Saraswati (joki)

Saraswati-joki ( Skt. सरस्वती नदी IAST : sárasvatī nadī ) on joki , jota kuvataan Rig Vedassa ja muissa hinduteksteissä . Sarasvati on yksi Vedic Semirechyen tärkeimmistä joista . Rigvedic- hymni Nadistuti (10.75) sanoo, että Saraswati on Yamuna -joen idässä ja Shatadru- joen välissä lännessä. Myöhemmät vedalaiset tekstit, Tandya Brahmana ja Jaiminiya Brahmana sekä Mahabharata , väittävät Sarasvatin kuivuneen autiomaassa. Alun perin jumalatar Saraswati oli tämän joen personoitu muoto, mutta myöhemmin kehitti hänestä riippumattoman identiteetin ja roolin.

Historia

Monet Rig Vedan kymmenestä mandalasta (lukuun ottamatta neljättä) hymnit ylistävät tai mainitsevat mahtavaa Sarasvati-jokea, [1] joka virtaa "vuorilta Intian valtamerelle ". [2] [3] [4] Saraswati mainitaan paljon useammin kuin Indus , ja sillä on niin tärkeä rooli Rig Vedassa, että häntä palvotaan yhtenä kolmesta suuresta jumalattaresta. [5] [6]

Esihistoriallisten ympäristötutkijoiden mukaan Saraswati-joki kuivui sen jälkeen, kun ainakin kaksi sen sivujokea, Sutlej ja Yamuna , muuttivat kurssia. "Tektonisten tapahtumien ketju käänsi Satlujin suunnan länteen (Indus) ja Yamunan itään ( Gangesille ) ... tämä selittää niin mahtavan joen kuin Saraswati katoamisen." [7] [8] Prosessi päättyi noin vuonna 1750 eaa. e., mutta se alkoi paljon aikaisemmin, mahdollisesti kerrosten siirtymisestä ja valtavasta tulvasta vuosien 2100 ja 1900 eKr. välillä. e. [9] [10] P. H. Frankfort havaitsi ranskalaisesta SPOT -satelliitista otettujen kuvien avulla [11] , että valtava Saraswati-joki oli olemassa Harappania edeltäneellä kaudella ja alkoi kuivua 4. vuosituhannen puolivälissä eKr. e. Harappan-kaudella monimutkaista kastelukanavien verkostoa käytettiin vain Indus-laakson eteläosassa.

Tunnistus

• Useimmat tutkijat ovat yhtä mieltä siitä, että vedalainen Sarasvati-joki on mahdollisesti nykyaikainen kausiluonteinen Ghaggar-Hakra-joki .
• Kharakhvaiti (nykyisin Argandab ) - Avestassa mainittu joki Afganistanissa .
• Indus  - Uskotaan, että Saraswati oli hänen pyhä nimensä, ja Sindhu oli maallinen.
• Sarsuti (entinen Sarasvati) on pieni joki, joka toimi Brahmavartan pyhän maan, arjalaisen sivilisaation kehdon, rajana . Veda-aikakaudella se virtasi mereen, nyt se on kadonnut aavikon hiekkaan .

Saraswatin rooli Rig Vedan ja indoarjalaisten muuttohypoteesien ajoittamisessa

Sarasvatijoen tutkimustietojen perusteella Rig Vedan laatimisajankohtana voidaan pitää 4. vuosituhannen alkua eKr. e. Rigvedan X mandalassa [12] on kuitenkin luettelo jokien nimistä, joissa Sarasvati mainitaan yksinkertaisesti ja pääasiassa Indus ylistetään. [13] Tämä voidaan selittää sillä, että Rigvedan viimeisen, X mandalan hymni on mahdollisesti peräisin ajalta, jolloin Saraswati alkoi kuivua ( 4. vuosituhannen puoliväli eKr .) ja menetti valta-asemansa. [2] Useimmat tutkijat ovat yhtä mieltä siitä, että Mandala X on uusin kaikista Rig Vedan mandalaista. [2] [14]

Saraswatin varrella on löydetty 414 arkeologista kohdetta, kun taas Indus-laaksosta vain noin neljäkymmentä. Noin 80 % löydetyistä kaivauskohteista on peräisin 4. tai 3. vuosituhannelta eKr. e. , josta voidaan olettaa, että kulttuuri Saraswati-joen laaksossa oli tuolloin kukoistusaikaansa. [15] Jos oletetaan, että Rigveda-laulut on sävelletty tänä aikana, niin indoarjalaisten muuttoliike ei olisi loogisesti voinut tapahtua, koska indoeurooppalaisten on täytynyt asua Intiassa jo 4. vuosituhannella eKr. e.

Katso myös

• Rasa (Vedinen joki)

Muistiinpanot

1. ↑ BBC arkistoitu 22. syyskuuta 2019 Wayback Machinessa Intian ihmejoella
2. ↑ 1 2 3 Uusi päivämäärä N Kazanasin Rgvedalle, joka julkaistiin julkaisussa Philosophy and Chronology, 2000, toim. GC Pande & D Krishna, Journal of Indian Council of Philosophical Researchin erikoisnumero (kesäkuu 2001)
3. ↑ Rig Veda VII, 95, 2. giríbhya aaZ samudraZat
4. ↑ Kazanas 2000:4
5. ↑ Talageri, 2000: Ch 4: Rigvedic Rivers
6. ↑ RigVeda - Historiallinen analyysi arkistoitu 14. heinäkuuta 2014 Wayback Machinessa , kirjoittanut Shrikant G. Talageri
7. ↑ Rao 1991:77-9
8. ↑ Feuerstein et ai. 1995: 87-90
9. ↑ Elst 1993: 70
10. ↑ Allchins 1997: 117
11. ↑ Frankfurt 1992
12. ↑ Rig Veda, Hymn X, 75
13. ↑ Rig Veda, Hymn X, säkeet 2-4 ja 7-9
14. ↑ (Kazanas 2000: 4, 5)
15. ↑ Bryant, 2001 , s. 167

Kirjallisuus

• Bryant, Edwin (2001), Vedakulttuurin alkuperän etsintä , Oxford University Press , ISBN 0-19-513777-9 
• Gupta, S. P. (toim.). 1995. Kadonnut Saraswati ja hindusivilisaatio. Kusumanjali Prakashan, Jodhpur.
• Hock, Hans (1999) Through a Glass Darkly: Moderni "rotu" tulkinnat vs. Tekstilliset ja yleiset esihistorialliset todisteet Aryasta ja Dasasta/Dasyusta vedaisessa indoarjalaisessa yhteiskunnassa." julkaisussa arjalainen ja ei-arjalainen Etelä-Aasiassa, toim. Bronkhorst & Deshpande, Ann Arbor.
• Keith ja Macdonell. 1912. Vedic nimi- ja aihehakemisto.
• Kochhar, Rajesh, " IAST : n identiteetistä ja kronologiasta : Ṛgved ic river IAST : Sarasvatī " julkaisussa Arkeologia ja kieli III; Esineet, kielet ja tekstit , Routledge (1999), ISBN 0-415-10054-2 .
• Lal, B.B. 2002. The Saraswati Flows on: The Continuity of Indian Culture. New Delhi: Aryan Books International
• Oldham, R.D. 1893. Sarsawati ja Intian aavikon kadonnut joki. Royal Asiatic Societyn lehti. 1893. 49-76.
• Puri, VKM ja Verma, eKr., Vedic Sarasvatin jäätikologinen ja geologinen lähde Himalajalla , New Delhi, Itihas Darpan, Voi. IV, nro 2, 1998 [1]
• Radhakrishna, BP ja Merh, SS (toimittajat): Vedic Saraswati: Evolutionary History of a Lost River of Northwestern India (1999) Geological Society of India (Memoir 42), Bangalore. Arvostelu (sivulla 3) Arvostelu  (linkki ei ole käytettävissä)
• Shaffer, Jim G. Kulttuuriperinne ja paleoetnisyys Etelä-Aasian arkeologiassa  (englanniksi) . - Teoksessa: Muinaisen Etelä-Aasian indoarjalaiset. Ed. George Erdosy, 1995.
• SG Talageri , RigVeda – Historiallinen analyysi, luku 4

Linkit

• Onko River Ghaggar, Saraswati? Tripathi, Bock, Rajamani, Eisenhauer
• Saraswati - muinainen joki, jonka AV Sankaran menetti erämaahan
• Saraswati: Saswati Paikin mysteeri missä piilee