| Aleksandrian Hermias | |
|---|---|
| Syntymäaika | 5. vuosisadalla |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 450 |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | |
| Teosten kieli(t). | muinainen Kreikka |
| Tärkeimmät kiinnostuksen kohteet | filosofia |
Hermius Aleksandrialainen ( muinaiseksi kreikaksi Ἑρμεῖας ὁ Ἀλεξάνδρειος ; 410 - 450 ), muinainen uusplatonistinen filosofi , Aleksandrian aleksandrialaisen sirinalaisuuden opiskelijan edustaja .
Hermian opetukset esitetään ainoassa säilyneessä kommentissa Platonin Phaedruksesta (joka näyttää olevan tarkistettu transkriptio Syyrian luennoista). Hermias edustaa heikosti oppia ensimmäisestä uusplatonisesta hypostaasista , Yhdestä, mutta on olemassa merkittävä oppi ensimmäiseen noususta, vastaavasta innostuksesta ja maniasta .
Ymmärryksessään toisesta uusplatonisesta hypostaasista, Nusasta , Hermias kehittää kolminkertaisen noumenaalisen jaon: objektiivinen mieli, henkisesti aktiivinen mieli, demiurginen mieli (yliuniversaali).
Kosmisensisäisen rakenteen osalta Hermias esittelee ateenalaisten uusplatonistien tavoin myös oppia enkeleistä , demoneista ja sankareista . Prokloksen tavoin myös Hermian sielulla on oma valovoimainen ruumis. Hermias esittelee käsitteen pneumaattisesta kehosta, joka eroaa sekä fyysisestä kehosta että sielun valokehosta (tai ideaalista).
Hermias seuraa fantasiaoppia, joka ymmärtää fantasialla ei tavallisia passiivis-reflektiivisiä prosesseja (kuten lähes kaikkialla antiikissa), vaan sellaista psyyken keskitilaa, jossa ajateltavissa oleva ja järkevä sulautuvat yhdeksi erottamattomaksi kokonaisuudeksi, ja tämän kokonaisuuden. on jo itsenäistä toimintaa.
| Uusplatonisteja | |
|---|---|
| Roomalainen koulu, II-III vuosisadat | |
| Syyrialainen koulu, III-IV vuosisadat | |
| Pergamonin koulu, III-IV vuosisadat | |
| Ateenalainen koulu, IV-VI vuosisadat | |
| Aleksandrialainen koulu, 4.-6. vuosisadat | |