Kalvinismi

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 28.10.2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 11 muokkausta .

Kalvinismi on ranskalaisen teologin ja saarnaajan John Calvinin luoma ja kehittämä protestantismin  haara . Nykyaikainen kalvinismi on olemassa kolmessa muodossa: presbyterilainen , reformoitu ja seurakunta [1] . Kalvinistiset näkemykset ovat kuitenkin yleisiä myös muissa protestanttisissa kirkkokunnissa, mukaan lukien baptisteja , puritaaneja , helluntailaisia , metodisteja , evankelisia kristittyjä sekä parakristillisten opetusten edustajia , kuten mormonit .

Historia

Huolimatta siitä, että kalvinismin pitäisi nimellisesti alkaa John Calvinista, sen historia juontaa kuitenkin usein Ulrich Zwingliin . Monella tapaa tämä ei johdu asian muodollisesta vaan sisällöstä.

Uskonpuhdistuksen historia alkaa 31. lokakuuta 1517, jolloin Martti Luther naulitti 95 teesiä Wittenbergin kirkon portille . Luterilaisuudesta ei kuitenkaan tullut ainoa protestantismin suuntaus .

Sveitsi-saksalainen kalvinismi

Vuonna 1529 Marburgin kiistan aikana syntyi jako luterilaisten (saksalaisten protestantit) ja reformoitujen (Sveitsin protestantit) välille, joita edusti Ulrich Zwingli. Koska he olivat yhteisesti sitoutuneet uskonpuhdistuksen ajatuksiin, heitä jakoi sakramenttikysymys. Reformoidut vaativat sakramentin symbolista luonnetta, kun taas Luther väitti, että kristityt saavat eukaristiassa Kristuksen todellisen ruumiin ja veren. Zwingli kuoli varhain yhteenotoissa katolilaisten kanssa (1531), mutta hänen uskonpuhdistuksensa työtä jatkoi ranskalainen Jean Coven (Calvin), joka asettui Sveitsiin. Zwinglin ja Calvinin välinen linkki oli Guillaume Farel . Vuonna 1536 sveitsiläiset protestantit hyväksyivät helvetiläisen tunnustuksen , sitten Trenton katolisen kirkolliskokouksen päättymisvuonna (1563) hyväksyttiin Heidelbergin katekismus .

Ranskan kalvinismi

Kalvinistien yritys saada jalansijaa Ranskassa, jossa heidät tunnettiin hugenotteina , ei onnistunut. Ensimmäistä kertaa he ilmoittivat olevansa vuonna 1534 niin sanotun " Flyer Case ":n aikana. Vuonna 1559 pidettiin ensimmäinen hugenottien synodi, jossa hyväksyttiin gallikalainen tunnustus . Vuonna 1560 noin 10 % Ranskan väestöstä oli hugenotteja (hieman alle 2 miljoonaa ihmistä) [2] . Kaikki 2. kerros. 1500-luvulla hugenottien sodat leimahtivat Ranskassa . Hugenottien linnoitukset olivat Orléansin , La Rochellen , Nimesin ja Toulousen kaupungit . Vuonna 1572 katolilaiset tappoivat noin 3 tuhatta kalvinistia Pariisissa ns. Bartolomeuksen yö . Siitä huolimatta hugenotit onnistuivat saamaan itselleen helpotusta Nantesin ediktin ( 1598 ) ansiosta, joka kumottiin vuonna 1685.

Itä-Euroopan kalvinismi

Kalvinismi tunkeutui hyvin varhain kahteen tärkeään Itä-Euroopan valtioon: Unkariin ja Kansainyhteisöön . Vuonna 1567 helvetin tunnustus levisi Unkariin, missä Transilvanian ruhtinaskunnan huippu hyväksyi sen ja syntyi vaikutusvaltainen Unkarin reformoitu kirkko , johon kuuluu nyt viidennes uskollisista unkarilaisista.

Kansainyhteisössä kalvinismista ei tullut massaliikettä, mutta aatelisto kiinnostui siitä aktiivisesti . Ensimmäinen kalvinistinen seurakunta perustettiin vuonna 1550 Pinczówin kaupunkiin . Liettuassa (nykyaikainen Valko -Venäjä) Nikolai Radzivil oli aktiivinen kalvinismin edistäjä . Hänen aloitteestaan ​​Simon Budnysta tuli Kletskin kalvinistinen pastori . Kalvinismia heikensivät merkittävästi puolalaisten veljien ja sosialaisten saarnaamien antitrinitaaristen ajatukset . Vuonna 1570 kalvinistit yrittivät yhdistyä muiden protestanttien kanssa katolisia vastaan ​​tekemällä Sandomierzin sopimuksen . Vastareformaation aikana kalvinismin alku syövytettiin pois Kansainyhteisöstä, kun taas puolalaiset ja liettualaiset pysyivät pääosin katolisessa tunnustuksessa. Lisäksi kalvinistien vainon seurauksena yli 40 tuhatta kalvinismia tunnustavaa skottia saapui Kansainyhteisöön , erityisesti Liettuan suurruhtinaskuntaan [3] .

hollantilainen kalvinismi

Kalvinistit vakiintuivat Hollannissa, jossa Alankomaiden reformoitu kirkko perustettiin vuonna 1571 . Vuonna 1566 he aloittivat ikonoklastisen kansannousun , joka aloitti Alankomaiden vallankumouksen. Vuonna 1618 pidettiin Dordrechtin synodi , joka vahvisti Heidelbergin katekismuksen . Hollantilaisten kolonistien myötä kalvinismi tuli Etelä-Afrikkaan vuonna 1652, missä syntyi Etelä-Afrikan hollantilainen reformoitu kirkko . Hollannista kalvinistit saapuivat Isoon-Britanniaan, missä heidät tunnettiin puritaaneina . Kalvinismi vaikutti merkittävästi Hollannin kansallisen luonteen muodostumiseen.

Anglosaksinen kalvinismi

Kalvinisteilla oli myös tärkeä rooli Englannin vallankumouksessa , jonka teologinen lopputulos on epäselvä. Toisaalta Englannin kirkko jakaa kalvinistisen teologian ( Westminsterin tunnustus vuodelta 1648), mutta radikaalit kalvinistit näkivät anglikanismissa liian monia "papistisia" piirteitä upeassa kirkkohierarkiassa. Eriävät kalvinistit jakautuivat kongregationalisteiksi ja presbyteereiksi . Ensimmäinen asettui brittiläiseen Uuden-Englannin siirtomaahan ja sillä oli tärkeä rooli 1700-luvun Amerikan vallankumouksessa. Ja jälkimmäinen määritti uskonnollisen tilanteen Skotlannissa.

Moderniteetti

Vuonna 1817, uskonpuhdistuksen 300-vuotisjuhlan jälkeen, alkoi kalvinistien ja luterilaisten lähentyminen ( Preussin liitto )

Valko -Venäjä

Noin 10 temppeliä yli 150:stä [4] on säilynyt , jotka alun perin rakennettiin Calvinin kokoelmiin [5] tai siirrettiin kalvinisteille uskonpuhdistuksen aikana, nyt yksikään niistä ei kuulu kalvinisteille. On 2 yhteisöä: reformoitu Minskissä ja presbyteriläinen Mogilevissa (katso Uskonto Valko - Venäjällä )

Oppi, uskontunnustus

Jos Martin Luther aloitti kirkon protestanttisen uskonpuhdistuksen 1500-luvulla periaatteella "poistaa kirkosta kaikki, mikä on selvästi ristiriidassa Raamatun kanssa", niin ranskalainen lakimies John Calvin meni pidemmälle - hän poisti kirkosta kaiken, mitä ei vaadita. Raamatussa. Siksi Calvinin mukaan protestanttiselle kirkon reformaatiolle - kalvinistiselle teologialle - on ominaista taipumus rationalismiin ja usein epäluottamus mystiikkaa kohtaan.

Kalvinismin keskeinen oppi, josta kaikki muut opit rationaalisesti seuraavat, on Jumalan täysivaltaisuus , toisin sanoen Jumalan suvereniteetti kaikessa. Tästä opista seuraavat tärkeimmät erot kalvinismin ja muiden kristillisten uskontokuntien (katolisuus, ortodoksisuus jne.) välillä:

  • Raamatun tulkinta perustuu yksinomaan Raamattuun. Kalvinistit eivät tulkitse mitä tahansa paikkaa Raamatussa minkään inhimillisen auktoriteetin näkökulmasta (olipa se sitten paavi, ortodoksinen pappi, pastori, jonkin uskonnollisen järjestön päällikkö jne.), vaan yksinomaan kansanvallan avustuksella. Jumala – muut paikat Raamatussa, kuten kalvinistien mukaan, tämän teki Jeesus Kristus [6] ja se näkyy vuoden 1648 Westminsterin uskontunnustuksessa :

1.9. Raamatun tulkinnan erehtymätön sääntö on itse Raamattu, ja näin ollen, kun herää kysymys minkä tahansa Raamatun kohdan todellisesta ja täydellisestä merkityksestä (joka ei ole moniselitteinen, mutta yksiselitteinen), tulee tutkia ja oppia muita kohtia, jotka puhuvat tästä enemmän. selvästi [7] .

Muiden kalvinismin ja muiden kristillisten kirkkokuntien välisten erojen joukossa voidaan huomata seuraava:

"31.4. Kaikki apostolisista ajoista lähtien koolle kutsutut synodit ja neuvostot, olivatpa ne yleisiä tai paikallisia, voivat erehtyä ja monet ovat erehtyneet, joten heidän päätöksensä eivät sinänsä ole uskon tai käytännön sääntöjä, vaan ne tehdään heidän auttamiseksi ( Ef.  2:20 ; Apt.  17:11 ; 1. Kor .  2:5 ; 2. Kor .  1:24 )" ( Westminsterin uskontunnustus , luku 31. Synodeista ja kirkolliskokouksista, kohta 4)

  • Luostaruuden puuttuminen. Koska kalvinistien mukaan Jumala loi miehet ja naiset perustamaan perheen ja synnyttämään lapsia:

"Ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen, Jumalan kuvaksi hän loi hänet; mieheksi ja naiseksi hän loi heidät. Ja Jumala siunasi heidät, ja Jumala sanoi heille: Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa ja alistakaa se" ( 1. Moos.  1:28 )
"Siunattu olkoon lähteesi; ja lohduta nuoruuden vaimoa, rakastettavaa peuraa ja kaunista säämiskää: juottakoot hänen rintansa sinua aina, iloitse hänen rakkaudestaan ​​jatkuvasti” ( Sananl.  5:18 , 19 )

  • Papiston avun tarpeen kieltäminen ihmisten pelastamisessa , kirkon rituaalien poistaminen (jumalanpalveluksen aikana venyvä hengellinen musiikki ei soi, kynttilöitä ei syty, kirkoissa ei useimmiten [8] ole seinäkuvia ).
  • Ennaltamääräyksen opin hyväksyminen (jotka tulevat Jumalan tahdosta, ihmisen elämän ja koko maailman ennaltamääräämisestä, hänen pelastuksestaan ​​tai tuomiosta) (Westminsterin uskontunnustuksen luvut 3, 5, 9-11, 17 ) :

"Hän valitsi meidät hänessä ennen maailman perustamista, jotta me olisimme pyhiä ja nuhteettomia Hänen edessään rakkaudessa, ja hän on ennalta määrännyt meidät adoptioksi Jeesuksen Kristuksen kautta Hänen tahtonsa mukaan ... uskovat, hänen tahtonsa mukaan. Hänen mahtavan voimansa toimintaan" ( Ef.  1:4 , 5 , 11 , 19 ;  2:4-10 )
"kaikki, jotka oli asetettu iankaikkiseen elämään, uskoivat" ( Apt  13:48 )
"Et valinnut minua, mutta minä valitsin sinut" ( Joh .  15:16 )
"Minä ylistän sinua, Isä, taivaan ja maan Herra, että olet salannut nämä viisailta ja ymmärtäväisiltä ja ilmoittanut ne pikkulapsille; Hei isä! sillä sellainen oli sinun mielihyväsi” ( Matt.  11:25 , 26 )

  • Tunnustettuaan opin kaksoispredestinaatiosta, kalvinistit sanovat kuitenkin, että pelastuksen antaa vain usko Kristukseen, eikä pelastukseen tarvita uskon tekoja, vaan he määräävät, onko jonkun usko totta vai ei. Jos on tekoja, niin on uskoa. Tämä voidaan ymmärtää yhdellä yksinkertaisella yhtälöllä: usko = pelastus + teot, ei usko + teot = pelastus.

Muistiinpanot

  1. ↑ CALVINISM Arkistoitu 7. huhtikuuta 2019 the Wayback Machine , The Great Russian Encyclopedia
  2. ↑ Ranskan reformoitu kirkko . Haettu 22. kesäkuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 14. lokakuuta 2012.
  3. ↑ Kauppiaat ja palkkasoturit hameissa: Skotlannin jälki Valko-Venäjän historiassa | Planeetta Valko-Venäjä
  4. ↑ https://library.by/portalus/modules/belarus/readme.php?subaction=showfull&id=1160980684&archive=&start_from=&ucat=&
  5. ↑ Valko-Venäjän SSR: Lyhyt tietosanakirja 5 osassa / Toim. kokoelma: P. U. Brovka ym. - Mn. : Ch. toim. valkovenäläinen. Pöllöt. Encyclopedia, 1981. - V. 4. Väestö. Etnografia ja kansanperinne. Kirjallisuus. Taide. Arkkitehtuuri. - S. 619. - 712 s. – 50 000 kappaletta.
  6. ↑ Matt.  4:6 , 7 ; 21:42 ; 12:3 , 5
  7. ↑ Matt.  4:6 , 7 ; 2 lemmikki.  1:20 , 21 ; toimii.  15:15 , 16
  8. ↑ Temppeleissä on toisinaan lasimaalauksia, jotka kuvaavat Kristusta, enkeleitä ja evankeliumihahmoja, kuten Reed Memorial Presbyterian Church Richmondissa, Indianassa, USA:ssa . Arkistoitu 3. maaliskuuta 2001 Wayback Machinessa .

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
 Protestantismi
Quinque sola (viisi "vain")
Reformaatiota edeltävät liikkeet
Uskonpuhdistuksen kirkot
Reformaation jälkeiset liikkeet
" Suuri herääminen "
 Uskonpuhdistus
Edelläkävijät
Liikkeet ja
kirkkokunnat		 Reformaatio Saksassa luterilaisuus Anabaptismi Uskonpuhdistus Sveitsissä kalvinismi Uskonpuhdistus Hollannissa Mennonismi Uskonpuhdistus Reformaatio Englannissa anglikaanisuus puritanismi Reformaatio Skotlannissa Presbyterianismi Reformaatio Ranskassa hugenotit uskonnolliset sodat Reformaatio Kansainyhteisössä Sokinianismi Reformaatio Italiassa
Kehitys
Kuvat