Josiah

Josia ( hepr. יֹאשִׁיָּהוּ ‏‎, Josiah [5] ; Joshiyau , "Jumala vahvistaa"), Amonin poika,  on Juudan kuningas ; Vanhan testamentin mukaan  - 16. juutalainen kuningas. Hän nousi valtaistuimelle kahdeksanvuotiaana isänsä Amonin salamurhan jälkeen . Hallitsi 31 vuotta (639/640 - 608/609 eKr.); hänen hallituskautensa on yksi Raamatun historian kirkkaimmista sivuista [6] .

Profeettojen Jeremian ja Sefanjan aikalainen ; uskonnollinen uudistaja [5] , joka keskittyi profeettojen julistamiin monoteismiin ja sosiaaliseen oikeudenmukaisuuteen. Kuningas Daavidin esikuvana ottaessaan Josia hävitti voimakkaasti juutalaisten aiempien kuninkaiden aikana vallinneen epäjumalanpalveluksen , puhdisti temppelin saastaisuudesta ja piti yleisesti huolta uskonnollisen ja moraalisen elämän kohottamisesta maassa. Hänen alaisuudessaan ylipappi Helkia löysi temppelistä hylätyn ”Herran lain kirjan, Mooseksen käden antaman ” (oletettavasti 5. Mooseksen kirja ), ja Josia tämän kirjan perusteella kuultuaan profeetta Holdamaa [ 7] , uudisti kansan unohdetun liiton Jumalan kanssa ; tuhosi epäjumalanpalveluksen lähteen Beetelissä ja palattuaan sieltä Jerusalemiin vietti julkisesti pääsiäistä ( Pesach , nisanin 14. päivä [8] , kukkien kuukausi [9] ). Hän haavoittui kuolettavasti Megiddonissa tapahtuneen yhteentörmäyksen aikana farao Neko II : n armeijan kanssa tämän matkalla Eufratille . [6]

Elämäkerta

Uskonnollinen uudistus

Josian valtakuntaa leimaa hengellinen ja uskonnollinen herätys, ja 2 Kings (2 Kings) -kirjan kirjoittaja sanoo hänestä: "Ei ollut hänen kaltaistaan ​​kuningasta ennen häntä ... ja hänen jälkeensä ei noussut niin kuin hän" ( 2. Kun. 23:25 )  . [10] Josian aikana toteutettiin uskonnollinen uudistus, joka sisälsi palvonnan keskittämisen Jerusalemiin ( 2. Kun . 23:4-24 ) ja Assyrian vaikutuksen alaisena Juudeaan tunkeutuneiden pakanallisten ja astraalikulttien eliminoimisesta . Myös Betelin (Beit El) vanhin ja kunnioitetuin pyhäkkö tuhoutui ja ilmeisesti tunnettiin 10. vuosisadalta eKr. e. pyhäkkö Aradissa .  

18. hallitusvuotena ( 622 eKr. ) [11] Josia aloitti Jerusalemin temppelin puhdistamisen ja käski tehdä siinä korjauksia, joiden aikana ylipappi Hilkia löysi "Tooran kirjan" tai "Kirjan". liitosta." Kuningas antoi asetuksen, jossa määrättiin tekstin luettavaksi kaikille ihmisille. Raamatun tutkimuksissa on erilaisia ​​mielipiteitä tämän kirjan sisällöstä. Yleisesti uskotaan, että puhumme Mooseksen kirjasta . Löydetyn opetuksen mukaisesti Josia järjesti uudelleen yhden Jumalan kultin, vietti pääsiäistä ( Pesach ; 2. Kun .  23:23 ) ja teki kaiken kansan edessä uuden liiton Herran kanssa ja lupasi, että tästä lähtien kaikki juutalaiset noudattaa tiukasti Jumalan käskyjä.

Ensimmäistä kertaa Israelin historiassa Toora sai valtion aseman, jolla oli ratkaiseva rooli juutalaisten hengellisessä ja yhteiskunnallisessa muodostumisessa heidän palattuaan Babylonin vankeudesta .

Josian uudistusten vaikutuksesta Juudeaan kehittyi niin kutsuttu Deuteronominen koulukunta , jolla oli ratkaiseva vaikutus juutalaisen kansan historiallisen maailmankuvan muodostumiseen. Kuninkaiden toiminnan arviointiperusteena on heidän panoksensa yhden Jumalan palvelemisen keskittämisessä yksinomaan Jerusalemin temppeliin ja huolenpito yhden Jumalan kultin puhtaudesta. Vain ne kuninkaat, jotka kävivät tinkimätöntä taistelua pakanallisia vaikutteita ja muita kulttikeskuksia kuin Jerusalemin temppeliä vastaan, saivat kiitosta Tanakhin kirjoittajilta. Israelin pohjoisen valtakunnan kukistuminen oli jumalallinen rangaistus Israelin Jumalan palvonnasta muissa pyhäköissä ( 2. Kun .  17 ). Josian hallituskausi sisältää profeetallisen liikkeen kuuluisimman ja merkittävimmän edustajan, profeetta Jeremian , toiminnan alkamisen .

Historiallinen tausta

Nämä tapahtumat osuvat ajallisesti samaan aikaan Ashurbanipalin (669-627 eKr.) viimeisten hallitusvuosien kanssa, joita seurasivat Assyrian levottomuudet. Noin 635 eaa e. Egyptin faarao Psammetich I (664-610 eKr.) hyökkäsi Kanaaniin ja valloitti Ashdodin . Totta, egyptiläiset eivät voineet saada jalansijaa Aasiassa. Pian monet Foinikian kaupungit vapautettiin Assyrian vallasta.

Ashurbanipalin kuoleman jälkeen Assyrian valtakunta oli romahduksen partaalla. Vuonna 626 eaa. e. kaldealainen johtaja Nabopolassar (626-605 eKr.) otti vallan Babyloniassa, ja vuonna 612 eKr. e. Yhteistyössä Median kanssa hän tuhosi Assurin ja Niniven. Assyria lakkasi käytännössä olemasta. Assyrialaisten joukkojen jäänteet pakenivat Eufratin yli ja keskittyivät Harranin kaupungin lähelle .

Alueellinen laajentuminen

Näin ollen Josia vapautui Assyrian herruudesta Assurbanapalin kuoleman jälkeen (noin 627 eKr.) , joten hän ei voinut muuta kuin hyödyntää olosuhteita kerätäkseen kaikki juutalaiset maat. Hän ei toiminut ainoastaan ​​täysin suvereenin Juudean kuninkaana , vaan myös laajensi valtaansa pohjoiseen, entisiin Assyrian maakuntiin Samarian ( 2. Kun . 23:19 ), Megiddoon (mukaan lukien Jisreelin laakso ) ja Galileaan ( 2.Aik. 34: 6 ); osa pohjoisesta Philisteasta liitettiin ilmeisesti Juudeaan, ja juutalaisia ​​siirtokuntia perustettiin Gazan etelä- ja itäpuolelle sekä Ein Gedin alueelle . Tällä tavalla Josia pystyi palauttamaan vallan suurimman osan Daavidin ja Salomon valtakunnan alueesta . Samaan aikaan Jerusalemiin rakennettiin uusia kortteleita ja rakennettiin uusi muuri suojaamaan kaupunkia lännestä. Samoin Josia ajoi pois Assyrian varuskunnan Laakisista, joka oli erotettu Juudasta, sekä 45 muuta kaupunkia kuningas Hiskian hallituskaudella. Kaupunki rakennettiin uudelleen, mutta paljon vaatimattomampi kuin se oli ennen Sanheribin valloitusta, ja nyt siellä asui paljon vähemmän ihmisiä.   

Josian kuolema

Egyptiläiset olivat hyvin huolissaan Babylonian valtakunnan kasvavasta vallasta ja yrittivät estää assyrialaisten täydellisen tuhon ojentamalla auttavan kätensä heidän viimeaikaiselle viholliselleen. Kesällä 609 eaa. e. faarao Neko II (610-595 eKr.) muutti Assyrian armeijaan Harranin läheisyyteen . Josia marssi egyptiläisiä vastaan ​​ja kohtasi heidät armeijansa kanssa Megiddon alueella . Taistelussa Nechon kanssa ( eng.  Megiddon taistelu (609 eKr.) ) Josia haavoittui vakavasti nuolesta kurkkuun ja kuoli matkalla Jerusalemiin . Josian ruumis tuotiin vaunuissa Jerusalemiin, ja hänen kuolemansa koettiin maassa raskaana menetyksenä.

Juudea pakotettiin tunnustamaan itsensä Egyptin vasalliksi.

Muistiinpanot

1. ↑ 26 // 4th Kings  (hepr.)
2. ↑ 34 // 4th Kings  (hepr.)
3. ↑ 30 // 4th Kings  (hepr.)
4. ↑ https://bibleinterp.arizona.edu/articles/2008/12/isb288001
5. ↑ 1 2 Josiah, Raamatussa // Brockhausin ja Efronin juutalainen tietosanakirja . - Pietari. , 1908-1913.
6. ↑ 1 2 Lopukhin A.P. Josiah // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
7. ↑ Helkia // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
8. ↑ Pääsiäinen, kristillinen juhla // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
9. ↑ Nisan // Arkkimandriitti Nicephoruksen raamatullinen tietosanakirja . - M. , 1891-1892.
10. ↑ vrt. Jer.  22:11, 15-16
11. ↑ 4 kuningasta.  22:8-13 ; 23:1-3

Kirjallisuus

• Lopukhin A.P. Josiah // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1894. - T. XIIIa. - S. 763-764.
• Suuri reformaatio (639-586 eKr.) // Finkelstein I. , Zilberman N.A. Kaivettu Raamattu. Uusi arkeologinen näkökulma muinaiseen Israeliin ja sen pyhien tekstien alkuperään= The Bible Unearthed: Arkeologian uusi visio muinaisesta Isrealista ja pyhien tekstien alkuperästä. - New York: Simon ja Schuster , 2001. - 400 s. — ISBN 0-7432-2338-1 .
• Pyhä Aleksanteri Timofejev. Josia  // Ortodoksinen Encyclopedia . - M. , 2011. - T. XXVI: " Joseph I Galiciot  - Iisak Syyrialainen ". — s. 124-128. — 752 s. - 39 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-89572-048-6 .

Linkit

• Josiah  — Pietarin valtionyliopiston filosofian tiedekunnan Raamatun ja juutalaistutkimuksen keskuksen verkkosivusto
• Niels Peter Lemche . Oliko Josian uudistus?
• Yoshiyahu - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta

Sanakirjat ja tietosanakirjat	raamatullinen Suuri tanskalainen Suuri katalaani Hienoa norjalaista Suuri Neuvostoliitto (1 painos) Brockhaus ja Efron Juutalaiset Brockhaus ja Efron italialainen Lyhyt heprea maailman ympäri Ortodoksinen Britannica (verkossa) Katolinen (1997-…) Merkittävä nimitietokanta Treccani Universalis Granaattiomena