Sahak Mrut
| Sahak Mrut | |
|---|---|
| Սահակ Մռուտ | |
| Syntymäaika | 9-luvun alku |
| Kuolinpäivämäärä | yhdeksännen vuosisadan lopulla |
| Tieteellinen ala | teologi |
Sahak Mrut ( Arm. Սահակ Մռուտ ), myös Apikuresh [1] ( Arm. Ապիկուրեշ ) on armenialainen teologi, huomattava kirkon johtaja 800- luvulla [2] [3] .
Elämäkerta
Hän oli Gavar Ashunkin piispa Taikin maakunnassa [4] . Georgian kirkon armenialaisia monofysiiteja vastaan harjoittaman vainon vuoksi hänet pakotettiin muuttamaan Shirakiin , vastaperustettuun Armenian pääkaupunkiin - Shirakavaniin [4] . Juuri tähän aikaan hän sai lempinimen Mrut ( georgiasta მრუდი , mrudi - jumalaton) [4] . Tunnettu kirjeestään Photiukselle Konstantinopolilaiselle [1] , joka kirjoitettiin vuonna 882 vastauksena Photiuksen armenialaisen arkkien arkoni Ashot Bagratunille [comm 1] kirjeeseen , viimeksi mainitun määräyksestä.[3] . "Kirje Photiukselle" on pohjimmiltaan teologinen ja poleeminen teos, jossa kirjoittaja puolustaa Armenian kirkon käsitteitäja hylkää Chalkedonin kirkolliskokouksen päätökset vahvistaen samalla Ashot Bagratunin omistautumista Bysantin valtakunnalle [5] . Kolme muuta Mrutin kirjoitusta on säilynyt. Mrutin elämää ja työtä koskevia viestejä löytyy kirjoittajan teosten lisäksi monilta armenialaisilta historioitsijoilta, erityisesti Kirakos Gandzaketsista , Vardan Areveltsistä , Stepanos Taronetsista , Mkhitar Ayrivanetsista .
Proceedings and editions
- "Vastaus Photiuksen kirjeeseen, jonka armenialainen Vardapat Saak kirjoitti Asotan armenialaisen arkontan käskystä" ( պ պ փոտ գրե գրե ս հ վ հր
- " Todiste armenialaisten oikeasta ortodoksisesta uskosta "
- nimetön anti-Kalkedonilainen teos. Teos on kadonnut, pieni fragmentti on säilynyt, julkaistu yhdessä "Todisteen" kanssa [8]
- nimeämätön teos, julkaisematon. Säilytetty Pyhän Pietarin luostarin kirjastossa . James Jerusalemissa , käsikirjoitus nro 1875 ( 1682 ). Se puolustaa ja selittää armenialaista matakhin perinnettä .
- ↑ Perinteisesti uskottiin, että Mrutin teos oli kirjoitettu vastauksena " Photiuksen kirjeen Sakarjalle – Suuren Armenian katolikoille" Arkistokopio, joka on päivätty 12. lokakuuta 2013 Wayback Machinessa (katso Ter-Mikelian, 1861 ), mutta tämä mielipide on nyt kumottu, ja tämä Photiuksen ansioksi lueteltu teos on todettu epäaitoon (katso Dorfmann-Lazarev, 2002)
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 Arsak Ter-Mikelian, Die Armenische Kirche im Beziehungen zur Byzantinischen , Leipzig, 1861, s. 75
- ↑ Michael E. Stone. Aadam ja Eeva armenialaisissa perinteissä 5-1700-luvuilla . - Society of Biblical Lit, 2013. - S. 692. - (Varhainen juutalaisuus ja sen kirjallisuus, 38). Arkistoitu 18. huhtikuuta 2015 Wayback Machineen
- ↑ 1 2 H. GO Dwight, Luettelo kaikista tiedossa olevista armeniankielisistä teoksista, jotka ovat peräisin 1700-luvulla. Journal of the American Oriental Society, voi. 3, 1853, s. 257
- ↑ 1 2 3 Igor Dorfmann-Lazarev, Apostolinen peruskivi: ortodoksisuuden käsitys Konstantinopolin Photiuksen ja Isaac Surnamed Mrutin välisessä kiistassa Arkistoitu 12. lokakuuta 2013 Wayback Machinessa , XXXVI Bysantin tutkimuksen kevätsymposium2002,
- ↑ Maryam Grigoryan, 862 Shirakavan Church Cathedral Arkistokopio päivätty 12. lokakuuta 2013 Wayback Machinessa , julkaisussa: Questions of the History of Armenia (tieteellisten artikkelien kokoelma) nro 12, Jerevan, 2011, ISBN 978-939641-7 -8
- ↑ N. Akinyan, P. Ter-Pokhosyan (1968), Reponse a la lettre de Photius ecrite par le vardapet armenien Isaac sous l'ordre du Prince des princes armenien Asot , Wien, Handes Amsoreay, voi. 82, nro 7-9, s. 451-464
- ↑ N. Arkkipiispa Pokharian (1994), Sahak Mrut: Bacayaytitutiwn , Jerusalem, s. 1-100
- ↑ N. Arkkipiispa Pokharian (1994), Sahak Mrut: Bacayaytitutiwn , Jerusalem, s. 100-103
