Budzhak-tataarit (myös budzhak-tataarit , budzhak -tataarit, kulmatataarit , Belgorodin tataarit ) [1] - turkkilaiset ihmiset , jotka muodostuivat Budzhakin (Etelä-Bessarabia) alueelle useiden paimentolaisturkkilaisten heimojen, tärkeimpien aaltojen sekoittumisen seurauksena. joista kalmykit karkoittivat Ciscaukasialta ja Pohjois-Kaspianmereltä Nogait , jotka asettuivat asettumaan XV-XVIII vuosisatojen aikana. (1484-1728) Kaakkois-Bessarabian ja Mustanmeren arot. Ilmeisesti aiempien turkkilaisten paimentolaisten aaltojen jäänteet asuivat siellä jo ennen heitä. Kultaisen lauman romahtamisen jälkeen XIV-luvun lopulla Budzhak kuului Moldavian ruhtinaskuntaan , vuonna 1484 Ottomaanien valtakunta vangitsi sen , ja asetti alamaiset sinne - tataarit / Nogait. Krimin tataarit ja turkkilaiset vierailivat ajoittain Budzhakissa , joka osti lukuisia vankeja paikallisilta tataareilta. 1560-luvulla turkkilainen sulttaani Suleiman I luovutti arojen tasangon Dnesterin ja Tonavan suiden välissä paimentolaisnogaeille asuuttaakseen heidät uudelleen, jotka pakenivat joukoittain Volgasta romahduksen aiheuttaneita riitoja, nälänhätää ja epidemioita. Nogai-laumasta [2] . Budzhak -tataarit saivat nimensä Ukrainassa ja Podoliassa [3] , joihin tehtiin jatkuvasti ratsioita ryöstöjen ja vankien vangitsemisen vuoksi . Budzhak-tataarien jälkeläiset ovat nykyään pieni turkkilainen etninen ryhmä Tonavan tataarit .
Budjak-tataarit elivät jonkin aikaa melko itsenäistä elämäntapaa. Näin Guillaume Levasseur de Beauplan kuvailee niitä esseessään matkasta Ukrainan arojen halki [4] :
Nämä ovat eräänlaisia itsenäisiä tataareja, he eivät ole Khanin tai turkkilaisten alaisia, ja he asuvat Budzhakissa, joka on tasangolla, joka sijaitsee, kuten olemme maininneet, Dnesterin ja Tonavan suun välissä. Minun aikanani täällä oli ainakin 20 000 pakolaista ja pakolaista. Nämä tataarit ovat rohkeampia kuin Krimillä asuvat, koska he ovat paremmin tottuneet sotaan olosuhteiden vuoksi. He ovat myös muita parempia ratsastajina. Budjakin ja Ukrainan välissä sijaitsevat tasangot ovat yleensä täynnä 8-10 tuhatta tataaria, jotka on jaettu tuhannen ihmisen ryhmiin ja onnea etsiessään erotettu toisistaan 10-12 liigalla.
Budzhak-tatarit loivat amorfisen näennäisen valtion kokonaisuuden, joka tunnetaan nimellä Budzhak Horde . Mutta budzhak-tataarien täydellistä sulautumista yhdeksi kansaksi vaikeutti pitkään alueen eri turkkia puhuvien heimoryhmien johtama paimentolainen elämäntapa. 1600-1700-luvun alussa, kun vahvemmat vallat alkoivat painostaa Budzhakia - Kansainyhteisö ja Venäjän valtakunta , budzhak-tatarit, uskonnoltaan muslimit, alkoivat tehdä yhä tiiviimpää yhteistyötä Krimin kaanikunnan ja Turkin viranomaisten kanssa. Istanbulissa . _ Mutta siihen mennessä, kun budzhak-tatariyhteisö alkoi muodostua, sen kohtalo oli sinetöity. Turkkilaisten kirjoittajien mukaan vuonna 1758 Budzhakissa tataarien lukumääräksi arvioitiin 50 000 ihmistä, tänä vuonna budzhak-tataarit vastustivat Edisan -laumaa [5] ja tekivät myös suuren hyökkäyksen Moldovan ruhtinaskuntaan [6] . Koska kronikoitsijat laskivat usein vain taisteluvalmiita miehiä, budzhak-tataarien kokonaisväestöksi voitiin arvioida 150-200 tuhatta ihmistä, koska laajalle paimentolaislaitumelle ei ollut laidunmaata Budzhakin ja Budzhakin kasvavan väestön vuoksi. villin kentän kutistuvat rajat [1] [6] . Venäjän ja Turkin sodan aikana (1787-1791) budzhak-tataarit muuttivat osittain Tonavan ulkopuolelle, osittain Ochakoviin . Sodan päätyttyä turkkilaiset palauttivat heidät takaisin Budzhakille, ja osa jedisanilaumoista tuli tänne Ochakovista [5] . Tämän seurauksena tataarien kokonaismäärä Budzhakissa vuoteen 1794 mennessä oli 30-40 tuhatta ihmistä. Venäjän -Turkin sodassa 1806-1812. Budjak-tatarit ottivat pohjimmiltaan Ottomaanien valtakunnan puolen. Venäjän viranomaiset onnistuivat sijoittamaan heistä vain pienen osan (noin 3 900 ihmistä) Pohjois-Mustanmeren alueelle, Molochnaya- joen alueelle (melkein kaikki heistä palasivat Bukarestin rauhan jälkeen Turkkiin vuonna 1812). Suurin osa budzhak-tataareista pakeni vuonna 1807 Budzhakista Venäjän joukkoja [5] [7] pitkin ottomaanien valtakunnan rajoja, jotka liukuivat kauemmas etelään ja siirtyivät Tonavan taakse Dobrujan alueelle , jossa turkkilaisten valta kesti vuoteen 1878 asti. Nykyaikaisessa Dobrujassa ( Romaniassa ) heidän jälkeläisiään, joita kutsutaan Tonavan tataareiksi , asuu pieni määrä (noin 25 tuhatta ihmistä) vielä nykyäänkin. Siellä he asuvat usein yhdessä Romanian turkkilaisten (myös noin 25 tuhatta) kanssa ja muodostavat maan muslimiväestön perustan . Vuonna 1812 Bukarestin rauhan mukaan Budzhakin autiot maat liitettiin Venäjään, ne miehittivät bulgarialaiset, venäläiset, ukrainalaiset, moldaalaiset, saksalaiset Novorossian kolonistit sekä ortodoksiset gagauzit , jotka muuttivat Dobrujasta. Nykyaikaisen Budzhakin alueelle , Ukrainan Odessan alueelle ja Moldovan eteläosaan jäi budzhak (Tonava) tataarit, mutta heitä on erittäin vähän. Vuoden 2004 Moldovan väestönlaskennassa kuitenkin tunnistettiin pieni ryhmä islamia harjoittavia Tonavan tataareja. [kahdeksan]
Budzhak-tataarien esi-isien muodostumiseen osallistuivat monet heimot : Uysunit , Uigurit , Naimaanit , Kereitit , Kypchakit , Kanglyt , Mangytit jne. jaungyr [9] ( dzhungurkin tai dzhungar [10] ), zhapar, zhambagyltay, kazayakly, kapakly, kongaz [9] ( kingiyat [11] ), komrat, kyzlar, mynzhir, orak, sadakly, tarakly, tartuly, tokuz, Chobalakchi, Chumechli jne. Kaikki annetut kansannimet on säilytetty maantieteellisissä nimissä Bessarabian eteläpuolella tähän päivään asti [9] .
V.V. Trepavlov. Nogai-lauman historia . - Kazan: Kustantaja "Kazan real estate", 2016. - 764 s. - ISBN 978-5-9907552-5-3 . Arkistoitu 28. elokuuta 2016 Wayback Machinessa