Stesichorus
| Stesichorus | |
|---|---|
| muuta kreikkalaista Στησίχορος | |
| Syntymäaika | 630 eaa e. |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 555 eaa e. |
| Kuoleman paikka | |
| Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
| Ammatti | runoilija , kirjailija |
| Teosten kieli | muinainen Kreikka |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Stesihor ( toinen kreikkalainen Στησίχορος , 7. vuosisadan 2. puolisko eKr . - noin 556 eKr . ) on antiikin kreikkalainen lyyrinen runoilija, kuoromelikin edustaja . Hänet sisällytettiin yhdeksän sanoittajan kanoniseen luetteloon .
Elämä
Stesichoron alkuperästä ja elämästä ei ole juuri mitään tietoa. Joidenkin lähteiden mukaan Stesichorus on kotoisin Himeran kaupungista Sisiliassa , toisten mukaan Matavrin kaupungista Locrisissa . Suda raportoi, että Stesichorus eli 37. ja 56. olympialaisten välillä , hänellä oli kaksi veljeä, Mamertine ja Helionact.
On raportoitu, että kun agrigentian tyranni Falarides alkoi uhata Himeran itsenäisyyttä, Stesichorus varoitti kaupungin asukkaita tyranni suunnitelmista. Hänen varoituksiaan ei otettu huomioon; kun Falarid lopulta miehitti Himeran, Stesichorus pakeni Catanaan, jossa hän asui loppuelämänsä.
Hesiodoksen kuolemaan liittyy legenda runoilijan alkuperästä . Tämän legendan mukaan Hesiodos, voitettuaan kolmijalan runokilpailussa Chalkisissa , meni Delphin oraakkeliin , jossa hän sai varoituksen: "Kuolema ohittaa sinut Nemean Zeuksen kauniissa lehdossa ." Hesiod katsoi, että oraakkelilla oli mielessä Nemean metsä Korintin kannaksella , ja palasi Locrisiin, missä hän pysähtyi Amphifanin ja Ganiktorin luokse Oinoen kaupungissa (paikka, joka on omistettu myös Nemean Zeukselle). Siellä runoilijaa epäiltiin Amphifanin ja Ganiktorin sisarusten viettelemisestä ja hänet tapettiin; legenda kertoo siten, että Stesichoros oli Hesiodoksen poika.
Perinteen mukaan runoilijan alkuperäinen nimi oli Tisias ( Τισίας tai Τεισίας ), ja vasta myöhemmin, hänen ansioistaan kuoromelikissä, häntä kutsuttiin Stesichorokseksi, eli (kreikaksi käännettynä) "kuorojen järjestäjäksi". "
Luovuus
Kuten muutkin Yhdeksän sanoituksen runoilijat, lähes kaikki Stesichorusin teokset ovat kadonneet, ja hänen teoksensa esitetään vain katkelmina myöhemmistä teksteistä. Suurin fragmentti, joka muodostaa säilyneiden Stesichorus-tekstien perustan, löydettiin Lillestä vuonna 1960 . Suda lukee Stesichorokselle 26 kirjaa (enemmän kuin kaikki muut kreikkalaiset sanoitukset yhteensä), joissa pääosan valloittivat lyyriset ja eeppiset runot (sisällöltään Homeroksen ja Kiklikin eepoksen vieressä ; niissä Stesichorus käsittelee vanhoja juonia uusissa muodoissa ja uusi tulkinta).
Stesichorus oli eeppisenä runoilijana suuri merkitys ja vaikutus antiikin aikana. Sidonin Antipater väitti, että "Homeroksen sielu asuu Stesichoroksessa" [1] ; Pseudo-Longinus kutsui Stesichorosta runoilijoiden "homeerisimmaksi"; Quintilianus sanoi, että Stesichorus "nosti eeppisen jakeen painon lyyralleen"; [2] . Quintilianus kirjoitti myös, että "jos Stesichoros ei ylimääräisen lahjakkuuden alla olisi ylittänyt rajaa, häntä voitaisiin pitää Homeroksen arvokkaana kilpailijana".
Stesichorus - troijalainen sykli sisältää: "Helena" ( Ἑλένη ), "Ilionin tuhoaminen" ( Ἰλίου Πέρσις ), "Paluun" ( Νόστοι ) ja "Oresteia" ( εετει ). Theban - sykli sisältää "Erifila" ( Ἐριφύλη , nimi Seitsemän Thebea vastaan käydyn kampanjan osallistujan Amphiaray vaimon mukaan ), "Europeia" ( Εὐρωπεία ). Muista eeppisistä runoista "Boar Hunters" ( Συοθήραι , kalydonialaisen villisian metsästämisestä ), " Gerioneis " ( Γηρυονηίς , joka kertoo Herkuleen kampanjasta kaukaiseen länteen, josta hän johti "S Gerionin" härkää A _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ joka muutettiin joutseneksi - κύκνος ).
Käsitellessään Homeroksen runoista löytyviä juonia Stesichoros antaa toisinaan uusia versioita lainaten materiaalia osittain elävistä kansanperinteistä, osittain kadonneista kirjallisista teksteistä. Joten Orestoksen myytin kehitti Stesichorus toisin kuin Odysseiassa : Homeruksessa Orestes , tapettuaan äitinsä, täyttää vain kostovelvollisuuden, Stesichoroksessa häntä piinaa omantunnon piina äidinmurhaajana. (tämä ajatus yhdessä myytin kanssa muodosti perustan useille myöhempien kreikkalaisten tragedioiden näytelmille).
Legenda Stesichoron kuuluisasta palinodiasta (palinodia - sanojensa luopuminen, luopuminen) oli erittäin suosittu kaikkina aikoina . Stesichorus häpäisi Elenaa ja puhui hänestä aviomiehensä petturina ja tuhoisan sodan syyllisenä. Sinä yönä hän sokeutui. Hän rukoili jumalia; sitten Elena ilmestyi hänelle unessa ja sanoi, että hänen veljensä Castor ja Pollux olivat rankaiseneet häntä sokeudella sellaisista säkeistä. Stesichorus kirjoitti palinodin, jossa hän väitti, että Paris ei vienyt Elenaa Troijaan, vaan ainoastaan hänen haamunsa, jonka hänen isänsä Zeus aiheutti . Jumalat siirsivät todellisen Helenan Egyptiin, missä hän pysyi uskollisena Menelaukselle sodan loppuun asti. Tämä outo myytti suojeli Heleniä, ja runoilijan näkö palautui. Platonin Phaedrassa on säilynyt Stesichorosin palinodian alkurivit: "Tämä sana ei ollut totta, // Sinä et mennyt laivoille, // Et purjehtinut Troijan Pergamoon."
Stesichorus tunnetaan rakkaussisältöisistään teoksistaan, jotka hän lainasi suoraan kansantarinoista. Näitä ovat Kalika ( Κάλυκη ), Radina ( Ῥαδινή ). Ensimmäinen kertoo siitä, kuinka vaatimaton siveä tyttö, jonka rakastettunsa hylkäsi, riistää henkensä. Toisessa, serkkunsa intohimoisesti rakastama Radina menee naimisiin vastoin tahtoaan korintialaisen tyrannnin kanssa; hänen entinen rakastajansa tulee veljensä kanssa Korintiin treffeille; tyranni tappaa kuitenkin molemmat, sitten katuu ja hautaa juhlallisesti surmattujen ruumiit.
Stesichoroksessa on ensimmäistä kertaa kansanlaulusovitus myyttisestä sisilialaispaimenesta Daphnisista (joka pettää nymfiä prinsessan vuoksi ja saa tästä sokeuden rangaistuksen); sitten. Jotkut pitävät Stesichorosta bukolisen runouden perustajana .
Stesichoron laulujen rytminen rakenne on monimutkainen (verrattuna esimerkiksi Alcmanin kuorooodiin ) . Jakeet ovat pitkiä, säkeet suuria (kolmiosainen laite hallitsee, stanza- antistrofi - epodi ) . Mittareita hallitsevat daktyyli , anapaest , epitritus yhdessä daktyylien (eli logaedien ) kanssa.
Stesichorus kirjoitti ionin murreella , johon sisältyi dorismeja , mikä antoi hänen runoudelleen erityisen lyyrisen nousun luonteen. Stesichoros-eepos sai tunnustusta Etelä-Italian kreikkalaisessa maailmassa (jossa Joonian eepos oli tuntematon) ja levisi Attikaan (jossa kreikkalaiset tragediat käyttivät usein Stesichoron myöhemmin kehittämiä juonia). Stesichoron runoutta pidettiin suuressa arvossa muinaisina aikoina. Joten Dionysius Halikarnassolainen raportoi, että Stesichoros ohitti Pindarin ja Simonidesin juonien merkityksessä ja yhdisti muilta osin molempien ansiot. Aischyloksen sanotaan luoneen Oresteiansa Stesichorosin Oresteian vaikutuksen alaisena.
Lähteet
Käännökset
- Stesichorus . Fragmentit. / Per., Art. ja n. N. N. Kazansky , toim. M. L. Gasparova. // Muinaisen historian tiedote . 1985. Nro 2.
Linkit
| yhdeksän sanoittajaa | |
|---|---|