Maailman terveysjärjestö määrittelee raittiuden jatkuvaksi pidättäytymiseksi alkoholista ja muista psykoaktiivisista aineista . [yksi]
Kuvainnollisessa mielessä raittius tarkoittaa tervettä tuomiota, vapautta itsepetoksesta , illuusioista ("tuomion raittius", "mielen raittius") [2] [3] .
Samanlaista termiä käytetään erikoisjärjestöissä, kuten Anonyymit Alkoholistit (AA) , jossa se kuitenkin viittaa moniin erityisiin lisäehtoihin, kuten "henkilö saavuttaa ja ylläpitää yleistä kontrollia ja tasapainoa elämässä" [1] . Toisin kuin muut järjestöt, A.A :n tavoitteena on raitti elämäntapa vain niille yhteiskunnan jäsenille, jotka kärsivät kipeästä alkoholiriippuvuudesta ja ovat tunnustaneet voimattomuutensa alkoholin suhteen .
Moskovan edeltäneellä Venäjällä ei ollut humalaista sellaisenaan , koska venäläiset käyttivät vähäalkoholisia juomia: bragaa , hunajaa , olutta , kvassia (voimakkuus 1-6 astetta ) ja harvoin, vain suurten juhlapyhien aikana . Heikkolaatuisten juomien myrkytys ei ole voimakasta eikä kestä kauan. Tuotu ( Bysantista ) viini oli erittäin kallista, joten sitä ei ollut saatavilla.
Tilanne muuttui dramaattisesti sen jälkeen, kun Ivan Julma esitteli tavallisten tavernoiden (joissa voit syödä ja juoda) tavernojen sijaan, jotka olivat vain juomapaikkoja. Jokainen taverna oli valtionveron alainen . Rävästysten sattuessa talonpoikia rangaistiin ankarasti. [neljä]
Ensimmäinen raittiina liike oli Venäjän veronmaksajien joukkomielenosoitus vuosina 1858-1859 veroviljelyjärjestelmää vastaan liittyen vodkan välillisen veron korotukseen . Liikkeen pääosallistujat olivat valtion talonpojat , joihin myöhemmin liittyi muiden luokkien edustajia. Kesään 1859 mennessä liike oli levinnyt 32 Venäjän maakuntaan , talonpojat päättivät olla juomatta viiniä. Toukokuussa 1859 alkoivat levottomuudet ja juomalaitosten joukkotuho. Joukot rauhoittivat raittiin liikkeen. Oikeudenkäynnin jälkeen 780 sen aktiivisimmista osallistujista joutui sotaoikeuteen, rankaistiin käsineillä ja karkotettiin Siperiaan . [5]
Venäjällä on toistuvasti noussut esiin julkisia ja valtion raittiuskampanjoita . Neuvostoliiton ensimmäinen alkoholin vastainen kampanja käynnistettiin valtiollisella tasolla vuonna 1958 NSKP :n keskuskomitean ja Neuvostoliiton hallituksen päätöksellä "juopumuksen vastaisen taistelun vahvistamisesta ja väkevien alkoholikaupan järjestyksen palauttamisesta" [6 ] . Seuraava alkoholin vastainen kampanja alkoi vuonna 1972 Neuvostoliiton ministerineuvoston päätöslauselmalla "Toimenpiteistä juopumisen ja alkoholismin torjunnan vahvistamiseksi". [7] [8]
Tunnetuin oli M. S. Gorbatšovin alkoholin vastainen kampanja . 7. toukokuuta 1985 hyväksyttiin NSKP:n keskuskomitean päätökset "Toimenpiteistä juopumisen ja alkoholismin torjumiseksi" ja Neuvostoliiton ministerineuvoston päätökset "Toimenpiteistä juopumisen ja alkoholismin voittamiseksi, kuutamoisuuden hävittämiseksi " , jotka määräsivät kaikki puolue-, hallinto- ja lainvalvontaviranomaiset tehostamaan määrätietoisesti ja kaikkialla taistelua juopumuksen ja alkoholismin kanssa. Kampanjan seurauksena virallisesti rekisteröity alkoholin myynti asukasta kohden vuosina 1985-1987 laski yli 2,5-kertaiseksi, syntyvyys nousi merkittävästi ja kuolleisuus laski , miesten elinajanodote nousi 2,6 vuodella ja saavutti maksiminsa. arvoa koko Venäjän historiassa, se alensi merkittävästi yleistä rikollisuutta [9] . Jatkossa alkoholin vastainen kampanja epäonnistui, mutta samalla perustettiin julkinen järjestö "Kansan raittiuden liitto".
Venäjällä on perustettu lukuisia raittiusliikkeitä ja raittiusseuroja , kuten "Sober Bashkortostan" [10] , "Chelyabinsk Sober" [11] , "Sober Magnitogorsk" [12] , "Sober Udmurtia", "Sober Tatarstan", "Soberstan". Novosibirsk", "Raitis Moskova", "Raitis Pietari", "Raitis Barnaul", "Raitis Saratov", "Raitis Kuban" jne.
Yksi Venäjän federaation johtavista subjekteista alkoholinvastaisen propagandan alalla on Sakhan tasavalta (Jakutia), jossa on lainsäädäntötasolla asetettu täydellinen alkoholituotteiden vähittäismyyntikielto yli 140 kunnassa ja on hyväksytty erillinen valtion alaohjelma, joka tarjoaa valtion tukea voittoa tavoittelemattomille järjestöille, jotka edistävät teetotalismia .
Vuonna 2009 Venäjän federaation kirkko- ja yleisöneuvosto[ kenen toimesta? ] raittiuden propagandisti V. G. Zhdanovin osallistuessa käynnistettiin Yhteinen Asia - projekti . Venäjä hyväksyi vuonna 2010 Venäjän alkoholinvastaisen konseptin [13] , jonka mukaan alkoholin kulutusta vähennetään 55 % vuoteen 2020 mennessä. Syyskuussa 2011 Venäjän federaation terveys- ja sosiaaliministeriö käynnisti Independence Internet -hankkeen , jonka tarkoituksena on tiedottaa venäläisille alkoholin kulutuksen seurauksista, auttaa heitä tunnistamaan ja voittamaan alkoholi- ja huumeriippuvuuden. [neljätoista]
VTsIOM :n mielipidemittausten mukaan raittiita elämäntapoja noudattavan väestön osuus on viimeisen 15 vuoden aikana kasvanut 23 prosentista vuonna 1996 30 prosenttiin vuonna 2011, ja 18-24-vuotiaiden nuorten keskuudessa nämä luvut ovat vastaavasti 15 prosenttia. ja 27 %. [15] [16] [17] [18]
Tammikuussa 2019 kanadalaisen televisio- ja radioyhtiön CBC toimittaja Chris Brown jakoi asiantuntijoiden haastattelussa näkemyksensä Venäjän hallituksen osana raittiusohjelmaa toteuttamien toimenpiteiden tuloksista: Venäjä putosi neljännestä sijalle. 14. sija maailman alkoholinkulutusluokituksessa viimeisen 12 vuoden aikana ja oli Ranskan tai Saksan tasolla. Lisäksi Venäjän federaation kansalaiset juovat nyt keskimäärin noin 10 litraa alkoholia vuodessa 15 litran sijaan (vertailun vuoksi Kanadassa - 8), josta vahvojen juomien, kuten vodkan, kulutus on kokonaiskulutuksen rakenteessa vähentynyt 31 prosenttia. , eli kolmanneksella [19] .
Raittius ortodoksiassa on "kristillistä maltillisuutta ruuan ja juoman käytössä sekä erityinen, lakkaamaton valppaus itsensä suhteen suojeltaessa sielua ja ruumista kaikilta epäpuhtailta ja syntisiltä ajatuksilta, haluilta ja teoilta." [20] "Olkaa raittiit, valvokaa, sillä vastustajanne paholainen kävelee ympäriinsä kuin karjuva leijona ja etsii syötävää", apostoli varoittaa (1. Piet. 5:8).
Lähes kaikki kristilliset uskontokunnat eivät tunnusta täydellistä kieltäytymistä alkoholista jokapäiväisessä elämässä, sallien viinin käytön tietyissä määrin ja käyttämällä viiniä eukaristiassa ja useissa muissa sakramenteissa [ 21] [22] [23] . Seitsemännen päivän adventistit ovat eri mieltä, koska he uskovat, että Jumalan käsky alkoholin suhteen on täydellinen pidättäytyminen. Adventistit käyttävät käymätöntä rypälemehua Herran ehtoollisen viettoon . [24] [25] [26]
Ortodoksiassa on ero viinin liturgisen käytön ja viinin käytön välillä aterian aikana. Viinin liturginen käyttö tapahtuu ehtoollisen (eukaristian), häiden , pyhittämisen ( unction ) sakramenteissa sekä leivän, vehnän, viinin ja öljyn siunauksen yhteydessä koko yön vigilian aikana . Kirkon peruskirja (Typicon) sallii viinin käytön aterian yhteydessä tiettyinä päivinä vuodesta tietyssä määrin .
Pyhien apostolien kaanonit 51 ja 53 kieltävät päättäväisesti kristittyjä halveksimasta viiniä (kohtelemalla sitä jonakin ilkeänä), mutta ne sallivat "viinistä poistamisen" pidättymisen kunnian vuoksi. [27] [28]
Pyhän Raamatun juopuminen tuomitaan yhdeksi vakavimmista synneistä : "Eivät varkaat, eivät ahneet, eivät juomarit, eivätkä pilkkaajat eivätkä saalistajat peri Jumalan valtakuntaa" (1. Kor. 6:10); "Älkää juopuko viinistä, josta on irstailua" (Ef.5:18); "Viini on pilkkaa, väkevä juoma on väkivaltaista; ja jokainen, jota he vievät, on tyhmä” (Sananl. 20:1); "Pitäkää huolta itsestänne, ettei sydäntänne rasita ylensyöminen ja juopuminen ja tämän maailman huolet" (Luuk. 21:34).
Kirkkoisät panivat merkille juopumisesta aiheutuvat hengelliset ja ruumiilliset vahingot:
Pyhä Vasilis Suuri : "Jumalus on vihollisuutta Jumalaa vastaan", "Jumalus on vapaaehtoisesti kutsuttu demoni, joka tunkeutuu sieluun himokkuuden kautta." [29]
Pyhä Johannes Chrysostomos : "Paholainen rakastaa muuta kuin ylellisyyttä ja juopumista, koska kukaan ei täytä pahaa tahtoaan kuin juoppo", "Juopumuksen suurin paha on, että se tekee taivaan juomarille ulottumattomissa eikä salli ikuisuuden saavuttamista siunauksia, jotta maan päällä olevan häpeän ohella ne, jotka kärsivät tästä taudista ja taivaassa, kohtaavat vakavimman rangaistuksen. [29]
Pastori Efraim syyrialainen : "Pelkää aina viiniä, nuori; koska viini ei koskaan säästä ruumista, se sytyttää siinä pahan halun tulen. [29]
Pyhä Teofhan Erästynyt kirjoitti: "... "Älä juo humalassa viinistä" (Ef. 5:18), mutta kuinka mitata juopottelun alku? Kristityt mieluummin menevät - eivät juo ollenkaan - paitsi äärimmäisyydet, parantamisen tyypeissä. Tietenkään viini ei ole moittivaa, vaan juopuminen, mutta tuli laitetaan vereen pienelläkin määrällä viiniä ja siitä tuleva lihallinen riemu heiluttaa ajatuksia ja ravistelee moraalinen linnoitus. [kolmekymmentä]
1900-luvun alun tunnettu teologi, Hieromartyr Met. Vladimir (Bogoyavlensky) vaati täydellistä luopumista alkoholijuomien käytöstä. [31]
On ortodoksisia järjestöjä, jotka asettavat yhteiskunnan raittiuden saavuttamisen yhdeksi tavoitteekseen, esimerkiksi "Raittius", Johannes Kastajan veljeskunnan "Sobriety" puheenjohtaja - pappi Igor Bachinin. [32]
Islam kieltää päihdyttävien aineiden käytön kaikissa määrin [33] [34] . Islamin näkökulmasta alkoholi, samoin kuin kaikki muut päihteet, mukaan lukien huumeet, on haram - ehdottomasti kielletty.
Kaikkia päihteitä kutsutaan arabiaksi khamr ja se on täysin kielletty muslimeille [33] . Muhammad mukaan lukien "ei hyväksynyt alkoholin käyttöä lääkinnällisiin tarkoituksiin, olipa se kuinka kiireellistä ja tarpeellista tahansa" [35] . Koraanissa on monia jakeita , jotka viittaavat päihdyttävien aineiden haitallisuuteen ja luvattomuuteen.
He kysyvät sinulta päihdyttävistä juomista ja uhkapelaamisesta. Sano: "Molemmissa on suuri synti, ja vaikka ihmisistä on hyötyä, heissä on enemmän syntiä kuin hyvää" ...
- Koraani 2:219
Oi ne jotka uskovat! Totisesti, päihdyttävät juomat, uhkapelit, kivialttarit (tai epäjumalat) ja ennustavat nuolet ovat paholaisen tekojen kauhistuksia. Pysy kaukana siitä, saatat menestyä. Todellakin, paholainen haluaa kylvää vihollisuutta ja vihaa keskuudessanne päihdyttävien juomien ja uhkapelien avulla ja kääntää teidät pois Allahin muistosta ja rukouksesta. Etkö lopeta? Tottele Allahia, tottele Sanansaattajaa ja varo!
- Koraani, 5:90-92Näiden säkeiden tulkinnasta on erilaisia mielipiteitä aina siihen asti, että ne eivät sisällä suoraa kieltoa näiden aineiden käytölle ja näiden toimien suorittamiselle.
On kuitenkin olemassa suuri määrä Muhammedin haditeja , jotka nimenomaisesti kieltävät muslimeja juomasta alkoholia ja huumeita.
Totisesti, Allah on kironnut viinin ja sen, joka puristaa sitä ja sen, jolle sitä puristetaan ja sen, joka kantaa sitä ja sen, jolle se viedään, ja sen, joka myy sen ja sen joka ostaa sen ja sen kuka syö mitä on ansainnut tästä ja tuosta, joka juo sen ja se, joka antaa sen heille!
— Abu Dawud; at-Tabarani; al-Hakim; al-Bayhaqi [36]
Sille, joka joi viiniä tässä maailmassa eikä katunut sitä, se on kielletty ikuisessa maailmassa.
— Al-Bukhari, 1840 (5575) [37]
Kun avionrikkoja tekee aviorikoksen, hän ei ole uskovainen, ja kun joku juo viiniä, hän ei ole uskovainen, ja kun varas tekee varkauden, hän ei ole uskovainen.
— Al-Bukhari, 1841 (5578) [37]Samaan aikaan huolimatta siitä, että puhumme pääasiassa viinistä (johtuen siitä, että se oli tuolloin ainoa laajalti tunnettu päihde), on olemassa hadith, joka osoittaa kieltoa käyttää kaikkia aineita, jotka johtavat keho myrkytykseen (myrkytys) .
Se, mikä päihtyy suuria määriä, on kielletty pieninä määrinä!
- Abu Dawud, 3681; at-Tirmizi, 1865; Ibn Majah, 3393Tämä hadith viittaa myös niin sanotun "kohtalaisen" kulutuksen kieltoon, joka kieltää nämä aineet kaikissa määrissä.
Buddhalaisuudessa on viisi lupausta , joita seuraa maallikkobuddhalaiset, joihin kuuluu pidättäytyminen päihteiden käytöstä alkoholin ja huumeiden muodossa. Varhaisessa buddhalaisuudessa tästä lupauksesta oli erilaisia tulkintoja . Vinayan kannattajien näkökulmasta Buddha Shakyamuni kielsi päihdyttävien aineiden käytön kokonaan ja ilman poikkeuksia, koska päihtymistilassa syntyy voimakkaita vaikutteita , ihminen alkaa laiminlyödä opetuksia ja voi helposti tehdä pahan teon. Abhidharman kannattajien näkökulmasta päihdyttävien aineiden käyttö oli rajoitettua sallittua siihen hetkeen asti, jolloin henkilö pystyy hallitsemaan itseään, ja samalla hän "ei juo raittiuden menettämisen vuoksi, vaan kohdellaan." [38]
Alkoholi on läsnä hindujen elämässä, vaikka käytäntö pidättäytyä siitä on yleinen. . Rig Veda mainitsee Soman , erityisen päihteen (kasvia, josta se valmistettiin, ei ole enää olemassa). Alkoholia ja sen tuotantoa pidetään saastuttavina, mutta joidenkin Intian osavaltioiden alkoholikiellolla on sosiaalinen tausta, eikä se liity uskonnollisiin näkökohtiin. .
Alkoholijuomien käyttöä ei ole kielletty, päinvastoin, juhlapäiviin liittyy yleensä rituaaleja viinin kanssa ( Kiddush ), erityisesti Seder Pesach ja Purim . Viinin sijasta voidaan kuitenkin käyttää rypälemehua, ja Purimissa riittää, että juodaan "tavallista enemmän". Talmud hyväksyy viinin maltillisen käytön mielen kehittämiseen, surevien lohduttamiseen jne., mutta tuomitsee liiallisen humalan nauttimisen [39] . Sama on Raamatun Salomon Sananlaskujen kirjassa . Raamatullisia esimerkkejä alkoholin väärinkäytöstä: Nooa , Lot jne.
| Ei alkoholilakia | ||
|---|---|---|
| Maittain |
| |
| Aiheen mukaan |
| |
| Ihmiset |
| |
| Katso myös |
| |
| ||