Allat

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 19. lokakuuta 2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 2 muokkausta .
Allat
Mytologia Arabialainen mytologia
Lattia Nainen
Muissa kulttuureissa Khan Ilat
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Allat , al-Lat ( arabia اللات jumalatar , heprea אלה , אלת-הים ‎ jumalatar ) on muinainen arabialainen [1] ja sumerilainen [2] taivaan ja sateen jumalatar . [yksi]

Kaldealaisten keskuudessa Allat (Ellat) on alamaailman kuningatar [3] . Sumerit samaistuivat Ereshkigaliin .

Allat kaldealaisten keskuudessa

Kaldealainen legenda [4] kertoo, että Allat hallitsi alamaailmassa yksin. Kerran hänet kutsuttiin muiden jumalien luo juhlaan, jonka he järjestivät taivaassa. Valon vastenmielisyyden vuoksi Allat kieltäytyi ja lähetti tällä viestillä palvelijansa Namtarin , joka käyttäytyi niin epäystävällisesti, että Anu ja Ea raivostuivat, ohjaten hänet rakastajataraan vastaan ​​ja käski Nergalia rauhoittamaan hänet. Nergal kulki helvetin lukitsemattomien porttien läpi, veti hallitsijan valtaistuimeltaan hiuksistaan ​​ja aikoi mestaa pään, mutta hän anoi armoa, ja hän pelasti hänen henkensä ottamalla hänet vaimokseen.

Myöhemmissä legendoissa hänestä tulee Astarten sisko ja miellyttävämpi persoonallisuus.

Allat arabien keskuudessa esi-islamin aikakaudella

Antiikin kreikkalaisen historioitsija Herodotoksen mukaan Allat ja Dionysos olivat ainoita jumalia , joita arabit kunnioittivat niinä esi-islamin aikana [5] . Nabateassa ja Palmyrassa Allat tunnistettiin Athenaan, joka oli kuvattu kypärässä ja keihään kanssa . Taif Allatin kaupungissa , jossa hänen pyhät alueensa, temppeli ja idoli  - valkoinen graniittikivi koristeilla - sijaitsivat, häntä kunnioitettiin hänen suojelijanaan. [6] Jotkut etniset ryhmät kunnioittivat Allatia auringon jumalattarena, mutta useammin hän toimi planeetan Venuksen jumalattarina, joka samaistui Afroditeen (Urania). Arabien väliset sopimukset sinetöitiin valalla "Vannon suolan, tulen ja Al-Latin kautta, joka on ennen kaikkea."

Sana "Allat" on mahdollisesti jumaluuden kielletyn nimen korvike, ja se on muodostettu yleisestä substantiivista "ilahat" ("jumalatar"), jossa on määrätty artikkeli, joka tarkoittaa "tämä jumalatar", "jumalattar par excellence". Hänet kuvattiin istumassa valtaistuimella leijonien keskellä. Bob Trubshawin mukaan Al-Lat oli myös kuun jumalatar , kuten kreikkalainen jumalatar Demeter . Suuria Allatin temppeleitä oli Taifissa ( Muhammedin tuhoama ), Palmyrassa , Siinain Lejjan laaksossa .

Koraanissa Allat mainitaan yhdessä Manatin ja al -'Uzzan kanssa ( Koraani, 53:19). Al-Latin idoli Taifissa tuhoutui profeetta Muhammadin käskystä , joka lähetti Abu Sufyan ibn Harbin tätä varten yhdessä ryhmän kanssa Tabuk-kampanjan vuonna (lokakuu 630 ), mutta kielsi metsästyksen ja puiden leikkaamisen tällä alueella.

Vanhimmat safaitin murretta sisältävät kirjoitukset, jotka sisältävät nimen Al-lat, ovat peräisin 1. vuosisadalta eKr. e.  - 4. vuosisadalla jKr e. Nabatealaisten kunnioittamia tällä kielellä olevia kirjoituksia, joissa oli nimi Al-lat, löydettiin Petran ja Khatran kaupungeista . Häntä pidettiin Aphrodite - Uranian sekä roomalaisen Minervan äitinä . Nabatean-kreikkalaisissa kaksikielisissä sitä kutsutaan "suureksi jumalattareksi".

Herodotos mainitsee hänet kahdesti puhuessaan arabien uskomuksista ja tavoista :

Mitä tulee persialaisten tapoihin , voin kertoa tämän heistä. Persialaisten ei ole tapana pystyttää patsaita, temppeleitä ja alttareita [jumalille]. Ne, jotka tekevät tämän, pitävät tyhminä, koska he eivät mielestäni pidä jumalia ihmisen kaltaisina olentoina, kuten helleenit tekevät. Niinpä he yleensä tekevät uhrauksia Zeukselle vuorten huipuilla ja kutsuvat koko taivaallista holvia Zeuksiksi. He tekevät myös uhrauksia auringolle, kuulle, tulelle, vedelle ja tuulelle. Aluksi he uhrasivat vain näille yhdelle jumaluudelle, sitten assyrialaisista ja arabeista persialaiset oppivat kunnioittamaan Uraniaa (assyrialaiset kutsuvat Aphroditea Milittaksi, arabit - Alilat ja persialaiset - Mitra ).

- Herodotos , Historia , 1:131

Uskotaan, että nimellä "Zeus" Herodotus juontaa persialaisen Ahuramazdan . Mithra on persialainen valon jumala.

Ja edelleen, luvussa 3:

Arabit pitävät tällaisia ​​ystävyyssopimuksia erityisen pyhinä. Näin he allekirjoittavat sopimuksia. Kun kaksi haluaa tehdä ystävyyssopimuksen, kolmas seisoo heidän välissä ja tekee terävällä kivellä viillon kummankin sopimuspuolen peukaloon. Sitten hän repii irti kankaan heidän viitastaan, kostuttaa verellä ja voitelee sillä seitsemän kiveä, jotka makaavat tulevien liittolaisten välissä. Samalla hän kutsuu Dionysosta ja Uraniaa. Tämän riitin jälkeen sopimuksen tehnyt esittelee muukalaisen tai sukulaisen (jos sopimus on tehty hänen kanssaan) ystävilleen, ja he myös noudattavat pyhää sopimusta. Jumalista arabit kunnioittavat vain Dionysosta ja Uraniaa ja väittävät käyttävänsä saman tyylistä hiustyyliä kuin Dionysos itse. He leikkaavat päänsä ympyräksi ja leikkaavat myös hiukset temppeleistä. Kielellään he kutsuvat Dionysos Orotalt ja Urania - Alilat .

- Herodotos , " Historia ", 3:8

Hisham ibn Al-Talbin mukaan Al-Latin epäjumala oli musta kivi ja sijoitettiin Kaabaan muiden Muhammedin myöhemmin heittämien epäjumalien joukossa . Seemiläisten kansojen kivien, "jumalien talojen" (bet-el) kultti on yksi vanhimmista. Kiviä pidettiin elämän antajina, niitä rukoiltiin perheen jatkumisen puolesta. Kiven palvontaan sisältyi seremoniallinen kävely, maidon tai öljyn juominen, rituaaliuhrit ja uhraukset.

He tekivät Allatista jumalattarensa. Hän seisoi al-Taifissa, mutta hänen idolinsa ei ollut yhtä vanha kuin Manatin idoli . Hän oli neliön muotoinen kivi, jonka lähellä eräs juutalainen keitti ohrapuuroa ( savik ) itselleen. <pappitar> Banu Attab-bin-Malik <heimosta> Tafiqista oli vastuussa hänen kultistaan, hän rakensi myös teltan jumalattaren päälle. Quraysh , kuten kaikki arabit, kunnioitti Allatia ja antoi lapsilleen nimet Zeid-Allat ja Teim-Allat.

Hän seisoi siellä, missä Al-Ta'if moskeijan vasen minareetti on nyt.(... )

— Hisham ibn al-Kalbi , "Epäjumalien kirja ", luku "Allat"

Islamissa

Länsimaiset orientalistit ehdottavat [7] , että islamin perustamisen alkuvaiheessa profeetta Muhammed pakotettiin tekemään rauhan quraishien kanssa sisällyttämällä Al-Latin panteoniinsa Allahin vaimona (tai tyttärenä) (katso saatanalliset säkeet ) , mutta myöhemmin islamin syntyessä hänen idolinsa kukistettiin ja hänen telttansa poltettiin [8] . Nykyajan muslimien ortodoksiset teologit kiistävät mahdollisuuden sisällyttää Al-Lat islamilaiseen panteoniin [9] .

Seuraavat jakeet ovat Koraanista:

Oletko nähnyt al-Latin, al-Uzzan ja kolmannen - Manatin ?
Oletko sinä [lapset] mies ja Hän nainen?
Tällainen jako olisi todellakin epäoikeudenmukaista.
Loppujen lopuksi nämä ovat vain nimiä, jotka sekä sinä että esivanhempasi ovat keksineet;
Ja Herra ei lähettänyt sinulle lupaa siihen.
Ja täällä rakennat arvauksiasi ja seuraat sielun himoja,
vaikka olet jo saanut johdatuksen Herraltasi.

- Koraani , suura 53 tähti (An-Najm), säkeet 19-23

Shaddid ibn-Arid al-Jushami sanoo saman "Varoitus tafiq-heimolle"

Älä käännä kasvojasi enää Al-Latiin, sillä Herra tuomitsi hänet kuolemaan;
Kuinka voit luottaa ihmiseen, joka on häviämässä?
Kun he polttivat hänet, hän ei voinut vastustaa liekkiä,
ja paitsi hänen kivensä, hänellä ei ole voimaa eikä valtaa.
Muista - kun Profeetta vierailee näissä paikoissa,
ja sitten jatkaa, kukaan häntä rukoilijoista ei jää eloon.

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Piotrovsky, Prozorov, 1988 , Allat , al-Lat - muinainen arabialainen taivaan ja sateen jumalatar., s. 31.
  2. ↑ Turner, Coulter, 2001 .
  3. ↑ "A History of Art In Chaldæa & Assyria" Georges Perrot, professori kirjallisuustieteellisessä tiedekunnassa, Pariisissa; Instituutin jäsen ja Charles Chipiez. New York, 1884.
  4. ↑ Sivilisaation kynnyksellä Gaston Maspero
  5. ↑ Herodotus, History Volume 1  Project Gutenberg -verkkosivustolla
  6. ↑ Piotrovsky, Prozorov, 1988 , Taifin kaupungissa Allatia kunnioitettiin suojelijajumalattarena. Siellä oli hänen pyhä alueensa, temppeli ja epäjumala - valkoinen graniittikivi koristeilla., s. 31.
  7. ↑ al-Lāt  / Fahd, T. // Encyclopaedia of Islam . 2ed: [ eng. ]  : 12 vol.  / toimittanut CE Bosworth ; E. van Donzel ; B. Lewis & Ch. Pellat . Avustajana F.Th. Dijkema ja S. Nurit. - Leiden: EJ Brill , 1986. - Voi. 5. - s. 692.  (maksettu)
  8. ↑ Piotrovsky, Prozorov, 1988 , Syyrian aavikon arabien panteoneissa Allat on Allahin, hänen vaimonsa ja jumalten äidin naispuolinen vertaus Keski-Arabiassa - Allahin tytär. [...] Aluksi Muhammed tunnusti Allatin jumalallisen luonteen, mutta myöhemmin hylkäsi tämän (53:19-23), s. 31.
  9. ↑ Saatanalliset säkeet  / Ahmed, Shahab // Koraanin tietosanakirja . - Leiden: EJ Brill , 2004. - T. 4. - P. 531.  (maksettu)

Kirjallisuus

venäjäksi muilla kielillä

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa
 Arabialainen mytologia
jumaluuksia
epäjumalia
oliot
Katso myös
 Koraanin hahmot
profeetat
miehet vanhurskas Dhu-l-Qarnayn Imran Lukman Uzair Habil Saul Khidr syntisiä Azar Barsisa Jalut Kabil al-Samiri Firaun Haman
naiset
Muhammed
kansat
muut enkelit Azrael Jibril al-Zabaniya Malik Harut ja Marut Iblis henki epäjumalia Allat Baal Wadd manat Nasr Suva al-Uzza Yagus Yauk