Luettelo Bysantin keksinnöistä
Tämä on luettelo Bysantin keksinnöistä . Bysantin tai Itä-Rooman valtakunta oli Rooman valtakunnan seuraaja sen jälkeen, kun osa siitä oli valloitettu . Sen pääpiirteet olivat Rooman valtion perinteet, kreikkalainen kulttuuri ja kristinusko [2] .
Arkkitehtuuri
- Ristikupolikirkko : Ristikupolikirkko oli Keski-Bysantin kirkkojen hallitseva arkkitehtoninen muoto . Poikkikupoliisen kirkon kokoonpano muodostui muiden keskeisten uskonnollisten rakennusten ja pitkittäisten basilikojen suunnitelmien vaikutuksesta saavuttaen täydellisyyden [3] . Varhaisin säilynyt esimerkki on Neitsyt Marian kirkko Konstantinopolissa (907/908), jonka kehitys voidaan kohtuullisella varmuudella jäljittää ainakin Nea Ecclesiaan , joka vihittiin käyttöön vuonna 880/881. [4]
- Ripustettu kupoli: Purje arkkitehtuurissa on rakenne, joka mahdollistaa kupolin lepäämisen neliömäisellä pohjapiirroksella. Vaikka purjeen prototyypit löytyvät roomalaisesta kupolirakentamisen käytännöstä [5] , ensimmäinen täysimittainen riippukupoli ilmestyi Hagia Sofian jälleenrakennuksen aikana vuonna 563 [6] . Ensimmäisen arkkitehdin Isidore Miletoksen veljenpojan Isidore Nuoremman suunnittelema kupoli, jonka halkaisija oli 31,24 m, pysyi ylittämättömänä renessanssiin asti (katso Firenzen katedraali ) [1] . Hagia Sofiasta tuli seuraavien ortodoksisten kirkkojen prototyyppi, ja turkkilaiset moskeijat omaksuivat sen arkkitehtonisen tyylin tuhat vuotta myöhemmin [1] .
- Lancet Arch Bridge : Varhaisin tunnettu silta, jota tukee terävä kaari , on 5. tai 6. vuosisadalla jKr. Karamagaran silta Kappadokiassa [7] . Sen vain 17 metriä pitkä kaari tukki Eufratin sivujoen [8] . Kaaren kylkiluun toisella puolella kulkee kreikkalainen kirjoitus, jossa viitataan Raamattuun [9] . Rakenne on tänään upotettu Keban-altaaseen [10] .
Warfare
- Vastapainotettu trebuchet: Varhaisin kirjallinen viittaus vastapainotettuun trebuchetiin, joka on paljon tehokkaampi rakenne kuin yksinkertainen vetotrebuchet [11] , esiintyy 1100-luvulla eläneen historioitsija Nicetas Choniatesin teoksessa . Nikita kuvaa kiviprojektoria, jota tuleva keisari Andronicus I Komnenos käytti Zeugminonin piirityksen aikana vuonna 1165. Se oli varustettu vinssillä , laitteella, joka ei vaatinut työntövoimaa eikä hybridirebuchettia ohjusten laukaisuun [12] . Chewedden ehdottaa, että uudentyyppinen tykistö otettiin käyttöön Nikean piirityksen aikana vuonna 1097 , jolloin kerrottiin, että keisari Aleksios I Komnenos , piirittävien ristiretkeläisten liittolainen, oli keksinyt uusia raskaan tykistön kappaleita, jotka poikkesivat perinteisestä rakenteesta ja tekivät syvä vaikutus jokaiseen [13] .
- Hand trebuchet : Hand trebuchet ( chiromangana ) oli sauvahihna , joka oli kiinnitetty tankoon vipumekanismilla ammusten kuljettamiseksi. Pohjimmiltaan kannettava trebuchet, jota yksi henkilö voi käyttää. Keisari Nicephorus II Phocas noin vuonna 965 suositteli sen käyttöä vihollisen muodostelman tuhoamiseen avoimella kentällä. Sen mainitsee myös kenraali Nikephoros Ouranos (n. 1000) Tacticsissa ja se on listattu Anonymus De obsidione tolerandassa eräänlaisena tykistömuotona [14] .
- Kreikkalainen tuli : Kreikan tulen keksimisellä ja sotilaallisella käytöllä oli ratkaiseva rooli imperiumin puolustamisessa muslimi-araabien varhaista hyökkäystä vastaan . Syyrialaisen Kallinikos -nimisen pakolaisen [15] tuoma sytytysase saapui Konstantinopoliin juuri ajoissa pelastaakseen pääkaupungin vuosien 674-678 ja 717-718 muslimien piirityksistä, jotka muutoin olisivat olleet kohtalokkaita Bysantin valtiolle [16] .
Kreikkalainen tuli, jota Bysantin kronikoitsijat kutsuivat "merituliksi" tai "nestemäiseksi tuleksi"
[17] , oli ensisijaisesti meriase, jota käytettiin taisteluissa vihollisen
keittiöitä vastaan . Tarkka koostumus on ollut hyvin varjeltu valtionsalaisuus, niin pitkälle, että nykyajan tiedemiehet kiistelevät edelleen sen ainesosista, mutta perusvalmistusmenetelmä on melko selkeä ja viittaa tehokkaasti liekinheittimeen: kattilassa kuumennettu ja paineistettu nestemäinen seos. , jonka käyttäjä pumppaa ulos
sifonin kautta mihin tahansa suuntaan vihollista vastaan
[18] . Vaihtoehtoisesti se voidaan kaataa kääntyvistä
hanoista tai kranaateista, jotka on heitetty keramiikkaan
[19] .
Kreikkalaisella tulipalolla oli pelottava maine Bysantin lukuisten vihollisten keskuudessa, jotka alkoivat käyttää omia palavia aineita - luultavasti eri koostumukseltaan
[20] . Se ei kuitenkaan ollut aivan ihmease, vaan riippuvainen suotuisista olosuhteista, kuten tyynestä merestä ja takaa puhaltavasta tuulesta
[21] . Milloin ja miten kreikkalaisen tulen käyttö lopetettiin, ei ole tarkkaan tiedossa. Erään teorian mukaan bysanttilaiset menettivät salaisuuden liiallisen epäjärjestyksen vuoksi kauan ennen
Konstantinopolin ryöstämistä vuonna 1204
[22] .
- Polttokranaatti : Kranaatit ilmestyivät pian Leo III :n (717-741) vallan jälkeen, kun bysanttilaiset sotilaat saivat tietää, että kreikkalaista tulta ei voitu heittää ainoastaan liekinheittimistä, vaan myös laittaa kivi- ja keraamisiin astioihin [23] . Suuremmat kontit heitettiin vihollista kohti katapulteilla tai trebucheteilla tai sytytettiin ennen heittämistä tai sytytettiin tuleen nuolilla törmäyksen jälkeen [24] . Myöhemmin kranaatit otettiin käyttöön muslimiarmeijoiden käyttöön : tyypillisen pallomaisen kartiomaisen muodon omaavia aluksia, joita monet kirjoittajat tunnistavat kranaatin kuoriksi, on löydetty suurimmasta osasta islamilaista maailmaa [25] , ja mahdollinen 1200-luvun kranaattipaja on löydetty. kaivettiin Syyrian Haman kaupungista [26] .
- Liekinheitin : Laivojen liekinheittimet , katso Kreikan tuli edellä. Kannettavia käsilappuja käytettiin maasodassa.
Arkielämä
- Haarukka : Bysantin valtakunnan aatelisto käytti haarukkaa alun perin aterioiden keräämiseen 700-luvulla. Myöhemmin se tuotiin Länsi-Eurooppaan Maria Argiropulinan ja Giovanni Orseon avioliiton kautta . Tarina kertoo, että hääjuhlan aikana hän käytti henkilökohtaista kaksihaaraista kultahaarukkaaan syömiseen. Venetsialaiset, jotka eivät tunteneet haarukkaa ja söivät käsillään, pitivät haarukan käyttöä jumalanpilkkaa: "Jumala viisaudestaan antoi ihmiselle luonnolliset haarukat - hänen sormensa. Siksi on loukkaavaa, että hän korvaa ne keinotekoisilla metallihaarukoilla aterioiden aikana ”, sanoi yksi papiston edustajista. Muutamaa vuotta myöhemmin hän kuoli sairauteen, jonka venetsialaiset väittivät johtuvan hänen epäkunnioituksestaan Jumalaa kohtaan haarukalla [27] [28] [29] . On huomattava, että kuparihaarukat ( haarukat ) on tunnettu Mooseksen ja faaraoiden ajoista (2. Moos. 27:3 ). Arkeologit ovat löytäneet luuhaarukat pronssikauden (2400-1900 eKr.)muinaisen kiinalaisen Qijia-kulttuurinHaarukoita on löydetty myös Shang-dynastian (1600-1050 eKr.) ja sitä seuraavien dynastioiden haudoista [30] . Muinaisessa Egyptissä suuria haarukoita käytettiin keittiövälineinä [31] . Rooman valtakunta käytti pronssi- ja hopeahaarukoita, mistä on osoituksena lukuisat näyttelyt museoissa eri puolilla Eurooppaa [32] [33] . Käyttö vaihteli paikallisten tapojen, yhteiskuntaluokkien ja ruoan luonteen mukaan, mutta pääasiallinen käyttö haarukoilla oli ruoan valmistuksessa ja tarjoilussa. Bysantissa haarukkaa alettiin ilmeisesti käyttää henkilökohtaisena ruokailuvälineenä [34] [35] . Haarukassa oli alun perin vain kaksi piikkiä. Hampaat olivat suorat, joten sitä voitiin käyttää vain narutukseen, ei ruuan kauhaamiseen.
1000 - luvulla haarukka tuotiin Italiaan . Pyhä Pietari Damiani kuvailee kaksikärkisen kultaisen haarukan käyttöä Bysantin hovissa 1000-luvulla [36] . Euroopassa haarukkaa alettiin käyttää laajalti 1300-luvulla , ja 1600-luvulla haarukista tuli välttämätön ominaisuus aatelisten ja kauppiaiden aterioissa .
- Corpus iuris civilis : Hallituksensa aikana Justinianus Suuri aloitti uudistuksia, joilla oli selvä vaikutus oikeustieteen kehitykseen, kun hänen Corpus Juris Civilis -kirjastaan tuli länsimaailman oikeustieteen perusta.
- Ikoni : Ikonit ovat kuvia pyhistä olennoista, kuten Jeesus , Maria ja pyhät , jotka tiettyjen perinteisten sääntöjen mukaan maalattuina ovat olleet keskeisessä asemassa itäisen ortodoksisen kirkon kunnioittamisessa sen varhaisista ajoista lähtien. Tyypillisin bysanttilainen muoto on hellenistisellä temperalla tai enkaustisella tekniikalla maalatut kannettavat puupaneelit . Muita vaihtoehtoja ovat (jalo)metallirelliefit tai paneelit, jotka on asetettu mosaiikeilla jalokivistä, kullasta, hopeasta ja norsunluusta . Ikonien käyttöä vastustettiin rajusti ikonoklastisen kiistan aikana , joka hallitsi Bysantin sisäpolitiikkaa 700- ja 800-luvuilla, mutta lopulta voittaneet ikonodulit herättivät sen henkiin . Vain muutama varhainen ikoni säilyi ikonoklasmista, joista silmiinpistävimmät esimerkit ovat 6.-7. vuosisadan kokoelmat Pyhän Katariinan luostarista [37] .
- Laivamylly : Historioitsija Procopius huomauttaa, että Belisarius keksi laivamyllyt Rooman piirityksen aikana ( 537/538) alun perin improvisoituna ratkaisuna. Kun ostrogootit katkaisivat vesihuollon myllyjen toiminnan riippuvaisista akvedukteista , Belisarius määräsi, että jokialukset varustettiin myllymekanismilla; ne ankkuroitiin sillan tukien väliin, missä voimakas virta sai liikkeelle laivaan asennetut vesipyörät . Innovatiivinen käyttö saavutti nopeasti hyväksynnän keskiaikaisten vesimyllyjen keskuudessa ja saavutti Pariisin ja Frankin kuningaskunnan vasta kaksi vuosikymmentä myöhemmin [38] .
- Impetus- teoria : luonnonfilosofinen teoria, jonka mukaan heitettyjen kappaleiden liikkeen syy on jokin voima (impulssi), jonka ulkopuolinen lähde niihin asettaa. Teorian esitteli John Philopon, ja se on inertian, liikemäärän ja kiihtyvyyden käsitteiden edelläkävijä.
- Sairaala : Käsite sairaalasta laitoksena, joka tarjoaa sairaanhoitoa ja mahdollisuutta parantaa potilaita kristillisen rakkauden ihanteiden vuoksi, eikä vain paikka kuolla, sai alkunsa Bysantin valtakunnasta [39] .
- Siamilaisten kaksosten erottaminen : Ensimmäinen tunnettu esimerkki siamilaisten kaksosten erottamisesta tapahtui Bysantin valtakunnassa 1000-luvulla. Eräs yhteenliittynyt kaksospari asui Konstantinopolissa monta vuotta. Kun yksi heistä kuoli, Konstantinopolin kirurgit päättivät poistaa vainajan ruumiin. Tulos oli osittain onnistunut, sillä elossa oleva kaksos selvisi kolme päivää ensimmäisen kuoleman jälkeen. Historioitsijat mainitsivat jopa puolitoista vuosisataa myöhemmin, että toinen henkilö eli muutama päivä eron jälkeen. Seuraava siamilaisten kaksosten eroamistapaus tapahtui vuonna 1689 Saksassa [40] [41] .
Katso myös
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 3 Heinle & Schlaich, 1996 , s. 32
- ↑ Kinder & Hilgemann, 1989 , s. 139
- ↑ Outerhout, 1996 , s. 25
- ↑ Lange, 1986 , s. 93, fn. neljä
- ↑ Rasch, 1985 , s. 129f.
- ↑ Heinle & Schlaich, 1996 , s. 30–32
- ↑ Päivämäärä: Galliazzo, 1995 , s. 92; O'Connor, 1993 , s. 129; Hild, 1977 , s. 145; Hellenkemper, 1977–1999 , s. 730f.; Guillou, 1993 , s. 36; Mango, 1976 , s. 129; Tunç, 1978 , s. 108
- ↑ Galliazzo, 1995 , s. 92; O'Connor, 1993 , s. 129
- ↑ Hild, 1977 , s. 145
- ↑ Galliazzo, 1995 , s. 92
- ↑ Chevedden, 2000 , s. 73–76
- ↑ Chevedden, 2000 , s. 86
- ↑ Chevedden, 2000 , s. 76–86; 110f.
- ↑ Chevedden, 2000 , s. 110
- ↑ Pryor & Jeffreys, 2006 , s. 607
- ↑ Haldon & Byrne, 1977 , s. 91
- ↑ Pryor & Jeffreys, 2006 , s. 608f.; Ellis Davidson, 1973 , s. 61f.
- ↑ Haldon & Byrne, 1977 , s. 93
- ↑ Pryor & Jeffreys, 2006 , s. 378f., 609
- ↑ Pryor & Jeffreys, 2006 , s. 609–617
- ↑ Pryor & Jeffreys, 2006 , s. 384
- ↑ Roland, 1992 , s. 655–679
- ↑ Forbes, 1964 , s. 107
- ↑ Pászthory, 1986 , s. 32
- ↑ Pentz, 1988 , s. 89f.
- ↑ Pentz, 1988 , s. 93
- ↑ Haarukat : Oudoista bysanttilaisista soittimista nykyaikaisiin astioihin . National Geographic (18. joulukuuta 2014). Käyttöönottopäivä: 23.8.2020.
- ↑ Bramen, Lisa Länsimaisten ruokailuvälineiden historia, skandaalisesta haarukasta uskomattomaan sporkiin . Smithsonian -lehti . Käyttöönottopäivä: 23.8.2020.
- ↑ Ward, Chad Common Forkin alkuperä ? . Leite's Culinaria (6. toukokuuta 2009). Käyttöönottopäivä: 23.8.2020. (määrätön)
- ↑ Needham J. Tiede ja sivilisaatio Kiinassa. - Cambridge University Press, 2011. - Voi. 6: Biologia ja biologinen teknologia. Osa 5, Fermentaatiot ja elintarviketiede. - s. 105-108. — ISBN 978-0521652704 .
- ↑ Ward, Tšad. Tavallisen haarukan epätavalliset alkuperät . Leite's Culinaria (6. toukokuuta 2009). (määrätön)
- ↑ Roomalainen "Sveitsin armeijan veitsi" (linkki ei saatavilla) . Fitzwilliam Museum (25. maaliskuuta 2003). Haettu 26. huhtikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 11. toukokuuta 2017. (määrätön)
- ↑ Sherlock D. Roomalainen yhdistelmäruokailuväline // The Antiquaries Journal. - 1988. - Voi. 68 . — ISSN 0003-5815 . [kommentit: 310-311, pl. xlix]
- ↑ James, P.; Thorpe, N.; Thorpe, I. J. Muinaiset keksinnöt . - Ballantine Books, 1995. - S. 305. - ISBN 978-0-345-40102-1 .
- ↑ Casey W. Firsts: Origins of Everyday Things that Changed the World . - Alfa, 2009. - ISBN 978-1-59257-924-2 .
- ↑ Norwich, D. Venetsian tasavallan historia = A History of Venice / Käännös. englannista. I. Letberg, N. Omeljanovich, Yu. Fedorenko. - M. : AST, 2009. - S. 93. - (Historiallinen kirjasto). — ISBN 978-5-17-059469-6 .
- ↑ Kazhdan, 1991 , s. 977–981; Pentcheva, 2010 , s. 265–283
- ↑ Wikander, 2000 , s. 383f.
- ↑ Lindberg, David. (1992) The Beginnings of Western Science . University of Chicago Press. Sivu 349.
- ↑ Yhdistettyjen kaksosten tapaus 10. vuosisadan Bysantissa - Medievalists.net (4. tammikuuta 2014). (määrätön)
- ↑ Montandon, Denys THORACOPAGUS-KAKSOSTEN EROTTAMISEN SUUNNATON HISTORIA . denysmontandon.com (joulukuu 2015). (määrätön)
Lähteet
- Chevedden, Paul E. (2000), The Invention of the Counterweight Trebuchet: A Study in Cultural Diffusion , Dumbarton Oaks Papers , osa 54: 71-116 , DOI 10.2307/1291833
- Ellis Davidson, H. R. (1973), Bysantin salainen ase, Byzantinische Zeitschrift osa 66 (1): 61–74
- Forbes, RJ (1964), Studies in Ancient Technology , voi. 1 (2. painos), Leiden: EJ Brill, s. 107
- Galliazzo, Vittorio (1995), I ponti romani , voi. 1, Treviso: Edizioni Canova, s. 92, 93 (kuva 39), ISBN 88-85066-66-6
- Guillou, André (1993), La Civiltà bizantina, oggetti e messagio , Rooma: L'Erma di Bretschneider, s. 36, 62 (kuva 24), ISBN 978-88-7062-801-2
- Haldon, J. & Byrne, M. (1977), A Possible Solution to the Problem of Greek Fire , Byzantinische Zeitschrift voi . 70 (1): 91–99 , DOI 10.1515/byzs.1977.70.1.91
- Heinle, Erwin & Schlaich, Jörg (1996), Kuppeln aller Zeiten, aller Kulturen , Stuttgart, ISBN 3-421-03062-6
- Hellenkemper, H. (1977–1999), Brücke: Byzantinischer Brückenbau, Lexikon des Mittelalters , voi. 2, Stuttgart: Metzler, s. 730–731
- Hild, Friedrich (1977), Das byzantinische Strassensystem in Kappadokien, teoksessa Hunger, Herbert , Veröffentlichungen der Kommission für die Tabula Imperii Byzantini , voi. 2, Wien: Verlag der Osterreichischen Akademie der Wissenschaften, s. 145, ISBN 3-7001-0168-6
- Kazhdan, Alexander P. , toim. (1991), The Oxford Dictionary of Byzantium , voi. 2, New York: Oxford University Press, s. 977-981, ISBN 0-19-504652-8
- Kinder, Hermann & Hilgemann, Werner, toim. (1989), dtv-Atlas zur Weltgeschichte , voi. 1 (23. painos), Von den Anfängen bis zur Französischen Revolution, München: Deutscher Taschenbuch Verlag, ISBN 3-423-03001-1
- Lange, Dorothea (1986), Theorien zur Entstehung der byzantinischen Kreuzkuppelkirche, Architectura voi . 16: 93–113
- Mango, Cyril (1976), Byzantine Architecture , New York: H.N. Abrams, s. 129 (kilpi 138), ISBN 0-8109-1004-7
- O'Connor, Colin (1993), Roman Bridges , Cambridge University Press, s. 129(E38), ISBN 0-521-39326-4
- Ousterhout, Robert (1996), An Apologia for Byzantine Architecture , Gesta osa 35 (1): 21–33 , DOI 10.2307/767224
- Pászthory, Emmerich (1986), Uber das "Griechische Feuer". Die Analyze eines spätantiken Waffensystems, Antike Welt osa 17 (2): 27–37
- Pentcheva, Bissera V. (2010), Mikä on bysanttilainen ikoni? Konstantinopoli vs. Siinai, Stephenson, Paul, The Byzantine World , Taylor & Francis, s. 265–283, ISBN 978-0-415-44010-3
- Pentz, Peter (1988), Keskiaikainen työpaja "kreikkalaisten tulikranaattien" tuottamiseksi, Antiquity osa 62: 89–93
- Pryor, John H. & Jeffreys, Elizabeth M. (2006), The Age of the ΔΡΟΜΩΝ. Bysantin laivasto n. 500-1204 , voi. 62, Keskiaikainen Välimeri. Peoples, Economies and Cultures, 400–1500, Brill Academic Publishers, ISBN 978-90-04-15197-0
- Rasch, Jürgen (1985), Die Kuppel in der römischen Architektur. Entwicklung, Formgebung, Konstruktion, Architectura vol. 15: 117–139
- Roland, Alex (1992), Salassapito, tekniikka ja sota: Kreikan palo ja Bysantin puolustus, 678-1204 , Technology and Culture , osa 33 (4): 655-679 , DOI 10.2307/3106585
- Tunç, Gülgün (1978), Tas Köprülerimiz , Ankara, s. 108
- Wikander, Örjan (2000), The Water-Mill, julkaisussa Wikander, Örjan, Handbook of Ancient Water Technology , voi. 2, Teknologia ja muutos historiassa, Leiden: Brill, s. 371–400, ISBN 90-04-11123-9
Kirjallisuus
- Dennis, George T. (1997), Olivatko bysanttilaiset luovia vai vain jäljitteleviä?, Byzantinische Forschungen T. 24: 1–9
Linkit
Tekniikan historia |
---|
Kauden ja alueiden mukaan |
|
---|
Toimialan mukaan |
|
---|
Yleiset kronologiat |
|
---|