Callimachus Kyrenestä
| Callimachus Kyrenestä | |
|---|---|
| Syntymäaika | noin 300 eaa e. [yksi] |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | noin 240 eaa e. [yksi] |
| Kuoleman paikka | |
| Ammatti | runoilija , kirjastonhoitaja , epigrammatisti , mytografi , elegisti , kirjailija |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
 Työskentelee Wikisourcessa | |
Kallimakhos ( muinaiskreikaksi Καλλίμαχος ; noin 310 , Kyrene - noin 240 eKr ., Aleksandria [2] ) on yksi Aleksandrian runouden näkyvimmistä edustajista, tutkija-kriitikko, bibliografi .
Elämä
Callimachuksen elämäkerta tunnetaan vain yleisimmillä termeillä, runoilija esitti sen kahdella rivillä auto-epitafia:
Kuljet matkustaja Battin pojan haudan läpi. Hän pystyi
Säveltää kappaleita ja joskus olla unohtamatta viiniä [3]Hänen kotinsa oli Cyrene. Hänen isänsä nimi oli Butt [4] , ja hänen isoisänsä, myös Callimachus, oli sotilasjohtaja [5] . Jo nuoruudessaan hän asettui Aleksandriaan, oli Zenodotoksen oppilas ja koulun opettaja Eleusiksessa (Aleksandrian esikaupunki).
Hänen toimintansa liittyy kuninkaalliseen kirjastoon [6] , mutta Museionin johtajaksi ei tullut hän, vaan Rodoksen Apollonius .
Hänen kirjoituksissaan on useita viittauksia kirjalliseen taisteluun, jotka, vaikka ne ovatkin täynnä merkittävää tieteellistä kirjallisuutta, eivät sovellu selkeään tulkintaan.
Hymn II mainitsee Phthonin (Kateus) kuiskaavan Apollon korvaan. Erityisen kuuluisa on Telchinien maininta Syiden esipuheessa - Callimachus antaa näiden myyttisten hahmojen nimet kirjallisille vihollisilleen [7] . Kadonnutta runoa "Ibis" pidettiin antiikin aikana hienostuneena vihjeenä Rodoksen Apolloniosta vastaan [8] .
Luovuus
Callimachus oli erittäin tuottelias kirjailija, jolla oli yli 800 kirjaa Suda-sanakirjan mukaan. Hän kirjoitti tragedioita, satyyrinäytteitä, sanoituksia, jambeja, eeppisiä ja elegioita.
Callimachuksen tyyli on ytimekäs, kyllästetty erisnimillä ja vaatii lukijalta huomattavaa oppimista.
Callimachuksen proosakirjoitukset liittyivät läheisesti hänen runolliseen toimintaansa. Callimachus kirjoitti eri kansojen linnuista ja joista, niiden kalentereista, ihmeistä ja taikauskoista, mytologisista tapahtumista, kreikkalaisten siirtokuntien perustamisesta ja niiden nimistä [9] .
Callimachus kokosi " taulukot " - Aleksandrian kirjaston selitteillä varustetun luettelon , joka koostui 120 kirjasta. Siinä kaikki sävellykset jaettiin kahdeksaan ryhmään.
"Syyt"
Kokoelma koostui neljästä kirjasta ja sisälsi noin 7 000 runoa [10] . Kirjassa I-II Heliconin runoilija keskusteli Musien kanssa ja kuunteli heidän tarinoitaan. Kirjassa III-IV he näkevät kehyskoostumuksen, jossa alun ja lopun yhdistää kuningatar Berenicen nimi.
- Kirja I. Proemia kirjallisista vastustajista. Toinen proemium on puhumisesta muusojen kanssa unessa . Versiot Charitin alkuperästä . Tarina Minoksen uhrauksesta . Tarina argonauteista ja niihin liittyvät juonet.
- Kirja II. Sisilian kaupungit ja niiden perustajat, muut aiheeseen liittyvät aiheet.
- Kirja III. Tarina Molorchista , Herakleksesta ja Nemean Gamesin perustamisesta. Simonides . Acontius ja Kidippa .
- Kirja IV. Berenicen viikate. Ikosin saari ja Peleuksen kunnioitus. Epinic Sosibia.
Hymnit
Luettelo kuudesta hymnistä on tuntemattoman kirjoittajan epigrammissa (luultavasti 6. vuosisadalta). Ne säilytettiin käsikirjoituksessa, joka sisälsi myös Homeroksen ja Orphin hymnit sekä Prokloksen hymnit, ja J. Avrispa toi ne Konstantinopolista Venetsiaan vuonna 1423. Tämä on tunnetuin osa Callimachuksen perinnöstä nykyajan lukijalle.
Hymnit on kirjoitettu heksametrillä , lukuun ottamatta hymniä V, joka on kirjoitettu elegisella distichillä.
Ei ole selvää, laulettiinko näitä virsiä missään juhlissa, vaikka se on erittäin todennäköistä [11] . Hymn II on oletettavasti laulettu Carneyssa Cyreneessä; hymni IV - Ptolemaios I:n järjestämän Delianin liigan festivaaleilla; hymni V, Plinteryn juhlassa Argosissa tai toisessa kaupungissa; hymni VI liittyy Aleksandrian juhlaan Demeterin kunniaksi.
On tapana puhua hymnien tyylin kaksinaisuudesta: Homerosen perinteen perustaa pitäen Callimachus muuttaa sitä, tuo esiin koulutetun ja ironisen kertojan kuvan [12] , arkipäiväisiä yksityiskohtia ja vihjeitä ajankohtaisista poliittisista tapahtumista.
| Numero ja nimi | Todennäköinen kirjoitusaika [13] | Äänenvoimakkuus | Pääsisältö |
| I. Zeukselle | 280-275 vuotta | 96 riviä | Zeuksen syntymä ja liittyminen . Keskustelua hänen syntymäpaikastaan. Alkuperä Zeus - kuninkailta. |
| II. Apollolle | 260-luvun alku | 113 riviä | Kuvaus Apollosta , ylistys hänen teoistaan ja nimistään. Siirtyminen Carneyn juhliin ja kateellisten tuomitseminen |
| III. Artemikseen | Viimeistään 260 tai 258-248 | 268 riviä | Artemiksen matkat : Zeus , Hermes , nymfit . Amazonit ja Lygdamidesin tappio . |
| IV. Deloksen saarelle | 271-270 | 321 riviä | Saaren vaellukset ja Leton vaellukset . Heran viha ja Apollon sanat kohdusta. Viimeinen kiitos Delosille. |
| V. Pesu Pallas | älä tyhjennä | 142 riviä | Ateenaan liittyvät juonet . Alaston jumalattaren näkevän Tiresiasin sokaistaminen ja profeetallisten kykyjen myöntäminen . |
| VI. Demeterille | 258 ja 248 välillä | 138 riviä | Demeterin juhlat . Erysichthonin rangaistus . |
Yambs
Kokoelma koostui 13 runosta, joiden volyymi oli noin 1000 jaetta ja jotka oli kirjoitettu jambisessa, trokaisessa ja holiambisessa koossa [14] . Merkittävimpiä fragmentteja ovat mm.
- Hipponactuksen kertoma vertaus seitsemästä viisasta .
- Jumalten lahjat vastasyntyneelle hebelle .
Epigrammit
Osana Palatinuksen antologiaa on säilytetty 62 Callimachuksen epigrammia ja useita muita - osana muita teoksia. Antologian kirja V sisältää 3 hänen epigrammiaan, kirja VI (kirjoitukset uhrilahjoihin) - 11, kirja VII (kirkkokirjat) - 25, kirja IX - 4; XII kirja (rakkaus nuorille miehille) - 12; XIII kirja - 5 epigrammia.
Useat epigrammit koskettavat kirjallista teemaa: ne tuomitsevat Antimakoksen säkeiden "lihavuuden" ja ylistävät Aratuksen "hakattuja säkeitä". Myös Berenice saa kiitosta.
Niille on ominaista lyhyys ja selkeys, joka on saatettu täydellisyyteen. Rakkausteema liittyy ikään kuin sattumalta kirjalliseen:
Kiklik säe vihaan; mennä soitettua polkua
Jossain siellä täällä väkijoukkoja vaeltelee, en halua.Se, mistä monet pitävät, ei ole kivaa minulle; mutainen vesi
En halua juoda purosta, josta kaikki vetävät sen."Oi, kuinka kaunis Lisaniy on, oi ystäväni!" - et osaa sanoa
Ahnet ja Echo: "Ah, ystävä!" Näin sanoi toinen [15]Callimachuksen epigrammit ovat huomionarvoisia ennen kaikkea odottamattomasta yksinkertaisuudestaan ja kiillotetusta selkeydestä sellaiselle temppujen rakastajalle. Voidaan nähdä, että kirjoittaja yritti myös täällä rakentaa edeltäjiensä ja aikalaistensa varaan ja Asklepiaden "kevyyden" ja Leonidaksen "vaikeuden" varaan - hän yrittää tehdä epigrammista yhtä tasapainoisen ja viimeistellyn kuin vanhassa. päivää, mutta tietysti uusiin teemoihin sovellettaessa ja muodon eleganssille asetettujen uusien vaatimusten mukaisesti. Tämä käsittämätön yksinkertaisuuden täydellisyys teki vahvan vaikutuksen hänen aikalaisiinsa ja siitä tuli ihanne lukemattomille jäljittelijöille. Callimachuksen epigrammit voivat tuntua kylmiltä nykyajan lukijalle, mutta jotkut niistä säilyttävät silti alkuperäisen lyyriikan:
Joku kertoi minulle kuolemastasi, Herakleitos,
ja pakotti
katkerat kyyneleet vuodattamaan. Muistan, kuinka
usein
keskustelussasi näimme auringonlaskun.
Nyt sinusta on
tullut kylmää pölyä,
Halicarnassoksen ystäväni!
Mutta satakielilaulusi ovat yhä elossa: julma,
Kaikkea kantava Hades ei koske niihin.
Pieni epillium " Hekale " [16] , jossa Theseuksen myyttiä mietitään uudelleen.
Callimachus käytti usein epätavallisia kokoja. Horiyambami kirjoitti hymnin "Branch"; ja juomalaulu Dioscurille ja Helenalle - neljäntoistatavuisessa "euripidilaisessa" säkeessä [17] .
Vaikuttaa
Myöhään antiikin aikana Callimachus oli yksi tunnetuimmista ja suosituimmista runoilijoista, toiseksi vain Homeros . Ovidius puhuu taitonsa kestävästä kunniasta [18] ja kutsuu häntä tietyn Proculuksen roomalaiseksi seuraajaksi [19] . Quintilianus kutsuu Callimachusta suurimmaksi elegiseksi runoilijaksi [20] . Callimachuksen oppilas oli Kyreneen Istres .
Hänen vaikutuksensa roomalaisiin runoilijoihin oli selvästi suurempi kuin säilyneistä kohdista voidaan päätellä:
- Callimachuksen vaikutus Enniukseen tuntuu Homeroksen unessa ja kirjalliset heijastukset satursissa [21] .
- Callimachuksen iambien perinnettä jatkavat Luciliuksen ja häntä seuranneen Horatiuksen satiirit [22] .
- Catullus (nro 66) litteroi elegian "Bereniken viikate", ja viittaukset Callimachukseen säkeissä 65 ja 116 [23] alkavat ja päättyvät tärkeän osan hänen kokoelmaansa [24] .
- Todennäköisesti jambikko 12 Heben syntymästä vaikutti kuuluisaan Vergiliuksen neljänteen eklogaan , jossa keskiajalla he näkivät Kristuksen syntymän ennustuksen [25] .
- Tibull elegissa I 4 käytti jambista 4 Callimachusta tuomitseen rahanraivauksen [26] .
- Roomalaisten "syiden" kokoelma on Propertiuksen [27] IV elegian kirja, joka kutsuu itseään "roomalaiseksi Callimakoksiksi" [28] .
- Callimachuksen iambikkikokoelma luultavasti inspiroi Horatiusta [29] ; sen vaikutus näkyy roomalaisen runoilijan ajatuksessa kirjailijan itsetietoisuudesta [30] .
- Kallimakoksen tarinan perusteella Ovidius sävelsi Acontiuksen ja Cydippan parilliset kirjeet; "Hecale" toimii mallina Philemonin ja Bauciksen tarinalle "Metamorfoosissa" [31] ; ja hänen runonsa "Ibis" on saanut nimensä ja pääideansa Callimachuksen samannimisestä kadonneesta runosta. Lisäksi Ovidius kehittää Fastissa käsitettä "keskustelu muusan kanssa" [ 32] ja etiologista runoutta .
- Kiinnostuksen yksityiskohtiin Callimachuksen hengessä panee merkille myös Statiuksen Thebaid [33] .
On säilynyt monia papyruksen katkelmia hänen kirjoituksistaan, niiden selostuksia ja sisällöistä kertomuksia. Bysantissa kiinnostus Callimachuksen työhön kuitenkin väheni vähitellen, vaikka häntä luettiin 1200-luvun alkuun asti, ja lopulta kaikki hänen teostensa yksittäiset versiot katosivat, ja vain hymnien ja epigrammien kokoelmat säilyivät.
1800-luvulla Callimachuksen runoutta ei arvostettu korkeassa arvossa (ja myöhemmät kannattajat ajatukselle, jonka mukaan runouden tulisi olla yksinkertaista ja vilpitöntä, eikä "oppittua" [34] ), ajattelivat edelleen niin; mutta hänen innovatiivinen, älyllisesti rikas teoksensa "runoilija runoilijoille" osoittautui enemmän sopusoinnuksi 1900-luvun kirjallisuuden kanssa.
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 Saksan kansalliskirjasto , Berliinin osavaltiokirjasto , Baijerin osavaltion kirjasto , Itävallan kansalliskirjasto Tietue #118518488 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
- ↑ päivämäärät mukaan: Brief Literary Encyclopedia. T.3. M., 1966. Stb.326; Maailmankirjallisuuden historia. 9 osassa T.1. M., 1983. s. 412
- ↑ Callimachus. Epigrammi 30 Sivu = AP VII 415, käänn. L. Blumenau
- ↑ Callimachus. Epigrammi 30 sivu = AP VII 415
- ↑ Callimachus. Epigrammi 29 sivu = AP VII 525
- ↑ Lubker F. Todellinen klassisen antiikin sanakirja. M., 2001. 3 nidettä T.1. s. 276
- ↑ Chistyakova 1988, s. 71-73
- ↑ Chistyakova 1988, s.73
- ↑ Chistyakova 1988, s. 51
- ↑ Chistyakova 1988, s. 57-65
- ↑ Chistyakova 1988, s. 55-56
- ↑ Chistyakova 1988, s. 53
- ↑ V.P. Zavyalovan mukaan (komm. kirjassa. Antiikkilauluja. M., 1988)
- ↑ Chistyakova 1988, s. 68-71
- ↑ Callimachus. Epigrammi 2 Sivu = AP XII 43, käänn. M. E. Grabar-Passek
- ↑ Chistyakova 1988, s. 65-68
- ↑ Chistyakova 1988, s.76
- ↑ Ovidius. Rakkauselegiat I 15, 13-14
- ↑ Ovidius. Kirjeet Pontuksesta IV 16, 32
- ↑ Quintilianus. Puhujan koulutus X 1.58
- ↑ Albrecht M. von. Roomalaisen kirjallisuuden historia. T.1. M., 2002. S.162-163.
- ↑ Albrecht M. von. Roomalaisen kirjallisuuden historia. T.1. M., 2002. S.293
- ↑ Catullus. Runot 65, 16; 116.2
- ↑ Albrecht M. von. Roomalaisen kirjallisuuden historia. T.1. M., 2002. S.380, vrt. s.383 ja s.390 (luovuus leikkinä)
- ↑ Chistyakova 1988, s. 70-71
- ↑ Chistyakova 1988, s.70
- ↑ Albrecht M. von. Roomalaisen kirjallisuuden historia. T.2. M., 2004. s. 821
- ↑ Omaisuus. Elegiat IV 1, 64, vrt. II 34b, 32 (Kallimakoksen "huomioiset unet"); III 9, 43
- ↑ Albrecht M. von. Roomalaisen kirjallisuuden historia. T.2. M., 2004. S.783
- ↑ Albrecht M. von. Roomalaisen kirjallisuuden historia. T.2. M., 2004. S.796
- ↑ Albrecht M. von. Roomalaisen kirjallisuuden historia. T.2. M., 2004. S.876
- ↑ Albrecht M. von. Roomalaisen kirjallisuuden historia. T.1. M., 2002. P.317
- ↑ Albrecht M. von. Roomalaisen kirjallisuuden historia. T.2. M., 2004. S.1033
- ↑ vrt. Callimachuksen oppimisen tuomitseminen: Bonnard A. Kreikkalainen sivilisaatio. T.3. M., 1992. S. 294; Levek P. Hellenistinen maailma. M., 1989. S. 102
Kirjallisuus
Tekstit, kommentit ja käännökset
Kerätyt teokset :
- Seuraavat teokset on julkaistu
Loebin klassisen kirjaston sarjassa:
- Nro 129 (Hymnit, epigrammit. Arat ja Lycophron; katso Mayrin käännös verkossa
- Nro 421 (Syyt, Iambas, Hecale ja muut fragmentit. Musey . Hero ja Leander).
- " Collection Budé " -sarjan versiot:
- Callimaque . Hymnes. - Epigrammit. - Fragmenttien valinta. Texte etabli et traduit par E. Cahen. 1922. 7e painos 2002. 330 s. ISBN 978-2-251-00074-9
- Callimaque , Fragmenttien poetiikkaa. Origines, Iambes, Hecalè, fragments de poèmes épiques et elégiaques, fragments de place incertaine. Yannick Durbecin käännökset ja kommentit. Paris: Les Belles Lettres, 2006 (fragmentit 6). xx, 308 s. ISBN 978-2-251-74204-5
- Frank Nisetich (käännös), Callimachuksen runot – käännetty johdannon, muistiinpanojen ja sanaston kanssa. Oxford: Oxford University Press, 2001. Ss. lv, 350. ISBN 0-19-815224-8 . Arvostelu ( Painos ei sisällä pienimpiä fragmentteja )
- Giovan Battista D'Alessio (toim.), Callimaco : Inni; epigrammia; Ecale; Aitia; Giambi e altri frammenti, 4. painos, 2 osaa. (Tarkistettu ja laajennettu painos). BUR Classici greci e latini 1104-1105. Milano: Biblioteca universale Rizzoli, 2007. Ss. 789. ISBN 9788817170710 . Arvostelu
- Kallimachos Werke. Griechish ja saksa. Herausg. von M. Asper. Darmstadt, 2004. 548 S.
Hymnit :
- Kyreneen Kallimakoksen hymnit. / Per. kreikasta ja huomata. I. Martynova. Kirja. 2. Pietari, 1823. XIV, 273 s.
- Valitut hymnit ja epigrammit. / Per. V. Alekseev. Pietari, 1899. 64 sivua.
- Hymnit. / Per. S. S. Averintseva . Painokset: Alexandrian Poetry. M., 1972. - C. 101 - 129 ; muinaiset hymnit. M., 1988. S. 141-172 ja V. P. Zavyalova kommentit sivulla s. 312-326.
- Zavyalova V.P. Callimachus ja hänen hymninsä. (I. I. Martynovin hymnien käännös). M.: Kreikkalais-latinalainen kabinetti, 2009 . 545 s. ISBN 978-5-87245-141-9
- McLennan George R. Callimachus. Hymni Zeukselle. Johdanto ja kommentit. Rooma, 1980.
- Williams, Frederic . Callimachus-laulu Apollolle. Kommentti. Oxford: Clarendon Press, 1978. 113 s.
- Bornmann Fritz . Callimachus. Hymnit Dianamissa. Johdanto, painos ja kommentti. Firenze, 1968.
- Zavyalova V.P. Kallimachus. Virsi "Artemille": Erikoiskurssin oppikirja. M.: GLK, 2002. 107 sivua. ISBN 5-87245-083-4
- Mineur, Wilhelmus H. Callimachus, Hymn to Delos. Johdanto ja kommentit. Leiden: Brill, 1985. (Mnemosyne Supplement 83)
- Gigante Lanzara, Valeria . callimaco. Inno ja Delo. Pisa, 1990.
- Karina Ukleja , Der Delos-Hymnus des Kallimachos innerhalb seines Hymnensextetts. Orbis antiquus, 39. Münster: Aschendorff, 2005. Ss. vii, 353. ISBN 3-402-05400-0 .
- Callimachus : Viides hymni. Toimittanut Anthary W. Bullochin johdannon ja kommentin kanssa. Cambridge UP, 1985. 264 s. (Cambridgen klassisia tekstejä ja kommentteja 26)
- Erysichthon. KJ McKayn Callimachean-komedia . Leiden: Brill, 1962. 202 s.
- Hopkinson, Neil . Callimachus. Hymni Demeterille. Muokattu johdannon ja kommentin kera. Cambridge UP, 1984. (Cambridge Classical Texts and Commentaries 27)
Syitä :
- Giulio Massimilla (toim.), Callimaco . Aitia: Libri primo e secondo: Introduzione, Testo Critico, Traduzione e commento. (Biblioteca di studi antichi 77). Pisa: Giardini, 1996. Ss. 502. ISBN 88-427-0013-4
- Giulio Massimilla (toim.), Callimaco . Aitia: libro terzo e quarto. Biblioteca di studi antichi 92. Pisa/Roma: Fabrizio Serra editore, 2010. Pp. 604. ISBN 9788862272827 . Arvostelu (mainitaan muista Callimachuksen uusista painoksista)
- Julkaisu tulossa: Harder, M. Annette. Callimachus , Aetia. Voi. 1: Johdanto, teksti ja käännös. Voi. 2: kommentti. Oxford ja New York: Oxford University Press, 2011. 1 325 s. ( tulossa )
- Syyt. / Per. Y. Golubets. // Antiikin Kreikan elgia. St. Petersburg: Aleteyya, 1996. S. 194-221 ja N. A. Chistyakova kommentit sivulla s. 362-372.
- Syyt. / Per. O. Smyky, V. Yarkho, M. Grabar-Passek. // VIII-III vuosisatojen kreikkalaiset runoilijat. eKr e. / Sisäänpääsy. Taide. ja komp. V. N. Yarkho. M .: Ladomir, 1999. S. 292-300 ja V. N. Yarkhon muistiinpanot s. 486-490.
Hecala :
- AS Hollis (toim.), Callimachus , Hecale. Tarkistettu toinen painos. Oxford/New York: Oxford University Press, 2009. Ss. xiii, 439. ISBN 9780199562466 . Arvostelu (1. painos 1990)
- Hecala. / Per. O. Smyki. // VIII-III vuosisatojen kreikkalaiset runoilijat. eKr e. / Sisäänpääsy. Taide. ja komp. V. N. Yarkho. M.: Ladomir, 1999. S. 210-211 ja muistiinpanot V. N. Yarkho s. 473-475.
Jambit :
- Arnd Kerkhecker , Callimachuksen kirja Iambista. Oxford: Oxford University Press, 1999. Ss. xxiv, 334. ISBN 0-19-924006-X . Arvostelu
- Emanuele Lelli , Critica ja polemiche letterarie ei Giambi di Callimaco. Hellenica 13. Alessandria: Edizioni dell'Orso, 2004. Ss. 156. ISBN 88-7694-745-0 . Arvostelu
- E. Lelli , Callimaco. Giambi XIV-XVII. Roma: Edizioni dell'Ateneo, 2005. Ss. x, 217. ISBN 88-8476-018-6 . Arvostelu
- Acosta-Hughes, Benjamin . Callimachuksen iambi ja arkaainen jambinen perinne. University of California Press, 2002. 351 s.
- Yambs. / Per. O. Smyky, V. Yarkho. // VIII-III vuosisatojen kreikkalaiset runoilijat. eKr e. / Sisäänpääsy. Taide. ja komp. V. N. Yarkho. M .: Ladomir, 1999. S. 300-303 ja V. N. Yarkhon muistiinpanot s. 490-491.
Epigrammit :
- Epigrammit (nro 1-70) / Per. L. Blumenau, Y. Golubtsa, E. Sviyasova, Y. Schultz ja muut // Kreikkalainen epigrammi. St. Petersburg: Nauka, 1993. S. 78-95 ja comm. meille. 394-398; vähemmän täydellisiä kokoelmia myös muissa painoksissa.
- 3. vuosisadan ensimmäisen puoliskon hellenistinen kirjallisuus. eKr e.//Maailman kirjallisuuden historia: 9 osassa: V.1. - M., 1983. - s. 414-415
Muita kirjoituksia :
- Tuntemattomista elegioista. / Per. Y. Golubets. // Antiikin Kreikan elgia. St. Petersburg: Aleteyya, 1996. S. 221-224 ja N. A. Chistyakova kommentit sivulla s. 372-374.
- Haara. / Per. O. Smyki. // VIII-III vuosisatojen kreikkalaiset runoilijat. eKr e. / Sisäänpääsy. Taide. ja komp. V. N. Yarkho. Moskova: Ladomir. 1999. S. 391 ja muistiinpanot V. N. Yarkho s. 503.
Tutkimus
- Malein A. Bibliografian alkuvaiheet Kreikassa ja Callimachuksen "taulukot". Pietari, 1892. 12 s.
- Maailmankirjallisuuden historia. 9 osassa T. 1. M.: Nauka, 1983. S. 412-415.
- Chistyakova N. A. Hellenistinen runous: kirjallisuus, perinteet ja kansanperinne. L.: Leningradin valtionyliopiston kustantamo, 1988. 176 s. 46-78. (muistiinpanoissa: Chistyakova 1988 )
- Zavyalova VP Trooppien toiminnallinen ja tyylillinen merkitys Callimachuksen hymnissä. Abstrakti diss. ... k. philol. n. M., 1977.
- Luettelo V. P. Zavyalovan artikkeleista, suurelta osin omistettu Callimachukselle
- Bing, Peter . Hyvin luettu muusa: nykyisyys ja menneisyys teoksessa Callimachus ja hellenistiset runoilijat (Göttingen 1988).
- Bloom, Rudolph . Kallimachos. Alexandrian Library and the Origins of Bibliography (Madison, University of Wisconsin Press 1991)
- Cameron, Alan . Callimachus ja hänen kriitikot (Princeton 1995).
- Nikitinsky, Oleg . Kallimachos-Studien. Frankfurt AM; New York: Peter Lang, 1996 // Studien zur Klassischen Philologie. Bändi 98. ISBN 9783631300701 .
- Richard Hunter . Callimachuksen varjo (Cambridge 2006)
- Uusin bibliografia Callimachuksen kirjoituksista
Linkit
- Kohta Callimachuksesta tuomiosanakirjassa (englanniksi)
- Callimachus osoitteessa lib.ru
- Hymnien englanninkielinen käännös (Loeb Classical Library) .
