Ivaldin pojat | |
---|---|
muut skannaukset. Synir Ívalda | |
dvergi (mustat haltiat) | |
Mytologia | skandinaavinen |
Lattia | Uros |
Isä | Ivaldi |
Mainitsee | Vanhin Edda, nuorempi Edda |
Ivaldin pojat ( muinainen skandinaavinen Synir Ívalda ) - Skandinavian mytologiassa kääpiöt ( dvergit , mustahaltiat ), jotka tekivät Sifin (Siv), laivan Skidbladnir ja keihään Gungnirin hiukset [1] .
Sanan Ívaldi alkuperä muinaisnorjassa ei ole täysin selvä, se voi itsessään tarkoittaa "(erittäin) mahtavaa" ( englanniksi The Mighty , saksaksi der sehr mächtige, der großmächtige ) [2] [3] [4] . Käännöksissä venäjäksi "poikien" sijasta käytetään myös ilmaisuja "veljet" [5] , "jälkeläiset" tai "lapset" .
Ivaldin pojat mainitaan Grimnirin puheen säkeistössä 43, yhdessä Vanhin Eddan osista :
(kääntäjä A. I. Korsun, 1975) Ivaldan jälkeläinen kerran terästä Skidbladnir-rakenne Njordin pojalle , kirkas Freyr , aura on vahvin. [6] | (kääntäjä V. G. Tikhomirov , 1997) Boat doschany alussa Ivaldi lapsi, Skidbladnir tuli rakentamaan, laiva on paras siunattu Freyr, Njordin arvoinen jälkeläinen. [7] |
The Language of Poetry -kirjassa , joka on osa Nuorempaa Eddaa , sen kirjoittaja Snorri Sturluson lainaa tätä säkeistöä ja kertoo seuraavaa Ivaldin pojista:
Loki , Laufeyn poika , teki niin likaisen tempun: hän leikkasi kaikki hiukset Siviltä. Saatuaan tietää siitä Thor sai Lokin kiinni ja olisi murtanut hänen luunsa, ellei hän olisi vannonut saavansa mustat tontut tekemään Siville kultaiset hiukset, jotka kasvaisivat kuin todelliset. Sen jälkeen Loki meni kääpiöiden luo, joita kutsutaan Ivaldin pojiksi, ja he tekivät tällaiset hiukset, ja laivan Skidbladnir ja toisen keihään Odinille , jota kutsutaan Gungniriksi. [kahdeksan]
Tämä tarina jatkui, kun Loki löi vetoa kääpiö Brockin kanssa , ettei hänen veljensä Sindri pystynyt tekemään mitään, mikä voisi verrata näitä teoksia. Sen takoama vasara Mjollnir tunnustettiin kuitenkin edelleen parhaaksi luomukseksi jumalten neuvostossa, jossa
"Loki antoi Odinille keihään Gungnirin, Thorille hiukset Sifille ja Freyrille laivan Skidbladnir. Ja hän selitti, mikä noiden aarteiden ydin oli: keihäs iskee tietämättä estettä; hiukset, jos laitat sen Sifin päähän, se kasvaa heti, ja Skidbladnirin laiva, missä sen polku onkin, puhaltaa aina tasaista tuulta, he vain nostavat purjeen sen päälle, ja voit vierittää tätä laivaa kuin yksinkertaista nenäliinaa, ja laita tarvittaessa itsesi kukkaroon." [kahdeksan]
" Gylvin näyssä" (luku 43) Sturluson toistaa jälleen kerran, että Skidbladnirin rakensivat jotkut dvergit, Ivaldin pojat [9] .
Maininta Ivaldista (tarkemmin Ivaldasta, muusta skandinaavisesta Ívaldrista [10] ) löytyy oletettavasti 1500-luvulla luodun runon " Alkulaulu" säkeistöstä 6, jossa Idunn on nimetty yhdeksi hänen lapsistaan [11] .
Molempien "Eddin" tekstissä ei ole tietoa Ivaldin poikien ulkonäöstä tai edes lukumäärästä, joten väite, että heitä oli kaksi [12] , on syytä katsoa tulkintojen kategoriaksi.
Voidaan kohdata mielipide, että Brock ja Sindri (toinen versio: Eitri) ovat Ivaldin poikia [13] [14] [10] , vaikka "Nuoremman Eddan" tekstistä käy selväksi, että heidän tapauksessaan puhumme muista kääpiöistä [15] [16] [17] . Tämä ristiriita voidaan välttää, jos katsomme, että ilmaus "Ivaldin pojat" tarkoittaa yksinkertaisesti "Ivaldin jälkeläisiä" ja on kenning (runollinen kuvaus) kääpiöille yleensä, ei millekään tietylle hahmolle heidän joukostaan [ 18] [19] . On myös kyseenalaista, ovatko kääpiö Ivaldi ja isä Idunn Ivald yksi ja sama mytologinen sankari [20] [21] [10] [22] [23] .
Ruotsalainen kirjailija ja kulttuurihistorioitsija Viktor Rydberg laajensi ja lisäsi Ivaldin ja hänen poikiensa imagoa merkittävästi ja lisäsi uusia yksityiskohtia Ivaldin ja hänen poikiensa kuvaan (kuten Velundin ja hänen veljiensä) luovassa tulkinnassaan. hänen teutoninen mytologiansa heille [24] . Hänen näkemyksensä jatkui monella tapaa uuspakanallisuudessa Asatrussa , joka kutsui Ivaldia " Alves - jarliksi " [25] .
Ivaldin poikien valmistamilla hiuksilla on luonnossa analogia: sammal, joka kuuluu Polytrichum -sukuun ja jota Islannissa kutsutaan "Siv-hiuksiksi" [26] .
Skandinaavinen mytologia | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Perusasiat | |||||||||
Lähteet | |||||||||
Hahmot |
| ||||||||
Kehitys | |||||||||
Paikat |
| ||||||||
Artefaktit | |||||||||
yhteiskunta |
| ||||||||
Katso myös |
Dvergi | |
---|---|