Esimuslimi-Arabia on ajanjakso, joka kattaa Arabian niemimaan historian ennen islamin tuloa ja arabikalifaatin perustamista 700-luvulla. Islamilaisessa teologiassa esi-islamin ajan kulttuuria kutsutaan termillä " jahiliyya ".
Nykyinen Arabia on kuiva aavikko, mutta esihistoriallisina aikoina alue oli vihreä savanni [1] , jossa jopa norsuja asui [2] . Hadhramaut'n esi - Acheulean teollisuudelle Al-Ghuzan monikerroksisessa luolapaikassa Jemenissä on ominaista Olduvai-paikoille tyypillinen inventaario [3] . Geomorfologisten, stratigrafisten ja paleomagneettisten tietojen perusteella alemmasta kulttuurihorisontista H voidaan päätellä, että Etelä-Arabian asuttaminen ihmisten toimesta tapahtui n. 1,65-1,35 miljoonaa vuotta sitten [4] . Varhaisen paleoliittisen aikakaudella Arabiasta tuli ensimmäinen paikka, josta ihmiskunta aloitti marssinsa planeetalla [5] [6] . Saudi-Arabian keskustassa sijaitsevalta Homo erectus Saffakhin paikalta arkeologit ovat löytäneet noin. 8 tuhatta esinettä, mukaan lukien valtava määrä andesiitista valmistettuja työkaluja [7] . Saudi-Arabiassa, Nefudin autiomaassa, läheltä paleojärvien kuivuneita kerroksia, löydettiin 46 alemman paleoliittisen arkeologista esinettä, jotka sisälsivät kivityökaluja ja eläinten luita [8] [9] . Kivityökalujen löydöt Khall Amayshan 4:n (Khall Amayshan 4) ja Jubban altaalta (Jubbahin altaat) osoittavat, että ihmiset asuivat täällä noin 400, 300, 200, 100 ja 55 tuhatta vuotta sitten [10] .
Arabian niemimaan keskipaleoliittisella kaudella afroarabialaisen nubialaisen teknokompleksin teollisuudella, joilla oli Nubian Levallois-teknologialle ominaisia piirteitä, oli keskeinen rooli. Sen luojat olivat modernia fyysistä tyyppiä olevia ihmisiä, jotka muuttivat Afrikasta [11] .
Luminesenssikronologiatiedot osoittavat, että Arabian niemimaa oli aiemmin suhteellisen kuumempi ja sademäärä oli suurempi, mikä teki siitä kasvillisuuden ja asumiskelpoisen maan. Tuolloin Punaisenmeren pinta laski ja sen eteläosan leveys oli vain 4 km. Tämä mahdollisti hetkeksi ihmisten ylittämisen Bab el-Mandebin , jonka kautta he saavuttivat Arabian ja perustivat joukon ensimmäisiä kohteita Lähi-idässä - kuten Jebel Faya ( en: Jebel Faya ) [12] [13] . Varhaiset siirtolaiset ylittivät nykyisen Jemenin ja Omaniin sekä edelleen Arabian niemimaan halki. Punaisenmeren ja Jebel Fayan ( UAE ) välissä - 2000 km:n etäisyys, jossa autiomaa on nyt elämään soveltumaton, mutta seuraavan jääkauden lopussa Punainen meri oli tarpeeksi matala ylittääkseen sen kaakelilla tai tiellä. pieni lautta, ja Arabian niemimaa ei ollut autiomaa, vaan viheralue.
Ihmisten , Hominipes modernus -lajin , norsujen ja 120 000 vuotta vanhojen petoeläinten jalanjälkiä on löydetty kuivan paleojärven Alatarilta [14] [15] Tabukin laitamilta Luoteis-Saudi-Arabian [16] [17] . Laskemalla tulosteista jäljet jättäneiden ihmisten pituuden ja painon tutkijat tulivat siihen tulokseen, että alatarilaiset olivat samanlaisia kuin Skhul- ja Qafzeh-ryhmän esisapiens [18] .
90 000-vuotiaan ihmisen keskisormen toinen falanksi löydettiin Taas al-Ghadhan paikkakunnalta Taiman tai Tema -keitaan läheltä Luoteis-Saudi-Arabiassa [19] . 3D-skannaus vahvisti Nefudin autiomaasta peräisin olevan sormen anatomisen vastaavuuden nykyajan ihmiselle, ei millekään muulle hominiinille [20] .
Jääkauden päättyessä Euroopassa ilmasto muuttui kuumemmaksi ja kuivemmaksi, ja Arabia muuttui autiomaaksi, joka ei sovellu ihmiselämään.
Al-Maqarin (al-Maqar tai al-Magar) paikalla Asirin maakunnan Tathlithin kuvernöörissä veistoksia-patsaita eläimistä (mukaan lukien koira, strutsi, haukka), kivityökaluja, nuolenkärkiä, kaavinta ja keihäänkärkiä löytyi pinnasta. Neljä poltettua luuta, joiden alkuperää ei tunneta, on radiohiiliä, jotka on päivätty 7300-6640 eKr. Al-Maqarissa ihmisen läsnäolo vahvistetaan keskipaleoliittista alkuhistoriaan asti. Tuntemattoman eläimen veistosfragmentti, 86 cm pitkä, David Anthony pitää villiaasin ( Equus africanus ) kuvaa, ei hevosta [21] .
Al -Ulan alueella Harrat Uwayridan vulkaanisella ylängöllä (sijainti IDIHA-0001825), monumentaalisessa haudassa, johon haudattiin vähintään 600 vuoden ajan neoliittisen ja eneoliittisen aikakauden aikana, löydettiin 11 ihmisen luut - kuusi. aikuiset, teini ja neljä lasta. He löysivät myös 26 luunpalaa yhdestä kotikoirasta, jolla oli merkkejä niveltulehduksesta, iältään 4200-4000 eaa. e. Alueelta löydetyt kalliokaiverrukset osoittavat, että neoliittiset ihmiset käyttivät koiria metsästämään vuoristovuohia ja muita eläimiä [22] [23] .
Jotkut kirjoittajat uskovat, että Arabia oli muinaisten seemiläisten [24] isänmaa , jonka yksi haara oli arabit . Toiset uskovat, että seemiläiset 5. vuosituhannella eKr. e. muutti Afrikan Saharan alueelta [25] . Raamatun legendat kertovat juutalaisten ja arabien suhteesta, joilla oli yhteinen esi-isä Abraham . Joka tapauksessa ne ovat jo 4.-3. vuosituhannen vaihteessa eKr. e. asettui Arabiaan. Muinaiset arabipaimentolaiset palvoivat jumalatar Allatia , kunnioittivat tähtiä ja uskoivat talismaneihin.
5. vuosituhannella eKr Arabiassa ilmaantuvat ensimmäiset merkit tuottavasta taloudesta, jonka perustat tuotiin Etelä-Mesopotamiassa. Muinaiset jemenilaiset tai eteläarabien maanviljelijät olivat seemiläistä alkuperää ja kasvattivat ohraa, vehnää, lehmiä ja sikoja [26] .
III - II vuosituhannen lopussa eKr. Arabiassa kamelin kesyttely tapahtuu . II vuosituhannella eKr. e. Arabiheimot miehittivät koko Arabian niemimaan, kun taas arabit sulautuivat niemimaan eteläosan negroideihin. Maribin kaupunki on rakenteilla Jemenissä .
II vuosituhannen puolivälissä eKr. e. Etelä-arabian kieli- ja heimoyhteisöstä alkoi suurten heimoliittojen erottaminen: Mainey , Kataban , Sabaean . Heimoja hallitsivat johtajat - kabirit , heimoliittojen kärjessä ajan myötä muuttui mukarribeiksi , jotka yhdistivät papin ja seremonialliset toiminnot. Sotilaskampanjoiden aikana he saivat tittelin malik (kuningas) [27] . Heimojen liiton pohjalta valtakuntia alkoi muodostua. XIV vuosisadalla eKr. e. muodostettiin Mainin valtakunta , josta suitsutustie ulottui Länsi-Arabian halki Egyptiin ja Kanaaniin . Tälle reitille mainialaiset rakensivat pysähdyspisteitä Mekkaan ja Medinaan . Mainin eteläinen kilpailija oli Sabean valtakunta , joka tunnetaan Vanhassa testamentissa mainitusta Saban kuningattaresta , Salomon aikalaisesta . Etelä-arabialainen kirjoitus , joka on otettu käyttöön Main- ja Sabaean valtakunnissa 800-luvulta eKr. e., kehitetty kanaanilaisen kirjeen perusteella , joka osoittaa Jemenin yhteyden muinaiseen Palestiinaan , kirjattu raamatulliseen legendaan arabien esi-isän Ismaelin alkuperästä Abrahamista . Merikaravaanireitit Välimeren maista Intiaan ( Ophiriin ) kulkevat Etelä-Arabian satamien kautta.
Sabean valtakunnalla oli myönteinen vaikutus Afrikan viereisten alueiden edistymiseen. VIII vuosisadalla eKr. e. suuri sabaalaisten siirtomaa saapui Etiopian maille erottuaan nopeasti arabialaisesta metropolistaan. Tunnettu etiopialainen legenda " Salomonien dynastiasta " liittyy sabealaisten saapumiseen , joiden edustajina väitettiin olevan Etiopian kuninkaat. Legendan mukaan he olivat kaikki muinaisen Israelin kuninkaan Salomon ja raamatullisen Saban kuningattaren, eli Sabean valtakunnan hallitsijan, jälkeläisiä. Etiopialaiset kutsuivat Saban kuningatarta perinteisesti Etiopian Makedaksi tai Bilqiksi . Arabialaisten uudelleensijoittaminen Tigris - tasangolle johti Etiopiaan ei vain seemiläisten kielten, vaan myös lukuisten taitojen leviämiseen: kivirakentaminen kuivamuurauksella ja kiviveistolla, maalattu keramiikka ja eräät muut sivilisaation saavutukset. Sekoittuessaan Tigre-alueella asuneiden kushilaisten kanssa arabialaiset uudisasukkaat muodostivat Agazin, muinaisen etiopialaisen kansan, jonka jälkeen Tigren nykyinen alue tunnettiin Agazi-maana ja muinainen etiopialainen kieli geez .
VI-IV vuosisadalla eKr. e. arabit olivat Akhemenid-valtion liittolaisia . Kuningas Dareios I :n aikana luodussa Behistun-kirjoituksessa Arabia mainitaan muiden persialaisten satrapioiden joukossa .
II vuosisadalla eKr. e. Arabian luoteisosassa muodostettiin nabatealaisten valtakunta , jonka pääkaupunki oli Petra , jossa arabit syrjäyttävät muinaiset edomilaiset . Jordanian alueen lisäksi nabatealaiset hallitsivat nykyisen Saudi-Arabian länsiosaa ( Madain Salih ), ja niillä oli etuvartioasemansa myös Siinailla ( Dahab ) ja Etelä - Syyriassa ( As-Suwayda ). Nabatealaiset käyttivät nabatealaista kirjoitusta , joka loi perustan arabialaiselle aakkoselle . Kolmesataa vuotta myöhemmin roomalaiset valloittivat Nabatean valtakunnan ja liittivät sen osakseen Kivistä Arabiaa .
Synkronisesti Arabian lounaisosassa sijaitsevan Nabatean valtakunnan kanssa ilmestyy Himyar , joka korvasi Sabean valtakunnan vuonna 115 eaa. e. [28] . Zafarista tuli Himyarin pääkaupunki. Ajan myötä ( Dhu-Nuwasin alaisuudessa) juutalaisuus oli siinä vahvassa asemassa . 4. ja 6. vuosisadalla Etiopian armeija tuhosi Lounais-Arabiaa kahdesti. Toisen kampanjan jälkeen Etiopian varuskunta, jota johti Etiopian kuvernööri Abraha , kapinoi ja muodosti itsenäisen, bysanttia kannattavan Himyarin osavaltion, jonka keskus oli Sanassa , josta tuli kristinuskon leviämisen keskus Etelä-Arabiassa. Legendan mukaan Abraha lähetti vuonna 570 rangaistusretkikunnan silloiseen pakanalliseen Mekkaan, joka päättyi epäonnistumiseen ( Elefantin vuosi ).
Himyarin laajentuminen Keski-Arabiaan johti Kindan syntymiseen . Geopoliittisesti bysanttilaisuuteen suuntautuneet kinditit ottivat yhteen "persialaisten arabien" kanssa, joita johtivat lakhmidit , jotka vaelsivat Eufratin alaosassa . Sivilisaatioero kristillisen Bysantin ja Zoroastrian Persian välillä kulki Arabian alueen läpi , jonka alueella syttyi ankara heimojen välinen sota. 6. vuosisadalla heikentyneet kinditit korvattiin bysanttilaisella ghassanidien politiikalla , jotka myös kukistettiin, ja 6. vuosisadan loppuun mennessä Arabia muutettiin persialaiseksi esikaupunkialueeksi.
| Esihistoriallinen Aasia | ||
|---|---|---|
| Jaksojen mukaan |
| |
| Alueen mukaan |
| |
| Antropologia |
| |
| Sekalaista | ||
| Merkintä. Kursivointi tarkoittaa uudelleenohjauksia suurempien artikkeleiden osioihin, normaali kirjasin tarkoittaa itsenäisiä artikkeleita. | ||