Suru muinaisten roomalaisten keskuudessa - rituaaleja, joita noudatettiin muinaisessa Roomassa kuolleiden muistoksi.
Roomalaiset tekivät eron yksityisen surun (luctus privatus tai domesticus) ja julkisen surun (luctus publicus) välillä. Lähisukulaisten kuolemantapauksessa surua määrättiin paitsi tavan perusteella, myös Numan legendan mukaan vahvistaman lain perusteella. Miehiä ei pakotettu suremaan, ja he käyttivät sitä yleensä useita päiviä.
Suru oli kiellettyä perduellionis damnatille (tuomittu maanpetoksesta), vihollisille, itsemurhille, jotka päättivät elämänsä mala conscientia (esimerkiksi syytteen seurauksena) jne.
Surun ulkoinen merkki oli mustat (tummat) vaatteet (sordida vestis); vasta elokuun jälkeen naiset alkoivat käyttää valkoisia vaatteita surun merkkinä. Surun ilmaisemiseksi sallittiin terävät teatteriefektit: läsnäolijat repivät vaatteensa, surejat lauloivat naemae, täyttivät ilman huudoilla ja itkuilla. Naiset kieltäytyivät surun merkkinä koruista ja vaatteista, ja miehet päästivät irti hiuksistaan pään ja kasvojen päällä; juhliin, yleisiin kylpylöihin ja teattereihin osallistumista pidettiin sopimattomana. Yksityisen surun tauko sallittiin uuden perheenjäsenen syntyessä, perheenjäsenen palatessa vankeudesta, kihlauksen yhteydessä.
Julkisen suruajan aikana, joka julistettiin erityisen tärkeiden tapahtumien yhteydessä. valtiota kohdanneet onnettomuudet, esimerkiksi vakavan tappion, keisarin tai keisarillisen talon jäsenen kuoleman yhteydessä, kaikki julkiset ja yksityiset asiat keskeytettiin (iustitium), tabernit lukittiin, konsulit eivät istuneet curule-tuoleja, mutta yksinkertaisilla penkeillä tuomarit sävelsivät tunnusmerkkinsä, senaattorit kävelivät ratsastusluokan asussa. Koska miehille oli joskus raskasta kestää julkista surua pitkään, naisista tuli senaatin luvalla surun kantajia. Yleisön surun tauko sallittiin temppelin vihkimisen yhteydessä, kun se osui yhteen tärkeiden uskonnollisten juhlien suruajan kanssa.