Sisyphus

Sisyphus (tarkemmin Sisif , muu kreikkalainen Σίσυφος ) - antiikin kreikkalaisessa mytologiassa [3] Korintin rakentaja ja kuningas, jonka jumalat tuomittiin kuoleman jälkeen vierittämään raskaan kiven ylös Tartaroksen vuorelle , joka tuskin päässyt huipulle rullattiin alas uudestaan ​​ja uudestaan.

Tästä johtuu ilmaus "sisypholainen työ", joka tarkoittaa kovaa, loputonta, hedelmätöntä työtä ja piinaa.

Homeroksen mukaan  - viisas, ilkeä ja ahne henkilö. Ensimmäinen, joka käytti hyväkseen ahneutta ja petosta ( helleenien keskuudessa ).

Myytti

Myyteistä on säilynyt erilaisia ​​versioita, jotka antavat selityksiä Sisyphuksen raskaan rangaistuksen syille (jumalien salaisuuksien paljastaminen, lukuisat matkustajien ryöstöt, kuolemanjumalan Thanatosin sieppaus ja vangitseminen ja paljon muuta). Alcaeus ja Theognis mainitsevat, että hän yritti huijata kuolemaa, mutta tuloksetta [4] .

Historiallisten tieteiden tohtori E. G. Rabinovichin siirrossa : "pettää kuolema ja siten estää sielujen laskeutuminen alamaailmaan ja vastaavasti sukupolvien vaihtaminen" [5] .

Sisyphus on Eolin [6] ja Enareten poika . Hän perusti Efiran kaupungin (Korintin muinainen nimi) [7] . Puoliso Merope , Atlas tytär . Heidän poikansa: Glaucus , Ornithion , Fersander ja Alm [8] . Eumelan runon mukaan hän sai voiman eetteristä (Korintti) Medeasta [ 9] .

Erään tarinan mukaan heitä rangaistaan ​​Hadesissa Asopin tyttären Aiginan takia . Kun Asop etsi häntä, Sisyphus suostui ilmoittamaan, että Zeus oli kidnapannut hänet sillä ehdolla, että Asop antaisi hänelle vettä Akrokorintissa [10] .

Toisen version mukaan hän oli vihamielinen veljensä Salmoneuksen kanssa ja Apollon ennustuksen mukaan raiskasi Tyron , joka synnytti kaksi lasta, joiden oli tarkoitus kostaa Salmoneukselle. Tämän kuultuaan Tyro tappoi heidät. Tästä pahuudesta Sisyphusta rangaistiin Haadeksessa [11] .

Yleisin versio myytistä on, että Sisyphus huijaa kuolemanjumala Thanatosin kahleisiin ja pitää hänet vankina. Toisen version mukaan hän petti ja kahlitsi Hadeksen itsensä [12] . Thanatosin puuttuessa ihmiset lakkaavat kuolemasta. Jumalat ovat huolissaan tilanteesta, ja muutaman vuoden kuluttua sodan jumala Ares vapauttaa kuoleman jumalan. Thanatos repii pois Sisyphuksen sielun ja vie sen kuolleiden varjojen valtakuntaan.

Mutta jopa täällä Sisyphus onnistui pettämään jumalia. Hän kielsi vaimoaan suorittamasta hautajaisriittejä hänen kuolemansa jälkeen. Hades ja Persephone , odottamatta hautajaisuhreja, antoivat Sisyphuksen palata maan päälle lyhyeksi ajaksi - rankaistakseen vaimoaan pyhien tapojen rikkomisesta ja määrätä hänet järjestämään kunnolliset hautajaiset ja uhraukset.

Sisyphus ei palannut Hadekseen. Hän jäi upeaan palatsiin juhlimaan ja iloitsemaan siitä, että ainoa kaikista kuolevaisista onnistui palaamaan synkästä varjojen valtakunnasta.

Kului useita vuosia, kunnes Sisyphuksen poissaolo kuolleiden valtakunnasta havaittiin. Hermes oli lähetettävä viekkaaksi .

Elämän aikana (ennen ja kuoleman jälkeen) tehdyistä rikoksista jumalat tuomitsivat Sisyfoksen rangaistukseen - ikuisesti vierittämällä raskaan kiven ylös vuorelle, joka vieriytyi jälleen alas, ja hänen oli palautettava se alkuperäiselle paikalleen.

Kuva Sisyphuksesta

Hades tekee työn [13] . Kuvattu Hadesissa Polygnotuksen maalauksessa Delphissä kivessä vierimässä [14] . Hänen hautaansa Isthmella tunnetaan harvat [15] . Pyreneiden juurella oli Sisitheus pyhäkön tai palatsin raunioilla [16] .

Aischyloksen satyrdraaman " Teoria eli Isthmian kilpailut " (fr. 78-79 Radt), " Sisyphus pakolainen " (fr. 225-230 Radt) ja " Sisyphus kivenhakkaaja " (fr. 233 Radt ) päähenkilö. ), Sophokleen näytelmät "Sisyphus" (ei tullut ainuttakaan riviä), Euripideksen satyrdraama ja Kritiaan samanniminen näytelmä.

Sisyfoksen kuva heijastui modernissa kirjallisuudessa ( A. Camus , R. Merle ) ja kuvataiteessa ( Titianus ).

Sisyphus on siis Camuksen teoksessa  olemassaolonsa merkityksettömyyden yläpuolelle noussut mies, joka on tässä merkityksettömyydessä löytänyt oman merkityksensä ja ylpeytensä.

Kirjallisuus

• Myytit maailman kansoista . M., 1991-92. 2 osassa T. 2. S. 439.

Muistiinpanot

1. ↑ Lübker F. Sisyphus // Klassisen antiikin todellinen sanakirja Lübkerin mukaan / toim. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , käännös. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky - Pietari. : Klassisen filologian ja pedagogiikan seura , 1885. - S. 1258.
2. ↑ Lubker F. Aeolus // Todellinen klassisen antiikin sanakirja Lubkerin mukaan / toim. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , käännös. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky - Pietari. : Klassisen filologian ja pedagogiikan seura , 1885. - S. 33-34.
3. ↑ Pseudo Apollodorus . Mytologinen kirjasto I 7, 3 seuraava
4. ↑ Alcaeus, fr. 38 Lobel-sivu; Theognis. Elegioita 702-712
5. ↑ E. G. Rabinovich . Dimensional burden Arkistoitu 4. toukokuuta 2012 Wayback Machinessa // Noosphere and Artistic Creativity. M.: Nauka, 1991, s. 139-153
6. ↑ Homeros. Ilias VI 153
7. ↑ Obnorsky N.P. Sisyphus // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osana (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
8. ↑ Pausanias. Hellas II 4, 3 :n kuvaus
9. ↑ Pausanias. Hellas II 3, 11:n kuvaus
10. ↑ Pausanias. Hellas II 5, 1:n kuvaus
11. ↑ Gigin. Myytit 60
12. ↑ Scholia Homerille . Ilias VI 153 // D. O. Torshilovin kommentti kirjassa. Hygin. Myytit. Pietari, 2000. Ss. 81
13. ↑ Homeros. Odyssey XI 593-600
14. ↑ Pausanias. Hellas X 31, 10:n kuvaus
15. ↑ Pausanias. Hellas II 2, 2:n kuvaus
16. ↑ Strabo. Maantiede VIII 6, 21 (s. 379)

Linkit

• A. Camus. Sisyfoksen myytti. Essee absurdista .

Temaattiset sivustot	Jättiläinen pommi
Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri tanskalainen Suuri katalaani Hienoa norjalaista Iso venäläinen Brockhaus ja Efron italialainen maailman ympäri Pieni Brockhaus ja Efron Todellinen klassisen antiikin sanakirja kroatialainen Britannica (verkossa) Brockhaus Pauly Wissowa Treccani Universalis Granaattiomena
Bibliografisissa luetteloissa BNF : 12078609k GND : 118614797 LCCN : no2014082839 NKC : jo2016908762 SUDOC : 078600707 VIAF : 67258418 , 198736888 , 309840666 , 135146284441115332092 , 137156009831949580675 WorldCat VIAF : 67258418 , 198736888 , 309840666 , 135146284441115332092 , 137156009831949580675