Ararat

Ararat
kiertue.  Ağrı Dağı

Ararat-vuori (näkymä Jerevanista , Armeniasta )
Ominaisuudet
tulivuoren muotostratovolcano 
Viimeinen purkaus1840 
Korkein kohta
Korkeus5165 [1] [2]  m
Suhteellinen korkeus4365 m
Ensimmäinen nousu27. syyskuuta 1829
Johann Friedrich Papukaija
Khachatur Abovyan
Aleksei Zdorovenko
Matvey Chalpanov
Hovhannes Ayvazyan
Murad  Poghosyan
Sijainti
39°42′10″ s. sh. 44°18′01″ itäistä pituutta e.
Maa
ileYgdyr
IlcheYgdyr
vuoristojärjestelmäArmenian ylämaat 
Ridge tai massiiviAnti Härkä 
punainen pisteArarat
punainen pisteArarat
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Ararat [3] [4] ( turkkiksi Ağrı Dağı , armeniaksi Արարատ ja armeniaksi Մասիս (Masis [4] ), kurdiksi Çiyayê Agirî ) on tulivuoren massiivi Itä- Turkissa ; Turkin ja Armenian ylängön korkein huippu ; viittaa stratovolkaaneihin . Se sijaitsee Ygdirissä Araks-joen keskijuoksun oikealla rannalla , 16 kilometriä Iranin rajalta ja 32 kilometriä Armenian rajalta [5] .   

Se koostuu kahdesta uinuvien tulivuoren kartiosta, jotka ovat sulautuneet tyvillä: Suur-Ararat ja Pieni Ararat . Suuren Araratin korkeus on 5165 metriä merenpinnan yläpuolella [1] [2] , Pienen Araratin korkeus on 3896 metriä [1] [2] (muiden lähteiden mukaan - 3925 m [4] ). Vierekkäisten kartioiden välinen etäisyys on 11 km [2] .

Vaikka vuori sijaitsee nykyisen Armenian ulkopuolella, se on armenialaisten tärkein kansallissymboli ja sitä pidetään pyhänä vuorena. Kuvattu Armenian vaakunassa yhdessä Nooan arkin kanssa .

Etymologia

Eurooppalaiset antoivat massiiville ja sen vuorille nimen "Ararat" [6] , ja 1800-luvulla tämä nimi oli vakiintunut eurooppalaisten maantieteilijöiden keskuudessa [7] [8] . James Bryce totesi vuonna 1876 matkamuistiinpanoissaan, että "paikallisille kansoille ( armenialaisille , turkkilaisille , tataareille ja persialaisille ) Ararat ei tunneta tällä nimellä." Brycen mukaan nimi "Ararat" alkoi muistiinpanojen kirjoitushetkellä levitä paikallisen väestön keskuudessa venäjän kielen lisääntyneen käytön vuoksi [8] .

Iranikan mukaan nimi "Ararat" annettiin vuorelle Nooan arkista kertovan raamatullisen legendan perusteella: koska Ararat on alueen korkein huippu, niin eurooppalaisten mukaan Nooan arkin olisi pitänyt laskeutua sille (ks. osio Ararat Raamatussa ) [ 9] . Robert Thomson selittää vuoren nimen alkuperän sekaannukseksi Ayraratin maakunnan nimeen [10] . Yleisesti ottaen sana "Ararat" tulee Urartun valtion ja kansan assyrialaisesta nimestä [11] [9] .

Araratin paikalliset nimet:

A.P. Novoseltsev oletti, että "masis" on iranilaista alkuperää ja tarkoittaa itsessään "suurta, suurta", koska keski-Persiassa "masist" on "suurin" [13] . Armenian kansanetymologia, jonka Movses Khorenatsi lainaa "Armenian historiassa", nostaa "Masisin" legendaarisen Armenian kuninkaan Amasia nimeksi . James Russellin mukaan hänen nimensä kansanetymologiassa tulee Amasyan kaupungin nimestä [14] .

Rakennus

Suuren ja Pienen Araratin huippujen välinen etäisyys on 11 km [2] . Tulivuoria erottaa Sardar-Bulakin satula . Molempien huippujen pohjan ympärysmitta on noin 130 km. Koostuu kenozoisista basalteista . Rinteet ovat autioita, ja ne muodostuvat rapautuneiden laavavirtojen vuoksi. Massiivissa on noin 30 jäätikköä (suurin on St. Jacob's Glacier , noin 2 km pitkä) [16] . Suuri Ararat 4250 metrin korkeudelta ja sitä korkeammalta on peitetty ikuisella lumella [4] .

Big Araratin huipun korkeus merenpinnasta on 5165 m [1] [2] , Small - 3896 m [1] [2] .

On huomionarvoista, että massiivisuudestaan ​​ja ikuisten lumien ja jäätiköiden läsnäolosta huolimatta Ararat-vuoret eivät synnytä yhtään jokea.

Purkaukset

Todennäköisesti Ararat toimi III vuosituhannella eKr.; Varhaisen pronssikauden esineitä ja ihmisruumiin jäänteitä on löydetty pyroklastisten virtausten alta [17] .

Araratin viimeinen purkaus tapahtui 2. heinäkuuta 1840 [17] ; siihen liittyi maanjäristys. Maanjäristyksen ja lumivyöryn seurauksena Pyhän Jaakobin luostari ja vuorella sijaitseva Akhurin kylä tuhoutuivat; sen jälkeen Araratilla ei ole ollut pysyviä siirtokuntia [2] [9] .

Sergei Mech mainitsee tämän purkauksen vallankumousta edeltävässä venäläisessä maantieteen oppikirjassa:

Viimeisen kerran Araratin tulivuoren voimat muistuttivat itsestään vuonna 1840, jolloin useita tuhansia ihmisiä kuoli ympäröivissä kaupungeissa ja kylissä Araratin vesi- ja mutavirroista sekä niitä edeltäneistä maanjäristyksistä [18] .

Climbing Big Ararat

Ensimmäisen Big Araratin nousun teki 27. syyskuuta (9. lokakuuta) 1829 Dorpatin yliopiston professori Johann Friedrich Parrot osana tutkimusmatkaa Araratiin vuosi Turkmenchayn rauhansopimuksen solmimisen jälkeen, jonka mukaan. Araratin huippu siirtyi Persiasta Venäjän valtakunnalle. Yhdessä Parrotin kanssa häntä seurannut ryhmä kiipesi huipulle: kääntäjä ja opas Khachatur Abovyan , kaksi 41. jääkärirykmentin sotilasta  - Aleksei Zdorovenko ja Matvey Chalpanov sekä kaksi talonpoikaa Akhurin kylästä - Hovhannes Ayvazyan ja Murad Poghosyan [ 19] [20] [21] .

"Välittimme vielä useita kukkuloita ilman taukoja, ja sitten huipun henkäys leijaili: kuljin toisen rinteen kourun läpi ja - ilosta humalassa silmieni edessä, epäilemättä, makasin Araratin huipun jääteltta. . Viimeinen voimaharjoitus oli kuitenkin tarpeen toisen jäätikön voittamiseksi portaiden avulla. Ja tässä me seisomme Araratin huipulla - 15 tuntia 15 minuuttia, 27. syyskuuta 1829! [19] [22]

Kiipeily yksin

Ensimmäisen yksinnousun, 24 tunnissa, teki James Bryce 12. syyskuuta 1876. Venäläinen topografi Andrei Pastukhov kiipesi Araratiin vuosina 1893, 1894 ja 1895. A. Abelyan kiipesi yksin Araratille 14. syyskuuta 1896 [19] . Ensimmäisen talven nousun yksin teki Turkin vuorikiipeilyliiton entinen puheenjohtaja Bozkurt Erger 21. helmikuuta 1970 [23] [24] .

Raamatussa

Raamattu mainitsee "Araratin vuoret" . Nykyaikaisten käsitysten mukaan puhumme Urartusta - alueesta Assyrian  pohjoisosassa [6] ja muina aikoina Assyrian pohjoispuolella olevasta osavaltiosta. Raamatun mukaan Nooan arkki ajoi karille yhdellä Araratin maan vuorista (1. Moos. 8:4):

Ja arkki lepäsi seitsemäntenä kuukautena, kuun seitsemäntenätoista päivänä, Araratin vuorilla.

Brockhaus Bible Encyclopedia -tietosanakirjan mukaan mikään ei viittaa siihen, että arkki laskeutui nykyaikaiselle Ararat-vuorelle [6] .

On olemassa versio, jonka mukaan Raamatussa kuvattu legenda maailmanlaajuisesta tulvasta liittyy Mesopotamian perinteisiin. Yleisesti ottaen maailmanlaajuista tulvaa koskevasta legendasta löytyy kuitenkin erilaisia ​​versioita monilta kansoilta aina Australiaan, Oseanian saarille ja intiaaniheimoihin asti , mikä saattaa viitata muinaisempaan lähteeseen. Katso lisätietoja kohdasta Tales of the Deluge . Novoselttsevin mukaan Mesopotamian tulvamyytti oli Assyrian aikana, ja se liittyi Armenian ylängön eteläisiin kannuihin [13] . Josephus Flavius ​​1. vuosisadalla jKr e. kertoi kaldealaiseen Berossukseen viitaten, että arkin jäännökset säilytettiin "Armeniassa Korduyskaya-vuorella" - Novoselttsevin mukaan Kordienen vuoristossa , eli vuoristossa, joka on suoraan pohjoisesta Mesopotamian tasangon vieressä.

Novoseltsevin mukaan Nooa -vuoren samaistuminen nykyaikaiseen Araratiin ilmeisesti kehittyi 500-luvun jälkeen kirkkopiireissä Armenian ulkopuolella, josta se myös tuli tähän maahan [13] . Ortodoksisen tietosanakirjan mukaan vasta XI-XII-luvulta alkaen. Armenian ja sitten muiden perinteiden mukaan Masis (Araratin vanhentunut armenialainen nimi) alettiin tunnistaa paikkaan, jossa Nooan arkki laskeutui [25] .

Tätä perinnettä kehitettäessä eurooppalaiset antoivat vuorelle nimen "Ararat" (katso kohta Nimen etymologia ).

Tämän perinteen ympärille paikalliset kansat ovat kehittäneet legendoja. Ararat on armenialaisten pyhä paikka (katso myös Ararat Armenian symbolina ). Persialainen legenda kutsuu Araratia ihmiskunnan kehdoksi [2] . Uskottiin, että Araratin rinteellä sijaitseva Akhurin kylä sijaitsee paikassa, jossa Nooa rakensi alttarin ja istutti ensimmäisen viinitarhan, ja sen nimi on johdettu armenian sanasta "hän istutti viiniköynnöksen". Marandin kaupungin nimi johdettiin armenialaisesta sanasta "tässä on äiti", ja sitä pidettiin Nooan vaimon kuolin- ja hautauspaikkana. Nakhichevanin kaupungin nimi tulkittiin "hän laskeutui ensin" ja samaistettiin Nooan laskeutumispaikkaan [26] . Kaldealaisten uskottiin palvovan vuoren huipulla olevia tähtiä, ja kolme heistä seurasi Betlehemin tähteä Jeesuksen Kristuksen syntymäpaikkaan [27] .

Pyhä Jaakob ja Araratin huipun saavuttamattomuus

1200-luvulta lähtien eurooppalaiset ovat tunteneet armenialaisen legendan Pyhästä Jaakobista (Hagop) (joka on muunnos aiemmasta legendasta Pyhästä Jaakobista Nisibisistä , jossa Judy-vuori esiintyy [14] ). Tämä munkki halusi kiivetä vuoren huipulle ja kumartaa arkille, joka oli näkyvissä hyvällä säällä. Kolme kertaa hän yritti kiivetä huipulle, mutta noustuaan suureen korkeuteen hän nukahti joka kerta ja heräsi hän huomasi vuoren juurelta. Kolmannen yrityksen jälkeen enkeli ilmestyi hänelle unessa ja sanoi, että Jumala kielsi kuolevaisia ​​kiipeämästä pyhään huipulle ja koskettamasta arkkia. Mutta palkintona pyhäkön tavoittelusta enkeli antoi munkille puunpalan, josta arkki tehtiin. Pyhälle Jaakobille omistettiin luostari, joka sijaitsee Akhurin kylän yläpuolella (kylä ja luostari tuhoutuivat kokonaan vuonna 1840, katso kohta Purkaukset ) [28] .

Araratin huipulle pääsyn mahdottomuus oli James Brycen sanoin "melkein osa armenialaisen kirkon oppia" [28] . Kaksi Parrotia (katso kohtaa Ascents to Ararat ) nousseen jälkeen seuranneista armenialaisista väittivät nousseensa suurelle korkeudelle, mutta eivät huipulle. Samanlainen tarina tapahtui toisen Araratin valloittajan - Abikhin - kanssa vuonna 1845. Joukko englantilaisia, jotka kiipesivät vuorelle vuonna 1856, saivat kurdeilta ja turkkilaisilta vakuutuksen, että huipulle ei päästä. Brycen mukaan vuonna 1876 yksikään Araratin näkyvissä elänyt henkilö (joitakin hyvin koulutettuja venäläisiä virkamiehiä Jerevanissa lukuun ottamatta) epäili, ettei kukaan Nooan jälkeen noussut vuoren huipulle [29] . Araratin kiipeämisen jälkeen Bryce vieraili Etchmiadzinissa , jossa hänet esiteltiin sitä hallitsevalle arkkimandriitille. Keskustelun aikana Bryce sanoi, että hän oli kiivennyt vuorelle. Tulkki sanoi arkkimandriitille: "Tämä englantilainen sanoo olevansa Masisin huipulla." Hän vastasi hymyillen: "Ei, se ei voi olla. Kukaan ei ole koskaan käynyt siellä. Se on mahdotonta" [30] .

Geopoliittinen asema

1500- ja 1700-luvuilla Araratin alue oli Ottomaanien valtakunnan ja Persian rajalla . Persia hallitsi Suur-Araratin huippua ja pohjoisrinteitä sekä Pienen Araratin itärinteitä [9] .

Vuonna 1828 tehdyn Turkmanchayn rauhansopimuksen ehtojen mukaisesti Suur-Araratin huippu ja sen pohjoiset rinteet siirtyivät Venäjän valtakunnalle , ja Pienen Araratin etelärinteistä tuli paikka, jossa kaikkien kolmen valtakunnan rajat lähentyivät, kun taas Araratin huippu vuoresta tuli myös osa Venäjää [9] . James Brycen mukaan tämä ei ollut sattuma, vaan heijasti vuoren nimen poliittista merkitystä ja assosiaatioita raamatulliseen legendaan. Nikolai I : n neuvonantajat vaativat Suur-Araratin sisällyttämistä Venäjän alueelle, koska huipun omistaja nautti syvästä kunnioituksesta, jota kaikki ympäröivät kansat kunnioittivat häntä [31] .

Vuoden 1921 Moskovan sopimuksen ehtojen mukaisesti Erivanin maakunnan Surmalinsky-alue , jonka alueella Suur-Ararat sijaitsi, siirtyi Turkille . Vuonna 1932 solmittiin turkkilais-persialainen sopimus, jonka mukaan osa Pienen Araratin itärinteestä (5 tai 6 km huipulta) siirrettiin Turkille. Siten molemmat huiput ovat nyt Turkin alueella [9] .

Vuosina 1927-1930. siellä oli Araratin kurditasavalta  - yksi nykyajan kurdien valtiokokonaisuuksista.

Ararat Armenian symbolina

Araratia pidetään ehkä Armenian tunnetuimpana symbolina [32] .

Kuuluisa merimaalari Ivan Aivazovsky maalasi Ararat-vuoren ainakin kymmenen kertaa. Pariisissa pidetyssä näyttelyssä , kun Aivazovsky kysyi armenialaisten lajien esiintymisestä hänen työssään, hän vastasi: "Tässä on Armeniamme " ja johti maalaukseen " Nooan laskeutuminen Ararat-vuorelta " [33] .

Vuori esiintyi ensimmäistä kertaa Armenian vaakunassa sen jälkeen, kun vuonna 1918 julistettiin itsenäinen Armenian demokraattinen tasavalta , jota kutsuttiin myös "Araratin tasavallaksi" [34] . Ararat oli läsnä Transkaukasian federaation tunnuksessa, Armenian SSR:n tunnuksessa, läsnä Armenian tasavallan nykyaikaisessa tunnuksessa, jota täydennettiin Nooan arkin kuvalla.

Alue, jolla Ararat sijaitsee, siirtyi Armenian SSR :stä (muodostettiin 29. marraskuuta 1920) Turkille vuoden 1921 Moskovan ja Karsin sopimusten mukaisesti. Legendan mukaan vastauksena Turkin hallituksen protestiin sitä tosiasiaa vastaan, että Ararat, joka ei ole osa Armeniaa, on kuvattu Armenian SSR:n tunnuksessa, ulkoasioiden kansankomissaari Chicherin vastasi: "Kuukuunsirppi on kuvattu Turkin lipussa, mutta kuu ei ole osa Turkkia” [35] [36 ] [32] .

Armenian ensimmäisen tasavallan tunnus TSFSR :n tunnus vuoden 1922 setelissä Armenian SSR:n tunnus Armenian tasavallan tunnus

Ararat armenialaisessa mytologiassa

Uskottiin, että vuoristolähteen vesi auttaa kutsumaan heinäsirkat tuhoavan tetagushin [27] .

Armenian mytologiassa on useita myyttejä ja legendoja, jotka liittyvät Ararat-vuoreen, jota kutsutaan myös armenian kielellä Masikseksi ( Arm.  Մասիս ). Erään armenialaisen legendan mukaan vuoret Masis ja Aragats olivat rakastavia sisaruksia. Mutta eräänä päivänä Masis riiteli sisarensa Aragatsin kanssa . Mount Maruta yritti sovittaa sisaret , mutta hänen yrityksensä epäonnistuivat. Sen jälkeen jälkimmäinen kirosi sisaruksia. Masis ja Aragats erotettiin ikuisesti, eivätkä he koskaan tapaisi toisiaan enää [37] [38] .

Muinaisissa armenialaisissa myyteissä Masis (tai Black Mountain[ täsmennä ] , kuten Araratia usein kutsutaan) - käärmeiden ja vishappien ("lohikäärmeiden") asuinpaikka.

Muinaisen armenialaisen eepoksen " Vipasank " mukaan Armenian kuningas Tigran I Ervanduni voitti mediaanisen kuninkaan Azhdahakin vangiksi vaimonsa Anuishin ja monet meedialaiset . Tigran asetti Meedit , jotka tunnistettiin vishapideihin eli vishappien Azhdhakin ja Ainushin lapsiin, Masisin itäisen harjanteen taakse [39] . Masisin juurella asuivat vishappien jälkeläiset ( vishapazunk , vishapidit ), joita johti päävisappi Argavan [39] .

Toisen myytin mukaan yksi sen muunnelmista, kuningas Artashesin poika , Artavazd , isänsä kirouksen alaisena metsästäessään Masis-vuorella, joutui kajsien vangiksi ja vangittiin kahleissa luolaan. Kaksi koiraa puree jatkuvasti hänen ketjujaan, ja hän kamppailee päästäkseen ulos ja tekemään lopun maailmasta. Mutta sepän vasaroiden iskuista kahleet vahvistuvat jälleen. Toisen version mukaan tietty sankari Artavazd on pahojen henkien vangittuna. Legendan mukaan hän vapautetaan jonakin päivänä vankeudesta ja valloittaa koko maailman [39] . Masisin huipulla asuu käärmekuningas jalokivi päässään. Kerran seitsemässä vuodessa kaikki Masisin ympärillä elävät käärmeet tulevat kuninkaansa luo [40] .

Joissakin tulva-myytin armenialaisissa versioissa Xisutran ( Nooan ) arkki lepäsi Masis-vuorella. Masisin huipulta Xisutr laskeutui maan päälle [40] .

Seteleissä

Ararat oli kuvattu Turkin tasavallan ja Armenian tasavallan seteleissä.

Turkin liira (1972-1986) Armenian draama (1993-2004) Keräilysetelit - 500 dram  (eng.) . www.cba.am _ Haettu 17. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 1. lokakuuta 2021.

Faktat

Galleria

Kuvataiteissa

Valokuvat

Kirjallisuus

Muistiinpanot

Kommentit
  1. ↑ 1800-luvulla azerbaidžanilaisia ​​kutsuttiin Transkaukasian "tataareiksi" .
Lähteet
  1. ↑ 1 2 3 4 5 Abhasia, Etelä-Ossetia, Armenia, Georgia, Azerbaidžan // World Atlas  / comp. ja valmistautua. toim. PKO "Kartografia" vuonna 2009; ch. toim. G. V. Pozdnyak . - M .  : PKO "Kartografia" : Onyx, 2010. - S. 108-109. - ISBN 978-5-85120-295-7 (Kartografia). - ISBN 978-5-488-02609-4 (onyksi).
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Ararat- vuori  . — artikkeli Encyclopædia Britannica Onlinesta . Haettu: 21.10.2022.
  3. ↑ Ararat  // Vieraiden maiden maantieteellisten nimien sanakirja / Toim. toim. A. M. Komkov . - 3. painos, tarkistettu. ja ylimääräistä - M .  : Nedra , 1986. - S. 24.
  4. ↑ 1 2 3 4 Ararat // Maantieteellinen tietosanakirja: Maantieteelliset nimet / Ch. toim. A. F. Tryoshnikov . - 2. painos, lisäys. - M .: Neuvostoliiton tietosanakirja , 1989. - S. 37. - 592 s. - 210 000 kappaletta.  - ISBN 5-85270-057-6 .
  5. ↑ David Urquhart. Turkki ja sen  resurssit . - Lontoo: Saunders ja Otley, 1833. - 328 s. Arkistoitu kopio (linkki ei saatavilla) . Haettu 31. joulukuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 16. toukokuuta 2021. 
  6. ↑ 1 2 3 F. Rinecker, G. Mayer. Ararat // Brockhaus Bible Encyclopedia . - 1994.  - Brockhaus Bible Encyclopedia on akateemikko
  7. ↑ Friedrich Parrot , Matka Araratiin  (saksa) . books.google.de _ Haettu 17. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 8. heinäkuuta 2020. , 1846, s. 143
  8. ↑ 1 2 Varakreivi James Bryce Bryce , Transkaukasia ja Ararat: muistiinpanoja lomamatkasta syksyllä 1876 s. 198 . archive.org . Käyttöönottopäivä: 17.12.2021.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Ararat on artikkeli Encyclopædia Iranicasta . X. de Planhol
  10. ↑ Khorenin Mooses; Thomson, Robert W. , History of the Armenians  (englanniksi)  (linkki ei saatavilla) . Arkistoitu alkuperäisestä 7. toukokuuta 2014. . - Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press (1978), huomautus sivulla 91:

    Ararat (sekoittuen Ayraratiin, maakunnan nimeen)
  11. ↑ 1 2 Pospelov E. M. Maailman maantieteelliset nimet: Toponyymisanakirja: Yli 5000 yksikköä / Resp. toim. R. A. Ageeva. - M . : "Venäjän sanakirjat", 1998. - S. 42. - 503 s. - ISBN 5-89216-029-7 .
  12. ↑ Petrosyan A. Armenialaisten maa 1. vuosituhannen alussa eKr.  // Indoeurooppalainen kielitiede ja klassinen filologia / ch. toim. N. N. Kazansky. - Pietari: OR RAN, 2021. - V. 25 , nro 2 . — ISSN 2306-9015 .
  13. ↑ 1 2 3 4 A.P. Novoseltsev , Raamatun "Ararat-vuoren" sijainnista . www.annales.info _ Haettu 17. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 15. syyskuuta 2019.  - "Itä-Eurooppa antiikin aikana ja keskiajalla", M., Nauka, 1978, s. 61-66
  14. ↑ 1 2 3 James Russell . Armeno-Iranica // Jacques Duchesne-Guillemin, Pierre Lecoq. Acta Iranica, Voi. XI  (saksa) . books.google.de _ Haettu 17. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 8. heinäkuuta 2020.  - Centre International d'Etudes Indo-iraniennes, 1985, s. 447-458.
    s. 456:

    … Jabal Judi Gordyenessa yhdistettiin Raamatun legendaan arkista varhaiskristillisyyden aikoina, joten sitäkin pidettiin korkeimpana vuorista, ainakin vedenpaisumuspäivinä 45

    45 Ks. esim. P' awstos Buzand , III  (englanti) . www.vehi.net . Haettu 17. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 29. maaliskuuta 2013. , 10, jossa vuoren nimi on Sararad ( sar 'huippu' modernilla kirjoitusvirheellä *Ararad , johon liittyy haplologia): Jaakob Nisibis saa sieltä osan arkista.
  15. ↑ P. Semenov. Kavkaz / / Venäjän valtakunnan maantieteellinen ja tilastollinen sanakirja . Arkistoitu alkuperäisestä 24. helmikuuta 2022. . Osa II. - Pietari, 1865. - S. 400.
  16. ↑ ARARAT  // Suuri venäläinen tietosanakirja  : [35 nidettä]  / ch. toim. Yu. S. Osipov . - M .  : Suuri venäläinen tietosanakirja, 2004-2017.
  17. ↑ 1 2 Ararat-vuori  (englanniksi) . Maailmanlaajuinen vulkanismiohjelma . Smithsonian Institute (22. heinäkuuta 2012).
  18. ↑ Sergey Mech . Venäjä. Kansallisen maantieteen oppikirja. 27. painos - M., 1911. - S. 172-173.
  19. ↑ 1 2 3 Ashot Levonyan , Ararat: nousujen historia . www.mountain.ru _ Haettu 17. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 14. syyskuuta 2020.  Vuori.RU
  20. ↑ Friedrich Parrot , Matka Araratiin  (saksa) . books.google.de _ Haettu 17. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 8. heinäkuuta 2020. , 1846, s. 196
  21. ↑ Charlotte Mathilde Louise Hille. Valtion rakentaminen ja konfliktien ratkaisu Kaukasiassa . - Brill, 2010. - P. XLVI. — 359 s. — ISBN 9789004179011 .
  22. ↑ Friedrich Parrot , Matka Araratiin  (saksa) . books.google.de _ Haettu 17. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 8. heinäkuuta 2020. , 1846, s. 191
  23. ↑ Iğdır - Ağrı Dağı  (tur.)  (pääsemätön linkki) . Arkistoitu alkuperäisestä 16. huhtikuuta 2009.
  24. ↑ Legendaarisen Ararat -vuoren valloitus  . www.hurriyetdailynews.com . Haettu 17. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 28. elokuuta 2017.  - Hürriyet Daily News, 15.1.2006
  25. ↑ Beljajev L. A. Ararat  // Ortodoksinen Encyclopedia . - M. , 2001. - T. III: " Anfimy  - Athanasius ". - S. 175-176. — 752 s. - 40 000 kappaletta.  — ISBN 5-89572-008-0 .
  26. ↑ Varakreivi James Bryce Bryce , Transkaukasia ja Ararat: muistiinpanoja lomamatkasta syksyllä 1876  (saksa) . books.google.de _ Haettu 17. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 8. heinäkuuta 2020. , sivu 208
  27. ↑ 1 2 Varakreivi James Bryce Bryce , Transkaukasia ja Ararat: muistiinpanoja lomamatkasta syksyllä 1876  (saksa) . books.google.de _ Haettu 17. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 8. heinäkuuta 2020. , sivu 209
  28. ↑ 12 varakreivi James Bryce . Transkaukasia ja Ararat: on muistiinpanoja lomamatkasta syksyllä 1876, s. 206.  (saksa) . books.google.de _ Haettu 17. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 8. heinäkuuta 2020.
  29. ↑ Varakreivi James Bryce. Transkaukasia ja Ararat: muistiinpanoja syksyn 1876 lomamatkasta, s. 236-237.  (saksaksi) . books.google.de _ Haettu 17. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 8. heinäkuuta 2020.
  30. ↑ Varakreivi James Bryce. Transkaukasia ja Ararat: on muistiinpanoja lomamatkasta syksyllä 1876, s. 293.  (saksa) . books.google.de _ Haettu 17. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 8. heinäkuuta 2020.
  31. ↑ Varakreivi James Bryce Bryce. Transkaukasia ja Ararat: muistiinpanoja lomamatkasta syksyllä 1876, s. 233  (saksa) . books.google.de _ Haettu 17. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 8. heinäkuuta 2020.
  32. ↑ 1 2 VJATSLAV BELASH. Siirretyt symbolit, nro 48 (752), 10.12.2007 . " Kommersant " . Aikakauslehti " Kommersant Power ". Käyttöpäivä: 17. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 9. helmikuuta 2008.
  33. ↑ Ivan Aivazovski. Globaali tulva. Kuvan kuvaus. | venäläisiä taiteilijoita. Venäläiset taiteilijat . www.tanais.info . Haettu 17. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 5. toukokuuta 2021.
  34. ↑ The Times History of the War, 1919, voi. XXII  (englanniksi) . archive.org . Haettu 17. joulukuuta 2021. s. 23:

    Ararat, tasavalta, armenialaisten julistus, toukokuu 1918, ja Turkin tunnustaminen. XX, 82.
  35. ↑ Boris Efimov. Kymmenen vuosikymmentä: siitä, mitä hän näki, koki, muisti - Vagrius, 2000 . books.google.de _ Haettu 17. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 5. marraskuuta 2020.
  36. ↑ Nikita Sergeevich Hruštšov. Aika, ihmiset, voima ... - Moscow News, 1999 . books.google.de _ Haettu 17. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 8. heinäkuuta 2020.
  37. ↑ Ganalanyan A. T. Armenian legendat . - Jerevan: ArmSSR:n tiedeakatemian kustantamo, 1979. - S. 61. - 355 s. Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] MASIS JA ARAGATS VUORTIT
    Masis ja Aragats olivat kerran rakastavia sisaruksia. Mutta eräänä päivänä heidän välillään oli kiista - kumpi heistä on pitempi ja kauniimpi, kuka kauniimpi ja hoikempi. Sisarukset taistelivat kovasti. Maruta-vuori juoksi melulle ja alkoi sovittaa sisaruksia, vain siellä missä he melkein tappelivat, he kirosivat niin paljon. Vihaisena Maruta jäi eläkkeelle ja kirosi sisariaan; tämän kirouksen mukaan Masis ja Aragats erotettiin ikuisesti eivätkä koskaan näkisi toisiaan enää
  38. ↑ Isalabdulaev M. A. Kaukasuksen kansojen mytologia. - Makhachkala: Kaukasian maallinen instituutti, 2006 . apsnyteka.org . Haettu 17. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 11. huhtikuuta 2018.
  39. ↑ 1 2 3 Harutyunyan S. B. Muinaisen armenian mytologian pääpiirteet . Arkistoitu alkuperäisestä 11. huhtikuuta 2016. . // Պատմա-բանասիրական հանդես, nro 3. s. 57-66. — 2006 ISSN 0135-0536
  40. ↑ 1 2 Masis  / Arutyunyan S. B.  // Maailman kansojen myytit  : Encyclopedia. 2 osassa / ch. toim. S. A. Tokarev . - 2. painos - M  .: Neuvostoliiton tietosanakirja , 1988. - T. 2: K-Ya. - S. 122. Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] MASIS, armenialaisessa mytologiassa, vuori (Ararat). Yhden myytin mukaan M. riiteli sisarensa Aragatsin kanssa, minkä vuoksi hänet erotettiin hänestä. Muinaisissa myyteissä M. on käärmeiden ja vishappien koti. Vipasank-eepoksessa M.:n juurella asuvat vishappien (vishapazunk, vishapidit) jälkeläiset. Joidenkin versioiden mukaan Artavazd kahlitsi M. kajit yhdessä luolista. M:n huipulla on käärmeiden kuningas jalokivi päässään. Kerran seitsemässä vuodessa kaikki M:n ympärillä elävät käärmeet tulevat kuninkaansa luo. Raamatun armeniankielisessä käännöksessä maailmanlaajuisen tulvan myytissä Xisutran (Nooan) arkki pysähtyi M-vuorelle. M. Xisutran huipulta laskeutui maan päälle.
  41. ↑ Gabrielyan G.K. Pearl Sevan. M.: Ajatus, 1978. 109 s. (s. 35)

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat