Kauppa antiikin Roomassa oli merkittävä Rooman talouden ala myöhään tasavallassa ja koko keisarikunnan ajan. Roomalaiset olivat aktiivisia kaupankäynnissä, ja heidän valtakuntansa pitkäikäisyys oli tiiviisti sidottu kauppaan.
Vaikka roomalaisia senaattoreita ja heidän poikiaan rajoitettiin osallistumasta kauppaan, hevosluokka harjoitti monenlaista bisnestä huolimatta luokkansa arvoista, jotka keskittyivät asepalvelukseen ja vapaa-aikaan. Plebeijat ja vapautetut pitivät kauppoja tai myyntikojuja markkinoilla, kun taas orjat tekivät suuren osan kovasta työstä.
Orjat olivat myös kaupallisten liiketoimien kohteena, vaikka orjakauppa menetti ulottuvuutensa Länsi-Rooman valtakunnan olemassaolon loppua kohden.
Roomalaisen kaupan kirjanpitoa käytettiin laskutauluilla ja roomalaisilla tileillä. Roomalaisia numeroita käyttävä abacus oli ihanteellinen roomalaisen valuutan laskemiseen ja roomalaisten mittojen laskemiseen.
Huipussaan, 160 - luvun Antoniiniruton jälkeen, maan väkiluku oli noin 60-70 miljoonaa ihmistä ja väestötiheys noin 16 henkilöä neliökilometrillä. Länsi-Rooman valtakunnan kaatumisen seurauksena 5. ja 6. vuosisadalla ja sen jälkeen useiden sotilaallisten konfliktien seurauksena idässä väestö väheni ja Länsi-Euroopassa palasi entiselle tasolleen vasta 1100- ja 1300-luvuilla.
Muinaisen maailman standardien mukaan Rooman valtakunta oli voimakkaasti kaupungistunut.
Vaikka roomalaiset kaupunkikeskukset olivat rakenteeltaan suurin piirtein samanlaisia kuin kreikkalaiset kaupungit , niiden lukumäärä ja koko vaihteli huomattavasti.
Tuoreen teoksen [1] mukaan Rooman maailmassa oli keisarikaudella noin 1 400 kaupunkityyppistä asutusta. Roomassa asui sen suurimman vaurauden aikana noin miljoona ihmistä, mikä oli Euroopassa tasavertaista vasta 1800-luvulla. Roomassa, kuten pääkaupungissa, verot virtasivat kaikkialta valtakunnasta, mikä asetti hänet taloudellisesti edulliseen asemaan. Muissa valtakunnan suurissa kaupungeissa ( Aleksandria , Antiokia , Karthago , Efesos , Salona jne.) väkiluku oli parhaimmillaan useita satojatuhansia ihmisiä. Jäljellä olevista kaupungeista useimmat olivat melko pieniä, yleensä vain 10 000-15 000 asukkaan kanssa. Imperiumin kaupunkiväestön kokonaismääräksi arvioidaan noin 14 miljoonaa (5 000 kaupunkiväestön raja-arvoa käytettäessä), mikä osoittaa, että kaupungistumisaste on vähintään 25-30 %, mikä vastaa perinteisiä arvioita kaupunkien kokonaisväestöstä, joka on verrattavissa 1800-luvun lukuihin.
Korkeat kuolleisuusluvut ja nykyaikaisten standardien mukaan epähygieeniset olosuhteet tekivät kaupungeista paikkoja, joissa kuolleiden määrä ylitti syntyneiden määrän. Väestötaso niissä säilyi vain jatkuvan maahanmuuton ansiosta [2] . Suurista kaupungeista on tullut tuotannon pääasiallinen kannustin vastatakseen kysyntään, ei vain maataloustuotteiden, vaan myös teollisuustuotteiden ja ylellisyystuotteiden osalta [3] .
Muinaisen Rooman orjia omistavassa yhteiskunnassa omavaraisuusviljely säilyi vallitsevana suurimmalle osalle väestöstä huolimatta hyödykevaihdon ja hyödyke-rahasuhteiden kehittymisestä . Yhteiskunnan tuotantovoimien kehittyminen ja alueiden välisen työnjaon syveneminen loi kuitenkin objektiivisesti edellytykset luonnontalouden korvaamiselle hyödyketaloudella, jossa kehittyi tuottajien erikoistuminen yhden tietyn tuotteen valmistukseen, joka kattaa yhä suurempia alueita.
Tärkein kaupallinen vaihto oli Rooman ja provinssien välillä. Jotkut Rooman tarvitsemat tavarat jouduttiin tuomaan maahan , ja ylijäämäiset italialaiset tavarat myytiin maakuntiin. Erityisen kysytty oli italialaista oliiviöljyä sekä italialaisia viinejä , jotka ajan myötä syrjäyttivät kreikkalaiset viinit ja myivät hyvin idässä. Puteolissa , Napolinlahdella, tuotettiin valtava määrä metallituotteita vientiin . Toisaalta miljoonat ihmiset Roomassa ja Italiassa saivat viljaa perusruokana Sisiliasta ja Egyptistä. Suuren työvoimatarpeen vuoksi orjakauppa saavutti valtavat mittasuhteet. Malmia tuotiin Espanjasta ja luksustavaroita idästä. Joistakin kaupungeista on tullut kuuluisia kauppakeskuksia, joista monet ovat erikoistuneet tietyntyyppiseen kauppaan.
Markkinat olivat kaksinapaiset: toisaalta kaupunkien köyhät saattoivat ostaa vain peruselintarvikkeita ja muutamia yksinkertaisia käsitöitä, ja toisaalta eliitti, joka haki yhä enemmän luksustavaroita.
Käsityöläiset ja kauppiaat työskentelivät pääasiassa varakkaalle vähemmistölle. Väestön rikkain 1,5 % sai noin 20 % kaikista tuloista. Toiset 20 prosenttia oli noin 10 prosenttia väestöstä, jota voidaan löyhästi kuvata "keskiluokkaksi".
Kasvavan keisarillisen byrokratian lisäksi käsityön, kaupunkien ja kaupan kehittyessä syntyi "kauppiasluokka" ja syntyi menestyviä yrittäjiä, maahantuojia ja kauppiaita, joilla oli merkittävää omaisuutta, mutta ilman silloiseen aatelistoon verrattavaa asemaa. nykystandardien mukaan keskiluokkaa. Loput valtaosa väestöstä sai yli puolet kokonaistuloista, mutta elivät köyhyyden partaalla. Kaikki lainatut historioitsijat - taloustieteilijät korostavat, että mitä tahansa arviota voidaan pitää vain karkeana arviona muinaisen talouden todellisuudesta, kun otetaan huomioon säilyneiden tietojen kokonaismäärä.
Pysyvä rauha ( Pax Romana ), joka alkoi 1. vuosisadan lopussa eKr. e. suosi kaupan kehitystä. Piratismin tukahduttaminen, sotateiden rakentaminen ja käyttö takasivat kaupan turvallisuuden. Vaikka taloutta hallitsi tuolloin maatalous , siellä oli myös monia työpajoja, ja tuotteita, kuten tekstiilejä , keramiikkaa, laattoja ja papyrusta , tuotettiin valtavia määriä. Lasin jalostus alkoi keisarikauden alussa. Suurin osa tavaroista tuotettiin paikallisille markkinoille, mutta tuotteet, joihin tietty alue oli erikoistunut, ylittivät yleensä paikallisen kysynnän , joten ylijäämä myytiin muualle. Kauppiaat matkustivat kaikkialle, jotkut hyvin kauas, jopa valtakunnan rajojen ulkopuolelle: esimerkiksi kauppa Intian kanssa saavutti huomattavat mittasuhteet. Välimeren maailma oli yhteydessä toisiinsa enemmän kuin koskaan ennen.
Keisarillinen verolaki oli monimutkainen suorien ja välillisten verojen järjestelmä, joista osa maksettiin käteisellä ja osa luontoissuorituksina. Luontoisverot otettiin vähemmän rahallisilta alueilta, erityisesti niiltä, jotka pystyivät toimittamaan viljaa tai tavaroita sotilasleireille.
Päämiehen aikakaudella I-III vuosisadalla jKr. e. ruokaa ostettiin kiinteähintaisesti yksityishenkilöiltä, jotka asuivat alueella, jossa armeija sijaitsi tai kulki sen kautta. Tarvittaessa viljaa ostettiin lisää kauppahintaan markkinoilta. Joistakin vehnänviljelyyn erikoistuneista provinsseista kerättiin myös viljaa luontoisverona (Rooman viljanjakeluohjelmien toteuttamiseksi), osa tästä verosta jaettiin jälleen virkamiehille ja sotilaille (joilla oli oikeus 30 modiin viljaa per vuosi per henkilö), ja toinen osa myytiin markkinahintaan.
Välillisten verojen pääasiallinen lähde oli portoria , tullit sekä tuonti- ja vientitullit , myös maakuntien väliset tuonti- ja vientitullit.
Satamatulli perii 2–5 % tullia tavallisten tavaroiden arvosta ja 25 % ylellisyystavaroiden (silkki, jalokivet, taide, hopea- ja kultaastiat, kalliit vaatteet ja mausteet) hinnasta. Kauppiaat antoivat kuitenkin usein lahjuksia tullivirkailijoille, jotka joko aliarvioivat tavaroiden kustannukset tai eivät ottaneet huomioon koko maahantuotujen tavaroiden määrää [4] .
1. vuosisadalla Intian valtameren alueelta merikaupan kautta tuotujen tavaroiden kokonaisarvo (mukaan lukien silkki- ja mausteiden kauppa) oli noin miljardi sestertiota, minkä ansiosta Rooman valtio sai kerätä tästä luvusta 250 miljoonaa sestertiota vero [5] (Rooman julkishallinnon kustannukset noin miljardi).
Tutkija Raul McLaughlin korostaa, että "niin kauan kuin kansainvälinen kauppa kukoisti, Rooman valtakunta voisi kattaa (sen) korkeat sotilaskulut." Toiset 25 miljoonaa sestertiota kerättiin verottamalla Rooman vientiä , joka oli lastattu Arabiaan ja Intiaan suuntautuville laivoille (yhteensä noin 100 miljoonaa). Orjakaupalle määrättiin erityisiä veroja. Tämä kauppa toi paljon tuloja valtionkassalle, koska orjien tuonti, vienti ja myynti olivat tulleja: 1/8 kustannuksista veloitettiin eunukkilta , 1/4 muulta ja 2-4 %. laskutettiin myynnistä.
Augustus otti käyttöön kahden prosentin veron orjien myynnistä, joka tuotti noin 5 miljoonan sestertian vuosituloa – tämä luku osoittaa 250 miljoonan sestertian myynnin (joka usein noteeratulla keskihinnalla 2000 sestertiaa orjaa kohden vastaa noin 100 tuhatta orjaa). Vuoteen 1943 mennessä vero oli noussut 4 prosenttiin. Orjamarkkinat olivat luultavasti olemassa jokaisessa valtakunnan kaupungissa, kun Rooman pääkeskus oli Efesos. Orjaa käyttänyt omistaja maksoi "vapausveron", joka oli 5 % arvosta.
Välillisten verojen lisäksi perittiin myös välittömiä kauppaveroja.
T. n. Chrysargyrus (kreikaksi: χρυσάργυρον; latina: chrysargyrum, joka tunnetaan myös latinaksi: lustralis Collatio) oli Rooman valtakunnan kaupallista toimintaa ja käsitöitä koskeva vero. Sen perusti Konstantinus, vaikka on olemassa viitteitä siitä, että tällainen vero oli olemassa Caligulan hallituskaudella [6] . Sitä käytettiin sekä länsi- että itävaltakunnissa, se kerättiin alun perin kultana ja hopeana, mutta 400-luvun alussa - vain kullana.
Tämä vero koski kaikkia niitä, jotka kävivät kauppaa tai elivät minkä tahansa kauppatapahtuman kustannuksella (esimerkiksi puolivalmiiden tuotteiden tai käsityöraaka-aineiden ostamisella).
Keisarikaudella vallitsi vahva valtion valvonta kauppaa, jotta varmistettiin elintarvikkeiden saanti väestölle ( Cura Annonae -järjestelmä ) ja jopa valtion kauppalaivastolle , joka korvasi tasavallan aikana olemassa olevan tukijärjestelmän ( vecturae) kannustamaan. yksityiset laivanomistajat. Viljan toimittamisesta vastasi erityinen virkamies (praefectus annonae), joka säänteli erilaisia laivanvarustajien yhdistyksiä (collegia navicularii). Valtio verotti tavaroiden liikkumista provinssien välillä ja valvoi myös monia paikallisia markkinoita (nundinae - usein pidettiin kerran viikossa), koska suurten maanomistajien markkinoiden perustaminen oli hyväksyttävä senaatin tai keisarin kanssa.
Todisteita valtion valvonnasta voidaan nähdä monissa tuotteissa, joihin on kiinnitetty sinetit tai etiketit, jotka osoittavat niiden alkuperän tai valmistajan ja joissakin tapauksissa takaavat niiden painon, puhtauden tai aitouden. Keramiikka, amforat, tiilet, lasi, metalliharkot (tärkeät lyönnissä), laatat, marmori ja puutynnyrit olivat yleensä sinetöityjä, ja yleisissä kuljetustavaroissa oli metallilappuja tai lyijysinettejä. Nämä toimenpiteet auttoivat hallitsemaan kauppaa, tarjoamaan tuotetakuita ja estämään petoksia . Oliiviöljyamforien merkinnät olivat erityisen yksityiskohtaisia, sillä ne osoittivat sekä tyhjän astian että kuljetettavan öljyn painon, tuotantopaikan, niitä kuljettaneen kauppiaan nimen sekä kuljettaneiden virkamiesten nimet ja allekirjoitukset. ulos tarkastuksesta.
Monissa tapauksissa myös kauppaa käytiin ja täysin valtiosta riippumatonta, mitä helpotti pankkitoiminnan kehitys. Vaikka pankki- ja luotonanto jäivät yleensä paikalliseksi asiaksi tietyn kaupungin tasolla, on tietoja kauppiaista, jotka ovat ottaneet luottoa yhdessä satamassa ja maksaneet sen takaisin toisessa, kun tavarat oli toimitettu ja myyty. On myös paljon todisteita siitä, että vapaakauppaa käytiin imperiumin ulkopuolella eikä se ollut riippuvainen suurista kaupungeista ja sotilasleireistä [7] .
Yksi Rooman armeijan tärkeimmistä logistisista ongelmista oli ihmisten, hevosten ja laumaeläinten, yleensä muulien, ruokinta. Vehnä ja ohra olivat tärkeimmät ravinnonlähteet. Ruokavalioon sisältyi myös liha, oliiviöljy, viini ja etikka. 40 000 hengen armeijalla, johon kuuluu sotilaita ja muuta henkilöstöä, kuten palvelijoita, tulee olemaan noin 4 000 hevosta ja 3 500 taakkaeläintä. Tämän kokoinen armeija kuluttaisi päivittäin noin 60 tonnia viljaa ja 240 amforaa viiniä ja oliiviöljyä.
Jokainen työntekijä sai vuorokaudessa noin 830 grammaa vehnää jauhoja vähemmän pilaantuvana jauhoina. Tämän viljan jauhamiseen käytettiin käsimyllyjä ennen leivän leivontaa. Kaikkien näiden elintarvikkeiden saanti oli riippuvainen niiden saatavuudesta, jota oli vaikea taata sodan aikana tai muissa epäsuotuisissa olosuhteissa. Armeija houkutteli markkinoijia, jotka myivät erilaisia tavaroita, mukaan lukien elintarvikkeita, joilla sotilas saattoi täydentää ruokavaliotaan. Rooman armeijassa [8] (nimellä " Lixae " [9] ) oli marssialaisia .
Likit seurasivat Rooman armeijaa sotakampanjoissa ja myivät armeijalle kaikenlaisia tarvikkeita ja juomia sekä tarjosivat heille myös muita palveluja rahalla. Sotilaskomentajat ottivat heidät usein mukaan saattuemiesten ( calones ) ohella erilaisiin töihin, esimerkiksi leirien perustamiseen, juoksuhautojen rakentamiseen ja vastaaviin. Leirien aikana lixat telttoineen sijoitettiin sotilasleirin ulkopuolelle , porta decumanan eli portin eteen, joka sijaitsi kenttäleirin takapuolella , ei vihollista päin.
Rauhan aikana legioonien hankinta oli kannattava yritys kauppiaille ja yksi tärkeimmistä kannustimista monien maakuntakaupunkien syntymiselle ja hyvinvoinnille.
Roomalaisilla oli kahdenlaisia yrittäjiä, kauppiaita ( lat. Negotiatores ) ja kauppiaita ( lat. Mercatores ). Kauppiaat olivat osittain pankkiireja, koska he lainasivat rahaa korkoa vastaan. He myös ostivat ja myivät tavaroita irtotavarana. Joissakin tapauksissa Argentareita (latinaksi Argentarii, hopeasepät) käsitellään kauppiaiden osana, kun taas toisissa niitä käsitellään erillisenä ryhmänä. Argentarii toimi agentteina julkisissa tai yksityisissä huutokaupoissa, piti käteistalletuksia yksityishenkilöille, lunasi sekkejä ( Latin Prescriptiones ) ja vaihtoi valuuttoja. He pitivät velkakirjoja eli tabuleita, joita pidettiin oikeudellisina todisteina. Argentariit tekivät toisinaan samaa työtä kuin mensariit ( latinaksi mensarii ), jotka olivat valtion nimittämiä pankkiireja . Kauppiailla oli tapana olla plebeeja ja vapautettuja . He olivat läsnä kaikilla ulkotorilla tai sisäkaupoissa, myyntikojuissa tai kuljettivat tavaroita tienvarsilla. He olivat myös läsnä Rooman sotilasleireillä kampanjoiden aikana, missä he myivät ruokaa ja vaatteita sotilaille ja maksoivat käteistä sodan aikana hankituista saaliista.
Joitakin tietoja Rooman Palestiinan taloudesta on säilynyt juutalaisissa lähteissä noin 3. vuosisadalla, josta tiedetään, että vaeltavat kauppiaat toimittivat mausteita ja suitsukkeita maaseutuväestölle. Tämä viittaa siihen, että Imperiumin taloudelliset hyödyt saavuttivat ainakin talonpoikaisväestön ylemmän tason.
Muinaisessa Roomassa kauppaa käytiin foorumeilla [10] . Muinaisen Rooman Cuppedinisin foorumi oli tori , jolla käytiin kauppaa tavallisilla tavaroilla. Siellä oli ainakin neljä muuta suurta markkinaa, jotka erikoistuivat tiettyihin hyödykkeisiin, kuten karjaan , viiniin, kalaan ja vihanneksiin, mutta Forum Romanum houkutteli suurimman osan kaupasta. Roomalaiset foorumit olivat Forum Boarium ja Forum Trajan. Boarium Forum, yksi useista markkinoista ja elintarvikkeista, syntyi karjamarkkinoilta. Trajanuksen foorumi oli laaja tila, joka koostui useista rakennuksista ja kaupoista neljässä tasossa. Forum Romanum oli ehkä varhaisin esimerkki pysyvästä vähittäismyymälästä . Myymälän tyypillinen muoto oli taberna [11] : pieni suorakaiteen muotoinen huone maanpinnan tasolla, jossa leveä sisäänkäynti kadulle päin. Sisäänkäynti suljettiin tarvittaessa puulaudoilla - ikkunaluukkuilla , jotka työnnettiin kynnykseen ja kamanteeseen leikattuihin uriin , ja kiinnitettiin laudoihin ruuvattujen renkaiden läpi vedetyllä rautatangolla [12] .
Rooman kauppa- ja käsityöpajoja johtivat pääasiassa orjat ja vapautetut , jotka varakkaat toivat Roomaan. Vaikka ylempien luokkien roomalaiset katsoivat olevansa suoraan mukana näissä asioissa, he jakoivat mielellään voiton omistamalla nämä orjat tai veloittamalla työpajoja, jotka kuuluivat vaatimattomampaa alkuperää oleville ihmisille.
Erilaisia myymälöitä olivat mm.
Insulae Trajanuksen foorumilla, jossa on kauppoja pohjakerroksessa, parveja ja huoneistoja yläpuolella. Rooma | Kauppa Kauppa. Jälleenrakennus 1800-luvun lopulla | Parkitustehdas insulan pohjakerroksessa Santa Cecilian alla Trasteveressa . Rooma | Thermopolium on ruokapaikka insulan pohjakerroksessa. Ostia |
Kaikki uudet kaupungit, kuten Timgad , luotiin ortogonaalisen ruudukkosuunnitelman mukaan , joka helpottaa kuljetusta ja kauppaa.
Kaupunkeja yhdisti hyvät tiet. Purjehduskelpoisia jokia käytettiin laajalti, ja joitain kanavia kaivettiin , mutta koska ensimmäiset tai jälkimmäiset eivät jätä niin selkeitä arkeologisia todisteita kuin tiet, niiden merkitystä usein aliarvioidaan. Rauhan säilyttäminen oli tärkeä tekijä kaupan kasvussa. Kaikki siirtokunnat, varsinkin pienet, voidaan sijoittaa taloudellisesti järkeviin paikkoihin. Ennen Rooman valtakuntaa ja sen jälkeen pienille asutuksille valittiin kukkulan laella puolustavia paikkoja, ja merirosvous teki rannikkoasutuksen erityisen vaarallisen kaikille paitsi suurimmille kaupungeille.
1. vuosisadalta jKr. e. Rooman valtakunnan maakunnat kävivät meriteitä pitkin valtavia määriä kauppaa keskenään. Erityisesti teollisuudessa, maataloudessa ja kaivosteollisuudessa on ollut kasvava suuntaus erikoistumiseen. Jotkut maakunnat ovat erikoistuneet tietyntyyppisten tavaroiden, kuten viljan tuotantoon Egyptissä ja Pohjois-Afrikassa, tai myös viinin ja oliiviöljyn tuotantoon Italiassa, Espanjassa ja Kreikassa.
Roomalainen mittajärjestelmä perustuu kreikkalaiseen järjestelmään egyptiläisillä vaikutteilla, ja osa siitä perustui painoon. Roomalaiset mittayksiköt olivat kohtuullisen tarkkoja ja hyvin dokumentoituja sellaisena kuin ne olivat tuolloin. Hallituksen edustajat mittasivat etäisyydet ja kirjasivat ne järjestelmällisesti virstanpylväisiin.
Melko vakio, vakaa ja laajalti saatavilla oleva valuutta (ainakin noin vuoteen 200 asti) helpotti paljon kauppaa. (Egyptillä oli tänä aikana oma valuutta, ja jotkut maakuntakaupungit laskivat liikkeeseen myös omia kolikoitaan .)
Amforaa käytettiin viinin [13] lisäksi myös oliiviöljyn, hunajan jne., jopa kullan [14] säilyttämiseen . Tynnyreissä fermentoitu viini kaadettiin (diffundi) amforoihin ja sijoitettiin ennen käyttöä ruokakomeroihin (horreum tai apotheca ); amforat korkkittiin tiukasti korkeilla [ 15] tai täytettiin kipsillä, savella ja hartsilla. Itse astioissa tai erityisissä etiketeissä (tesserae) oli merkitty viinin vuosi ja laatu (nota).
Amfora oli myös suuri mitta (kuten ennen kvadrantaalia ) nestemäisille kappaleille, ja se jaettiin 2 urnaan, 8 congii, 48 sextarii, 576 cyathi.
Congius (pl. Congii, kreikan sanasta konkhion, deminutiivinen konkhē, konkhos) on nestemitta, joka oli noin 3,48 litraa. Congy sisälsi kuusi sextarii.
Tavallinen amfora ( latinaksi Amphora capitolina - "capitol amphora") säilytettiin Jupiterin temppelissä Capitoline-kukkulalla Roomassa, jotta muita voitiin verrata siihen.
Arkeologisesti todisteet eivät kuitenkaan ole niin tarkkoja. Kahdella säilyneellä astialla ei ole samaa tilavuutta, ja tieteellinen mielipide sekstariumin todellisesta tilavuudesta vaihtelee 500 ml:n välillä. ja 580 ml.
Yksi kreikkalais-roomalaisen sivilisaation symboleista oli kolikoiden lyöminen , mikä helpotti suuresti tavaroiden vaihtoa. Siihen asti monien Rooman provinssien kansojen talous perustui vaihtokauppaan .
Roomalaisten aikana rahatalous levisi koko Rooman valtion alueelle, ei vain kolikoiden muodossa, joiden hinta riippui metallin arvosta , vaan myös rahayksiköiden muodossa, jotka oli valmistettu alemman luokan metalliseoksista. , jonka arvon antoi Rooman kassa . Löydettyjen kolikoiden (etenkin vähäarvoisten) runsauden perusteella voimme päätellä, että rahan kiertoa tapahtui päivittäisissäkin toimissa. Rooman laajentumisen aikana monet valloitettujen maakuntien kansat alkoivat myös lyödä omia kolikoitaan helpottaakseen veronmaksua ja kauppasuhteita Rooman vallan alaisten alueiden kanssa.
Koko republikaanikauden ajan Rooman senaatilla oli täydellinen määräysvalta rahan liikkeeseenlaskusta rahatuomareiden kautta. Diktaattorien kukoistusaikoina heidän toimintansa oli rajoitettua ja he alkoivat laskea liikkeeseen vain pienimpiä kolikoita. Myöhemmin suurin osa rahapajoista siirtyi Imperiumin haltuun.
Rooman vallan muodostumisen jälkeen rahapajojen määrä moninkertaistui provinsseissa. Tarrakonassa yksi ensimmäisistä ilmestyi Espanjassa, muita löytyi Italicalta, Barkinosta, Caesaravgustasta ( Zaragoza ), Emerita Augustasta jne.). Imperiumiin syntyi yli 400 rahapajaa, jotka toimittivat kolikoita suureen osaan Eurooppaa, Pohjois-Afrikkaa ja Lähi-itää.
Yleensä roomalaiset ottivat kolikoiden käyttöön suhteellisen myöhään. Aleksanteri Suuren valloitusten jälkeen itäisellä Välimerellä kävi läpi hellenisaatio- ja rahallistamisprosessit, kun kreikkalaistyyliset kolikkojärjestelmät edistivät rahoituslaitosten kehitystä ja markkinavaihtoa. Rahapolitiikan kehittäminen ei kuitenkaan ole ollut yhtenäistä prosessia. Italian niemimaalla sijaitsevat kreikkalaiset kaupunkivaltiot käyttivät kolikoita, mutta Keski-Italian latinaa puhuvien kaupunkien, mukaan lukien Rooman, asukkaat rahastettiin suhteellisen huonosti. Itse asiassa Rooma ei omaksunut johdonmukaista kolikkojärjestelmää, ennen kuin toisen puunilaissodan tarve pakotti Rooman vihdoin ottamaan käyttöön kreikkalaistyylisen kolikkojärjestelmän. 1. vuosisadan loppuun mennessä eKr. raha palveli kuitenkin suurinta osaa Välimeren maailmasta muodossa tai toisessa. rahan käyttö jakautui epätasaisesti. Jopa Pax Romana -kauden suhteellisen vaurauden aikana ensimmäisellä ja toisella vuosisadalla jKr., rajat "yleiskäyttöön tarkoitetun" ja "erikoiskäyttöisen" rahan (harvoin lyödyt kultakolikot) välillä hämärtyivät. Rahasta voi olla hyötyä talonpoikien toimeentuloon vain silloin, kun heidän piti maksaa veroja tai veroja . Kaupunkilaisille raha tarjosi kuitenkin säännöllisesti tilaisuutta pitää yhteyttä tuntemattomiin, naapureihin ja jopa perheeseen. Vaihtokaupalla , hyödykerahalla ja luottolla oli tärkeä rooli koko kreikkalais-roomalaisessa antiikissa.
Huipussaan 200- luvun puolivälissä roomalaisten hopeavarantojen arvioidaan olevan 10 000 tonnia , mikä on 5-10 kertaa keskiaikaisen Euroopan ja kalifaatin yhdistetty hopeamassa noin vuonna 800 jKr. e. [16] Duncan-Jones ( Richard Duncan-Jones ) [17] antaa arvion liikkeessä olevien hopeakolikoiden kokonaismäärästä noin 2 miljardia denaria. Kultakolikko oli 25-kertainen hopeadenaariin verrattuna ja liikkeessä olevan kullan arvo (yhteensä noin 900 tonnia) oli noin 3 miljardia denaria. Pronssinen kolikko oli paljon pienempi osa rahakiertoa, ja sen arvo oli vain noin 500 miljoonaa denaria.
Kaupankäynnin helpottamisen lisäksi kolikot auttoivat hallitusta kommunikoimaan alamaistensa kanssa. Kolikoiden kirjoitukset ja kuvat levittävät tärkeää tietoa Roomasta koko valtakuntaan.
Joidenkin kolikoiden kuvat symboloivat roomalaisille tärkeitä arvoja, ominaisuuksia tai ideoita. Roomalaisille jumalatar Felicitas symboloi onnea. Keisarit käyttivät Felicitaksen kuvaa symboloimaan Rooman vallan siunauksia.
Nykyaikaisia kolikoita ei usein vaihdeta. Rooman käytäntö lyödä kolikoita oli erilainen. Aikana, jolloin ei ollut sanomalehtiä, radiota tai televisiota, keisarit laskivat säännöllisesti liikkeeseen uusia kolikoita, jotka kuvastivat päivän uutisia. Ensimmäinen keisari Octavian Augustus tuotti pitkän hallituskautensa aikana yli 100 erilaista kolikkoa.
Keisarit käyttivät myös kolikoita mainostaakseen pyrkimyksiään ja saavutuksiaan. He kuvasivat usein idealisoituja kuviaan kolikoilla. Esimerkiksi August päätti näyttää itsensä nuorena miehenä myös ikääntyessään. Usein kolikoihin lisättiin viestejä sodan voitoista tai tärkeistä rakennusprojekteista.
Monien näistä viesteistä oli tarkoitus saada ihmiset vakuuttuneiksi siitä, ettei Rooman hallinnosta ollut heille hyötyä. Yhdessä kolikossa esimerkiksi kuvattiin naishahmoa, jolla on runsaudensarvi ja maissin tähkät. Kuvan oli tarkoitus muistuttaa kansalaisia siitä, että keisari huolehti, että hänen kansallaan oli tarpeeksi viljaa.
Näin ollen roomalaiset käyttivät kolikoita paitsi kaupankäynnin helpottamiseksi myös valtakunnan yhdistämiseksi. Niin kauan kuin Rooman valuutta pysyi suhteellisen vakaana, se auttoi valtakuntaa kukoistamaan. Imperiumin myöhempinä vuosina, kun roomalaiset kolikot menettivät huomattavan osan arvostaan, tämä oli yksi merkkejä talouden heikkenemisestä - ja muista valtakunnan kasvavista ongelmista.
Kolmannella vuosisadalla jKr. Rooman rahajärjestelmä oli jännityksen alaisena, kun kolikoiden lyöntistandardit muuttuivat epävakaiksi. Lopulta kaikki kilpailevat maakunnalliset ja paikalliset kolikot lakkautettiin yhtenäisen keskusvaluuttajärjestelmän hyväksi, jota tuettiin tiukoilla laillisilla maksuvälineillä. Tämä kolikkokokeilu - kuten monet muut antiikin kreikkalaisissa ja roomalaisissa yhteiskunnissa - menestyi sekavasti keisarillisen hallituksen epävakauden vuoksi ja johti kolikoiden ylituotantoon ja vakavaan talouskriisiin , jonka seurauksena yhteiskunta palasi omavaraisviljelyyn. vaihto ja asteittainen sosiaalinen ja kulttuurinen rappeutuminen. [kahdeksantoista]
Roomalaisen kaupan kirjanpitoa käytettiin laskutauluilla ja roomalaisilla tileillä.
Vaikka paikkalukujärjestelmät tunnettiin jo Rooman aikoina , jotka olivat kehittyneempiä ja muistuttivat nykyaikaista desimaalijärjestelmää, konservatiiviset roomalaiset käyttivät mieluummin perinteistä laskentajärjestelmää , jossa numerot kirjoitettiin toistuvien kirjainten sarjoina.
Käytännön laskelmiin (erityisesti aritmeettisiin perusoperaatioihin) roomalainen numerojärjestelmä ei ollut sopiva. Tätä tarkoitusta varten käytettiin laskentataulua ( abacus ), jonka avulla osoitettiin numeroiden yksiköt, kymmenet, sadat ja muut numerot. Roomalaisia numeroita käyttävä abacus oli ihanteellinen roomalaisen valuutan laskemiseen ja roomalaisten mittojen laskemiseen. Siten insinöörit ja teknikot, mutta myös kauppiaat, käsityöläiset ja markkinakauppiaat pystyivät helposti suorittamaan alkeellisia laskelmia.
Jokapäiväisiä (esimerkiksi kaupankäynti) laskelmia varten roomalaiset loivat kannettavan version pronssista abakusta, joka mahtui helposti pussiin ja mahdollisti paitsi aritmeettisten perustoimintojen, myös murto -osien laskemisen pienten kivien avulla. ( latinaksi calculi ). Periaatteessa helmitaulua voidaan käyttää missä tahansa numerojärjestelmässä. Roomalaisten erityinen menestys oli se, että standardisoitiin valtava määrä mahdollisia jakeita, joita voitiin käyttää kaupassa - unssi pienennettiin yhdeksi arvoksi.
Roomalaisessa maailmassa kolikoissa, mitoissa ja painoissa käytettiin duodesimaalijärjestelmää , joka ilmestyi alun perin Egyptissä ja Babylonissa, levisi koko Välimerelle ja pääsi Roomaan foinikialaisten kauppiaiden ja Etelä-Italian kreikkalaisten siirtolaisten ansiosta. Painon mittaamisen ohella unsseissa myös 12:n nimittäjällä olevat jakeet olivat ominaisia tälle järjestelmälle, mikä yksinkertaisti toimintaa murto-osien kanssa. "Välimuistina" suuria lukuja kertoessa tai jakaessaan orjat, jotka taivuttavat sormiensa phalanxeja, toimivat usein kätevänä apuvälineenä isäntiensä numeroiden kiinnittämisessä.
Nykyaikainen tieto antiikin Rooman taloudesta on erittäin hajanaista. Koska suurin osa myydyistä tavaroista oli maataloustuotteita, hän jätti vain vähän tai ei ollenkaan suoria arkeologisia todisteita. Vain poikkeustapauksissa, kuten Berenicessä Afrikassa, on todisteita etäkaupasta paprikailla, manteleilla, hasselpähkinöillä , käpyillä, saksanpähkinöillä, kookospähkinöillä, aprikoosilla ja persikoilla sekä odotetuilla viikunoilla , rusinoilla ja taateleilla . Viinin, oliiviöljyn ja garumin (fermentoitu kalakastike ) kaupasta todistetaan säilyneet amforat . On vain yksi viittaus Syyrian kvittenihillon tai -marmeladin vientiin Roomaan.
Välimeren alueella tärkein viljelykasvikolmio on vilja , oliivit ja viinirypäleet.
Suurin osa Rooman hallitsemista ihmisistä harjoitti maataloutta. Kaupunkiväestön, erityisesti Rooman kaupungin, kasvu edellytti kaupallisten markkinoiden kehittämistä ja maataloustuotteiden, erityisesti viljan, kaukokauppaa, jotta kaupunkien asukkaille voitaisiin tarjota ruokaa. Suuri osa kaupungin tarjonnasta tuli vapaiden markkinoiden kautta. Hinnat kaupungissa olivat jatkuvasti korkeat, ja kauppiaat saattoivat odottaa voittoa. Viljaa kerättiin myös luontoisverona joistakin maakunnista; osa tästä verosta jaettiin virkamiehille ja sotilaille ja toinen osa myytiin markkinahintaan. Maanomistus oli hallitseva tekijä, joka erotti aristokratian tavallisesta ihmisestä, ja mitä enemmän maata roomalaiset omistivat, sitä tärkeämpiä he olivat kaupungissa. Sotilaat palkittiin usein mailla komentajalta, jota he palvelivat. Vaikka maatilat olivat riippuvaisia orjatyövoimasta, tiloilla palkattiin vapaamiehiä ja kansalaisia valvomaan orjia ja pitämään tilat sujuvasti käynnissä.
ViljatVarhaisen Rooman pääviljelykasvit olivat hirssi sekä puolispeltti ja speltti , jotka ovat vehnälajeja . Roomalaisen tutkijan Varron mukaan tavallinen vehnä ja durumvehnä tuotiin Italiaan viljelykasveina noin vuonna 450 eaa. e. Durumvehnästä (kova) tuli kaupunkilaisten roomalaisten suosima vilja, koska siitä voitiin leipoa hiivaleipä ja sitä oli helpompi kasvattaa Välimeren alueella kuin tavallista (pehmeää) vehnää.
Viljat , varsinkin leiväksi paistetut, olivat roomalaisen ruokavalion peruspilari, sillä ne muodostivat 70–80 prosenttia keskimääräisen ruokavalion kaloreista. ohraa viljeltiin myös laajalti, ja se hallitsi viljantuotantoa Kreikassa ja köyhemmillä maaperällä, jossa se oli tuottavampaa kuin vehnä. Vehnä oli suosituin vilja, mutta ohraa syötiin laajalti ja se on myös tärkeä rehuna .
Vehnän satotiedot vaihtelevat muinaisen lähteen mukaan. Varro mainitsee, että vehnän 10:1 siemensato on normaali varakkaille maanomistajille . Joillakin Etrurian alueilla sato voi olla 15:1. Cicero toteaa "In Verremissä" sadon 8:1 tavalliseen tapaan ja 10:1 poikkeuksellisen hyvässä sadossa. Paul Erdkamp mainitsee kirjassaan The Grain Market in the Roman Empire, että Columella oli luultavasti puolueellinen, kun hän mainitsee paljon alhaisemman 4:1-sadon. Erdkampin mukaan Columella halusi korostaa, että "vilja tuottaa vähän voittoa viiniin verrattuna. Hänen väitteensä saa hänet liioittelemaan viinitarhojen kannattavuutta ja samalla vähentämään viljanviljelystä saatavaa satoa. Parhaimmillaan Columella tarjoaa luotettavat luvut köyhille maaperille; pahimmillaan hänen arvionsa ei ole ollenkaan luotettava."
Vehnän keskisato vuosisadan 3. vuosikymmenellä, kun kylvettiin 135 kg/ha siemeniä, oli Italiassa ja Sisiliassa noin 1200 kg/ha, Egyptissä 1710 kg/ha, Cyrenaicassa 269 kg/ha, 400 kg. /ha Tunisiassa ja Algeriassa - 540 kg/ha, Kreikassa - 620 kg/ha. Tämä tekee Välimerestä erittäin vaikeaa saada keskiarvoa kaikista lähteistä. [19] Pohjois-Afrikan viljanviljelyalueilla, keskustassa lähellä muinaista Karthagoa, kuusihenkinen perhe tarvitsi 12 yugeria / 3 hehtaaria maata täyttääkseen vähimmäisruokatarpeet (ilman eläimiä). Jos perhe omisti eläimiä auttamaan maanviljelyssä, tarvittiin 20 yugeria. Toimeentulorajan saavuttamiseksi tarvittiin kuitenkin lisää maata. Afrikassa ( Africa Proconsularis ) 2. vuosisadalla kolmasosa kokonaissadosta meni maanomistajalle vuokrana (ks . Lex Manciana ).
Tällaiset luvut kuvaavat vain elinkustannuksia. On selvää, että joissakin provinsseissa ryhdyttiin laajamittaiseen ylijäämätuotantoon, esimerkiksi kaupunkeihin, erityisesti Roomaan, viljan toimittamiseksi, prosessi tunnetaan nimellä Cura Annonae . Egypti, Pohjois-Afrikka ja Sisilia olivat tärkeimmät viljan lähteet Rooman arviolta miljoonan väestön ruokkimiseen.
ViiniKreikkalaiset siirtolaiset toivat viininviljelyn Etelä-Italiaan ja Sisiliaan, mutta foinikialaiset Pohjois-Afrikasta Karthagosta antoivat roomalaisille suuren osan tiedoistaan rypäleenviljelystä ja viinin tuotannosta. 160 eaa. e. rypäleiden kasvattaminen suurilla tiloilla orjatyövoimalla yleistyi Italiassa, ja viinistä tuli yleinen juoma Rooman valtakunnassa. Suojellakseen viiniteollisuuttaan roomalaiset yrittivät kieltää rypäleiden viljelyn Italian ulkopuolella, mutta 1. vuosisadalla maakunnat, kuten Espanja ja Gallia (nykyaikainen Ranska), veivät viiniä Italiaan.
Roomalaiset viinikauppiaat olivat valmiita käymään kauppaa vihollisten ja liittolaisten kanssa kartagolaisista ja Etelä-Espanjasta Gallian kelttiläisiin heimoihin sekä Reinin ja Tonavan germaanisiin heimoihin. Viinitarhoja istutettiin sellaisiin paikkoihin, kuten Bordeaux , Trier ja Camulodunum ( Colchester ), joihin roomalaiset varuskunnat perustettiin paikallisen väestön viinintarpeen tyydyttämiseksi ja kaukaa tulevan tuonnin kustannusten vähentämiseksi. Kun roomalaisia siirtokuntia perustivat ja asettivat eläkkeelle jääneet legioonalaiset , joista monet tiesivät viininviljelystä perheidensä ja elämänsä kautta ennen asepalvelusta, he istuttivat viinitarhoja uusille mailleen. Vaikka on mahdollista, että roomalaiset toivat viiniköynnöksiä Italiasta ja Kreikasta, on riittävästi todisteita siitä, että he viljelivät paikallisia lajikkeita provinsseissa, jotka olivat siellä nykyään viljeltyjen lajikkeiden esi-isiä.
Apenniinien niemimaa oli kuuluisa viininsä hyvästä laadusta erityisesti Pompejin kaupungin ympäriltä. Kuitenkin, kun tasavalta laajeni Italian ulkopuolelle, myös viinikauppa kasvoi. Italian viinikauppa koostui viinin myynnistä sen Välimeren siirtomaissa ja maakunnissa, mutta 1. vuosisadalla . Rooman vienti kilpaili maakuntien viennin kanssa, jotka alkoivat tuoda viiniään Roomaan. Koska Rooman valtakunta oli suurelta osin markkinatalous, vientiä provinsseista rohkaistiin, koska se paransi tarjontaa ja kysyntää.
Vaikka useimmat maakunnat pystyivät tuottamaan viiniä, suositut alueelliset lajikkeet olivat kysyttyjä, ja viini oli tärkein kauppatavara viljan jälkeen. Viinin puute oli harvinaista. Rooman kaupungin päätoimittajat olivat Italian länsirannikko, Etelä-Gallia, Tarraconensisin alue Espanjassa ja Kreeta . Aleksandria, toiseksi suurin kaupunki, toi viiniä Laodikeasta Syyriaan ja Egeanmerelle . Vähittäiskaupan tasolla tavernat tai erikoisviinaliikkeet (vinaria) myivät viiniä kannussa noudettavaksi ja pullossa laatua vastaavan hintaluokan tiloissa.
Pompejissa kuppi tavallista viiniä maksoi 1 perse , laadukkaampi 2 perse, Falernon viini 4 persettä. Rypäleen puristemassasta valmistettu viini oli vielä halvempaa. Arvioidaan olevan huipussaan 2. vuosisadalla . Roomassa kulutetaan noin 1,8 miljoonaa hehtolitraa viiniä vuodessa, noin puoli litraa päivässä jokaista miestä, naista ja lasta kohden.
Kaavio roomalaisten amforien asettamisesta rahtialukseen .
Suunnitelma kreikkalais-italialaisten amforien laskemisesta.
Oliiviöljy valmistetaan oliiveista , joilla on pitkä säilyvyys myös ilman säilöntäaineita, mikä on erittäin tärkeää Välimeren kannalta. Roomalaiset viljelivät oliivipuita huonossa kivisessä maaperässä ja usein alueilla, joilla oli huono sademäärä. Puu on pakkasherkkä eikä siedä Pohjois-Euroopan kylmää säätä eikä viileämpiä ylänköjä. Oliiveja kasvatettiin pääasiassa Välimeren lähellä.
Oliivipuu oli aluksi roomalaisille tuntematon, joten vuonna 500 eKr. e. se ei ollut yleinen Italiassa [20] :76 , etruskit ja roomalaiset käyttivät eläinrasvoja [20] :135 . Myöhemmin roomalaiset alkoivat kasvattaa oliivipuuta. Tiedemiesten mukaan roomalaiset alkoivat käyttää ruoaksi jo viljellyn puun hedelmiä, eivät villiä. 1. vuosisadalta eKr e. oliiviöljyä alettiin tuoda Rooman provinsseihin; Italiassa kasvatettiin noin 20 lajiketta. Suurin osa oliivisadosta jalostettiin öljyksi, jota lisättiin salaatteihin, kastikkeisiin, pääruokiin ja vain pieni osa suolattiin etikkaan ja oliiviöljyyn ja tarjoiltiin välipalaksi. Oliiviöljyn kulutus tarjosi noin 12 % kaloreista ja noin 80 % tarvittavista rasvoista keskimääräisen roomalaisen ruokavaliossa. Oliiviöljy on ollut monipuolinen ja välttämätön tuote roomalaisessa maailmassa 2. vuosisadalta eKr. e. Oliivit ja oliiviöljy eivät olleet vain tärkeä osa Välimeren ruokavaliota ja ruoanlaittoprosessia, vaan puristetuista oliiveista saatua öljyä käytettiin myös moniin muihin tarkoituksiin. Roomalaiset käyttivät sitä kehonsa puhdistamiseen harjoituksen jälkeen - tahraamalla sitä niin, että se kerää likaa ja hikeä, ja raapimalla sen sitten pois metallikaapimella, jota kutsutaan " strigiliksi ".
Nykyaikaista saippuaa valmistettiin kaupallisesti vasta 1800-luvulla. Muinaisessa maailmassa ihmiset käyttivät oliiviöljyä saippuan sijasta. He ovat saattaneet käyttää öljyä tuhkan kanssa. Roomalaisissa kylpylöissä roomalainen kylpesi tällä tavalla ennen kaldariumin tai "kuuman kylvyn" ottamista.
Oliiviöljyä on käytetty myös valaistuspolttoaineena, hajuvesien ainesosana, uskonnollisissa rituaaleissa, hieronnoissa, yleisvoiteluaineena ja jopa lääkkeeksi määrätty . Muinaisessa Roomassa oliiviöljyn eri lajikkeet määriteltiin hyvin selvästi:
Vuonna 301 jKr Rooman keisari Diocletianus julkaisi ediktin enimmäishinnoista (mukaan lukien oliiviöljy). Oliiviöljyn hinnat vaihtelivat muutamasta denaarista huonolaatuisen oliiviöljyn (kuten halpa oluen) yli 40 denaariin korkealaatuisen oliiviöljyn (kuten Falerno-viinin ) välillä. Arvioiden mukaan Rooman oliiviöljyn kulutus on saattanut ylittää 25 000 000 litraa tai 25 litraa asukasta kohti vuodessa. Jos lisäämme öljyn kaikkiin armeijan legioonoihin Imperiumissa, joidenkin arvioiden mukaan oliiviöljyn keskimääräinen kulutus asukasta kohden Rooman maailmassa oli 50 litraa [21] .
GarumGarumin tuotanto ja kauppa oli erittäin kannattavaa yritystä. Tämän kastikkeen hinta Gaius Julius Caesarin aikaan saavutti 500 hopea sestertsiä kongia kohden (3,27 litraa). Lvivinlahden arkeologiset löydöt osoittavat, että garumin merikauppaa käytiin jo 5. vuosisadalla eKr. e.
Kastikkeen tuotantolaitokset sijaitsivat todennäköisesti koko Välimeren rannikolla: Italiassa, Galliassa, Iberiassa, Vähä-Aasiassa ja Libyassa. Arvokkain oli Garum sociorum Cartagenasta ja Cadizista Baetican maakunnasta , missä se oli tärkein vientituote Roomaan. Lusitaniassa (nykyaikainen Portugali ) valmistettu kastike , joka toimitettiin suoraan Lacobrigan satamasta (nykyaikainen Lagos), sai myös paljon kiitosta. Garumin entisessä "tehtaassa" voi vierailla Baixan alueella, Lissabonin keskustassa. Pompeiji oli myös kuuluisa garumin tuotantopaikka. Muita tuotantopaikkoja ovat olleet Leptis Magna ja Clazomena . Garumia tuottavan kalatehtaan roomalaisia raunioita on löydetty myös Marokosta, mukaan lukien Lixuksesta .
SuolakurkkukauppaIberian eteläosassa tuotettujen amforien arkeologisen tutkimuksen tulokset osoittavat, että kalakurkkujen tuotantoa ja kauppaa harjoitettiin jo 500-luvulla eKr. e., jo ennen karthagolaisten tuloa. Carthage levitti näiden tuotteiden kauppaa läntiselle Välimerelle sekä Espanjan että Pohjois-Afrikan rannikolle.
Koko roomalaisen ajan Espanja toimitti jatkuvasti ja aktiivisesti suolakurkkua Baeticasta, Tarraconicasta ja Carthagenicasta koko Länsi-Euroopan markkinoille. Tästä toiminnasta todistavat "tehtaiden" jäänteet, jotka suolatun kalan lisäksi valmistivat garum-kastiketta. Kuten öljyntuotannossa ja viininvalmistuksessa, myös garumin tuotantoon liittyi aputeollisuuden kehittäminen tuotteen varastointia varten tarkoitettujen amforien valmistukseen, josta on jäljellä lukuisia jälkiä, minkä ansiosta nykyajan tiedemiehet voivat ymmärtää viinin merkityksen. tämä kauppa.
SokeriMuinaiset roomalaiset lisäsivät sokeria ruokiinsa useiden eri ainesosien kautta, joista tärkein oli hunaja . Hunaja oli tärkeä sato muinaisille roomalaisille. He pitivät mehiläisyhdyskuntia ruokosta ja puusta rakennetuissa pesissä. Joskus he käyttivät savea mehiläispesien valmistukseen.
Hunaja ei ollut ainoa antiikin Roomassa saatavilla oleva makeutusaine. Rypäleen puristemehua käytettiin samalla tavalla kuin hunajaa. Roomalaiset keittivät rypäleen puristemehua saadakseen pelkistetyn mehun tai pikemminkin hillon, joka sisältää nesteen lisäksi myös siemenet ja kuoret. Huomattuaan tämän makeuttamiskäytännön muinaisten kreikkalaisten keskuudessa roomalaiset omaksuivat sen. Rypälesiirappi tunnettiin muinaisessa roomalaisessa keittiössä eri nimillä valmistusmenetelmästä riippuen. Defrutum , carenum ja sapa olivat pakollisia. Ne valmistettiin keittämällä rypälemehua tai rypäleen puristemehua suurissa tynnyreissä, kunnes se pieneni kahteen kolmasosaan alkuperäisestä tilavuudestaan ( carenum ); enintään puolet alkuperäisestä tilavuudesta ( defrutum ); tai jopa kolmasosa ( sapa ). Roomalainen valtiomies ja kirjailija Plinius Vanhin väitti, että rypälesiirappia kutsuttiin myös " sirioniksi " ( vanhakreikaksi Σίραιον ) .
Defrutumin pääasiallinen kulinaarinen käyttö oli auttaa viinin säilönnässä ja makeuttamisessa, mutta sitä lisättiin myös hedelmä- ja liharuokiin makeutus- ja hapanaineena, ja sitä annettiin jopa teuraseläimille, kuten ankoille ja porsaille parantamaan niiden lihan makua. Defrutum sekoitettiin garumiin suositun mausteen eoenogarum ( latinaksi oenogarum ) valmistamiseksi. Talvella kvitteniä ja melonia säilöttiin defrutumissa ja hunajassa, ja jotkut roomalaiset käyttivät defrutumia tai sapaa kosmeettisena aineena. Defrutum käytettiin usein elintarvikkeiden säilöntäaineena roomalaisten joukkojen ; Lucius Junius Moderatus Columella määrittelee defrumin " makuisimman vierteenä ", joka on pienennetty kolmannekseen tilavuudestaan [22] .
Muinaiset roomalaiset söivät säännöllisesti kuivattuja hedelmiä välipalana tai jälkiruokana. He käyttivät niitä myös usein makeuttamiseen. Kuivatut viikunat, aprikoosit ja rusinat olivat suhteellisen helppoja ja edullisia ainesosia ruoan makeuttamiseen.
Euroopassa ruokosokeri tunsivat roomalaiset. Ruskeat sokerijyvät valmistettiin sokeriruo'on mehusta ja tuotiin Eurooppaan Intiasta. Egypti, Rooman valtakunnan provinssi, oli välittäjänä Intian kanssa käydyssä kaupassa. Sokeriruoko ilmestyi myöhemmin Sisiliaan ja Etelä-Espanjaan, mutta tämä perinne katosi Rooman valtakunnan kaatumisen myötä.
JuustoVaikka juuston ja juustonvalmistuksen alkuperää verhoaa mysteeri, tiedämme, että Rooman valtakunnan aikaan juuston valmistuksesta oli tullut laajalle levinnyt ja arvostettu prosessi, jota harjoitettiin kaikkialla Euroopassa ja Lähi-idässä. Juusto on kevyempää, kompaktimpaa ja sen säilyvyysaika on pidempi kuin maito, josta se on johdettu. Juustoa pidettiin hyvänä matkaruokana, jota arvostettiin sen helppouden kuljettamisen, hyvän säilyvyyden sekä korkean rasva- ja proteiinipitoisuuden vuoksi. Juustontuottajat voisivat asettua lähelle tuotantoalueen keskustaa ja siten saada tuoreempaa ja halvempaa maitoa pienemmillä kuljetuskustannuksilla. Tuotteen hyvä säilyvyys mahdollisti valmistajien myynnin vain silloin, kun hinnat olivat riittävän korkeat tai tarvitsivat rahaa. Jotkut markkinat jopa maksavat enemmän vanhemmista juustoista, mikä on täsmälleen päinvastoin kuin maidontuotannossa . Julius Caesarin aikaan kirjaimellisesti satoja juustolajikkeita tuotettiin ja myytiin kaikkialla Rooman valtakunnassa ja sen ulkopuolella. Roomalainen vaikutus yrityksen ja erehdyksen kautta kehitetyn menettelyn dokumentoinnin kautta auttoi myös parantamaan juuston valmistusmenetelmiä. Juustonvalmistuksen taiteen sellaisena kuin sen nykyään tunnemme, kehitti roomalainen kulttuuri. Roomalaiset juustonvalmistajat olivat taitavia käsityöläisiä, ja roomalainen kulttuuri kehitti monia juustolajikkeita, jotka muistuttavat edelleen olemassa olevia juustoja. Roomalaisten ansioksi luetaan ensimmäinen juuston kypsytys tai varastointi. He tiesivät eri kypsytystekniikoiden vaikutuksen tietyn juuston makuun ja luonteeseen.
Roomalaiset käyttivät myös sahramia ja etikkaa juuston juustomassa, ja tätä seosta kutsuttiin koagulumiksi. Juustojen kypsymisen nopeuttamiseksi niitä puristettiin rei'itetyillä painoilla (puristettu).
On todennäköistä, että roomalaiset toivat juustoa ja juustonvalmistustaitoa mukanaan valloittaessaan Gallian – sen, mitä nykyään tunnemme Ranskan ja Englannin nimissä – missä heidät otettiin innostuneesti vastaan. Nykyaikaisten ranskalaisten juustonvalmistajien esi-isät tekivät oman osansa kehittämällä juuston ikääntymisen taitoa, joka nykyään tunnetaan ranskalaisella termillä l'affinage ( juuston jalostus ). Perinteisesti suuremmissa roomalaisissa taloissa oli erillinen juustokeittiö, "caseal" ja erityiset huoneet, joissa juustoja voitiin vanhentaa. Suurissa kaupungeissa kotitekoiset juustot voitiin viedä erityiseen savustuskeskukseen. Vuoteen 300 jKr. e. juustoa vietiin säännöllisesti Roomasta Välimeren rannikon maihin. Kauppa eteni niin pitkälle, että keisari Diocletianus piti tarpeellisena asettaa enimmäishinnat useille juustoille , mukaan lukien omenoissa savustetuille juustoille, jotka olivat erittäin suosittuja roomalaisten keskuudessa. Toinen juusto leimattiin ja myytiin tuotenimellä "La Luna", joka on mahdollisesti nykyisen Parmigiano Romanon edeltäjä, jonka nimi ilmestyi ensimmäisen kerran vuonna 1579. [23]
Paul S. Kindstedt kirjoittaa kirjassaan Cheese and Culture [24] : "Juuston tuotanto oli tärkeä osa Rooman sotakoneistoa, ja rauhan aikoina legioonalaista saattoi jopa tulla itse juustonvalmistajia." Välimeren alueilla, joilla lehmiä on vähän, käytettiin yleisemmin lampaan- tai vuohenmaitoa, mikä antaa juustolle hieman happamuutta. Kindstedt selittää, että muinaisina aikoina pecorino (lammasmaidosta valmistettujen juustojen perhe) oli hyvä vientiehdokas: "vahva ja kesti kuljetusten rasitukset, vahva suolainen maku, monipuolinen käytettäväksi pöydässä opsonina (alkupala antiikin roomalaisessa keittiössä). , joka tarjoillaan pääruoan lisukkeena) tai raastimeksi sekä ruoanlaiton ainesosana. [25] Rooma levitti juustonvalmistusmenetelmiään suureen osaan Eurooppaa ja esitteli ne alueille, joilla juuston valmistuksesta tiedettiin vain vähän. Paradoksaalista kyllä, Rooman taantuessa ja kaukokaupan romahtaessa juustojen valikoima lisääntyi Euroopassa dramaattisesti, ja eri alueet kehittivät omat erityiset perinteensä.
Juuston valmistuksesta on säilytetty kirjallisia muistiinpanoja:
Roomalaiset käyttivät puuta moniin tarkoituksiin, ensisijaisesti polttoaineena, mutta myös rakennusmateriaalina työkalujen, aseiden, huonekalujen, astioiden, taideteosten jne. valmistukseen. Puun korjuu jo antiikin aikana aiheutti metsien hakkuita rannikolla. Välimerellä ja aiheutti ensimmäisen laajamittainen ihmisen aiheuttaman ympäristökatastrofin
Puun tarve antiikin Roomassa oli valtava ja tavat vastata kysyntään olivat monimutkaisia: erityyppisiä puita Rooman valtakunnan eri provinsseista ja muualtakin käytettiin moniin tarkoituksiin, mukaan lukien kaupunkisuunnitteluun ja laivanrakennukseen . Antiikin Rooman puukauppaa ymmärretään huonosti, sillä analyysiin sopivassa kunnossa on löydetty vähän puutavaraa.
PLOS ONE -lehdessä 4. joulukuuta 2019 julkaistun tutkimuksen mukaan. Italian kansallisen tutkimusneuvoston Mauro Bernabein ja hänen kollegoidensa johdolla muinaiset roomalaiset luottivat pitkän matkan puukauppaan imperiuminsa rakentamisessa.
Tässä tutkimuksessa Bernabei ym. onnistuivat päivämäärän ja määrittämään muinaisen roomalaisen puun epätavallisen hyvin säilyneiden esimerkkien alkuperän ja kronologian.
Tässä tutkimuksessa analysoidut 24 tammilankkua (Quercus-lajit) kaivettiin Rooman metron rakentamisen aikana vuosina 2014-2016. Ne muodostivat osan roomalaista portiosta Via Sannion puutarhoissa (joka kuului aikoinaan ylellisesti sisustettuun ja rikkaaseen kiinteistöön). Kirjoittajat mittasivat kunkin lankun kasvurenkaiden leveyden ja suorittivat tilastollisia testejä keskimääräisen kronologian määrittämiseksi.
Vertailemalla päivättyjä lautojaan Välimeren ja Keski-Euroopan tammen viitekronologiaan, kirjoittajat havaitsivat, että roomalaisiin portiolauduihin käytetyt tammet olivat peräisin Itä-Ranskasta Jura-vuorilta yli 1 700 kilometrin päässä. Kahdeksassa kolmestatoista näytteestä esiintyneen pintapuun perusteella kirjoittajat pystyivät rajaamaan näiden tammien hakkuuajan 40-60 jKr ja päättivät, että kaikki lankut oli otettu viereisistä puista. Ottaen huomioon puun koon ja sen kulkeman suuren matkan, kirjoittajat ehdottavat, että muinaiset roomalaiset luultavasti kelluttivät puuta alas Saone- ja Rhône-jokea pitkin nykyaikaisessa Ranskassa ennen kuin kuljettivat sen Välimeren yli ja sitten ylös Tiber-jokea. Roomaan, vaikka tätä ei voida vahvistaa.
Kirjoittajat huomauttavat, että vaikeus saada näitä lautoja, joita ei hankittu nimenomaan esteettiseen tarkoitukseen, mutta joita käytettiin portikon perustamiseen, viittaa siihen, että antiikin Rooman logistinen organisaatio oli merkittävä ja niiden kauppaverkosto oli erittäin kehittynyt.
Bernabei huomauttaa: ”Tämä tutkimus osoittaa, että Rooman aikana Koillis-Ranskan lähes luonnollisista metsistä peräisin olevaa puuta käytettiin rakennustarkoituksiin Rooman keskustassa. Kun otetaan huomioon arvioitu yli 1 700 km:n etäisyys, puun [ja] ajoneuvon koko ja kaikki mahdolliset esteet tiellä, tutkimuksemme korostaa puun merkitystä roomalaisille ja roomalaisen yhteiskunnan voimakasta logistista organisaatiota. [26] Steve Halletin vuoden 2011 ympäristökirjassa Life Without Oil kirjoittaja väittää, että Rooman valtakunnan romahtaminen voi olla yhteydessä Välimeren altaan puun niukkuuteen. Hän ehdottaa, että koska puutavaraa piti kuljettaa yhä syrjäisemmistä paikoista, pienentyvän tuoton laki heikensi roomalaisen teollisuuden taloudellista suorituskykyä, mikä jätti Rooman alttiiksi muille hyvin dokumentoiduille ongelmille, kuten ulkopuolisille hyökkäyksille ja sisäisille riiteleille. Tietysti 300-luvun kriisin jälkeen tuontipuun puute ja korkeat kustannukset saattoivat johtua markkinatalouden yleisestä heikkenemisestä ja vastaavasti kaupankäynnistä Rooman valtakunnassa.
Polttoaineena käytettiin pääasiassa puuta ja hiiltä . Ajoittain myös kivihiiltä käytettiin pääasiassa alueilla, joilla esiintymät olivat lähellä pintaa ja sen talteenotto ei ollut käytännössä vaikeaa. Tähän fossiiliseen polttoaineeseen turvauduttiin kuitenkin vain akuutin puupulan yhteydessä, koska sen käyttö johti muun muassa kuparin sulamiseen ja kupariesineiden laadun heikkenemiseen.
Polttoainetta tarvitsivat polttokotitalouksien ohella ensisijaisesti käsityöpajat, muun muassa malmin sulattamiseen, raudan takomiseen sekä keramiikan ja lasin valmistukseen, elintarviketuotantoon (erityisesti keisarikauden teolliseen leipomiseen). paahtokylvyt; ja sammutettua kalkkia. Polttoainetta käytettiin myös laajasti kodeissa lämmitykseen sekä polttohautaukseen (aikana, jolloin tämä oli yleistä). Nämä tarpeet syntyivät ja vaativat tyydytystä sekä maaseudulla että kaupungeissa. Lisäksi imperiumin aikakaudella termeistä, jotka käyttivät sitä lämmitykseen hypokaustin avulla, tuli aktiivisia polttoaineen kuluttajia . Huolimatta suuresta metsien kysynnästä, pysyvää metsänhoitoa ei ollut, ja monilla alueilla metsä vaurioitui merkittävästi tai jopa hakattiin kokonaan. Esimerkkinä ovat Pontinen suot , jotka muodostuivat noin 2000 vuotta sitten metsien hävittämisen seurauksena Rooman eteläpuolella laivojen rakentamista ja lämmitystä varten. Rooman keisarit yrittivät kuivattaa suot, muun muassa Caesar , Augustus ja Trajanus . Kuivatusongelmaa ei voitu ratkaista, ja malaria alkoi levitä suolla . Tämän seurauksena tämä entinen hedelmällinen alue autioitui ja hylättiin.
Muinaisessa Kreikassa oli kuitenkin jo yksityisiä kiinteistöjä, jotka olivat erikoistuneet polttoaineen tuotantoon.
Itse asiassa puun kulutusta polttoaineen tuotantoon hallitsi pitkälti muinainen metsätalous, ja polttoaine, kuten vesi, ruoka ja suoja, on erittäin tärkeä välttämättömyys. Muinaisen Rooman taloudessa polttoaine saattoi olla noin 20 % Rooman BKT:sta.
Muinaiset puun käyttöä koskevat tutkimukset keskittyivät yleensä sahatavaraan, sillä historiallisia asiakirjoja hallitsevat keskustelut suurten julkisten rakennusten puurakenteista. Polttoaineeksi käytetyn puun määrän on kuitenkin täytynyt olla varsin merkittävä antiikin maailmassa, jos ajatellaan nykyajan kehitysmaiden analogioita. Nykypäivän Afrikassa yli 90 % korjatusta puusta käytetään polttoaineena ja 10 % puutavarana ja muihin tarkoituksiin.
Puutavara- ja polttoainetoimitukset kilpailevat ja täydentävät toisiaan metsänhoitostrategiasta riippuen. Puutavaraa varten kasvatettavan puun tulee yleensä olla suoraa ja koostua vanhoista puista. Osa polttoaineesta saadaan leikkaamalla puiden oksia ja latvoja puun kaatamisen jälkeen. Polttoainetta voidaan saada myös polttoaineeksi tarkoitetuista puista, jotka kasvatetaan olosuhteissa, joissa puuta korjataan toistuvasti samalta paikalta noin kymmenen vuoden jakson aikana.
Puuhiili tarjoaa noin 1,8 kertaa raakapuun lämpöarvon. Se palaa myös ilman savua ja antaa tasaisen tulen, ja lisäksi puuhiiltä on noin kolmannes puun painosta (tilavuuden mukaan).
Vaikutukset Rooman polttoainehuoltoon ovat selvät. Puuhiili olisi turvallisempaa ja toivottavampaa polttoaineena ja halvempaa kuljettaa pitkiä matkoja. Kannettavien tulisijojen rajallinen koko ja Pompejin lämmityskattiloiden suljettu luonne viittaavat siihen, että puuhiili on todennäköisin polttoaine (puun sijaan).
Hiiltä, tervaa ja muita fossiilisia polttoaineita käytettiin toisinaan Rooman aikana, mutta niiden etuja ei aina ymmärretty hyvin. Roomalaiset louhivat hiiltä lämmitykseen nykyisessä Isossa-Britanniassa . Sotilaat käyttivät hiiltä myös lämmitykseen linnoinnissa tai "ikuisen tulen" polttoaineena Minervan alttarin edessä Bathin temppelissä [27] . Britanniassa roomalaiset hyödynsivät kaikkia tärkeimpiä hiiliesiintymiä (poikkeuksena Pohjois- ja Etelä-Staffordshiren alueet) 200-luvun lopusta lähtien. Vaikka suuri osa sen käytöstä jäi paikalliseksi, Pohjanmeren rannikolla kehittyi vilkasta kauppaa, joka toimitti hiiltä Yorkshireen ja Lontooseen [28] . Dee-joen Heronbridgen sisäsatamassa tehdyt kaivaukset osoittavat, että paikalla oli laaja jakeluverkosto. Hiiltä East Midlandsin hiilikentiltä kuljetettiin Car Dyke -kanavaa pitkin käytettäväksi takomoissa Duroliponten (Cambridge) pohjoispuolella ja viljan kuivaamiseen tältä viljarikkaalta alueelta [29] . Tämä kauppa ulottui myös Manner- Rheinlandiin , jossa hiiltä käytettiin jo rautamalmin sulattamiseen. Saarbrückenin , Brebachin ja Beckingenin roomalaisten talojen hiililöydöt osoittivat, että roomalaiset loivat myös tässä osassa Germanian maakuntaa .
Puuttomilla alueilla (huono maaperä tai riittämätön sademäärä tai molemmat) ja joskus jopa runsailla puualueilla vaihtoehdot puulle olivat (ja ovat edelleen) tärkeitä sesonkikohtaisesti. Yleisesti käytetty maatalousjätteet, kuten eläinten lantaa, rypäleiden puristejäännöksiä, akanoita ja muita puintijätteitä, pähkinänkuoria, turvetta ja jopa eläinten luita ja leviä. 13 Luultavasti merkittävin niistä on oliivin puristemassa . Viimeaikaiset tutkimukset Campaniassa ovat osoittaneet, että hiiltyneen oliivin kiven määrä viittaa siihen, että niitä voidaan käyttää polttoaineena.
Kolmannella vuosisadalla eKr. Keltit suosittelivat Veiksel-joelle johtavaa Amber Roadia, ja heidän jälkeensä (I-IV vuosisadalla jKr.) roomalaiset ottivat sen haltuunsa ja kehittivät sitä. Vasta Tonavan keskiosan yläpuolella olevan alueen valloituksen jälkeen 1. vuosisadalla roomalaiset kehittivät laajan meripihkakaupan ja järjestivät useita retkiä Pannoniasta Itämerelle, erityisesti Sambiaan.
Rooman valtakunnan ja Baltian alueiden yhdistävää tietä ei varattu. Nämä reitit on kuitenkin rekonstruoitu arkeologisten löytöjen perusteella, ja niitä leimaavat asutukset ja jokireitit, helpommin kulkeminen suurten jokien läpi ja ennen kaikkea kauppatavarat, erityisesti roomalaiset tuontituotteet (pronssiastiat, lasit, keramiikka ja numismaattiset esineet) ).
Meripihkan tie yhdisti Adrianmeren ja Itämeren rannikon, Rooman valtakunnan Kaukopohjolan maihin: salaperäiseen " Barbaricumiin ". Reitti toimitti roomalaisille myös vuotia, turkiksia, kalaa, hunajaa sekä suolaa ja höyheniä. Tavarat, joita Barbaricumissa oli runsaasti, olivat orjia. Paikalliset myivät vankeja , vankeja ja jopa oman heimonsa jäseniä orjuuteen . Paikallisväestölle se oli mahdollisuus kehittyä ja olla yhteydessä maailmaan. Roomalaisten kolikoiden löytäminen nykyaikaisesta Puolasta on merkki erittäin vilkkaasta meripihkan tuontiin perustuvasta kauppasuhteesta. Aquileia oli Rooman valtakunnan meripihkakaupan tärkein keskus.
Tämän kaupan kehityksen huippu osuu 3. vuosisadalle, ja 4. vuosisadan puolivälistä lähtien vaihto hiipui vähitellen. Viimeinen tunnettu virolainen viesti lahjoineen ostrogoottien kuninkaalle Theodorikille oli Cassiodoruksen mukaan Roomassa vuonna 525.
Suitsureitti oli kauppareitti, joka koostui tärkeiden teiden verkostosta, joka yhdisti Välimeren maailman itäisiin ja aasialaisiin suitsukkeiden ja mausteiden lähteisiin. Se ulottui Välimeren satamista Levantin , Lähi-idän ja Arabian ja Intian kautta Egyptiin. Suitsukekauppa kukoisti Etelä-Arabiasta Välimerelle noin vuosina 200 eKr. - 200 jKr. Kauppareitillä käytiin kauppaa myös muilla hyödykkeillä, kuten mirhalla , intialaisilla mausteilla, eebenpuulla , silkillä ja kalliilla tekstiileillä sekä harvinaisilla puilla, höyhenillä, eläinten nahalla ja myös kullalla Itä-Afrikasta.
Suitsuketta ja mirhaa, kahta antiikin mausteena arvostettua maustetta, voitiin saada vain Etelä-Arabiassa, Etiopiassa ja Somaliassa kasvavista puista. Arabikauppiaat toivat nämä tavarat Rooman markkinoille kamelivaunujen avulla. Tämä reitti alkoi alun perin Shabwasta Hadhramautissa , Etelä -Arabian itäisimmässä kuningaskunnassa, ja päättyi Petraan. Strabo vertasi laajamittaista liikettä aavikkoreiteillä armeijan liikkumiseen. Suitsupolku kulki Arabian keski-aavikon länsireunaa pitkin noin 100 mailin päässä Punaisenmeren rannikolta. Plinius vanhin totesi, että matka koostui 65 vaiheesta, joita erottavat kamelien pysäkit. Sekä nabatealaiset että eteläarabialaiset rikastuivat näiden Rooman valtakuntaan tarkoitettujen tavaroiden kuljetuksen ansiosta. Siksi roomalaiset kutsuivat arvokkaiden raaka-aineiden alkuperäaluetta Arabia Felixiksi - onnellinen Arabia. Plinius kuvaili asuntovaunukaupan kustannuksia:
Kauppiaat maksavat koko tien ajan: rehusta , vedestä, majoituksesta tai tiemaksuista. Ennen kuin he saapuvat rannoillemme, heidän kustannukset ovat 688 denaria kamelia kohden. Ja nyt heidän on vielä maksettava meidän verottajamme.
Looginen seuraus tästä oli korkeat hinnat: laadukas suitsuke maksoi kaksikymmentäneljä sestertiaa puntaa, mikä olisi ollut noin viikon palkka ammattitaitoiselle työntekijälle. Plinius valittaa, että roomalaiset kuluttavat "alhaisimpien arvioiden mukaan" peräti sata miljoonaa sestertiota itämaiseen ylellisyyteen [31] . Nabatealaiset valloittivat Petran, joka seisoi Akabanlahden ja Kuolleenmeren puolivälissä paikassa, jossa suitsutusreitti Arabiasta Damaskokseen ylitti Intiasta Egyptiin kulkevan maantiereitin. Tämä asema antoi nabatealaisille vallan suitsutusreitin varrella käytävässä kaupassa. Vapauttaakseen suitsutuspolun nabatealaisten hallinnasta jopa Syyrian ja Palestiinan keisari Antigonus Kyklooppi teki sotilaallisia kampanjoita, mutta turhaan, nabatealaisten kaupan hallinta lisääntyi ja levisi moniin suuntiin [32] ] .
Merikaupan valvonta, joka oli ottanut vanhan suitsutustien merkityksen Etelä-Arabiassa Mainen kuningaskunnan kukistumisen jälkeen, joutui nyt himyarien ja sabealaisten vaikutuksen alle . Niinpä yksi ensimmäisistä laivastooperaatioista Augustuksen aikana oli valmistautua kampanjaan Arabian niemimaalla: Egyptin prefekti Gaius Aelius Gallus [33] rakensi noin 130 kuljetusalusta ja kuljetti noin 10 000 sotilasta Arabiaan vuosina 25-24 eKr. ilmoitus. Myöhempi marssi aavikon halki nykyiseen Jemeniin kuitenkin epäonnistui, ja Arabian niemimaan hallintasuunnitelmat jouduttiin luopumaan. Vaikka retkikunta 25 eKr. e. ei saavuttanut toista tavoitettaan, hänen tehtävänsä ensimmäinen osa onnistui. Tästä lähtien roomalaiset tiesivät enemmän maailman etelälaidalla sijaitsevasta salaperäisestä maasta. Gallin raportit lukivat Strabo ja Juba, ja he kokosivat Pliniusin [34] [35] raportin . Galluksen tutkimusmatkan jälkeen Punaisenmeren merikauppa nousi entistä tärkeämmäksi.
Plinius Vanhin lainaa tutkijoita, jotka uskoivat, että keisari Nero poltti enemmän suitsukkeita vaimonsa Poppaean hautajaisissa kuin Arabia tuotti vuodessa. huomautus [36] Deciuksen aikana kristittyjen vainon aikana sadat tuhannet roomalaiset polttivat suitsukkeita keisarille. Sanotaan, että vuosisadan vaihteessa yksin Rooman valtakunta kulutti 1500 tonnia vuotuista arviolta 2500-3000 tonnia suitsukkeita. Lyhyesti sanottuna roomalaiset käyttivät suitsuketta massat. Kreikan korvaaminen Rooman valtakunnalla Välimeren altaan ylläpitäjänä johti suoran kaupan palautumiseen idän kanssa ja Etelä-Arabian välittäjien aiemmin perimien tullien poistamiseen. Historioitsijan mukaan "eteläiset arabit protestina tekivät merirosvojen hyökkäyksiä roomalaisia aluksia vastaan Adeninlahdella. Vastauksena roomalaiset tuhosivat Adenin (silloin nimeltään Eudaimon) ja suosivat Punaisenmeren länsi-Abessinian rannikkoa. Lisäksi roomalaiset pitivät 1. vuosisadalla pientä legioonalaista varuskuntaa Come-järven nabatealaisessa satamassa (tarkoittaa "valkoista kylää", joka sijaitsee Jeddan arabisataman pohjoispuolella ) hallitsemaan maustekauppaa tutkija Theodor Mommsenin mukaan . Parthialaisten ja arabien välittäjien monopoli heikkeni, mikä pakotti heidät sopeuttamaan hintojaan kilpaillakseen markkinoilla nyt suoraan Intiasta lähetettyjen roomalaisten tavaroiden kanssa. Intialaisia aluksia, jotka menivät Egyptiin meriteitä pitkin Etelä-Aasiasta, jotka eivät olleet minkään valtion hallinnassa. Kolmannen vuosisadan poliittisen ja taloudellisen kriisin aikana kaupan luonne muuttui dramaattisesti; tuolloin suitsukereitti Etelä-Arabiasta näyttää olevan vielä toiminnassa, mutta suuri osa tästä kaupasta näyttää kuolleen epäsuotuisten taloudellisten olosuhteiden vuoksi. Kuitenkin, kun taloudellinen tilanne parani jälleen ( tetrarkian alla ), paljon muuttui kauppiaiden kannalta positiiviseen suuntaan.
600- luvun lopulla Isidore Sevillalainen listasi suitsukkeita, joita edelleen tuodaan Espanjaan. Aromaattisista puista (Arboris aromaticis): mirha , pippuri, kaneli ja kassia ; aromaattisista yrteistä (Herbis aromaticis)): nardi , sahrami , kardemumma . Myös muita suitsukkeita oli saatavilla Espanjassa: timjamia , aloea , ruusua , orvokkia , liljaa ja muita.
Rooman ja Persian sotien jälkeen Persian Sasanian dynastian Khosrow II valloitti Rooman ja Bysantin valtakunnan alaisuudessa olleet kaupan kannalta tärkeät alueet. Kun roomalaiset valtasivat nämä alueet takaisin, arabit Amr ibn al-Asin johdolla valtakunnan heikkenemistä hyödyntäen etenivät Egyptiin vuoden 639 lopulla tai 640-luvun alussa. näin katkaisemalla roomalaiset suoralta polulta suitsutuslähteille.
Roomalaisten kauppiaiden suhde oli 1:5:28, jonka mukaan amforan toimittaminen meritse vakiintunutta reittiä pitkin oli viisi kertaa halvempi kuin amforan siirtäminen saman matkan proomulla jokea pitkin, ja 28 kertaa halvempaa kuin saman rahdin kuljettaminen maateitse vaunussa. Tästä syystä oli halvempaa tuoda tuotteita meritse Espanjasta, Egyptistä tai Afrikasta kuin Pohjois-Italiasta Via Emiliaa pitkin [38] .
Tasavallassa Rooma käytti säännöllisesti kauppaa Tiber-joella. Ennen kuin Puunilaiset sodat muuttivat täysin Välimeren kaupan luonnetta, Rooman tasavallalla oli tärkeitä kauppasuhteita Karthagoon. Pelkän kaupan lisäksi kilpailevilla kaupungeilla oli useita kaupallisia ja poliittisia sopimuksia. Rooman valtakunta kävi kauppaa Kiinan kanssa (parthialaisten ja muiden välittäjien kautta) Silkkitietä pitkin.
Rooman valtakunta | roomalaiset tiet | ||
---|---|---|
|
Joet sallivat roomalaisten siirtää tavaroita suhteellisen alhaisilla kustannuksilla (tosin korkeammalla kuin merenkulku). Joskus joen matala syvyys oli ongelma. Añene- joen tapauksessa oli tarpeen rakentaa tasapohjaisia aluksia, jotta ne eivät ajautuisi karille tai takertuisi pohjaan ja kaatuisi. Epäsuotuisammissa olosuhteissa jouduttiin odottamaan talven tai kevään sateisempia kausia käyttääkseen matalia jokia, jotta vedenpinta oli riittävän korkea. Laivojen kuljettaminen ylävirtaan oli tekninen haaste, vaikka se oli silti halvempaa kuin maakuljetukset. Yksi taloudellinen tapa kiertää tämä on tehdä tilapäisiä lauttoja , jotka on suunniteltu vain alajuoksukäyttöön, ja käyttää niitä sitten polttoaineena tai puutavarana sen jälkeen, kun ne on purettu [39] . Jos tämä ei ollut mahdollista, orjia käytettiin proomujen vetäjinä tai sonneina laivojen hinaamiseen takaisin lastattavaksi.
Meriarkeologia ja antiikin antiikin käsikirjoitukset todistavat Rooman valtavista kaupallisista laivastoista. Merkittävin todiste tästä kaupasta on satamien, aallonmurtajien ( aallonmurtajien ), varastojen ja majakoiden infrastruktuurin jäänteet satamissa , kuten Civitavecchia , Ostia , Portus , Leptis Magna ja Caesarea . Itse Roomassa Monte Testaccio (kukkula, joka muodostuu amforan palasista) on kunnianosoitus tämän kaupan laajuudelle.
Kuten useimpien roomalaisten tekniikoiden kohdalla, roomalaisia merenkulun kauppalaivoja ei juurikaan parannettu edellisten vuosisatojen kreikkalaisiin aluksiin, vaikka lyijyrungon pinnoitus suojaamiseksi näyttää olevan yleisempää. Roomalaiset käyttivät purjelaivoja , joissa oli "pyöreä" runko. Jatkuvat partioinnit Välimeren "poliisoimiseksi" merirosvoudelta useiden vuosisatojen ajan olivat yksi antiikin Rooman kaupan menestyksen päätekijöistä, koska roomalaiset tiet suunniteltiin enemmän jalankulkijoille tai ratsastajille kuin pyöräajoneuvoille, eivätkä ne voi tarjota taloudellisesti kannattavaa. tavaroiden kuljettaminen pitkiä matkoja. Roomalaisten kauppa-alukset olisivat olleet helppo saalis merirosvoille, elleivät Rooman laivaston Liburnian keittiöiden ja trireemien laivastot olisivat olleet .
Irtotavaraa, kuten viljaa ja rakennusmateriaaleja , toimitettiin vain meritse, koska merikuljetuskustannukset olivat 60 kertaa pienemmät kuin vaunuissa .
Usein käytettiin erikoistyyppisiä aluksia, jotka oli suunniteltu vain tavaroiden kuljettamiseen, kuten:
Egyptistä tuotiin Italiaan pysyvästi päivittäistavaroita ja hyödykkeitä, kuten leivän valmistukseen tarkoitettuja muroja ja papyruskääröjä kirjojen kirjoittamiseen.
Kauppa Intian valtameren yli kukoisti 1.-2. vuosisadalla. Merimiehet käyttivät monsuunien ylittämistä valtameren Berenicen, Leikos Limenin ja Myos Gormosin satamista Punaisenmeren rannikolla Rooman Egyptissä Muziriksen ja Nelkindan satamiin Malabarin rannikolla. Tärkeimmät kauppakumppanit Etelä-Intiassa olivat Tamil Pandeya- , Chola- ja Cheras-dynastiat. Intiasta on löydetty monia roomalaisia esineitä, kuten Puducherryn Arikamedun arkeologisesta kohteesta.
Navigointi antiikin RoomassaMuinaiset roomalaiset rakensivat suuria kauppa- ja sotalaivoja, joiden koko ja tekniikka olivat vertaansa vailla aina 1500-luvulle asti. Roomalaiset merimiehet ylittivät Välimeren, Punaisen meren ja Intian valtameren ja saapuivat Atlantin valtamerelle Ranskan, Englannin ja Afrikan rannikkoa pitkin. Heillä oli edistynyt tietämys navigoinnista ja he navigoivat tarkkailemalla maamerkkejä kirjallisten purjehdusohjeiden avulla ja tarkkailemalla taivaankappaleiden sijaintia - kompassia , vaikka sitä käytettiin Kiinassa 200- luvulta eKr. e. , ilmestyi Euroopassa vasta 1300 - luvulla . Imperiumin aikana Välimerellä tai Mare Nostrumilla , kuten roomalaiset sitä kutsuivat , oli monia vilkkaita laivaväyliä, jotka toivat tarvikkeita kaukaisista provinsseista Italian niemimaan satamiin. Rooman laivaston sota-alukset, erittäin nopeat ja ohjattavat, suojasivat merireittejä merirosvoilta. Yleisesti ottaen laivaliikenne muinaisessa Roomassa muistutti nykyistä laivaliikennettä, sillä suuret alukset ylittivät säännöllisesti merta ja toivat tarvikkeita kaikkialta maailmasta.
Kuten laivanrakennuksessa, navigointi muinaisessa Roomassa ei tukeutunut kehittyneeseen tekniikkaan, vaan käytännön kokemukseen, paikallistuntemukseen ja luonnonilmiöiden havainnointiin. Hyvän näkyvyyden olosuhteissa Välimeren merimiehet näkivät usein mantereen tai saaria, mikä helpotti suuresti navigointia. He uivat merkitsemällä sijaintinsa tunnistettavien maamerkkien sarjaan ja käyttämällä purjehdusohjeita. Rannikkomatkailua varten kirjoitetut purjehdusreitit (kreikaksi: periploi) otettiin käyttöön 4. vuosisadalla eKr. Ne kirjoitettiin alun perin kreikaksi ja ne oli tarkoitettu matkustamiseen Välimerellä. Vuoteen 50 mennessä reittiohjeet kirjoitettiin Välimeren lisäksi myös reiteille Atlantilta Massilian kaupunkiin (nykyinen Marseille) sekä reiteille Luoteis-Afrikan rannikkoa pitkin, Afrikan sarven ympäri tai Persianlahden ohi. Intia ja sen ulkopuolella.
Ennen kompassin luomista aavalla merellä suunta määräytyi taivaankappaleiden sijainnin mukaan. Joskus navigointia tuettiin luotauksilla. Suurimmat vaikeudet näissä menetelmissä olivat se, että vesi oli liian syvää luotain käyttöä varten ja usein taivas oli liian pilvinen tai sää oli erittäin sumuinen.
Kun sääolosuhteet olivat huonot tai kun maata ei enää näkynyt, roomalaiset merimiehet arvioivat suunnan napatähdestä tai, vähemmän tarkkuudella, auringosta keskipäivällä. He myös arvioivat suunnat suhteessa tuuleen ja aalloihin. Roomalaiset perivät monia navigointitaitoja foinikialaisilta. Plinius väitti, että foinikialaiset olivat ensimmäiset, jotka sovelsivat kaldealaisilta saatua tähtitieteellistä tietoa merenkulkuun. Esimerkiksi foinikialaiset merimiehet ymmärsivät, että tähdistö Ursa Minor kiertää taivaan pohjoisnavan ympäri kapeamman ympyrän kuin Ursa Major. Tämän seurauksena he käyttivät Ursa Minoria antaakseen heille tarkemman suunnan pohjoiseen. Navigaattorit käyttivät astrolabia , muinaista tähtitieteellistä instrumenttia , paikantamaan tähtiä ja tarkkailemaan niiden liikettä, määrittämään aikaa leveysasteesta tai päinvastoin määrittämään leveysasteen ajan tuntemalla. Sitä on myös käytetty etäisyyksien mittaamiseen kolmiomittauksella
Sekä kauppa- että sota-alukset käyttivät tuulta (purjeet) ja ihmisvoimaa (soutajat). Soutajien työn koordinointi ei ollut helppo tehtävä, ja tämän soutajien koordinointiongelman ratkaisemiseksi käytettiin musiikki-instrumenttia, yleensä puhallinsoitinta. Roomalaisten merimiesten täytyi myös tuntea hyvin luonnonilmiöt, tuulen suunta purjeeseen nähden ja osata hallita purjeita erilaisissa sääolosuhteissa.
Suuret kauppa-alukset lähestyivät määräsatamaa, ja kuten nykyäänkin, monet hinaajat pysäyttivät ne laiturille.
Matka-ajat monilla purjehdusreiteillä voivat vaihdella suuresti. Alukset liikennöivät yleensä Välimeren vesillä keskimäärin 4 tai 5 solmun nopeudella. Nopeimmat lennot saavuttavat 6 solmun keskinopeuden. Matka Ostiasta Aleksandriaan Egyptissä kestää 6-8 päivää tuulesta riippuen. Matka etelästä pohjoiseen tai idästä länteen kestää yleensä kauemmin epäsuotuisten tuulien vuoksi.
Matka-aika kevyellä tuulella Ostiasta Cap Boniin oli kaksi päivää, Gibraltarille seitsemän päivää, Tarragonaan (Espanja) neljä päivää, Narbonneen kolme päivää, Pozzuolista Aleksandriaan yhdeksän päivää, Messinasta Aleksandriaan - kuusi päivää, Bysantista Rodokselle viisi päivää . Imperiumin aikakaudella matkustettiin yleensä taukoamatta Aleksandriasta Ostiaan, Rooman satamaan, jota laajennettiin Claudiuksen ja Trajanuksen johdolla.
Kaupallinen merenkulku Välimerellä keskeytettiin neljäksi talvikuukaudeksi. Purjehduskausi rajoittui ajanjaksoon toukokuun lopusta syyskuun puoliväliin. Voimakkaasti riskeeraten, merelle oli mahdollista lähteä maaliskuun alusta marraskuun alkuun. Tämän ajanjakson ulkopuolella merikuljetus rajoittui siihen, mikä oli ehdottoman välttämätöntä, kuten lähetysten lähettämiseen ja kiireellisesti tarvittavien tarvikkeiden ja joukkojen kuljettamiseen. Tavanomainen toiminta keskittyi kesään sekä sitä edeltäviin ja jälkeisiin viikkoihin. Muun ajan laivat eivät menneet ja satamat olivat lepotilassa. Sen nimi oli Mare Clausum . Syynä eivät olleet vain väistämättömät talvimyrskyt, vaan myös huonot näkyvyysolosuhteet, jotka tekivät navigoinnin mahdottomaksi ennen kompassin keksimistä. [42]
Yleisesti ottaen ei ole suljettu pois sitä, että roomalaiset käyttävät kompassia muodossa tai toisessa. Vaikka virallisesti uskotaan, että magneettisen kompassin käyttö navigoinnissa alkoi Euroopassa noin 1100-luvulla jKr., Välimeren muinaisten historioitsijoiden epäsuorien näkemysten perusteella magneettikompassia käytettiin avaruudessa suuntautumiseen useissa eri maissa. Välimerellä ja Euroopassa jo toisella vuosituhannella eKr. aikakaudella. Tieto siitä , että magneettisen rautakiven palaset pyörivät pohjois-etelä-suunnassa, on ollut Euroopassa ainakin antiikin Kreikan ajoista lähtien [43] Se, että tälle laitteelle ei ollut varmaa yleisesti hyväksyttyä nimeä noina vuosina, ja kirjoittajat pakotettiin kuvaamaan tätä laitetta eri tavoin, mikä viittaa siihen, että kompassin avulla navigoinnin salaisuus pidettiin todellakin luottamuksellisena ja välitettiin vain eliittiin. Klassisen antiikin aikana tiedettiin vähän magnetismin luonteesta. Mikään lähde ei mainitse magneetin kahta napaa tai sen taipumusta osoittaa pohjoiseen. Magnetismin alkuperästä oli teorioita. Eräs teoria käytti metafyysistä sympatian periaatetta samanlaisten esineiden välillä. Tämän väitettiin välittävän määrätietoinen elämänvoima, joka pyrki täydellisyyteen. Tämä teoria löytyy Plinius vanhemman ja Aristoteleen kirjoituksista, jotka väittivät, että Thales uskoi, että magneetilla oli sielu. Kiinassa samanlaisen elämänvoiman eli qin uskottiin myös herättävän magneetteja henkiin, joten kiinalaiset käyttivät muinaisia feng shui -kompasseja . Kompassin laajaa käyttöä haittasi todennäköisesti se, että magnetoitu materiaali oli tuolloin hyvin harvinaista. Lisäksi huolimatta siitä tosiasiasta, että magneettinen kompassi oli olemassa Kiinassa jo 400-luvulla eKr. ja sitä käytettiin maalla navigointiin, kompasseja alettiin käyttää merellä navigoimiseen vasta sen jälkeen, kun hyviä teräsneuloja oli taottu, ennen kuin niitä ei voitu pitää. sen magnetismia pitkään.
On lisättävä, että muinaiset intiaanit (joihin roomalaisilla oli suora yhteys pitkään) tiesivät magnetoidusta raudasta ja Ayaskanta tarkoittaa sanskritin kielellä magneettia. Kompassi mainitaan tamilien merenkulkukirjoissa neljänneltä vuosisadalta jKr. lisäksi sen varhainen nimi makchayantra ("kalalaite") [44] viittaa kiinalaiseen alkuperään. Intialaisessa muodossaan märkä kompassi koostui usein kalan muotoisesta magneetista, joka kelluu öljyllä täytetyssä kulhossa [45] [46] . Tämä kalan muoto liittyy sen nimeen, joka on yhdistelmä sanoista "maccha" tarkoittaa kalaa ja "yantra" tarkoittaa laitetta.
1. vuosisadan loppuun mennessä eKr. e. kansainvälinen kauppa lisääntyi merkittävästi, ja siihen osallistui viisi naapurivaltaa: Rooman valtakunta, Parthian valtakunta, Kushanin valtakunta , Xiongnu-paimentolaisliitto ja Han-imperiumi. Vaikka matkustaminen oli vaikeaa ja maantieteen tuntemus epätäydellinen, näiden valtakuntien laajentuessa solmittiin lukuisia kontakteja, jotka levittivät ideoita, uskomuksia ja tapoja heterogeenisten kansojen keskuudessa ja kun arvotavarat kulkivat pitkiä matkoja kaupan, vaihdon, lahjojen antamisen ja maksujen kautta. kunnianosoituksesta. Maakuljetukset suoritettiin jokiveneillä ja laumaeläimillä, erityisesti vahvalla kaksikypärällä kamelilla. Merimatkat riippuivat Intian valtameren vallitsevista tuulista, kesäkuukausina lounaasta puhaltavista monsuunit ja syksyllä koillisesta.
Laaja strategisesti sijoitettujen kauppapisteiden ( emporia ) verkosto mahdollisti tavaroiden vaihdon, jakelun ja varastoinnin. Isidore of Charax , parthialainen kreikkalainen, joka kirjoitti noin vuonna 1 jKr., kuvaili erilaisia pylväitä ja reittejä kirjassa nimeltä The Parthian Stations ("Σταθμοί Παρθικοί"). Kreikkalais-roomalaisesta pääkaupungista Antiokiasta reitit ylittivät Syyrian aavikon Palmyran kautta Ctesiphoniin (Parthian pääkaupunki) ja Tigris-joen Seleuciaan . Sieltä tie johti itään Zagros -vuorten läpi Ekbatanan ja Mervin kaupunkeihin , joista toinen haara kääntyi pohjoiseen Bukharan ja Ferganan kautta Mongoliaan ja toinen Baktriaan. Persianlahdella sijaitseva Spasinou-Charaxin ( Antioch-on-the-Tigris ) satama oli tärkeä merikaupan keskus. Siellä puretut tavarat lähetettiin reittiverkostoa pitkin Parthien valtakunnan läpi - ylös Tigris-joelta Ctesiphoniin; ylös Eufratista Dura Europosen ; ja edelleen Arabian ja Syyrian autiomaan karavaanikaupunkien läpi. Monet näistä maareiteistä päättyivät itäisen Välimeren satamiin, joista tavarat jaettiin kaupunkeihin kaikkialla Rooman valtakunnassa.
Muut Arabian aavikon halki kulkevat reitit ovat saattaneet päättyä nabatealaiseen Petran kaupunkiin , josta uudet karavaanit kulkivat Gazaan ja muihin Välimeren satamiin tai pohjoiseen Damaskukseen tai itään Parthiaan. Merireittien verkosto yhdisti Etelä-Arabian ja Somalian suitsutussatamat idässä Persianlahden ja Intian satamiin sekä Punaisenmeren satamat, joista tavarat kuljetettiin maata pitkin Niiliin ja sieltä Aleksandriaan [47] ] .
Aleksanteri Suuri valloitti maita Intiaan asti, ja legendan mukaan siellä matkusti myös roomalainen jumala Bacchus, joten roomalaiset tunsivat heidät, mutta Kaukoitä ja Saharan eteläpuolinen Afrikka olivat heille mystisiä maita. Valloittamalla Egyptin Rooman valtakunta tarjosi suoran pääsyn Intian valtameren vuosisatoja vanhaan kauppaverkostoon, joka Rooman aikoina yhdisti Kiinan, Intian, Kaakkois-Aasian, Parthian, Arabian ja Afrikan sekä Rooman Välimeren. Egyptin valloitus Rooman toimesta ei johtunut päämäärättömästä laajentumisesta, vaan se sopi laajempaan finanssistrategiaan, jonka tarkoituksena oli laajentaa roomalaisten valtaa itäisiin pysähdyspaikkoihin. Huolimatta Rooman keskeisestä roolista maailmantalouden Välimeren siivessä ja kyvystä saada ylijäämää omista provinsseistaan, Intia pysyi silloisen maailmantalouden keskuksena, jonka hyödykepohja onnistui louhimaan ylijäämää jalometalleina Rooman valtakunnasta. . Roomalaiset laivat toimivat jo 1. vuosisadalla Itä-Afrikassa, Etelä-Arabiassa ja Länsi-Intiassa. " Periplus of the Erythrean Sea " ja historioitsija Dio Chrysostomos mukaan mirhaa, suitsuketta, kilpikonnan kuorta, norsunluua, sarvikuonon sarvea ja nautiluksen kuoret tulvivat Etelä-Arabiasta ja Afrikan sarvesta Punaisenmeren ja karavaanikaupan kautta muinaiseen Aleksandriaan ; musta ja valkopippuri , turkoosi , lapis lazuli , onyx , akaatti , helmet , timantit , safiirit (nardiöljykansa,hampaatnorsun, smaragdit , Joh 12:3,5 ), santelipuu ja kiinalainen silkki Intiasta Metallit, maataloustyökalut, peitot Egyptistä vietiin itään valmiita vaatteita, hevosia ja muuleja Kaukaisiin maihin asettaneille maanmiehille alukset toivat viiniä, oliiviöljyä ja garumia Egyptiin purjehtineet intialaiset merimiehet toivat mukanaan kookospähkinöitä, riisiä, tähkä ja amla määräykset [48] .
Idässä mausteiden ja ylellisyystavaroiden kaupassa Aleksandriassa omaisuutta tekivät vaikutusvaltaiset kauppiaiden, koronkiskontajien ja nuklerojen (laivanomistajien) perheet, jotka palkkasivat lukuisia kapteeneja ja kauppiaita, jotka kuljettivat omistajien tavaroita. 1.-3. vuosisadalla käytäntö oli laajalle levinnyt, kun roomalaiset kauppiaat Länsi-Intiassa antoivat tavaroita luotolla, ja kun laiva saapui Egyptiin, he saivat rahaa Aleksandriassa olevien agenttien kautta [48] .
Roomalaiset luottivat kreikkalaisten merenkulkijoiden löytöihin. 120-117 vuoden kuluttua. eKr e. Eudoxus of Cyzicus teki tutkimusmatkan Intiaan ja havaitsi monsuunituulien merkityksen Intian valtamerellä purjehtiville aluksille. Eudoxus luultavasti välitti sitten tietonsa monsuunituulista Hippalukselle , jolle on tunnustettu tämä löytö Erythrae-meren alueella. Näin Hippauksesta tuli legendaarinen merenkulkija, ja pitkään uskottiin, että hän oli ensimmäinen, joka käytti hyväkseen monsuunituulen. On kuitenkin todennäköisempää, että kumpikaan kreikkalainen ei ollut ensimmäinen, joka käytti hyväkseen monsuunit. Jemenilaiset merimiehet kävivät siellä kauppaa kauan ennen sitä. II vuosisadan loppuun asti. eKr e. jos kreikkalaiset tekivät tällaisia tutkimusmatkoja, se oli erittäin harvinaista, koska rannikkomatka Arabian niemimaa ja Arabianmeren rannikkoa pitkin Malabarin rannikolle ja takaisin kesti noin kaksi vuotta, mutta he eivät uskaltaneet mennä mereen. Intialaiset kauppiaat ilmeisesti käyttivät jo monsuunien lyhentämiseen reittiä, mutta tämä tieto oli liikesalaisuus. Hollantilainen tutkija J. Til vuonna 1939 ehdotti, että intialainen merimies (kuvattu Eudoxuksen seikkailuista kertovassa tarinassa, jonka Strabon mainitsee Posidoniuksen työtä ) paljasti Egyptin kuninkaan kansalle tämän salaisuuden. , se oli Eudoxus, eikä Hippalus , joka oli ensimmäinen kreikkalainen, joka hallitsi navigoinnin monsuunituulien avulla. Se tosiasia, että palattuaan toiselta matkaltaan hänet kuljetettiin Itä-Afrikan rannikolle, vahvistaa tämän oletuksen, koska se tarkoittaa, että hän purjehti valtameren yli [49] .
J. Baker jopa väittää, että Eudoxus oli ensimmäinen kreikkalainen Egyptistä, joka vieraili Intiassa, ja päivämäärät hänen matkansa noin vuosille 120 ja 115 eKr. e. [50] (Olisi tarkempi sanoa - ensimmäinen luotettavasti tunnettu kreikkalainen, joka purjehti Intiaan. Ptolemaios lähetti suurlähetystöjä Intiaan jo 3. vuosisadalla eKr., mutta maata pitkin).
Joka tapauksessa, kuka tahansa, joka on löytänyt monsuunien suunnan, on mullistanut Intian merikaupan, mikä on verrattavissa Vasco da Gaman löytämään merireitin Intiaan tai Suezin kanavan kaivamiseen [51] [52] . Rantamatka Punaiseltamereltä Malabarin rannikolle kesti tuskin alle kaksi vuotta. Gippalin löytö lyhensi tämän ajan noin 9 kuukauteen. Heinäkuun ensimmäisellä puoliskolla Mios Gormosista lähteneet alukset menivät Aromaan (Cape Guardafui ), josta he saapuivat rauhallisella tuulella Intiaan 40 päivässä ja saapuivat sinne lokakuussa. Marraskuun lopulla ja joulukuun alussa he purjehtivat takaisin koillismonsuunin mukana ja saavuttivat Berenicen tai Myos Gormosin keväällä [53] .
Yhteydenotot IntiaanTiedetään, että Augustusta ympäröi intialainen, ja hän itse sai lähetystöt Intiasta; yksi valtuuskunta tapasi hänet Espanjassa vuonna 25 eKr. e., ja yksi - Samoksella vuonna 20 eKr.
Kauppa Intian valtameren yli kukoisti 1.-2. vuosisadalla. n. e. Tärkeimmät kauppakumppanit Etelä-Intiassa olivat Pandeyan, Cholan ja Cherasin tamilidynastiat. Yksityiskohtaiset kuvaukset Intian valtameren satamista ja kauppapaikoista löytyvät kreikkalaisesta " Periplus of the Erythraean Sea ". Latinalaisissa teksteissä ilmaisu Indian (Indy) merkitsi kaikkia aasialaisia, intialaisia ja muita.
Tärkeimmät tuontituotteet Intiasta olivat mausteet (kuten pippuri, kardemumma , neilikka, kaneli , santelipuu ) ja jalokivet (helmet, rubiinit, timantit, smaragdit ja norsunluu ). Vastineeksi roomalaiset kävivät kauppaa hopealla ja kullalla. Etelä-Intiasta on löydetty roomalaisia kolikoita indo-roomalaisen kaupan ajalta, ja roomalaisia esineitä on kaivettu esiin entisen Arikamedun merisataman, joka oli yksi kauppakeskuksista, kaivauksista .
Pomponius Mela väitti koillisväylän olemassaolon Kaspianmeren pohjoispuolella sijaitsevan salmen läpi (jota muinaisina aikoina pidettiin avoimena valtamerelle pohjoisessa).
KiinaRooman kauppa Kiinan kanssa alkoi 1. vuosisadalla eKr. e. ( Wun hallituskaudella ), jota vauhditti roomalaisten kiinalaisen silkin suuri kysyntä. Vaikka roomalaiset olivat jo tietoisia villisilkistä ( koss-viitta ), he pitivät alun perin kiinalaista silkkikuitua kasvituotteena:
"Serer (kiinalaiset) ovat kuuluisia villasta, jonka he loivat metsistään; veteen liotettuina he raapuvat pois valkoisen kuidun lehdistä [...] Tehty työ on niin monimuotoista, ja se maailman alue, johon roomalaiset tytöt luottavat, on niin kaukana, että läpinäkyvä yleisö voi mennä rikki. ” ( Plinius vanhin , Naturalis Historia VI, 54)
Vaikeudet kuvata antiikin Rooman yhteyksiä Kiinaan johtuvat latinankielisen nimen " Seres " moniselitteisyydestä, joka voi viitata Aasian kansojen koko kirjoun Intiasta Keski-Aasiaan ja Kiinaan. Kiinalaisissa lähteissä Rooman valtakunta tunnettiin nimellä " Daqin " (Suuri Qin ) ja sitä pidettiin eräänlaisena "vasta-Kiinana" toisella puolella maailmaa.
Ensinnäkin kiinalainen silkki, roomalainen lasi ja laadukkaat kankaat olivat kauppatavaroita. Tavaroiden vaihto tapahtui maalla (ns. Silkkitietä pitkin ) ja merireittiä pitkin (kauppa Intian kanssa), mikä tapahtui yleensä lukuisten välittäjien - erityisesti parthien ja sassanidien - kautta . Todennäköisesti meritie avattiin 1. vuosisadalla jKr. e. roomalaisten hallitsemista satamista Egyptissä ja Nabateassa Punaisenmeren koillisrannikolla Intian ja Sri Lankan rannikon satamien kautta Kiinan hallitsemaan Jiaozhiin (lähellä nykyistä Hanoia).
On olemassa joitain arkeologisia todisteita siitä, että roomalaiset kauppiaat purjehtivat Kaakkois-Aasiaan, jonka Ptolemaios kartoitti alustavasti teoksessaan Geography , jossa hän antoi nimeksi Sinae Magnus sinus -alueen (ts. Thaimaanlahden ja Etelämeren) rajaa. Heidän satamakaupunkinsa "Kattigara", joka sijaitsi Kultaisen Chersonesen ( Malaccan niemimaa ) takana ja jossa kreikkalainen merimies nimeltä Aleksanteri vieraili, oli todennäköisesti vanha asutuspaikka Ok-Eossa Vietnamissa, jossa on roomalaisia Antoninuksen ajalta peräisin olevia esineitä. löydetty, kuten Antoninus Piuksen (hallitsi 138-161 e.) ja Marcus Aureliuksen (hallitsi 161-180 e.) hallituskausilta peräisin olevia medaljongeja. Kiinassa "Weilu" ja " Hou Hanshu" 166 b.w. e. tähän kauppatoimintaan suoraan liittyvä tapahtuma on luultavasti tallennettu, koska näissä teksteissä kerrotaan, että "Tacinon" (jota pidetään Rooman valtakunnan koko nimenä tai Syyria ) suurlähetystö, jonka sen hallitsija on lähettänyt "An Tongille" (kiinaksi: 安敦; ts. joko Antoninus Pius tai Marcus Aurelius Antoninus) laskeutui eteläiseen Jiaozhin maakuntaan (nykyinen Pohjois-Vietnam) ja antoi lahjoja Kiinan keisarille Liu Zhille . Roomalaiset toivat lahjaksi sarvikuonon sarvia, norsunluuta ja kilpikonnankuorta, jotka he olivat todennäköisesti hankkineet aiemmin Etelä-Aasiasta. Kiinalainen kirjailija kritisoi sitä, että lahjojen joukossa ei ollut jalokiviä, ja epäili lähettiläiden kavaltaneen ne.
Rafe de Crespigny ja Warwick Ball väittävät, että nämä olivat todennäköisesti roomalaisia kauppiaita eivätkä Marcus Aureliuksen lähettämiä virallisia diplomaatteja (koska tätä tapahtumaa ei ole mainittu roomalaisista lähteistä).
Vaikka kiinalaiset lähteet 3. vuosisadalta sisältävät kaksi muuta Rooman suurlähetystöä ja useita muita myöhemmän Bysantin valtakunnan (kiinaksi: 拂菻; pinyin: Fú lǐn), vain kuusitoista roomalaista kolikkoa Tiberiuksen hallituskaudelta (hallitsi 14-37 jKr) Aurelianukselle (hallitsi 270-275 jKr), jotka löydettiin Kiinasta Xi'anin kaupungista , joita ei voi verrata huomattavaan määrään sieltä löydettyjä itäroomalaisia (eli bysanttilaisia) kolikoita 4. vuosisadalta ja niin edelleen.
Tämä on myös huomattavasti vähemmän kuin Intiasta löydettyjen roomalaisten kolikoiden määrä, mikä viittaa siihen, että roomalaiset ostivat täältä suurimman osan kiinalaisesta silkistään. Lisäksi maustekauppa oli muinaisen Rooman taloudelle tärkeämpää kuin silkkikaupalla .
3. vuosisadan kiinalainen teksti "Weilu" kuvaa Rooman valtakunnan tavaraa ja reittiä siihen.
Hou Hanshu puhuu myös siellä valmistetuista tuotteista ja Antonine-dynastian keisarien nimittämisestä Nervan aikakaudella :
Kuninkaan osalta hän ei ole pysyvä hahmo, mutta hänet valitaan arvokkaimmaksi ... Ihmiset tässä maassa ovat pitkiä ja hyvin rakennettuja. Ne muistuttavat kiinalaisia ja siksi maata kutsutaan Da-Qiniksi … Pohjapohja tuottaa paljon kultaa, hopeaa ja harvinaisia jalokiviä, mukaan lukien yöllä hehkuvia kiviä… ne kirjovat kankaita kultaisella langalla seinävaatteita ja erivärisiä brokaateja varten, ja valmistaa kullalla värjättyjä vaatteita sekä "tulella pestyjä vaatteita "
Korkealaatuista lasia Aleksandrian ja Syyrian roomalaisista tehtaista vietiin moniin paikkoihin Aasiassa, mukaan lukien Han Kiinaan. Muita kiinalaisten ostajien arvostamia roomalaisia ylellisyyksiä olivat kullalla brodeeratut matot ja kullanväriset kankaat, asbestikankaat ja hieno pellava , kangas , joka on valmistettu tiettyjen Välimereltä kotoisin olevien nilviäisten silkkisistä hiuksista ( byssus ).
Kaikkien kaupalliseen toimintaan osallistuneiden jumala oli Merkurius ( latinasta merx - tavarat ja latinasta merco - kauppaan).
Sen analogia kreikkalaisessa mytologiassa voidaan pitää Hermeksenä ja etruskien panteonissa - Turmsua.
Merkuriuksen temppeli Circus Maximuksessa, Aventinuksen ja Palatinuksen kukkuloiden välissä, pystytettiin vuonna 495 eaa. e. Tämä paikka sopi hyvin kaupan ja nopeuden jumalan palvontapaikaksi, koska se oli yksi tärkeimmistä kauppakeskuksista ja juoksuraduista. Temppelin sijainti Aventinuksen plebei-linnoituksen ja Palatinuksen patriisikeskuksen välillä korosti myös Merkuriukselle usein katsotun välittäjän roolia.
15. toukokuuta vietettiin Mercurialia ; muinaiset roomalaiset kauppiaat suorittivat sopivia rituaaleja antautuessaan Merkuriukselle ja pyysivät Jumalaa karkottamaan syyllisyyden häneltä ja hänen tavaroiltaan kaikista hänen asiakkaidensa ja tavarantoimittajiensa petoksista. Samaan aikaan he pyysivät Jumalalta anteeksi syntejään, petoksiaan ja vääriä valaansa.
Kauppiaat ripottelivat päänsä vedellä Merkuriuksen pyhästä lähteestä, joka sijaitsee lähellä Port Capenaa.
Merkuriuksesta tuli erittäin suosittu Rooman valtakunnan valloittamien kansojen keskuudessa. Roomalaisessa synkretismissa häntä verrattiin kelttiläiseen jumalaan Belenukseen ( Lugus , Lug) ja germaaniseen jumaluuteen Wotaniin . Imperiumin aikana Merkurius laajeni länteen ja pohjoiseen kaupan kautta. Loppujen lopuksi kelttiläisissä ja germaanisissa maakunnissa Merkuriuksen palvonta oli jopa vahvempaa kuin itse Roomassa, tämän osoittavat sadat löydöt, joista suurin osa on kirjoituksia pyhissä kivissä tai pronssitauluissa. Näissä Reinin germaanlaisissa maakunnissa löydettyjen kivien kuvat ovat muodoltaan ja ilmaisultaan roomalaisia, mutta nimikokoelma on germaanista alkuperää.
Maakunnissa sitä esiintyy myös lukuisilla paikallisilla lempinimillä, kuten "Mercury Cissonius" tai "Mercury Gebrinius".
Muinaisen Rooman juhlat: juhlat ( feriae ) ja pelit ( ludi ) | |
---|---|
|
Vaikka Livy viittaa Lex Claudiaan (218 eKr.), joka rajoitti senaattoreita ja senaattoreiden poikia omistamasta aluksia, joiden kapasiteetti oli yli 300 amforaa (noin seitsemän tonnia), he olivat silti epäilemättä mukana kaupassa, koska Cicero mainitsee tämän lain. Verres hyökkäsi suullisesti , mutta ei syyllistä häntä.
Senaattorit saivat luvan omistaa ja käyttää laivoja alle rajan, ja Cato neuvoo erityisesti maatilojen rakentamispaikkaan, suosittelee rakentamista lähelle saavutettavaa jokea, tietä tai tavaraliikenteen satamaa, mikä on suorassa ristiriidassa Livyn väite, että kaikki kaupasta saatavat voitot senaattorille on häpeällistä.
Tämä ei tarkoita, etteikö rikastaminen olisi ollut toivottavaa. Plinius huomauttaa, että roomalaisen ihmisen on hankittava suuret omaisuudet rehellisesti, Polybios vertaa Karthagon ja Rooman asennetta kaupan tuottoon. Tästä alkoi epäselvyys antiikin Rooman eliitin roolista kaupassa. Terentius kirjoitti, että suurkaupassa ei ollut mitään vikaa, oli varsin kunniallista ja laillista tuoda suuria määriä tavaraa kaikkialta maailmasta, varsinkin jos kauppias osti onnistuneen kaupan seurauksena maata ja investoi roomalaiseen maatalouteen . ; pikkukauppaa pidettiin häpeällisenä. Tacitus kutsuu pikkukauppaa myös " vulgaariksi " , kun hän kuvailee Sempronius Gracchuksen osallistumista pikkukauppaan.
Cato itse harjoitti kauppaa, vaikka hän varoitti siitä, koska se oli riskialtista liiketoimintaa. Ehkä se oli riski, joka oli osa syy pitää senaattorit erillään kaupallisesta liiketoiminnasta, sillä jos he epäonnistuisivat niin pahasti kaupassa, he voisivat mennä konkurssiin ja jäädä senaattorilta vaadittavan miljoonan sestertion omaisuusvaatimuksen alapuolelle. Siksi maan omistaminen oli paljon turvallisempaa kuin kaupankäynti.
"Joskus on kannattavaa hakea voittoa kaupalla, jos tämä bisnes ei ole vaarallista, mutta myös korolla olevalla lainalla, jos tämä bisnes on kunnollista... ainoa puhdas ja jalo tapa kasvattaa omaisuutta on maatalous."
- Mark Porcius Cato vanhin (234-149 eKr.) [54] .Plutarch kuvailee Marcus Porcius Caton osallistumista kauppaan erittäin yksityiskohtaisesti ja kuvaa kuinka hän käytti " valtakirjaa " (kansalainen nimeltä Quinctius ) hoitaakseen liiketoimintaansa viidenkymmenen muun ihmisen ryhmän kautta.
Senaattorien kaupankäynnin rajoitus tehtiin plebeijien tribuunin ponnisteluilla, ihmisluokalla, johon rajoitus ei koskenut; on todennäköistä, että hevosurheiluluokan jäsenet tai muut varakkaat kauppiaat ovat saattaneet edistää tätä uudistusta yrittäessään ajaa senaattorit pois tuottoisasta kauppaliiketoiminnasta, joka kasvoi nopeasti.
Suurin osa Rooman valtakunnan väestöstä eli köyhyydessä, ja siksi kaupassa työllistävä osuus oli alhainen eliittiin verrattuna. Teollisuustuotanto oli vähäistä, koska köyhä enemmistö ei pystynyt maksamaan tuotteita; tämä tosiasia jarrutti merkittävästi teknologista kehitystä. Myös imperiumin länsiosan kaupungistuminen oli vähäistä alueen köyhyyden vuoksi. Teollisen tuotannon pääasialliset keinot olivat orjat, ei tekniikka .
Yrittäessään antaa yleisarvion Rooman kaupasta idän kanssa historioitsijat ovat aina yrittäneet vähentää sen määrällistä ulottuvuutta. Esimerkiksi roomalaisten kirjailijoiden, kuten Plinius Vanhin , pohdintoja aliarvioidaan usein [55] . Plinius kuvaili huomattavaa taloudellista alijäämää, joka johtui Rooman kaupasta idän kanssa: Imperiumilla oli 100 miljoonan sestertian kauppavaje vuodessa ylellisyystavaroiden tuonnissa (puolet tästä luvusta koskee vain Intiaa)
Viimeaikaiset tutkimukset ovat kiinnittäneet huomion Rooman itämaiden kanssa käytävän kaupan syvyyteen ja intensiivisyyteen sekä sen Euraasian verkostojen laajuuteen [56] . Roomalaiseen yhteiskuntaan sovelletut uudet institutionaalisen taloustieteen lähestymistavat auttavat keskittymään markkinamekanismeihin Rooman valtakunnassa ja tunnistamaan rahoitusjärjestelmän avainelementtejä, kuten lainat, pankit ja sijoittajat [57] .
Uudet löydöt johtavat olemassa olevien teorioiden tarkistamiseen tai muuttamiseen. Kuten esimerkiksi kuuluisa "papyrus Muzirisista", joka julkaistiin vuonna 1985 ja säilytettiin Itävallan kansalliskirjastossa Wienissä [58] . Tästä noin 200- luvun puolivälistä peräisin olevasta asiakirjasta on tullut yksi merkittävimmistä indoroomalaiseen kauppaan liittyvistä todisteista [59] .
Materiaalit viittaavat suureen Hermapollo-nimiseen laivaan, jota käytetään Egyptin sataman ja Intian lounaisrannikolla sijaitsevan kuuluisan Muziriksen sataman väliseen kauppaan. Papyruksen toisella puolella oleva teksti tunnistettiin merikaupan lainasopimukseksi varakkaan laivanvarustajan ja kauppiaan välillä; toisella puolella on Muziriksen satamassa lastatun intialaisen lastin painot ja rahallinen arvo.
Muziris-papyruksessa mainittu Hermapollon-hyvitys oli tarkoitettu 6 911 852 sestertian arvoiselle lastille ( 9 215 803 sestertsiä ennen veroja ) ja se oli tarkoitettu arvotavaroiden ostamiseen. Yleisempää kvantifiointia varten emme saa unohtaa, että Strabo kirjoitti kuuluisasta Myos Ormosin satamasta Punaisellamerellä, josta 120 alusta - joka vuosi - purjehti Intian rannikolle (Strabo 2.5.12: Parker, 2002) : 75; Wilson, 2015).
Siten Muziriksen papyrus paljasti niin poikkeuksellisen arvoisten lastien olemassaolon ja luottojen jakamisen sellaisella tasolla, että Pliniusin väite uskomattomasta kauppavajeesta ei näytä olevan väärä: Rooman BKT:n arviolta 10 miljardi sestertiota (Temin, 2006), Pliniusin alijäämä oli 100 miljoonaa sestertiota kohden, mikä edustaa vain yhtä prosenttia BKT :sta: se oli siis jatkuva kauppavaje (Fitzpatrick, 2011: 31) [60] .
Nykyajan näkökulmasta voidaan huomata, että Rooman valtakunnasta puuttui se, mitä nykyään kutsumme tuonnin korvaamiseksi . Tuontituotannon lokalisointi ei ilmeisesti ollut viranomaisten prioriteetti: esimerkiksi silkki tuotiin paikalliseen viljelyyn vasta 6. vuosisadalla . Toisaalta useimmat sen ulkomaisista kauppakumppaneista eivät olleet innokkaita ostamaan roomalaisia tavaroita (vaikka he toivatkin osan niistä, kuten viiniä), ja siksi roomalaiset ostivat esimerkiksi mausteita ja tekstiilejä kultaa ja hopeaa vastaan. Pohjimmiltaan se oli yhä harvinaisemman jalometallin , joka oli välttämätöntä Rooman rahajärjestelmän toiminnan kannalta, vaihtoa kestäviin ylellisyystavaroihin. Roomalaiset tiesivät siitä ja keskustelivat siitä senaatissa, mutta heillä ei ollut tarkkoja taloustilastoja tai mitään hyvää käsitystä heidän taloudestaan kokonaisuutena. Rooman kotitalous kärsi myös orjuuteen liittyvistä tehottomuuksista ja harvojen kannattavien tuotteiden ylituotannosta, joka johtui Italian talouden jatkuvasta kopioimisesta sen siirtomaissa. Tietyssä mielessä he tukahduttivat kursiiviset sisämarkkinansa sen sijaan, että loivat tasapainoista kauppaa imperiumin eri alueiden välillä erilaisilla tuotantotyypeillä ja alueellisilla tuotteilla. Roomalaiset pitivät monia Pohjois-Euroopassa rikkaita elintarvikkeita, kuten ruista , kauraa ja voita , "barbaarisina" eikä niillä ollut kysyntää [61] .
Ensimmäisellä ja kolmannella vuosisadalla Rooman valtakunta edusti suurinta vapaakaupan aluetta, jonka historia tuntee. Kolikoiden, mittojen ja painojen yhtenäisyys, kaikkien vapaa navigointi kaikkialla, teollisuuden kukoistava tila Espanjassa, Vähä-Aasiassa, Syyriassa, Egyptissä, Pohjois-Italiassa, osittain Kreikassa, korkea maatalouden taso Afrikassa ja Mustanmeren rannikolla - kaikki tämä vaikutti kaupan kukoistukseen. Mutta tämä vauraus ei kestänyt kauan. Diocletianuksen aikana alkoi kauhea talouskriisi , josta Rooman kauppa ei enää pystynyt toipumaan.
Historioitsija Mihail Rostovtsev ja taloustieteilijä Ludwig von Mises ovat väittäneet, että väärällä talouspolitiikalla oli keskeinen rooli Rooman valtakunnan köyhtymisessä ja rappeutumisessa. Heidän mukaansa Rooman valtakunta oli 200- luvulle mennessä kehittänyt monimutkaisen markkinatalouden , jossa kauppa oli suhteellisen vapaata. Tariffit olivat alhaiset, ja elintarvikkeiden ja muiden hyödykkeiden hintoja säätelevillä laeilla ei ollut juurikaan vaikutusta markkinoihin, koska ne eivät asettaneet hintoja selvästi markkinahintojen alapuolelle. 3. vuosisadan jälkeen kuitenkin valuutan devalvaatio (eli kolikoiden lyöminen sekä kullan että hopean ja pronssin pitoisuuden pienentyessä) johti hyperinflaatioon .
Vuonna 301 yksi kultainen aureus oli arvoltaan 833 denaria; vuonna 324 sama aureus oli arvoltaan 4350 denaria. Vuonna 337, kun Konstantinus siirtyi solidukseen , yksi solidus oli arvoltaan 275 000 denaria , ja lopulta vuonna 356 yksi solidus oli arvoltaan 4 600 000 denaria .
Vaikka Konstantinus aloitti onnistuneen valuutan uudistuksen (joka saatiin päätökseen ennen 4. vuosisadan barbaarien hyökkäystä ja sen jälkeen valuutta pysyi terveenä kaikkialla, valtakunnan sisällä ainakin 1000-luvulle asti), Rostovtsevin ja Misesin mukaan keinotekoisesti alhaiset hinnat johtivat tuotteiden pulaan, erityisesti kaupungeissa, joiden asukkaat olivat riippuvaisia kaupasta saada ne. Hintavalvontalakien seurauksena tavaroiden tuottajat joutuivat sitten myymään hinnoilla, jotka olivat selvästi markkinahintoja alhaisemmat.
Huolimatta lakeista, joilla estettiin muuttoliike kaupungeista maaseudulle, kaupunkialueet autioituivat vähitellen [62] ja monet Rooman kansalaiset jättivät ammattinsa harjoittaakseen omavaraista maataloutta. Tämä yhdistettynä keisarillisen hallinnon kasvavaan sortoon ja mielivaltaiseen verotukseen johti kaupan, teknisten innovaatioiden ja Imperiumin yleisen hyvinvoinnin vakavaan vähenemiseen.
Bruce Bartlett jäljittää taantuman alun Neron valtakuntaan ja väittää, että keisarit luottivat yhä enemmän armeijaan ainoana voimanlähteenä ja siksi heidän talouspolitiikkaansa ohjasi yhä enemmän halu lisätä sotilaallista rahoitusta. ostaa armeijan (tai ainakin upseerikunnan) uskollisuutta. 3. vuosisadalla Bartlettin mukaan rahatalous oli romahtanut. Keisarillinen hallitus oli nyt tilanteessa, jossa sen oli täytettävä armeijan tarpeet hinnalla millä hyvänsä. Tämän vaatimuksen noudattamatta jättäminen johti siihen, että armeija syrjäytti keisarin ja asetti uuden. Sen vuoksi, koska Rooman valtakunta ei kyennyt korottamaan rahallisia veroja, se joutui turvautumaan fyysisten hyödykkeiden välittömään takavarikointiin mistä tahansa, missä se löysi niitä - esimerkiksi ottamaan ruokaa ja karjaa maanviljelijöiltä. Seurauksena oli Bartlettin mukaan sosiaalinen kaaos, joka johti erilaisiin reaktioihin viranomaisilta ja tavallisilta ihmisiltä. Viranomaiset yrittivät luoda järjestystä vaatimalla vapaita ihmisiä (eli ei orjia) pysymään samassa ammatissa tai jopa samassa työpaikassa. Lopulta tätä käytäntöä laajennettiin pakottamaan lapset harjoittamaan samaa ammattia kuin heidän vanhempansa. Joten esimerkiksi maanviljelijät sidottiin maahan, ja sotilaiden pojista piti tulla itse sotilaita.
Monet tavalliset ihmiset reagoivat muuttamalla maaseudulle, liittymällä toisinaan varakkaisiin luokkiin ja yrittämällä yleensä olla omavaraisia ja ollessaan mahdollisimman vähän vuorovaikutuksessa keisarillisten viranomaisten kanssa. Niinpä Bartlettin mukaan roomalainen yhteiskunta alkoi hajota useiksi erillisiksi tiluksiksi, jotka toimivat suljettuina järjestelminä, huolehtivat kaikista heidän tarpeistaan eivätkä harjoittaneet kauppaa ollenkaan. Tämä oli feodalismin alku .
3. vuosisadan lopun taloudellinen romahdus osoittautui imperiumin itäiselle puoliskolle vähemmän tuhoisaksi kuin läntiselle. Heti kun barbaarien aiheuttama käyminen enemmän tai vähemmän laantui tai pyyhkäisi länteen, itäinen valtakunta alkoi jälleen asettua, sen sotilaallinen arvovalta palautui, suhteet itään alkoivat uudistua. Justinianuksen ajoilta (527-565) Bysantista tuli välittäjä idän ja lännen välillä ja se säilytti roolinsa, kunnes Italian ja Etelä-Ranskan kaupunkien porvaristo vei tämän aseman siltä.
Itäisen imperiumin suhteellinen vauraus ei kuitenkaan kestänyt kovin kauan.
Rooman ja Persian sotien jälkeen Persian Sassanidi-dynastian Khosrow I otti haltuunsa monet Bysantin valtakunnan alueet . Pian tämän jälkeen arabit tulivat Amr ibn al-Asin johdolla Egyptiin vuoden 639 lopulla tai vuoden 640 alussa.
Tämä edistys merkitsee Egyptin islamilaisen valloituksen alkua ja Aleksandrian kaltaisten satamien kaatumista, joita oli käytetty turvalliseen kauppaan Intian kanssa kreikkalais-roomalaisessa maailmassa Ptolemaiosten dynastian ajasta lähtien.
kauppareitit | Historialliset||
---|---|---|
Muinainen maailma | ||
Keskiaika |
| |
uusi aika | ||
Kursivointi tarkoittaa hypoteettisia kauppareittejä. |