Yajurveda

" Yajurveda " ( Skt. यजुर्वेद , IAST : yajurveda ) on yksi neljästä hinduvedasta . Suurin osa Yajurvedasta, nimeltään Samhita , sisältää mantroja , jotka on tarkoitettu vedalaisen uskonnon uhrauksiin . Lisätekstit , Brahmanat ja Shrauta Sutrat , kuvaavat rituaaleja ja uhrauksia ja tarjoavat filosofisen tulkinnan Yajurvedan pääosassa esitetyistä mantroista.

"Yajurveda" ( Skt. यजुर्वेद , IAST : yajurveda ) on yhdyssana, joka koostuu kahdesta osasta यजुस् , IAST : yajus  - " uhraamissäännöt ेवow " , -ेव le ", " -kn :  . Useimpien tutkijoiden mukaan Yajurveda laadittiin rautakauden alussa , noin 10. vuosisadalla eKr. e. , ja heijasti tuon ajan vedalaisen uskonnon käytäntöjä.

Yajurveda sisältää ensimmäiset tunnetut viittaukset biljoonaan saakka ("parardha"). Siinä käsitellään myös numeerisen äärettömän käsitettä ("purna", "täyteys"). Erityisesti siinä sanotaan, että jos vähennät "purna" sanasta "purna", saat "purna". [yksi]

"Yajurveda" koostuu kahdesta pääsamhitasta : Shukla ("valkoinen") ja Krishna ("musta"). Molemmat sisältävät vedalaisten rituaalien suorittamiseen tarvittavat mantrat , mutta Krishna-Yajurvedassa tärkein Samhita sisältää lisäkommentin proosaksi, kun taas Shukla Yajur Vedassa kommentit erotettiin erilliseksi Brahmaniksi  - " Shatapatha Brahman ".

Shukla-Yajurveda

Shukla Yajurvedassa on kaksi lähes identtistä shakhaa tai versiota, joita yhdessä kutsutaan Vajasaneyi Samhitaksi:

Ensimmäinen on suosittu Pohjois-Intiassa , Gujaratissa ja Maharashtrassa ( Nashikin pohjoispuolella ), ja sillä on lukuisia seuraajia. Toinen on suosittu Etelä - Intiassa  - Karnataka , Kerala , Andhra Pradesh , Tamil Nadu ja Orissa . On yleisesti hyväksyttyä, että Sureshvaracharya, yksi Shankaran neljästä pääopetuslapsesta, seurasi Kanva Shakhaa. Vedic rituaalit Ranganathaswamy vaishnava temppelissä Srirangamissa , Intian suurimmassa vaishnavatemppelissä , suoritetaan myös Kanva Shakhan mukaan.

Shukla Yajur Veda koostuu kahdesta Upanishadista : Ishavasya Upanishadista ja Brihadaranyaka Upanishadista . Brihadaranyaka Upanishad on kaikista upanishadeista laajin .

Vajasanei Samhita koostuu neljästäkymmenestä luvusta eli adhyayasta , jotka sisältävät erilaisissa rituaaleissa käytettyjä kaavoja. [2]

Krishna-Yajurveda

Krishna-Yajurvedassa on neljä shakhaa :

Jokainen arvostelu kuuluu tai kuului tietyille brahmanaille , joista osa sisältää myös Shrauta Sutrat , Grihya Sutrat , Aranyakast , Upanishadit ja Pratishakhyat .

Tunnetuin näistä arvosteluista on Taittiriya Samhita (TS), joka on nimetty Yaskan opiskelijan Tittirin mukaan . Se koostuu kahdeksasta kirjasta eli kandasta , jotka on jaettu lukuihin, tai pratapathakasta , jotka sisältävät hymnikokoelmia. Tämän Samhitan yksittäisillä hymneillä on erityinen merkitys hindulaisuuteen . Joten esimerkiksi TS 4.5 ja TS 4.7 ovat " Rudra-sukta " ja 1.8.6 - shaivilainen mantra " Mahamrityumjaya-mantra " toistetaan (ensimmäistä kertaa Rig Vedassa, 7.59.12). Mantra "bhur bhuvah suvaha", joka edeltää Rigvedan mantraa " Gayatri " (Rigveda, 3:62:10), on myös Yajurvedasta, jossa se mainitaan neljä kertaa.

Krishna Yajurvedan Taittiriya Samhita -arvostelu on yleisin Etelä-Intiassa . Taittiriya-shakha koostuu "Taittiriya-samhitasta" (jossa on seitsemän kandaa), "Taittiriya-brahmana" (jossa on kolme kandaa), " Taittiriya-aranyaka " (jossa on seitsemän prashnaa), " Taittiriya-upanishad " (jossa on kolme prashnaa tai valli ) - Shiksha-valli , Ananda-valli ja Bhrigu-valli  - ja " Mahanarayana Upanishads ". Taittiriya Upanishad ja Mahanarayana Upanishad pidetään Aranyakan seitsemäntenä, kahdeksantena, yhdeksäntenä ja kymmenentenä prashnana . Termejä "prapathaka" ja "kanda" (merkitsevät jakoja) käytetään vaihtokelpoisesti vedalaisessa kirjallisuudessa. "Prashna" ja "valli" viittaavat Aranyaka-osastoihin.

Taittiriya Samhita on viimeisin lisäys Krishna Yajurvedaan [3] .

"Krishna-Yajurvedan" ja "Shukla-Yajurvedan" syntyhistoria

Tarina kertoo, että vedalainen näkijä Yajnavalkya opiskeli Yajurvedaa viisaan Vaishampayanan , äitinsä setänsä, ohjauksessa . Yajnavalkya syntyi toteuttamaan tiettyjä jumalien tarkoitusperiä. Häntä kutsuttiin Ekasandhigrahiksi - hän oli niin älykäs, että hän muisti kaiken kuultuaan sen vain kerran.

Eräänä päivänä Vaishampayana suuttui hyvin Yajnavalkyalle, koska hänestä tuli ylpeä oppimisestaan. Vihaisena Vaishampayana vaati, että hänen opetuslapsensa antaisivat takaisin Yajur Vedan tiedon, joka oli hänelle aiemmin välitetty.

Gurunsa pyynnöstä Yajnavalkya heitti ulos kaiken opettajaltaan saamansa tiedon ruoan muodossa. Muut Vaishampayanan opetuslapset omaksuivat peltopyyn muodon ja söivät ruuansulatusruoan, joka edusti tietoa, jonka he halusivat saada.

Sanskritin kielessä peltopyytä kutsutaan "tittiriksi". Koska tittiri-linnut "söivät" tämän Vedan , sitä kutsuttiin "Yajurvedan taittiriyaksi". Se tunnetaan myös nimellä "Krishna-Yajurveda" ("Musta Yajurveda"), koska se on oksennettu aine.

Sen jälkeen Yajnavalkya päätti olla hyväksymättä ihmisgurua enää ja alkoi palvoa aurinkojumalaa Suryaa saadakseen häneltä osia Vedasta, joita ei tiennyt edes hänen entinen henkinen mestari Vaishampayana .

Jonkin ajan kuluttua aurinkojumala, joka oli tyytyväinen Yajnavalkyan ankaruuteen , otti hevosen muodon ja kertoi viisaalle toisen osan Yajurvedasta, joka oli tähän asti ihmiskunnalle tuntematon. Koska tämä Yajurvedan osa saatiin auringonjumalalta, sitä kutsutaan Shukla Yajurvedaksi (Valkoinen Yajurveda). Se tunnetaan myös nimellä "Vajasaneya Samhita", koska Surya kertoi sen hevosen muodossa (sana "vaji" sanskritin kielellä tarkoittaa "hevosta"). Yajnavalkya jakoi Vajasaneya Samhitan viiteentoista osaan, joista jokainen koostui tuhansista Yajur- mantroista . Rishit , kuten Kanva , Madhyandina ja muut loivat kuuluisia sakhija , jotka on nimetty heidän mukaansa.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Nolla, yksi, kaksi, kolme… ääretön
  2. : 1.-2.: Uusikuun ja täysikuun uhrauksia 3.: Agnihotra 4.-8.: Soma-yajna 9.-10.: Vajapeya ja Rajasuya , kaksi muunnelmaa Soma -uhrista 11.-18.: Alttarien ja tulisijojen rakentaminen, erityisesti Agnichayan 19.-21.: Sautramani - rituaali, joka suoritetaan soman  liiallisen juomisen sivuvaikutusten poistamiseksi 22.-25.: Ashvamedha 26.-29.: Lisäkaavoja erilaisiin rituaaleihin 30.-31.: Purushamedha 32.-34.: Sarvamedha 35.: Pitri-yajna 36.-39.: Pravargya 40.: Viimeinen adhyaya - myöhäinen lisäys - kuuluisa " Isha Upanishad "
  3. "Yadjurvedan teksti on tullut meille useissa painoksissa, jotka kuuluvat eri brahminikouluihin... 1) " Kathaka " .., 2) "Kapishthala-Katha-samhita" ... Molemmat painokset - " Yajurvedan pohjoiset” -versiot ovat hyvin lähellä toisiaan. "Eteläisten" koulujen version myöhempi alkuperä: 3) "Maitrayani-samhita" .., 4) "Taittiriya-samhita" ... myöhemmin, seitsemässä kirjassa, 44 luvussa, kehitettiin Narbadan eteläpuolella sijaitsevalla alueella Joki ”- Erman V. G. Essee vedalaisen kirjallisuuden historiasta.

Kirjallisuus

Linkit