Uskonto ja skitsofrenia

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 22. elokuuta 2020 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 3 muokkausta .

Uskonnon ja skitsofrenian välinen suhde on erityisen kiinnostava psykiatrialle , koska uskonnollisten kokemusten ja taudin ilmentymien välillä on yhtäläisyyksiä ; uskonnollisiin kokemuksiin liittyy usein kuulo- ja/tai visuaalisia hallusinaatioita , ja skitsofreniaa sairastavat kokevat yleensä samanlaisia ​​hallusinaatioita sekä ajatuksia, joita nykyaikainen lääketiede pitää harhaluuloina [1] . Yleisesti on todettu, että uskonto voi sekä toimia suojamekanismina sairauden sattuessa että pahentaa sen kulkua [2] .

Skitsofreniaa sairastavilla ihmisillä on tyypillisesti sellaisia ​​uskonnollisia uskomuksia, joita monet lääkärit pitävät harhaanjohtavina – esimerkiksi uskovat olevansa jumalia tai profeettoja , he keskustelevat jumalan kanssa, tuntevat itsensä demonien riivaamaksi jne. [3] Potilaiden aktiivisten ja mukautuvien selviytymistaitojen sairaudet jäännösskitsofreniaa sairastavat liittyvät terveeseen henkiseen, uskonnolliseen tai henkilökohtaiseen uskomusjärjestelmään. Tutkimuksessa skitsofreniapotilailla, jotka joutuivat sairaalahoitoon, 24 %:lla oli oireita , jotka psykiatrisessa kirjallisuudessa luokitellaan "uskonnollisen sisällön hölynpölyksi".

Kulttuurien väliset tutkimukset ovat osoittaneet, että uskonnolliset uskomukset, usein ilman todellista perustaa, ovat paljon yleisempiä skitsofreniapotilailla, jotka tunnistavat itsensä kristityiksi ja/tai asuvat pääasiassa kristityillä alueilla, kuten Euroopassa tai Pohjois-Amerikassa [4] . Vertailun vuoksi, japanilaiset potilaat saavat paljon todennäköisemmin häpeään ja panetteluun liittyviä harhakuvitelmia [4] , kun taas pakistanilaisilla potilailla on todennäköisemmin vainoharhaisuutta , joka liittyy sukulaisiin ja naapureihin [5] .

Yleistä tietoa

Skitsofrenia on monimutkainen mielenterveyshäiriö, jonka oireita ovat tunteiden tasaantuminen (vaikutelman tasoittuminen ), heikentynyt älykkyys, sosiaalinen eristäytyminen, puheen ja käytöksen häiriintyminen, harhaluulot ja hallusinaatiot. Skitsofrenian syyt ovat epäselviä, mutta perinnöllisyydellä näyttää olevan tärkeä rooli, sillä ihmiset, joiden suvussa on ollut sairautta, kärsivät paljon todennäköisemmin skitsofreniasta [6] . Häiriö voi johtua ja pahentua sosiaalisista ja ympäristötekijöistä, ja stressitilanteissa sairaus ilmenee selvemmin. Neurotieteilijät ovat havainneet, että skitsofreniaa sairastavien ihmisten aivoissa on suuremmat kammiot (nesteellä täytetyt ontelot) verrattuna terveisiin aivoihin. . Tämän oletetaan johtuvan hermosolujen kuolemasta. Oireet ilmaantuvat yleensä kypsyyden alussa. Skitsofreniaa sairastavia lapsia diagnosoidaan harvoin, osittain siksi, että on vaikea määrittää, johtuuko tietty ajattelu- ja käyttäytymishäiriö sairaudesta vai lapsen kehityspiirteistä. Psykiatristen lääkkeiden (yleensä psykoosilääkkeiden ) ja asianmukaisen hoidon avulla skitsofreniaa sairastavat ihmiset voivat yrittää elää menestyksellistä ja tuottavaa elämää, mikä on melko vaikeaa antipsykoottisten lääkkeiden negatiivisten vaikutusten vuoksi. .

Uskonnon rooli skitsofrenian hoidossa

Pitkäaikaiset tutkimukset ovat osoittaneet, että uskonto vaikuttaa skitsofrenian hoitoon vaihtelevasti. Ilmeisesti uskonto voi toimia sekä apuvälineenä taistelussa häiriötä vastaan ​​että merkittävänä esteenä toipumiselle [7] . Uskonto voi olla erittäin arvokas väline taistelussa sairauksia vastaan, erityisesti niille, jotka osallistuvat aktiivisesti uskonnollisen yhteisön elämään. Aidon transsendenttisen kokemuksen erottaminen sairauden ilmenemisestä voi kuitenkin olla vaikeaa. Tämä vaatii pätevän ja kokeneen asiantuntijan apua. Edellyttäen, että lääkäri ei vastusta uskonnollisten menetelmien käyttöä hoidossa, eikä potilas myöskään vastusta sitä ja saa määrättyä hoitoa, on täysin mahdollista yhdistää uskonto ammattimaiseen lääketieteelliseen apuun halutun tavoitteen saavuttamiseksi. Ihmiset, jotka osallistuvat aktiivisesti uskonnollisen yhteisön elämään ja harjoittavat päivittäisiä uskonnollisia käytäntöjä psykiatrisen hoidon aikana, osoittavat vähemmän oireita ja yleistä elämänlaadun paranemista. He oppivat näkemään uskonnossa ei raskaan velvollisuuden vaan toivon lähteen.

Uskonto skitsofrenian syynä

Skitsofrenia voi johtua useista ympäristötekijöistä, mukaan lukien stressi, voimakkaat tunteet ja erilaiset traumaattiset kokemukset. . Joissakin tapauksissa uskonto itse voi olla taudin syy; uskonnolliset kuvat ovat usein melko outoja ja ristiriidassa todellisen maailman tavanomaisen tiedon kanssa. Intensiivinen uskonnollinen kokemus voi aiheuttaa psykoosin niille, jotka ovat alttiita sille. Potilas voi uskoa, että hän puhuu jumalalle, tai hän itse on jumaluus tai messias . Nämä oireet voivat aiheuttaa julmuutta sekä potilaan ympäristölle että hänelle itselleen, koska potilaat lukevat pyhiä tekstejä kirjaimellisesti . Joskus potilaat uskovat, että tauti lähetetään heille ylhäältä rangaistuksena - tässä tapauksessa he voivat kokea enemmän kärsimystä aiheuttavia oireita. Uskonto, riippuen siitä, miten potilas suhtautuu siihen, voi rajoittaa hänen toimiaan ja olla haitallista, koska potilas voi kieltäytyä hoidosta uskonnollisista syistä; joissakin tapauksissa hän saattaa uskoa, että hänen harhakuvitelmansa ja hallusinaationsa ovat itse asiassa jumalallinen ilmestys , ja kieltäytyä tämän perusteella hoidosta. Tutkimukset osoittavat, että skitsofreniaa sairastavat ihmiset, joilla on uskonnollisen sisällön harhaluulot, ovat syvemmin uskonnollisia kuin ne, jotka eivät ole tällaisten ideoiden alaisia ​​[8] . Lisäksi tutkimusten mukaan tällaiset potilaat jatkavat pitkäaikaista hoitoa vähemmän todennäköisesti.

Katso myös

Kirjallisuus

Muistiinpanot

  1. Murray, toim.; Cunningham MG; Hinta BH (2012). "Psykoottisten häiriöiden rooli uskonnollisessa historiassa harkitaan" J Neuropsychiatry Clin Neuroscience. 24(4): 410–26. (englanniksi) . - doi : 10.1176/appi.neuropsych.11090214 . — PMID 23224447 ..
  2. Gearing, Robin Edward, Dana Alonzo, Alex Smolak, Katie McHugh, Sherelle Harmon ja Susanna Baldwin. "Uskontojen yhdistäminen harhaluuloihin ja hallusinaatioihin skitsofrenian yhteydessä: vaikutukset sitoutumiseen ja sitoutumiseen." (englanti)  // Skitsofreniatutkimus 126,. - 2011. - Nro 1 . - S. 150-163. .
  3. Siddle, Ronald; Kolja, Gillian; Tarrier, Nicholas; Faragher, E. Brian. [doi:10.1007/s001270200005. PMID 11990010 . "Uskonnolliset harhaluulot potilailla, jotka on otettu sairaalaan skitsofreniasta".]  (englanniksi)  // Social Psychiatry and Psychiatric Epidemiology .. - nro 37 (3) . — s. 130–138. .
  4. ↑ 1 2 Tateyama M, Asai M, Hashimoto M, Bartels M, Kasper S (1998). [doi:10.1159/000029025. PMID 9561549 "Skitsofreenisten harhaluulojen transkulttuurinen tutkimus. Tokio vs. Wien ja Tübingen (Saksa)".]  (englanniksi)  // Psykopatologia. - nro 31 (2) . — s. 59–68 .
  5. Stompe T, Friedman A, Ortwein G, Strobl R, Chaudhry HR, Najam N, Chaudhry MR. [doi:10.1159/000029094. PMID 10494061 "Itävallan ja Pakistanin skitsofreenisten harhaluulojen vertailu".]  (englanniksi)  // Psychopathology. - 1999. - Nro 32 (5) . — S. 225–34 .
  6. van Os, J; Kapur, S. [doi:10.1016/S0140-6736(09)60995-8. PMID 19700006 . "Skitsofrenia"]  (englanniksi)  // Lancet .. - (2009-08-22). - nro 374 (9690) . — S. 635–45 .
  7. Mohr, S. [doi:10.1176/appi.ajp.163.11.1952. "Kohti henkisyyden ja uskonnollisuuden integrointia skitsofrenian psykososiaaliseen ulottuvuuteen".]  (englanniksi)  // American Journal of Psychiatry.. - (1. marraskuuta 2006).. - No. 163 (11) . - S. 1952-1959 .
  8. Mohr, Sylvia; Borras, Laurence; Rieben, Isabelle; Betrisey, Carine; Gillieron, Christiane; Brandt, Pierre-Yves; Perroud, Nader; Huguelet, Philippe. [doi:10.1007/s00127-009-0151-0. "hengellisyyden ja uskonnollisuuden kehitys kroonisessa skitsofreniassa tai skitsoaffektiivisissa häiriöissä: 3 vuoden seurantatutkimus"]  (englanniksi)  // Social Psychiatry and Psychiatric Epidemiology .. - (11. lokakuuta 2009). - Nro 45 (11) . - S. 1095-1103. .