti parapsykologi [1] [2] [3] [4] [5] , kirjailija [2] [6] [7] [8] [5] [9]
Palkinnot ja palkinnot Taidepalkinto "Petropol" Palkinto "Maailman hyväksi"
Verkkosivusto lazarev.ru

Sergei Nikolajevitš Lazarev (syntynyt 4. syyskuuta 1952 , Yeysk , Krasnodar Territory , RSFSR , Neuvostoliitto [10] [5] ) on venäläinen parapsykologi ja kirjailija, joka kirjoittaa ihmisen informaatio- ja energiakentistä, New Age -hahmo [11] [12] [ 13] . Pseudotieteellisten [14] kirjojen sarjan "Karman diagnostiikka", "Tulevaisuuden mies" ja "Eloonjäämisen kokemus" kirjoittaja.

Elämäkerta

Syntynyt 4. syyskuuta 1952 Yeyskin kaupungissa Krasnodarin alueella . Hän valmistui A. I. Herzenin nimetystä Venäjän valtion pedagogisesta yliopistosta ja suoritti samalla 11 kuukauden kursseja Pietarin valtionyliopistossa , jossa hän sai "käytännöllisen psykologin" tutkinnon [15] .

S. N. Lazarevin mukaan hän alkoi 1980-luvun alusta lähtien tutkia ekstrasensorista havaintoa , bioenergetiikkaa ; vuonna 1989 hän johti etädiagnostiikan ja -korjauksen osastoa Applied Parapsychology Associationissa [16] [17] [10] . Vuodesta 1993 lähtien hän on pitänyt seminaareja, luentoja ja esityksiä Moskovassa, Pietarissa, muissa Venäjän kaupungeissa sekä Saksassa, Israelissa, Puolassa, Ukrainassa, Tšekin tasavallassa ja muissa maissa [10] .

Aktiviteetit

S. N. Lazarev on kirjoittanut sarjan pseudotieteellisiä [14] kirjoja " Diagnostics of Karma ", "Man of the Future" ja "Experience of Survival".

1990-luvun alusta lähtien on julkaistu 12 S. N. Lazarevin kirjaa Karma Diagnostics -sarjasta, 7 kirjaa Tulevaisuuden mies -sarjasta, 7 kirjaa Karma Diagnostics -sarjasta (toinen sarja). Selviytymiskokemus”, 2 kirjaa sarjasta ”40 kysymystä sielusta, kohtalosta ja terveydestä”, sekä 7 ei-sarjakirjaa ”Ihmisen terveys. Tieteen ja uskonnon kohtaus", "Sielun toipuminen", "Perheonnen salaisuudet", "Ylpeyden kuvat", "Autuaita ovat hengessä köyhät", "Ylpeyden voittaminen", "Lääke kaikkiin sairauksiin".

Puheissaan S. N. Lazarev väitti toistuvasti geneettisesti muunnettujen tuotteiden vaaroista (mukaan lukien geneettisesti muunnetut rokotukset ) ja syytti myös tällaisten rokotteiden ja muuntogeenisten tuotteiden valmistajia taloudellisista eduista [18] .

Kritiikki

Tieteen edustajat arvostelevat S. N. Lazarevin käsitteitä . Joten valeologian tieteellisen aseman tarkastelun yhteydessä filosofian kandidaatti, Venäjän tiedeakatemian filosofian instituutin vanhempi tutkija L. V. Fesenkova ja filosofisten tieteiden kandidaatti, apulaisprofessori, vanhempi tutkija Venäjän tiedeakatemian Filosofian instituutissa Venäjän tiedeakatemia A.T. Shatalov tuli siihen tulokseen (2001), että "karmisen lääketieteen" käsitettä on mahdotonta yhdistää tieteen nykyisessä kehitysvaiheessa yleisen ( integraalin ) terveysteorian rakentamisen puitteissa. S. N. Lazarev, joka perustuu ajatukseen käyttää toisesta maailmasta peräisin olevaa energiaa , bioenergetiikkaa , "kosmoksen universaaleja lakeja" modernin lääketieteen kanssa, joka perustuu tieteessä yleisesti hyväksyttyihin käsitteisiin , joissa " fyysinen määrittää henkisen " ja " kaiken perusta on aine , fyysinen, fysiologinen ruumiillisuus ” [19] [20] .

Toisessa teoksessa (2008) L. V. Fesenkova, viitaten jälleen kysymykseen mahdollisuudesta yhdistää S. N. Lazarevin "karminen lääketiede" perinteiseen lääketieteeseen, toteaa, että "Lazarev pyrkii toteuttamaan kokonaisvaltaisen lähestymistavan ihmiseen pitäen häntä paitsi ihmisenä. organismi . Hän ei paranna tautia. Hän parantaa koko ihmisen, ja hänen henkinen suunnitelmansa Lazareville on ratkaiseva", jossa "ihmisen eettisellä asemalla on tärkeä rooli hänen terveydessään, ja eettisten normien ja henkisten parametrien rikkominen voi aiheuttaa sairauden lisäksi myös hänen koko [ihmisen] kohtalo". Kuten Fesenkova huomauttaa, "Lazarev uskoo, että karman mekanismi säätelee ihmisen yhtenäisyyttä ja suhdetta maailmankaikkeuteen, jossa ajatukset karmasta liittyvät läheisesti ajatukseen reinkarnaatiosta tai reinkarnaatiosta . Lazarevin näkemyksen mukaan " alitajunta ja biokenttä  ovat yksi ja sama", missä mikä tahansa vaikutus "biokentän rakenteisiin" on vaikutus "alitajuntaan" ja kaikkiin fysiologisiin ja henkisiin itsesäätelyjärjestelmiin . Lazarev uskoo, että etiikan lait ovat "maailman peruslakeja", ja niiden rikkominen on sairauksien pääasiallinen syy [14] .


Lisäksi L. V. Fesenkova toteaa, että [14] :

Lazarevin ajatukset ihmisestä ja maailmasta ovat räikeässä ristiriidassa tieteellisten tietojen kanssa. Hän jättää huomioimatta modernin lääketieteen ajatukset ihmiskehon toimintamalleista, kiistää genetiikan löydöt uskoen, että perinnöllinen tiedon välitys tapahtuu aineen kenttärakenteiden kautta, jotka välitetään lapsille heidän vanhemmiltaan. Hän hylkää ujosti kaikki tieteelliset auktoriteetit. Hänelle ei ole olemassa Lamarckia , Darwinia , Einsteinia eikä muitakaan tieteen jättiläisiä, joiden näkemykset ovat nykyaikaisten maailmakäsitysten taustalla.

S. N. Lazarevin toimintaa arvostelevat kulttien vastaisen liikkeen , kristillisten ei- tunnustuksellisten järjestöjen [12] ja Venäjän ortodoksisen kirkon [21] [22] edustajat . Diakoni Andrei Kuraev totesi vuonna 1997 kirjan "Karman diagnoosi" "yhdeksi viime vuosien suosituimmista kirjoista", jota "pidettiin kutsuna itsetuntemukseen", ja kutsui sitä moraalittomaksi. Hänen mielestään kirjoittajan työ on epäammattimaista - johtuen lausunnoista, joiden mukaan henkilö voisi olla joku menneissä elämissä. Kuraevin mukaan Lazarev kiistää siten karman filosofian kannan minkään "minän" illusorisesta luonteesta ja näin huonontaa itsensä ammattifilosofina [23] [24] . Ortodoksinen teologi A. L. Dvorkin sijoitti vuonna 2002 "Karman diagnostiikan" "okkulttisten liikkeiden ja virtausten" joukkoon "kotimaisten lahkojen " joukossa [25] .

Arvostelut ja arvostelut

Ohjaaja, näyttelijä, opettaja ja kirjailija Mark Zakharov kirjailijaohjelmassaan "Serpentine" (1994) totesi "kiistattomat ansiot ja suuren kiinnostuksen", jonka Lazarevin kirja "Karman diagnostiikka" [26] aiheutti . M. Zakharovin mukaan:

Kaikkien muiden kirjan ansioiden lisäksi tässä on vielä yksi ominaisuus, jota en ole ennen nähnyt, kun törmäät sanaan "karma" - siinä on jonkinlainen erottamaton yhteys kristilliseen maailmankuvaamme, ortodoksisiin arvoihin ja hyvin tarkasti, niin sanotusti, selitetty ja niin sanotusti tässä on tiettyjen itämaisen filosofian ja alkuperäisen ortodoksiamme löytöjen yhtenäisyys.

T. Medvedev, T. Kalašnikova ja lääketieteen tohtori, professori A. S. Garitsyn, jotka tutkivat artikkelissa "Karman diagnostiikka" tai " Juudaksen suudelma " (julkaistu alun perin Blagovest-sanomalehdessä) S. N. Lazarevin julkaisua "Karman diagnoosi" " lääketieteen ja ortodoksisen kannan mukaan [27] , huomautus:

Kirjoittajan käsityksen mukaan henkilö on joukko biokenttäohjelmia. He koodasivat hänen luonteensa ja kohtalonsa vakaiden tietoryhmien muodossa. Heti kun ihminen tekee tai ajattelee jotain koodinsa vastaista, tapahtuu kentän rakenteen epämuodostumista, hallitsematonta energiankulutusta ja seurauksena fyysisiä sairauksia, muutoksia ihmisen, hänen läheisten ihmisten luonteessa ja kohtalossa. . Ihmisen koodin määrää karma, eli syyn ja seurauksen laki.


Todellisen tiedon katsotaan olevan pinnallista ja osittaista tietoa, joka on rationaalisen ajattelumme ja aistillisen (tässä tapauksessa aistinvaraisen) havainnon käytettävissä. Kirjoittaja yrittää yhdistää "tieteellisen lähestymistavan" uskonnolliseen opetukseen alistaen molemmat loogiselle rakenteelleen.

Mitä tulee S. N. Lazarevin väitteisiin tieteellisestä luonteesta, artikkelin kirjoittajat kirjoittavat, että

Kirjoittajan lähestymistapaan liittyy toinen vakava vaara. Hänen "helppoutensa" käsitellä käsitteitä hengellisestä ja fyysisestä todellisuudesta, tieteen ja uskonnon aloilta johtaa edelleen terminologiseen sekaannukseen.


Luomalla "kentän itsesääntelyn" järjestelmän, jossa pääparametri on rakkaus, kirjoittaja ilmaisee avoimesti henkiset lähteensä: mustan magian tekniikat , noituudet , parantajien menetelmät , itämaiset psykotekniikat . Lazarev näkee syyn nykyihmisen ahdinkoon poikkeamisessa korkeammista eettisistä laeista, " kolmannen silmän " sulkemisesta ja entisen "hengellisen valaistumisen" menettämisestä. "Kolmannen silmän" surkastumisen syyt jäävät määrittelemättä. Kirjoittaja näkee tien ulos tästä tilanteesta ihmisen maailmankuvan muuttamisessa, jokaisen ja koko ihmiskunnan karman puhdistamisessa kirkkaan karman omaavan ryhmän kenttärakenteiden korjaamisen kautta.

Kirjoittajat päättelevät, että "Lazarevin kirja herättää seikkailunhaluisen romaanin tunteen , vain on seikkailuja, ja tässä -" aistillisia "sankarin urotekoja". Mutta olemme samaa mieltä siitä, että "sellaiset lähes tieteellisten ja okkulttisten spekulaatioiden kokoelmat, jotka ovat eräänlainen poptiede, ovat muotoutuneet ja saaneet auktoriteettia hämmästyttävän mittakaavassa ja kestävyydessä."

Palkinnot

Bibliografia

venäjäksi

Kirjat Karman diagnostiikka
  • Karma diagnoosi. Kirja. 1. Kentän itsesäätelyjärjestelmä. - Pietari. : Sfera, 1993. - 155 s. — ISBN 5-88250-005-2 .
  • Karma diagnoosi. Kirja. 2. Puhdas karma . - Pietari. : Acad. parapsychology, 1995. - 347 s. - ISBN 5-900819-02-7 .
  • Karma diagnoosi. Kirja. 3. Rakkaus. - Pietari. : Acad. parapsychology, 1996. - 153 s. - ISBN 5-900819-01-9 .
  • Karma diagnoosi. Kirja. 4. Tulevaisuuden koskettaminen. - Pietari. : Acad. parapsychology, 1997. - 205 s. — ISBN 5-900819-02-X .
  • Karma diagnoosi. Kirja. 5. Vastaukset kysymyksiin. - Pietari. : [b. ja.], 1998. - 282 s. - ISBN 5-900694-04-6 .
  • Karma diagnoosi. Kirja. 6. Askeleita jumalalliseen. - Pietari. : [b. ja.], 1999. - 254 s. - ISBN 5-900694-05-4 .
  • Karma diagnoosi. Kirja. 7. Aistillisen onnen voittaminen. - [b. ja.], 2001. - 256 s. - 100 000 kappaletta.  - ISBN 5-900694-06-2 .
  • Karma diagnoosi. Kirja. 8. Vuoropuhelu lukijoiden kanssa. - Pietari. : [b. ja.], 2003. - 192 s. – 50 000 kappaletta.  — ISBN 5-900694-08-9 .
  • Karma diagnoosi. Kirja. 9. Selviytymisopas. - Pietari. : [b. ja.], 2003. - 192 s. - ISBN 5-900694-09-7 .
  • Karma diagnoosi. Kirja. 10. Vuoropuhelun jatkaminen. - Pietari. : [b. ja.], 2005. - 188 s. - ISBN 5-900694-10-0 .
  • Karma diagnoosi. Kirja. 11. Dialogin loppuun saattaminen. - Pietari. : [b. ja.], 2005. - 192 s. — ISBN 5-900694-07-0 .
  • Karma diagnoosi. Kirja. 12. Elämä on kuin perhosen siipien räpyttely. - Pietari. : Lazarev S. N., 2007. - 192 s. - 100 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-900694-11-5 .
Kokoelmat
  • Karma diagnoosi. 2 osassa T. 1. Kirja. 1. Kentän itsesääntelyjärjestelmä; Kirja. 2. Puhdas karma; Kirja. 3. Rakkaus. - Pietari. : [b. ja.], 2000. - 670 s. - ISBN 5-900694-06-2 .
  • Karma diagnoosi. 2 osassa T. 2. Kirja. 4. Tulevaisuuden koskettaminen; Kirja. 5. Vastaukset kysymyksiin; Kirja. 6. Askeleita jumalalliseen. - Pietari. : [b. ja.], 2000. - 734 s. — ISBN 5-900694-07-0 .
Tulevaisuuden mies
  • Tulevaisuuden mies. Ensimmäinen askel tulevaisuuteen. - Pietari. : Globus, 2007. - 256 s. - 100 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-900694-13-9 .
  • Tulevaisuuden mies. Vanhemmuus. Osa 1. - Pietari. : Globus, 2008. - 240 s. - 100 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-900694-15-3 .
  • Tulevaisuuden mies. Vanhemmuus. Osa 2. - Pietari. : Globus, 2008. - 272 s. - 20 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-900694-17-7 .
  • Tulevaisuuden mies. Vanhemmuus. Vastaukset kysymyksiin. - Pietari. : Globus, 2009. - 240 s. – 50 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-900694-19-1 .
  • Tulevaisuuden mies. Vanhemmuus. Osa 3. - Pietari. : Globus, 2009. - 224 s. – 70 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-900694-20-7 .
  • Tulevaisuuden mies. Vanhemmuus. Osa 4. - Pietari. : Globus, 2010. - 256 s. – 70 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-900694-21-4 .
  • Tulevaisuuden mies. Vanhemmuus. Osa 5. - Pietari. : Globus, 2010. - 256 s. - ISBN 978-5-900694-22-1 .
Karman diagnoosi (toinen sarja). Selviytymiskokemus
  • Karman diagnoosi (toinen sarja). Selviytymiskokemus. Osa 1. - Pietari. : Globus, 2010. - 224 s. – 50 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-900694-23-8 .
  • Karman diagnoosi (toinen sarja). Selviytymiskokemus. Osa 2. - Pietari. : Globus, 2010. - 224 s. – 50 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-900694-25-2 .
  • Karman diagnoosi (toinen sarja). Selviytymiskokemus. Osa 3. - Pietari. : Planeta, 2011. - 224 s. – 50 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-900694-26-9 .
  • Karman diagnoosi (toinen sarja). Selviytymiskokemus. Osa 4. - Pietari. : Planeta, 2012. - 224 s. - 4000 kappaletta.  - ISBN 978-5-900694-37-5 .
  • Karman diagnoosi (toinen sarja). Selviytymiskokemus. Osa 5. - Pietari. : Planeta, 2012. - 224 s. - 40 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-900694-40-5 .
  • Karman diagnoosi (toinen sarja). Selviytymiskokemus. Osa 6. - Pietari. : Planeta, 2012. - 224 s. - ISBN 978-5-900694-00-0 .
  • Karman diagnoosi (toinen sarja). Selviytymiskokemus. Osa 7. - Pietari. : Lazarev S. N., 2016. - 224 s. - 7000 kappaletta.  - ISBN 978-5-900694-43-6 .
40 kysymystä sielusta, kohtalosta ja terveydestä
  • 40 kysymystä sielusta, kohtalosta ja terveydestä. - Pietari. : Lazarev S. N., 2018. - 208 s. - ISBN 978-5-900694-61-0 .
  • 40 kysymystä sielusta, kohtalosta ja terveydestä. Osa 2. - Pietari. : Lazarev S. N., 2019. - 192 s. - ISBN 978-5-900694-66-5 .
Off-sarja
  • Ihmis terveys. Tieteen ja uskonnon kohtaus. - Pietari. : Dilya, 2016. - 224 s. - ISBN 978-5-900694-44-3 .
  • Sielun palautuminen. - Pietari. : Lazarev S. N., 2016. - 192 s. - ISBN 978-5-900694-45-0 .
  • Perheen onnen salaisuudet. - Pietari. : Lazarev S. N., 2017. - 192 s. – 30 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-900694-51-1 .
  • Ylpeyden muodot. - Pietari. : Lazarev S. N., 2018. - 192 s. — ISBN 978-5-900694-52-8 .
  • Autuaita ovat hengellisesti köyhät. - Pietari. : Lazarev S. N., 2018. - 192 s. - ISBN 978-5-900694-57-3 .
  • Ylpeyden voittaminen. - Pietari. : Lazarev S. N., 2019. - 192 s. - ISBN 978-5-900694-67-2 .
  • Lääke kaikkiin sairauksiin. - Pietari. : Lazarev S. N., 2020. - 192 s. - ISBN 978-5-900694-69-6 .
Julkaisut

Haastattelu

Haastattelut lukijoiden kanssa
  • Haastattelut S. N. Lazarevin kirjojen lukijoiden kanssa. Jalta. 30. kesäkuuta - 1. heinäkuuta 2012

Elokuvia S. N. Lazarevista

  • 1993 - 3-televisiolähetyksen sarja "Boomerang" Channel 1 Ostankinolla . Ohjaus Tatyana Koroleva.
  • 2013 - elokuva "Picture of Life" Lazarev S. N.:n ja hänen lukijoidensa tietojärjestelmästä [30] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Virtual International Authority File ( VIAF ) . viaf.org . OCLC .
  2. ↑ 12 Lazarev , S.N. _ oclc.org . OCLC . 
  3. ↑ AUT - Úplné zobrazení záznamu  (Tšekki) . aleph.nkp.cz . Tšekin tasavallan kansalliskirjasto . Arkistoitu alkuperäisestä 30. heinäkuuta 2021.
  4. ↑ Virtual International Authority File ( VIAF )  (Tšekki) . viaf.org . OCLC .
  5. ↑ 1 2 3 Virtual International Authority File ( VIAF )  (lit.) . viaf.org . OCLC . Arkistoitu 12. toukokuuta 2021.
  6. ↑ Virtual International Authority File ( VIAF )  (saksa) . viaf.org . OCLC .
  7. ↑ Lazarev, Sergei N, 1952-  (jap.) . ndl.go.jp . Japanin kansallinen ruokavaliokirjasto . Arkistoitu alkuperäisestä 19. heinäkuuta 2021.
  8. ↑ Virtual International Authority File ( VIAF )  (japani) . viaf.org . OCLC . Arkistoitu 11. toukokuuta 2021.
  9. ↑ Virtual International Authority File ( VIAF )  (est.) . viaf.org . OCLC . Arkistoitu 16. toukokuuta 2021.
  10. ↑ 1 2 3 4 Sergei Nikolajevitš Lazarev . lazarev.ru . Arkistoitu 1. joulukuuta 2020.
  11. ↑ Haara .
  12. ↑ 1 2 Grechenyuk .
  13. ↑ Merzlyakov, 2009 , s. 52, 54.
  14. ↑ 1 2 3 4 Fesenkova, 2008 , s. 221-226.
  15. ↑ Aleksei Goldin. Elämä kuoleman jälkeen. Illuusioita ja todellisuutta. - 2018. - ISBN 978-5-4493-1319-5 .
  16. ↑ Lazarev S. N. (aikakauslehti "Science and Religion"), 1991 , s. 28.
  17. ↑ Lazarev S. N., DK-2, 1995 .
  18. ↑ Alferov K. Rokotukset, salaliitto ja wc-paperi Arkistokopio päivätty 24. joulukuuta 2016 Wayback Machinessa // Society of Skeptics (Venäjä) , maaliskuu 2014
  19. ↑ Lisäksi kirjoittajat tulevat myös siihen johtopäätökseen, että [tieteen nykyisessä kehitysvaiheessa] on mahdotonta laatia yleinen (integraalinen) terveysteoria ja vain [nykyisin olemassa olevien] tieteellisten maailmakäsitysten puitteissa (s. 112), arvioiden samalla positiivisesti yhden kokonaisvaltaisen terveysjärjestelmän luomisen ongelman esittämisen yhteydessä sellaisen ("ensisijaisen") tehtävän kuin " yhteisyyden löytäminen sellaisista näennäisesti vaihtoehtoisista maailmankatsomusjärjestelmistä, kuten kristinusko ja buddhalaisuus , hindulaisuus , taolaisuus " (s . 113-114).
  20. ↑ Fesenkova, Shatalov, 2001 , s. 111-112.
  21. ↑ Bey, 2009 , s. 13.
  22. ↑ Hilarion .
  23. ↑ Sen lisäksi, että A. Kuraev tarkastelee S. N. Lazarevan "Karman diagnostiikka" -sarjan ensimmäistä ja toista kirjaa, hän analysoi myös kirjaa "Lazarev S. N. Karmic Tasks. Tapoja ratkaista ne. - M., 1995 ”, joka on jäljitelmä ( väärennös ) S. N. Lazarevin kirjoista, luokittelemalla sen virheellisesti S. N. Lazarevin alkuperäiseksi kirjoittajaksi.
  24. ↑ Kuraev, 1997 .
  25. ↑ Dvorkin, 2002 .
  26. ↑ Haastattelu S. N. Lazarevin kanssa M. Zakharovin ohjelmassa "Serpentine" (6.10.1994 ) YouTubessa
  27. ↑ Garitsyn, 1999 .
  28. ↑ "Maailman eduksi" -palkinto nimesi vuoden 2019 kilpailun voittajat  // "Maailman eduksi" -palkinnon. - 2019 - 8. joulukuuta.
  29. ↑ "Rauhan hyväksi" -palkinnon juhlallinen seremonia pidettiin  // Palkinto "Rauhan hyödyksi". - 2020 - 11. joulukuuta.
  30. ↑ Muista tärkein asia. fragmentti elokuvasta Picture of Life -erikoisvideo. Lazarev Sergey Nikolaevich - YouTube . Haettu 17. helmikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 30. kesäkuuta 2014.

Kirjallisuus

kritiikkiä

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sosiaalisissa verkostoissa
Valokuva, video ja ääni