Daniel (Dorovskikh)

Metropoliita Daniel
Kurganin ja Belozerskyn metropoliitti
30.8.2019 alkaen  _
Kirkko Venäjän ortodoksinen kirkko
Edeltäjä Joseph (Balabanov)
Arkangelin ja Kholmogoryn metropoliitta 8. tammikuuta 2012
asti - piispa
24.12.2010–30.8.2019 _  _  _ _
Edeltäjä Tikhon (Stepanov)
Seuraaja Kornelius (Sinyaev)
Kotlasin hiippakunnan väliaikainen hallintovirkailija
27. joulukuuta 2011  –  18. marraskuuta 2012
Edeltäjä hiippakunta perustettu
Seuraaja Vasily (Danilov)
Etelä-Sahalinin ja Kurilin piispa
11. marraskuuta 2001  -  24. joulukuuta 2010
vaalit 6. lokakuuta 2001
Edeltäjä Arkady (Afonin)
Seuraaja Tikhon (Dorovskikh)
koulutus Odessan teologinen seminaari
Moskovan teologinen akatemia
Akateeminen tutkinto Tohtori teologiassa
Nimi syntyessään Aleksanteri Grigorjevitš Dorovskikh
Syntymä 27. joulukuuta 1960( 27.12.1960 ) (61-vuotiaana)
Diakonin vihkiminen 3. heinäkuuta 1985
Presbyteerien vihkiminen 28. elokuuta 1986
Luostaruuden hyväksyminen 20. kesäkuuta 1985
Piispan vihkiminen 11. marraskuuta 2001
Nimikirjoitus
Palkinnot
Ystävyyden järjestys Hopeamitali "panoksesta Venäjän rangaistusjärjestelmän kehittämiseen"
Daniel-2.svg Pyhän Serafimin Sarovin II asteen ritarikunta Pyhän Sergiuksen Radonežin mitali, I astetta (lohko).png Pyhän Sergiuksen Radonežin II asteen mitali (lohko).png
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Metropoliita Daniel (maailmassa Aleksanteri Grigorjevitš Dorovskikh ; syntynyt 27. joulukuuta 1960 , Voronezh ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa , Kurganin ja Belozerskyn metropoliita, Kurganin metropolin johtaja, teologian kandidaatti .

Nimipäivä 30. elokuuta ( 12. syyskuuta ) ( Moskovan siunattu ruhtinas Daniel ) [1] .

Elämäkerta

Aleksanteri Grigorjevitš Dorovskikh syntyi 27. joulukuuta 1960 Voronežin kaupungissa , Voronežin alueella , työväenluokan perheessä, hänen vanhempansa olivat uskovia: "Sukulaiseni olivat harjoittavia kristittyjä. Ja kouluvuosinani menin vanhempieni kanssa, ja sitten, ilman heitä, menin kirkkoon, kävin tunnustamassa, otin ehtoollisen. Ja se oli lapsellisessa mielessäni ilon täynnä” [2] .

Vuonna 1978 hän valmistui lukiosta Voronezhissa. Vuosina 1978-1979 hän työskenteli asentajana Scientific and Technical Institute of Semiconductor Engineeringissa (NIIPM) [3] .

Huhtikuussa 1979 hänet kutsuttiin Neuvostoliiton asevoimiin [3] . Myöhemmin hän muisteli: ”Päädyin erikoisjoukkoon. Ja näin sotilaallista elämää sisältäpäin. Pidin hänestä erittäin paljon - vakava, kunnollinen. Aloin jopa miettiä sotilasmieheksi ryhtymistä. Mutta jokin sisäinen epäilys horjutti minua edelleen, jokin painoi minua. Sain yllättäen vapaata. Tulen kotiin, astun huoneeseen, jossa muinaiset ikonit riippuivat, ja hengitän niiden tuoksua syvään, syvään. Oli kuin olisin lävistetty. Ryntäsin temppeliin, tunnustin, otin ehtoollisen. Se oli ensimmäinen tietoinen tuloni kirkkoon. Sen ajan armeijassa ei ollut mahdollista elää kirkkoelämää. Ja tässä vihdoin tajusin, että tämä ei ole minulle hyväksyttävää. Siksi en jää armeijaan ja palvelen muualla” [2] .

Demobilisoinnin jälkeen hän päätti yhdistää elämänsä täysin Venäjän ortodoksiseen kirkkoon, vuonna 1981 Tetritskaron (Mazhuga) metropoliitin Zinovyin siunauksella hän siirtyi Odessan teologiseen seminaariin , josta hän valmistui vuonna 1984 [3] .

Ensimmäisenä tottelevaisena hän oli Odessan ja Khersonin metropoliitta Sergiuksen (Petrov) alidiakoni .

Metropolitan muistelee seminaarivuosiaan rakkaudella: ”Odessan seminaari erottui lämmöstään ensinnäkin sisäisesti ja sitten sen seurauksena ulkoisesti. Ystävällisyys, avoimuus, vieraanvaraisuus. Minulle se oli yksinäinen perhe, joka asui talossa meren rannalla” [2] .

Valmistuttuaan seminaarista vuonna 1984 hän siirtyi Moskovan teologiseen akatemiaan , jossa hän päätti omistaa elämänsä luostarille: "Minulla oli sydämellinen halu, ei ollut sattumaa, että menin joka aamu veljesrukouspalveluun, josta päivä alkaa missä tahansa luostarissa, ja menin pastoriin... Mutta päätöksiä en voinut hyväksyä viimeistä ja rukoilin: "Herra, valista minua, auta minua." Ja yhtäkkiä kurssimme päällikkö tuli luokseni ja sanoi minulle: "Mennään kirjoittamaan pyyntö luostarille." - "Kuka sanoi sinulle, että olen menossa luostariin?". "No kyllä, kuulin. Kävelin ohitse, ja sinä seisot ja puhuit jollekulle haluavasi tulla munkina." Minulla ei ollut sellaisia ​​keskusteluja kenenkään kanssa, päällikkö oli väärässä. Mutta minulle tuli heti ajatus: tässä se on, Jumalan tahto minulle. Ja menin rehtorin kanssa kirjoittamaan vetoomuksen” [2] .

Munkki ja pappi

Maaliskuussa 1985 hänet hyväksyttiin Pyhän Kolminaisuuden veljien Sergius Lavran luokse [3] . Hänen muistelmiensa mukaan "niin heti kun hän tuli Lavraan, se valloitti hänet. Se muuttaa paitsi luostareita myös maallisia ihmisiä. Todistin kuinka vuonna 1987 " rautanainen " Margaret Thatcher saapui Lavraan . Heti kun hän ylitti tämän luostarin kynnyksen, hän yksinkertaisesti muuttui: hänen silmänsä kirjaimellisesti loistivat.

Tulevan metropoliitin Danielin tunnustaja oli vanhin, arkkimandriitti Kirill (Pavlov) : ”Isä Cyrilin kanssa elimme seinän läpi monta vuotta Trinity Lavrassa. Hän sanoi aina, että on välttämätöntä suhtautua peloissaan ja rakastaa peruskirjaa, jumalanpalveluksia ja olla kuuliaisia ​​Äitikirkolle” [4] .

20. kesäkuuta 1985 Lavran apotti, arkkimandriitti Aleksi (Kutepov) Pyhän Kolminaisuuden katedraalissa Sergius Lavran kolminaisuuden katedraalissa tonsoitiin Daniel-niminen munkki Moskovan munkin Danielin kunniaksi [3] .

Saman vuoden heinäkuun 3. päivänä Vladimirin taivaaseenastumisen katedraalissa Vladimirin ja Suzdalin arkkipiispa Serapion (Fadejev) vihittiin hierodiakoniksi [3] .

28. elokuuta 1986 sama hierarkki asetti hänet hieromonkiksi Vladimirin taivaaseenastumisen katedraalissa [3] .

Vuonna 1988 hän valmistui Moskovan teologisesta akatemiasta teologian tutkinnon [3] .

26. maaliskuuta 1988 nostettiin apottiksi [3] .

19. heinäkuuta 1988 hänet nimitettiin Pyhän Kolminaisuuden dekaaniksi Sergius Lavra [3] . Dekaanin tehtäviin kuului kuuliaisuuden jakaminen luostarin veljien kesken luostarissa ja sen ulkopuolella (26 kohdassa, paitsi itse Lavra). "Kuka laulaa, kuka lukee Lavran kirkoissa, kuka tunnustaa varhaisessa liturgiassa, kuka tunnustaa myöhäisessä liturgiassa, kuka palvelee ja niin edelleen. Luostarin "henkilökunta" oli minun päälläni. Se oli erittäin vaikeaa, koska siellä, missä ihmiset ovat, on houkutuksia. Vanhin Schema-arkkimandriitti Serafim, jonka luona vierailin usein Lipetskin hiippakunnassa, sanoi, että tottelevaisuus on vaikeaa hänen vuosiensa jälkeen, mutta "nöyrryt, Herra ja munkki Sergius auttavat sinua" [5] , metropoliita Daniel muisteli myöhemmin. .

29. joulukuuta 1989 nostettiin arkkimandriitin arvoon [3] .

Južno-Sakhalinskin ja Kurilien piispa

6. lokakuuta 2001 Venäjän ortodoksisen kirkon pyhän synodin päätöksellä arkkimandriitti Daniel määrättiin Južno-Sahalinskin ja Kurilin piispaksi [6] .

10. marraskuuta 2001 Moskovassa Danilovin luostarissa sijaitsevan patriarkaalisen residenssin kaikkien pyhien nimissä kirkossa arkkimandriitti Daniel nimettiin Južno-Sahalinskin ja Kurilin piispaksi [3] .

11. marraskuuta 2001 Vapahtajan Kristuksen katedraalissa tapahtui hänen piispan vihkimisensä, jonka suorittivat: patriarkka Aleksius II , Krutitsyn ja Kolomna Juvenaly (Poyarkov) , Solnetshnogorskin metropoliita Sergi ( Fomin) Netsajev Volokolamskista ja Jurjevskistä , Arseni Istran , Wienin ja Budapestin arkkipiispa Pavel (Ponomarev) , Orekhovo-Zuevskyn piispa Aleksi (Frolov) , Habarovskin piispa ja Amur Mark (Tuzhikov) Aleksanteri ( Dmitrovin piispa ) Agrikov) [3] .

Palveluspaikalle saapuessaan hän kohtasi merkittäviä ongelmia, jotka estivät alueen kirkkoelämän kehitystä: syvän kirkkoperinteen puute Sahalinilla, jossa ei ollut toimivia kirkkoja suurimman osan neuvostokaudesta ja ensimmäinen avattiin vasta vuonna 1989: "Tänne saapuessani ympärilläni oli täysin erilaisia ​​ihmisiä, jotka ovat myös ystävällisiä, uskovia, vilpittömiä, mutta eivät tiedä mitään ortodoksisuudesta" [7] ; köyhyys ja masennus alueella: "En ole koskaan nähnyt niin kauheita sisäänkäyntiä kuin Sahalinilla" [8] ; ankara ilmasto; akuutti pula papeista ja riittämätön valmius jo saatavilla olevista - Moskovan syrjäisyys ja taloudelliset vaikeudet eivät sallineet papiston saada hengellistä koulutusta, ja seminaarista valmistuneet eivät käytännössä tulleet palvelemaan Sahalinille [9] ; akuutti pula aktiivisista maallikoista - "ortodoksisen yhteisön voimakasta kerrosta ei ole muodostunut", mukaan lukien taloudellisesti aktiivisen väestön jatkuva ulosvirtaus saarelta; täysimittaisten temppelirakennusten lähes täydellinen puuttuminen - seurakunnat sijaitsivat temppeleiksi muunnetuissa tiloissa; liikenneinfrastruktuurin alikehittyneisyys : "vain sata kilometriä [teitä] on päällystetty. <…> Et vain pääse kaukaisiin seurakuntiin, et lennä, mutta joskus et saa yhteyttä puhelimitse” [10] , Kurileille oli erityisen vaikea päästä ; rakennusmateriaalien saarelle toimittamisen korkeat kustannukset (niitä ei tuotettu Sahalinilla) ja tarve tehdä rakennuksista maanjäristyksen kestäviä , mikä nosti niiden rakennuskustannuksia useita kertoja mantereeseen verrattuna; akuutti taloudellisten resurssien ja ulkopuolisten tukien puute [11] .

Erityistä uhkaa edustivat monijäseniset lahkot, jotka olivat erittäin aktiivisia Sahalinissa ja jotka rahoitettiin hyvin ulkomailta; Piispa Danielin mukaan 2000-luvun jälkipuoliskolla Sahalinissa vieraili noin 200 ulkomaista lähetyssaarnaajaa [11] , pääasiassa Etelä-Koreasta ja Yhdysvalloista . Usein näillä lahkoilla oli Venäjän vastainen suuntaus [12] . Piispa Danielin mukaan: ”On paljon baptistien, helluntailaisten ja jehovistien rukoushuoneita, joissa sakhalilaiset menevät hakemaan leipää. Sinne kuljetetaan luksusbusseja. Turmiollisten istuntojen jälkeen ihmisiä ruokittiin ja annettiin lahjoja: lahkoilla on huomattavat taloudelliset resurssit: ulkomailta tulee vuosittain kymmeniä tuhansia dollareita 150 lähetyssaarnaajan tukemiseen. Vertailun vuoksi sanon, että vuonna 2002 vain... kolme ortodoksista lähetyssaarnaajaa saapui Sahaliniin. Heidän rukoushuoneensa rakennettiin perusteellisesti, suuressa mittakaavassa. Ja saimme temppeleille pahimmat rakennukset” [10] .

Tuolloin piispa Danielin muistojen mukaan itse Južno-Sakhalinskin ja Kurilien hiippakunta oli itse asiassa taantumassa: "Työskentelimme täällä kiertoperiaatteella - saavuimme, työskentelimme kolme vuotta ja lähdimme. Tilapäisen työn henki ei ollut vain kaupungissa, vaan valitettavasti myös hiippakunnan hallinnossa. <…> Hiippakunnalla oli tuolloin enemmän kuin tarpeeksi velkoja <…> Syrjäisyys, epäusko hengellisyyden ja kulttuurin kehittymiseen saarilla, joka luettiin jopa papiston silmissä. Ensimmäisen papiston tapaamisen jälkeen tajusin, etteivät he ottaneet minua vakavasti. Monet luulivat, että Sahalin oli minulle ponnahduslauta, ja hetken kuluttua menisin takaisin.” [13] .

Yksi ensimmäisistä asetuksistaan, hän poisti kaste- ja häämaksut ja määräsi, että ne rajoitetaan vain lahjoituksiin. Hänen aloitteestaan ​​kynttilöiden hinta ei noussut hiippakunnassa inflaatiosta huolimatta - kaikki nämä toimenpiteet liittyvät seurakuntalaisten enemmistön köyhyyteen [11] [14] . Vuonna 2002 järjestettiin hiippakuntien kursseja psalminlukijoiden, kirkkokuorojen johtajien ja pyhäkoulujen opettajien kouluttamiseksi [15] . Hän ryhtyi toimenpiteisiin ylösnousemuksen katedraalin laajentamiseksi ja lisäsi siihen ruokasalin ja kellotornin, eteisen. Sahalinin aluesairaalaan avattiin kotikirkko Suurmarttyyri Panteleimonin nimissä (2002). Lokakuussa 2003 hiippakunta sai verkkosivuston [16] . Hiippakunnan lähetystyöosastolla perustettiin "Aleksanteri Nevskin veljeskunta", joka harjoitti nuoriso- ja ortodoksis-isänmaallista palvelusta. Vuodesta 2005 lähtien veljeskunta on pitänyt vuosittain ortodoksisen nuorten kesäleirin Duen kylässä [17] . Vuosina 2004-2009 Sahalinissa toimi PSTGU : n etäopiskelukeskus . PSTGU:n haaran ilmestyminen mahdollisti osittain papiston ja maallikoiden hengellisen koulutuksen puutteen kompensoinnin. Lisäksi Moskovasta saapuneet PSTGU-opiskelijat osallistuivat hiippakunnan lähetys- ja koulutusohjelmiin [18] , seurakuntien ja sotilasyksiköiden pyhäkoulujen työhön sekä erilaisiin kirkon tapahtumiin [9] . Hiippakunta yritti myös harjoittaa sosiaalipalvelua, vaikka siihen oli vaikea saada varoja [19] .

Olosuhteissa, joissa Japani säännöllisesti vaati Venäjää siirtämään Etelä-Kuriilien harjun sille [20] ja näiden vaatimusten täyttämisestä keskusteltiin, hän puolsi aktiivisesti Etelä-Kuriilien säilyttämistä osana Venäjää [21] , mukaan lukien kirjeen allekirjoittaminen joulukuussa 6, 2004 Venäjän presidentti Vladimir Putinille seitsemän Venäjän ortodoksisen kirkon Kaukoidän piispaa, jotka ilmaisivat "huolensa Pien-Kuriilien saarten mahdollisesta siirtämisestä Japaniin" ja sisälsivät vaatimuksen "vaikuttaa Venäjän aseman tarkistamiseen". valtion valta tässä asiassa" [22] . Hänen aloitteestaan ​​vuonna 2003 he rakensivat Moskovan oikeauskoisen prinssin Danielin kirkon Malokurilskyyn Shikotanin saarelle [23] , vuonna 2004 - Suurmarttyyri Yrjö Voittajan kirkon Goryachiye Klyuchin kylään . Iturupin saari [24] [25] ja vuonna 2007  - kappeli prinssi Aleksanteri Nevskin nimissä Goryachiy Plyazhin kylässä Kunashirin saarella [26] [27]  - Japanin vaatimat alueet . Myös vuonna 2007 pystytettiin Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän muistomerkki Tanfiljevin saaren rajavartioasemalle [28] . Niistä on tullut Venäjän läsnäolon symboleja näillä saarilla [14] .

Koska hän tuki vakaasti Venäjän ortodoksisen kirkon lähetystyön tehostamista kilpailussa protestanttisten saarnaajien kanssa, joilla on merkittäviä taloudellisia resursseja [14] , hän alkoi puhua aktiivisesti hiippakunnastaan, sen ulkopuolella olemisesta ja saapumisen helpottamisesta. sekä ortodoksisia lähetyssaarnaajia että ortodokseja saarelle eri ammateissa [10] : ”Meille on erityisen tärkeää nyt, että ortodoksisia maallikoita tulee. <…> Meille on erittäin tärkeää, kun esimerkiksi ortodoksisen kulttuurin perusteita esittelevän koulun johtaja saapuu paikalle ja alkaa puhua ammattikieltä kollegoidensa kanssa. Mielenkiintoinen, arvovaltainen lääkäri tulee luoksemme, vien hänet aluesairaalaan, ja siellä hän alkaa puhua lääkäreiden kanssa heille yhteistä kieltä. Ja olen hyvin iloinen siitä, että tuskamme ja vaikeutemme voivat nyt olla paitsi papiston, myös maallikoiden jakaa . Historioitsija V. L. Makhnach , lähetysdiakoni Andrei Kuraev [29] , Karamazovin veljekset -ryhmä, Konstantin Kinchev [30] , PSTGU:n [9] opetushenkilökunta saapuivat Sahaliniin . Yhteistyötä solmittiin Pyhän Andreas Ensikutsutun säätiön kanssa [31] , jonka kautta Sahaliniin saapui lääkäreitä [32] [33] , pappeja, kulttuurihenkilöitä, taiteilijoita [34] [35] . Alexander Dvorkin , totalitaaristen lahkojen asiantuntija, PSTGU:n professori, alkoi pitää säännöllisesti luentoja [36] [37] . Samaan aikaan piispa Daniel totesi, että edellä mainittujen tekijöiden lisäksi lähetystyötä vaikeutti merkittävien ortodoksisen kulttuurin monumenttien ja ortodoksisten pyhäkköjen puuttuminen Sahalinista: "Olemme ikään kuin "protestanttisessa" asemassa. . Saarella ei ole selkeitä esimerkkejä ortodoksisesta historiastamme <...> Venäläiseen kirkkokulttuuriin ei ole mahdollista koskea, todella koskea, ja siksi saarnaamme itse asiassa vain Raamattu käsissämme” [11] . Johti lähetystyötä, jossa hän käytti usein venäjää sekä kirkon slaavia [38]

Hän yritti parhaan kykynsä mukaan vahvistaa yhteyttä Sahalinin ja muun Venäjän välillä, jonka väestö "erotettiin keinotekoisesti koko Venäjältä korkeiden kuljetusmaksujen ja johtomme välinpitämättömyyden vuoksi Kaukoitään" [39] . ] . Vuodesta 2004 lähtien hiippakunta on alkanut järjestää tai osallistua erilaisiin tieteellis-käytännöllisiin ja kulttuuris-kasvatusalan konferensseihin [12] [40] ; uskovia eri aloilta kutsuttiin Sahaliniin osallistumaan niihin (katso edellä). Elokuussa 2004 kunnialliset marttyyrit suurherttuatar Elisabet ja nunna Barbara tuotiin Južno-Sakhalinskiin, josta tuli koko kaupungin juhla [19] . Vuodesta 2004 lähtien Pyhää Tulta on toimitettu Sahalinille Jerusalemista [ 41] . Huhtikuussa 2006 sovittiin Moskovan patriarkaatin julkaisuneuvoston kanssa Tserkovny Vestnik -sanomalehden julkaisemisesta Sahalinissa alueellisella 4-sivuisella liitteellä, jossa julkaistiin Sahalinin toimittajia [42] . Pyhiinvaellusmatkoja Manner-Venäjälle järjestettiin [32] . Samalla hän ei rohkaissut väestön lähtöä maan mantereelle: ”Meillä, ortodoksisilla, ei ole oikeutta lähteä tästä maasta. Jättää tarkoittaa antaa jollekin toiselle” [43] .

Päätti rakentaa hengellisen ja koulutuskeskuksen Ylösnousemuksen katedraaliin Južno-Sakhalinskiin varmistaakseen Južno-Sakhalinin hiippakunnan lähetys- ja koulutustoiminnan toiminnan. Tällainen keskus ”tuottaa yli kymmenen rakennettua temppeliä. Meidän on poistuttava temppelistä, mutta missä voimme tavata ihmisiä? Meillä ei ole paikkaa. Katedraalissa ei ole paikkaa. Sinun täytyy pitää luentoja, pitää keskusteluja, vain juoda teetä ihmisten kanssa” [11] [44] . Rakennuksen suunnittelu aloitettiin joulukuussa 2006 [45] , rakentaminen valmistui marraskuussa 2009 ja avattiin 3. maaliskuuta 2010 [46] .

20.-23.9.2010 Moskovan ja koko Venäjän patriarkan ensimmäinen vierailu hiippakunnan historiassa tapahtui . Patriarkka Kirill palveli koko yön vigiliaa ja jumalallista liturgiaa Ylösnousemuskatedraalissa Južno-Sakhalinskissa, osallistui hiippakunnan henkisen ja koulutuskeskuksen avajaisiin ja siunasi uuden katedraalin rakentamisen Južno-Sakhalinin hiippakunnassa, vieraili Esirukoiluostari ja Herran taivaaseenastumisen kirkko Korsakovin kaupungissa ja Nikolai Ihmetyöntekijän temppeli Južno-Sakhalinskissa [47] . Piispa Danielin mukaan hän piti tätä vierailua "yhteenvetona hiippakunnan toiminnasta koko sen olemassaolon ajan" [7] .

Vuodesta 2009 lähtien toimivia seurakuntia oli 52; Lasten ja aikuisten pyhäkoulut avattiin 20 seurakuntaan ja ortodoksiset kirjastot 29 seurakuntaan [48] . Saavutetuista tuloksista huolimatta piispa Daniel ei onnistunut ratkaisemaan monia hiippakuntansa ongelmia hallintonsa aikana. Kuten hän totesi Journal of the Moscow Patriarchate -lehden haastattelussa pian patriarkan vierailun jälkeen: "Ihmisten on erittäin vaikeaa elää täällä. Ankara ilmasto ja epävakaa taloustilanne vaikuttavat. Monet kaupungit rappeutuvat ja saavat kylien aseman. Ja kylistä vuorostaan ​​tulee kyliä. <...> Meillä ei ole niin paljon pyhiä jäänteitä ja muinaisia ​​ikoneja kuin mantereella. Ihmisillä ei ole tunnetta kuuluvansa universaaliin ortodoksisuuteen , he tuntevat tuskallisesti eristyneisyytensä, eristyneisyytensä muusta maailmasta. Aktiivisista maallikoista oli edelleen pulaa. Erilaiset lahkot olivat edelleen erittäin aktiivisia, ja hän vertasi itse Južno-Sakhalinskin hiippakuntaa rajavartioasemaan, "jonka tehtävänä on viivyttää vihollista, kunnes pääjoukot lähestyvät" [7] .

Arkangelin ja Kholmogoryn metropoliitti

24. joulukuuta 2010 hänet nimitettiin pyhän synodin päätöksellä arkkienkeliistuimeen. Samaan aikaan hänen veljensä arkkimandriitti Tikhon (Dorovskikh) [49] valittiin Južno-Sahalinskin ja Kuriilisaarten piispaksi .

Merkittävä vaikeus metropoliitta Danielin astumisessa virkaan Arkkienkeliistuimessa oli kirkon vaikea taloudellinen tilanne Venäjän pohjoisosassa . Saapuessaan Arkangeliin hän pani merkille yhtäläisyydet Sahalinin ja Arkangelin hiippakuntien välillä: ”Sekä Sahalinissa että meillä on ankarat lumiset talvet. Ja siellä, ja siellä on raja, Venäjän valtion laitamilla. Mutta Sahalinilla, toisin kuin Pomorye , ketään ei karkotettu Neuvostoliiton aikana. Samankaltaiset ongelmat ovat tärkeitä sekä Sahalinille että Arkangelille : vaikea ilmasto, vaikeat elin- ja työolosuhteet, vaikea talous, aktiivisen, nuoren ja koulutetun väestön vakaa ulosvirtaus: "Arkangeli on masentava kaupunki, jossa on epäinhimilliset elinolosuhteet ja vielä puuttuu ohjelma rappeutuneen asunnon korvaamiseksi" [50] . Ei ollut varoja "edes lisukkeen ostamiseen sekstonille " , "rotat juoksivat hiippakunnan hallinnon ympärillä". Monet temppelit olivat lähellä hätätilaa: "Missä kupolit ovat rappeutuneet, missä katot virtaavat." Iljinskin katedraalin katon kunto vaati kiireellisiä korjauksia. Arvioimaan tarvittavia töitä pyydetyt lautakunnat kiinnittivät huomiota vakavaan vaaraan, joka saattaa syntyä, jos temppeli jätetään tulevaisuudessa ilman suuria korjauksia. Pappien palkkataso oli kriittisesti alhainen, ei ollut yhtä hiippakunnallista varastoa, jossa seurakunnat saisivat kaiken tarvittavan: ”Vakava ongelma on, että rahat eivät riitä kaikkeen. Sahalinilla totuin tähän: pappi tulee, he antoivat hänelle kirjoja - hän jakaa niitä, joskus ilmaiseksi. He ompelivat jollekin sukan, tilasivat jollekin astioita. Täällä pappi tuli, mutta en voi auttaa häntä millään tavalla, koska minulla ei ole mitään hiippakunnassa” [51] . Hiippakunnan nykyiseen ylläpitoon tarvittavan rahoituksen puutteen lisäksi oli myös velkoja. Nykytilanteella oli luonnollisesti masentava vaikutus yleiseen mielialaan papiston ja lauman keskuudessa: monet eivät nähneet mahdollisuuksia ihmisarvoiseen elämään ja suunnittelivat palveluspaikan vaihtamista. Siten vuorovaikutus hiippakunnan papiston kanssa tulee yhdeksi arkkipastorin työn painopistealueista. Hiippakuntaneuvostojen säännölliset kokoukset otetaan käyttöön tehokkaan koulutustyön luomiseksi, kokeneita ja koulutettuja pappeja muilta alueilta kutsutaan hiippakuntaan: "Tulin Arkangeliin ja näin, että tilanne täällä on sama kuin Sahalinilla. Paljon vierailijoita. Ja on selvää, että monet heistä haluavat mennä kotiin. Sanon kaikille: jää vähän aikaa ja mene. Mutta ne papit, jotka tapasin täällä - tunsin heissä suurta tukea ja voimaa. Olemme muodostaneet tiimin, tiivistä yhteydenpitoa, oikea malli hiippakunnan elämästä on syntynyt. Ja oikea malli on katolisuus, kirkkoneuvosto. Siellä on yhteenkuuluvuuden tunne, papit tuntevat olevansa mukana prosessissa” [52] .

Yksi tärkeimmistä tehtävistä, jonka patriarkka Kirill asetti piispa Danielille, oli katedraalin rakentaminen Arkangeliin Jumalan arkkienkeli Mikaelin kunniaksi . Tarve tälle johtui siitä, että Neuvostoliiton aikana purettiin molemmat kaupungin katedraalit - Trinity (1929) ja Mikhailo-Arkangelski (1931), joiden yhteydessä piispantuolin tehtävää hoiti pieni hautausmaakirkko vuonna profeetta Elian kunnia [53] . Tuomiokirkko Arkangelin taivaallisen suojelijan, Jumalan arkkienkeli Mikaelin kunniaksi perustettiin jo vuonna 2008, mutta rakentaminen pysähtyi: peruskivi vihittiin, paalut ajettiin sisään ja laatat asetettiin osittain, jatkorakennus keskeytettiin. : "Entinen arkkipastori asui Arkangelissa 15 vuotta, kaikki tiesivät, ponnistivat parhaansa mukaan, mutta rakentaminen ei silti mennyt. Ja olen uusi ihminen. Kun saavuin, olin suoraan sanottuna peloissani. Arkangelin katedraali on mahtava projekti. Minulla on vain yksi win-win vaihtoehto - rukous, niin paljon kuin minulla on voimaa. Pyysin jumalanpalveluksissa aina Jumalaa: "Herra, tee kaikkea tarpeellista ei minun tähteni, vaan tämän pyhän paikan vuoksi, koska tämä on erityinen maa!" [54] . Yksi Metropolitan Danielin tärkeistä tehtävistä oli suora kontakti ihmisiin, välittää uskoville kaupunkilaisille ajatus siitä, että katedraali ei ole vain eikä niinkään rakennus, vaan kokoontumispaikka, joka kokoaa ihmiset yhteen seisomaan Jumalan edessä. Vuoropuhelussaan korkea-arvoisten virkamiesten kanssa piispa Daniel totesi toistuvasti, että kaupunki ilman katedraalia on "kaupunki ilman kasvoja" [55] . Alkuperäisestä varojen puutteesta huolimatta tulevan katedraalin projektia mukautettiin ja laajennettiin merkittävästi: jos temppeli oli alun perin suunniteltu 300-400 hengelle, työn valmistuttua se pystyi majoittamaan jopa kolmetuhatta ihmistä. Helmikuusta 2011 lähtien alettiin aktiivisesti rakentaa seiniä [56] . Hankkeeseen sisältyi ylä- ja alatemppelien rakentaminen, tiloja konferensseille, näyttelyille ja kulttuuritapahtumille, tarjotaan äiti- ja lapsihuone, jossa on verkkolähetys palvelusta. Hän korosti toistuvasti, että katedraali on sosiaalinen kohde [57] . Syyskuun 12. päivänä 2011, alle vuosi sen jälkeen, kun piispa Daniel astui virkaan Arkangelin hiippakunnan kädellisenä , hän palveli ensimmäistä jumalallista liturgiaa rakenteilla olevassa katedraalissa [58] . Vuodesta 2019 lähtien kaikki katedraalin rakentamisen suuret rakennustyöt on saatu päätökseen. Temppelin sisäinen ja ulkoinen koristelu on meneillään, ja sen avajaiset on suunniteltu vuodelle 2020 [59] .

Venäjän ortodoksisen kirkon pyhä synodi valitsi piispa Danielin pyynnöstä 27. joulukuuta 2011 Arkangelin hiippakunnasta 2 uutta eparkiaa: Kotlasin ja Narjan-Marin eparkia , kun taas kaikki kolme hiippakuntaa sisällytettiin vastaperustettuun arkkienkeli Metropoliin . [60] , jonka yhteydessä 8. tammikuuta 2012 Moskovan Kremlin taivaaseenastumisen katedraalissa patriarkka Kirill nostettiin metropoliitin arvoon [61] . Hän kutsui uusien hiippakuntien perustamista "tärkeäksi" päätökseksi - uusien hiippakuntien perustaminen antaa laitamille paremman aseman, antaa sinun koordinoida tarkemmin kirkon palvelutyötä syrjäisillä alueilla, kiinnittää enemmän huomiota uskottuun laumaan: "Minä vieraili kaikissa Sahalinin seurakunnissa useita kertoja vuodessa. Hän tunsi papit ja seurakuntalaiset, heidän ongelmansa. Täällä se ei toimi niin. Kaikki matkat ovat erittäin vaikeita. Ja nyt minun täytyy mennä Kargopoliin noin 600 kilometriä. Tie on vaikea, ja tämä on kaikki minun hiippakuntani. Muistan kuinka vuonna 2011 menin Moskovasta Voronežiin, kotimaahani. Piispa Sergius kutsui katedraalin vihkimiseen. Menen: Moskovan alue - yksi hiippakunta, Tula - toinen, Lipetsk - kolmas, Voronezh - neljäs. 500 kilometriä tietä - neljä hiippakuntaa. Ja täällä - 600 kilometriä, kaikki yksi hiippakunta " [62] . Vuonna 2017 Plesetskin hiippakunta erotettiin Arkangelin hiippakunnasta ja liitettiin myös Arkangelin metropoliin.

Hiippakunnan sisällä perustetaan uusia rostrakuntia [63] ja piirretään seurakuntien rajoja, jotta "papit itse ymmärtävät selkeästi, mitkä kylät mihin seurakuntaan kuuluvat" [51] ja kaukana suurista kaupungeista asuvat ihmiset eivät jääneet ilman hengellistä hoito. Siten parven ruokinta alueen syrjäisimmillä asuinalueilla toteutetaan tehokkaammin. Kouluttaakseen ihmisiä hän asettaa pappien pakollisen velvollisuuden kirkoissa ja ottaa käyttöön pakollisen ilmoituksen ennen kastetta [64] .

Metropolitan kiinnittää erityistä huomiota sosiaali- ja koulutuspuutteiden korjaamiseen: ”Meillä ei ole ainuttakaan ortodoksista lukiota. Ei ole olemassa kirkollista kuntoutuskeskusta huumeriippuvaisille ja muille huumeriippuvaisille. Miksi hänen pitäisi olla kirkon kanssa? Mitä eroa on armon sisarella ja tavallisella sairaanhoitajalla? Ensimmäinen ymmärtää, että hänen edessään ei ole vain vanha ja sairas ihminen, vaan Jumalan kuva” [65] . Piispan siunauksella avattiin hiippakunnan keskus uusien marttyyrien muiston tutkimiseksi ja säilyttämiseksi sekä museo niille, jotka kärsivät uskonsa vuoksi sorron vuosina [66] .

Metropoliita Danielin vetoomuksen jälkeen patriarkka Kirill hyväksyy arkkienkelin pyhien katedraalin juhlimisen. ”Arkangelin maassa loistaneen pyhien katedraalin ilmestyminen on merkittävä hengellinen tapahtuma. Tämä on seurausta yli seitsemän vuoden työstä, jonka hiippakunnan pyhien kanonisointikomissio on tehnyt. Ei ole sattumaa, että juhla perustettiin 1. marraskuuta - vanhurskaan Johanneksen Kronstadtin syntymäpäivänä ja Verkolskyn pyhän nuorten Artemyn - alueemme  kahden taivaallisen suojelijan - muistopäivän aattona .

Metropolitan Danielin siunauksella Arkangelin hiippakunnan [68] virallinen verkkosivusto päivitettiin kahdesti , aloitettiin Bulletin of the Archangel Metropolin [69] julkaiseminen , ortodoksinen Internet-televisio [70] ja lähetykset alueradiossa [71] ja televisio käynnistettiin. Hiippakunnan lehdistöpalvelu sai Grand Prix -palkinnon kansainvälisellä festivaaleilla "Usko ja sana" vuonna 2012 [72] ja sijoittui myös toiseksi VKontakte-verkoston parhaiden hiippakunnan sivujen kilpailussa 2018 [73] . Metropolitan Daniel panee merkille tehtävän merkityksen ja merkityksen Internetissä, erityisesti nuorten keskuudessa suosituissa sosiaalisissa verkostoissa. Arkkipastorin mukaan "pappien tulee olla avoimesti läsnä verkostotilassa, olla valmiita vastaamaan kysymyksiin, unohtamatta pastoraalista arvoaan" [74] .

Metropoliitin työn ansiosta Iljinskin katedraalin suuri jälleenrakennus valmistui [75] . Jumalanpalvelukset alkoivat Arkangelin uusissa kirkoissa: Venäjän kirkon uusien marttyyrien ja tunnustajien sekä Moskovan siunatun Matronan kunniaksi [76] . Venäjän kirkon uusien marttyyrien ja tunnustajien nimissä vihittiin temppeli Pyhän Johannes Teologin luostariin Ershovkan kylässä, Primorskin piirissä, Arkangelin alueella [77] . Knyazhestrovissa [78] vihittiin myös temppeli Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän kunniaksi. Severodvinskissa [79] on apostoleja vastaavan suurherttua Vladimirin nimissä oleva sotilaskirkko . Pyhän marttyyri tsaari Nikolauksen kunniaksi pystytettiin Anthony-Siya -luostariin luostarikirkko ja Jemetskin Pyhän Hengen kirkko kunnostettiin . Solombalan täysin tuhoutuneen kirkastumisen katedraalin kunnostaminen on käynnissä [80] .

Vuonna 2012 Venäjän ortodoksisen kirkon pyhä synodi päätti metropoliita Danielin pyynnöstä elvyttää Pyhän Johanneksen luostarin Surassa , Pyhän Johanneksen Kronstadtin  syntymäpaikassa [81] . Ja vuonna 2015 hänen pyhyytensä Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirill johti arkkienkeli Metropolin päällikön kutsusta juhlat Kronstadtin vanhurskaan Johanneksen pyhimykseksi kunnioittamisen 25. vuosipäivän kunniaksi ja juhli jumalallista Liturgia Suran luostarissa [82] .

Metropolitan Danielin palvelusvuosina Arkangelissa hiippakunnan koulutustoimintaa kehitettiin laajalti: suuret koulutuskonferenssit, John Forum [83] , joululukemat [84] , War-Yasenetsky Readings [85] , Northern Children Readings [ 85] . 86] ja muista tulee vuosittaisia ​​ja perinteisiä. Metropoliita Danielin henkilökohtaisella huolenpidolla valmisteltiin avaamaan alueen ensimmäinen ortodoksinen yleissivistävä koulu, joka tulee kantamaan oikeauskoisen prinssi Aleksanteri Nevskin nimeä [87] .

Metropolitan Daniel piti erittäin tärkeänä tehokasta vuorovaikutusta alueviranomaisten, julkisten ja isänmaallisten järjestöjen edustajien kanssa. Vuoden 2016 lopussa Venäjän maailmanneuvoston alueosaston perustamiskokous pidetään Arkangelissa [88] . Metropoliita Daniel johtaa Imperial Orthodox Palestine Societyn (IOPS) Arkangelin haaraa ja on Venäjän historiallisen koulutuksen kehittämistä edistävän Two-Headed Eagle Societyn paikallisen haaran jäsen.

Metropolitan Danielin aloitteesta Arkangeliin kutsuttiin kuuluisia vieraita muilta alueilta. Vuosien varrella lähetyssaarnaajat arkkipappi Andrei Tkatšov , arkkipappi Oleg Stenyaev , pappi Georgi Maksimov , PSTGU:n professorit Alexander Dvorkin , Boris Filippov ja Viktor Lehi , bysantologi Aleksei Velichko , Moskovan teologisen akatemian professorit Aleksei Svetozarsky ja Vladimir Kirillin, toimittaja-in-chi Bogoslov - portaali .ru » Arkkipappi Pavel Velikanov , opettaja Moskovan teologisessa Hieromonk Simeonin (Mazaev) teologisessa akatemiassa , filosofi, intellektuaalisen klubin "Katekhon" johtaja Arkady Mahler , uskonnontutkija, Venäjän kansan maailman ihmisoikeuskeskuksen johtaja Neuvosto Roman Silantiev , Kristuksen ylösnousemuskirkon patriarkaalisen yhdistyksen kriisipsykologian keskuksen johtaja Mikhail Khasminsky ja monet muut luennoitsijat.

Hän kehitti aktiivisesti yhteistyötä hiippakunnan ja Northern Arctic Federal Universityn ja Northern State Medical Universityn välillä . Hänen siunauksellaan NArFU:ssa herätettiin henkiin historiallinen kirkko-lukusali Pyhän Johannes Teologin [89] kunniaksi, ja SSMU:ssa suunnitellaan kotikirkon avaamista Pyhän Luukkaan kunniaksi.

Vuosina 2010–2018 suoritettiin yli 40 papiksi vihkimistä .

Kurganin ja Belozerskyn metropoliitti

30. elokuuta 2019 hänet nimitettiin Venäjän ortodoksisen kirkon pyhän synodin päätöksellä Kurganin ja Belozerskyn metropoliitiksi, Kurganin metropolin johtajaksi . Arkangelin hiippakunnan lehdistösihteeri Mihail Nasonov kertoi URA.RU:lle, että metropoliita Daniel otti tapaamisen Kurganille huumorilla. "Ensimmäinen asia, jonka hän sanoi, oli: "Kunnia Jumalalle kaikesta. Ja toinen: "Olen henkinen rajavartija. Aluksi olin maamme itärajalla, sitten minut siirrettiin pohjoiseen ja nyt etelään. Jälkimmäisyyttä vain vierailla läntisessä'” [90] . Syyskuun 2. päivänä viimeinen liturgia tarjoillaan Iljinskin katedraalissa Arkangelissa. Puheessaan hän tunnusti rakkautensa pohjoista kohtaan ja pyysi kaikilta anteeksi [91] . Media huomautti, että Metropolitan Danielin siirto voi liittyä kielteiseen reaktioon kaatopaikan rakentamiseen Shiesiin [92] [93] [94] .

Syyskuun 8. päivänä hän palveli ensimmäisen liturgian Aleksanteri Nevskin katedraalissa [95] . New Day -sanomalehden haastattelussa Kurganissa metropoliita Daniel sanoi, että "Minulle on vain yksi kriteeri: Jumalan tahdon noudattaminen, jota ilman evankeliumin sanan mukaan hiuskarvaakaan ei putoa päästämme. . Herra päätti, että minun täytyy nyt olla täällä - Kurganin maassa. Ystäväni kutsuvat minua nauraen "ansaituksi rajavartijaksi". Palvelin maamme itä- ja pohjoisrajoilla 18 vuotta, nyt on tullut etelärajan vuoro. Ensinnäkin meidän on osallistuttava ihmisten hengelliseen valaistukseen, jotta voimme tuoda Jumalan sanan ihmisten sydämiin." Hän huomautti myös, että "kolme pappia ja yksi diakoni ja useat muut maallikkoavustajat suostuivat tulemaan kanssani. Aion luottaa palveluksessani paikallisiin papistoihin” [96] .

Kuten Regnum kirjoitti : "Kurganin alueella huomataan, että piispa Danielin voittamiseen ortodokseihin meni vain muutama päivä. Poliitikot, liike-elämän edustajat ja tavalliset seurakuntalaiset puhuvat hänestä hyvää” [97] . Yksi metropoliitta Daniilin ensimmäisistä päätöksistä uudessa katedraalissa oli "kiinteiden lahjoitusten" poistaminen kasvotusten hautajaisissa [98] ja pakollisten lukemien käyttöönotto ennen kastetta [99] .

Palkinnot

Kirkko

Tila

Perhe

Muistiinpanot

  1. ↑ Ortodoksinen kalenteri 2013 Arkistoitu 15. heinäkuuta 2013.
  2. ↑ 1 2 3 4 Jos ihminen pelkää Jumalaa, hän ei pelkää mitään muutakaan . pravoslavie.ru (21. maaliskuuta 2017). Haettu 31. lokakuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 10. huhtikuuta 2019.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Arkkimandriitin Danielin (Dorovskikh) nimeäminen ja pyhittäminen Južno-Sakhalinskin piispaksi ja Kurilien arkistokopio 29. joulukuuta 2017 Wayback Patri -lehdessä Moskovan Wayback Machinessa // Journal of the Moscow. M., 2001. - nro 12. - C. 7-14
  4. ↑ Metropoliita Daniel: "Kutsun teitä kaikkia rauhaan" . www.pravmir.ru Haettu 1. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 1. marraskuuta 2019.
  5. ↑ Herra ei koskaan jätä sinua . arh-eparhia.ru. Haettu 31. lokakuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 31. lokakuuta 2019.
  6. ↑ Pyhän synodin kokouksen päiväkirja 6. lokakuuta 2001: Venäjän ortodoksinen kirkko (pääsemätön linkki) . Haettu 12. toukokuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 2. tammikuuta 2018. 
  7. ↑ 1 2 3 Sahalin on hengellinen raja-asema ... Haastattelu piispa Danielin (Dorovskikhin) kanssa / Haastattelu / Patriarchy.ru . Käyttöpäivä: 23. tammikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 16. tammikuuta 2011.
  8. ↑ Temppelin rakentaminen ja pyhittäminen ei riitä, sen puolesta pitää myös rukoilla (osa 1) Arkistokopio päivätty 13. huhtikuuta 2016 Wayback Machinessa // Shepherd-lehti, marraskuu 2008
  9. ↑ 1 2 3 Ortodoksisuus Sahalinilla . Käyttöpäivä: 1. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 1. tammikuuta 2018.
  10. ↑ 1 2 3 SAKHALININ VIIKONLOPPUJA Vladyka DANIEL | Radonezh. Ru . Käyttöpäivä: 1. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 1. tammikuuta 2018.
  11. ↑ 1 2 3 4 5 6 Južno-Sakhalinskin ja Kurilien piispa Daniel: Päädyimme tälle saarelle syystä / Pravoslavie.Ru . Haettu 3. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 24. joulukuuta 2017.
  12. ↑ 1 2 Hengellistä turvallisuutta käsittelevä konferenssi pidettiin osoitteessa Sakhalin/Pravoslavie.Ru . Haettu 5. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 6. tammikuuta 2018.
  13. ↑ Južno-Sakhalinskin ja Kurilien hiippakunnan 17-vuotispäivää  (pääsemätön linkki) . Haastattelu hänen armonsa piispa Danielin kanssa // Južno-Sakhalinskin hiippakunnan virallinen verkkosivusto 23. helmikuuta 2010
  14. ↑ 1 2 3 IA "Ortodoksisuus pohjoisessa maassa" . Haettu 3. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 4. tammikuuta 2018.
  15. ↑ Etelä-Sahalinin piispa ja Kuril Daniil (Dorovskikh) . Kirkon tieteellinen keskus "Orthodox Encyclopedia" (17. syyskuuta 2010). Käyttöpäivä: 1. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 1. tammikuuta 2018.
  16. ↑ Sahalinin hiippakunnan verkkosivut avattiin .. 27.10.2003. Uutiset. Sahalin. Info . Käyttöpäivä: 31. joulukuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 31. joulukuuta 2017.
  17. ↑ Moskovan patriarkaatin lehti 08-2011 . Käyttöpäivä: 1. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 2. tammikuuta 2018.
  18. ↑ Venäjä meressä | Ortodoksinen aikakauslehti "Neskuchny Sad" . Haettu 1. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 31. joulukuuta 2017.
  19. ↑ 1 2 Južno-Sakhalinskin piispa Daniel: "Ortodoksisuus on elämän tila" . pravoslavie.ru (25. tammikuuta 2006). Haettu 5. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 5. tammikuuta 2018.
  20. ↑ PSYAYIKHI dNL ╧7, 2001 . Haettu 3. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 27. joulukuuta 2016.
  21. ↑ "Objektiivinen tosiasia: Kurilit haluavat asua omalla maallaan ja olla venäläisiä" Arkistokopio 9. heinäkuuta 2017 Wayback Machinessa // pravoslavie.ru , 17. marraskuuta 2004
  22. ↑ Kaukoidän hiippakuntien piispat vetosivat Venäjän presidenttiin Kurilien/Pravoslavie.Ru:n ympäristön tilanteen johdosta . Käyttöpäivä: 4. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 4. tammikuuta 2018.
  23. ↑ Pyhän oikeiston kirkko Moskovan prinssi Danielin (kylä Malokurilsk) - Ortodoksinen Sahalin - Venäjän ortodoksisen kirkon Etelä-Sahalinin ja Kurilien hiippakunnan virallinen verkkosivusto . Haettu 3. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 4. tammikuuta 2018.
  24. ↑ Pyhän suurmarttyyri George Voittajan kirkko (Gorychie Klyuchin kylä) - Ortodoksinen Sahalin - Venäjän ortodoksisen kirkon Etelä-Sahalinin ja Kurilien hiippakunnan virallinen verkkosivusto . Haettu 3. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 4. tammikuuta 2018.
  25. ↑ Ortodoksinen kirkko Kurileilla auttaa vahvistamaan valtiollisuutta / Pravoslavie.Ru . Haettu 5. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 5. tammikuuta 2018.
  26. ↑ Andrei Semjonov. Maamme -liikkeen aktivistit pystyttivät kappelin Kunashirin Kurilien saarelle (11. lokakuuta 2007).
  27. ↑ Kurilien harjun eteläisimmälle saarelle pystytettiin ortodoksinen kappeli . pravoslavie.ru (7. kesäkuuta 2006). Haettu 3. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 4. tammikuuta 2018.
  28. ↑ Nikolai Ihmetyöntekijälle rakennetaan muistomerkki yhdelle kiistanalaisista Kuriilisaarista / Pravoslavie.Ru . Käyttöpäivä: 4. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 4. tammikuuta 2018.
  29. ↑ Venäjän linja / Aikakauslehtien kirjasto / Ortodoksisen Sahalinin elämä . Käyttöpäivä: 1. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 1. tammikuuta 2018.
  30. ↑ Južno-Sakhalinskin piispa Daniel tapasi Alisa-ryhmän muusikot. 5.5.2006. Uutiset. Južno-Sahalinsk. Sahalin. Info . Käyttöpäivä: 1. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 1. tammikuuta 2018.
  31. ↑ Metropoliita Daniel ehdotti lähetyssaarnaajien "maihinnousujoukkojen" purkamista Arkangelin alueelle / arh-eparhia.ru . Käyttöpäivä: 1. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 1. tammikuuta 2018.
  32. ↑ 1 2 Interfax-Religion: Sahalinin ortodoksiset elävät eräänlaisessa hengellisessä getossa, toteaa paikallinen piispa . Käyttöpäivä: 1. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 1. tammikuuta 2018.
  33. ↑ Rauhallinen laskeutuminen . Käyttöpäivä: 1. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 1. tammikuuta 2018.
  34. ↑ Kolmannen kerran, St. Andrew the First Called -säätiön tuella, Kurileilla ja Sahalinilla järjestetään lääketieteellinen ja koulutusretkikunta / News / Patriarchy.ru . Käyttöpäivä: 1. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 1. tammikuuta 2018.
  35. ↑ Venäjän federaation julkisen kamarin jäsen Dmitri Sladkov saapuu Sahaliniin piispa Danielin kutsusta . Käyttöpäivä: 1. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 1. tammikuuta 2018.
  36. ↑ Professori Alexander Dvorkin kertoo lahkojen vaarasta . Käyttöpäivä: 1. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 2. tammikuuta 2018.
  37. ↑ Ortodoksinen historioitsija, sektologi Aleksandr Dvorkin saapuu Sahaliniin . taday.ru (2. lokakuuta 2007). Käyttöpäivä: 1. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 2. tammikuuta 2018.
  38. ↑ Arkkipappi Aleksi Uminsky Zaostrovsky-konfliktista . pravmir.ru (14. tammikuuta 2013). Haettu 5. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 6. tammikuuta 2018.
  39. ↑ Južno-Sakhalinskin ja Kurilin piispa Daniel kiittää hallitusta päätöksestä tarjota järjestelmällistä tukea Kaukoidässä. / Pravoslavie.Ru . pravoslavie.ru (11. helmikuuta 2008). Haettu 5. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 5. tammikuuta 2018.
  40. ↑ Ortodoksisuuden roolista henkisyyden elvyttämisessä keskustellaan julkaisussa Yuzhno-Sakhalinsk / Pravoslavie.Ru . Haettu 5. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 5. tammikuuta 2018.
  41. ↑ Pyhän tulen Sahalinille tänä vuonna ei toimita pappi, vaan ortodoksinen toimittaja - Sahalin ja Kurilit - SKR.SU . Käyttöpäivä: 1. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 1. tammikuuta 2018.
  42. ↑ Ortodoksinen sanomalehti julkaistaan ​​osoitteessa Sakhalin / Pravoslavie.Ru . Haettu 5. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 13. kesäkuuta 2017.
  43. ↑ Južno-Sakhalinskin piispa ja Kuril Daniil: Meillä ortodoksisilla ei ole oikeutta lähteä Sahalinista / Pravoslavie.Ru . pravoslavie.ru (22. marraskuuta 2008). Haettu 5. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 5. tammikuuta 2018.
  44. ↑ Ortodoksinen hengellinen ja koulutuskeskus ilmestyy Sahalinille . Haettu 4. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 5. tammikuuta 2018.
  45. ↑ Hengellisen ja koulutuskeskuksen suunnittelu aloitettiin paikassa Yuzhno-Sakhalinsk / Pravoslavie.Ru . Haettu 4. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 5. tammikuuta 2018.
  46. ↑ Henkinen ja koulutuskeskus avattiin Sahalinille . pravkhabarovsk.ru . Habarovskin ortodoksinen (6. maaliskuuta 2010). Käyttöpäivä: 4. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 4. tammikuuta 2018.
  47. ↑ Etulinjassa/kirkossa . Haettu 1. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 26. syyskuuta 2020.
  48. ↑ Etelä-Sahalinin ja Kurilien hiippakunta / Artikkelit / Patriarchy.ru . Käyttöpäivä: 1. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 1. tammikuuta 2018.
  49. ↑ Piispa Daniel (Dorovskikh) nimitetty arkkienkeliistuimeen . Käyttöpäivä: 8. tammikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 29. heinäkuuta 2012.
  50. ↑ Venäjän pohjoinen on Jumalan Hengen saari, jota ei ole lunastettu synneillä . pravoslavie.ru (24. huhtikuuta 2017). Haettu 31. lokakuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 31. lokakuuta 2018.
  51. ↑ 1 2 Metropolitan Daniel: Pohjoisen päärikkaus on ihmiset ja kirkot . arh-eparhia.ru. Haettu 1. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 1. marraskuuta 2019.
  52. ↑ "Minulla on omat sosiaaliset verkostoni, sydämeni" / Pravoslavie.Ru . pravoslavie.ru. Haettu 1. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 1. marraskuuta 2019.
  53. ↑ Arkangelin Pyhän Eliaksen katedraalin historia . www.arh-eparhia.ru. Haettu 1. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 31. lokakuuta 2019.
  54. ↑ Arkangelin ja Kholmogoryn metropoliita Daniel: Pohjoisen päärikkaus on ihmiset ja kirkot . arh-eparhia.ru. Haettu 31. lokakuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 31. lokakuuta 2019.
  55. ↑ Patriarkaalinen yhdistys - Arkangelin metropoliitti ja Kholmogory Daniel. (linkki ei saatavilla) . podvorie-sokolniki.ru. Haettu 31. lokakuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 5. syyskuuta 2019. 
  56. ↑ Taidemaalarit maalasivat Arkkienkeli Mikaelin katedraalin kupolin rummun 1800-luvun akateemiseen tyyliin . arh-eparhia.ru (27. marraskuuta 2020). Haettu 5. joulukuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 18. tammikuuta 2021.
  57. ↑ .::JUMALAN MIKALAIN ARKISTRATIGIN katedraali::.Tietoja katedraalista . xn--80ac2bbhdd5a.xn--p1ai. Haettu 31. lokakuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 31. lokakuuta 2019.
  58. ↑ Ensimmäinen jumalanpalvelus pidettiin rakenteilla olevassa Mihailo-Arkangelin katedraalissa . www.arh-eparhia.ru. Haettu 31. lokakuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 31. lokakuuta 2019.
  59. ↑ Mihailo-Arkangelin katedraalin ensimmäinen kerros valmistuu huhtikuuhun 2020 mennessä . www.arh-eparhia.ru (24. syyskuuta 2019). Haettu 31. lokakuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 31. lokakuuta 2019.
  60. ↑ Pyhän synodin kokouksen 27.-28.12.2011 päiväkirjat . Käyttöpäivä: 8. tammikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 8. huhtikuuta 2013.
  61. ↑ Kristuksen syntymän jälkeisellä viikolla Venäjän kirkon primaatti vietti jumalallista liturgiaa Moskovan Kremlin Dormity Cathedralissa . Haettu 8. tammikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 19. kesäkuuta 2020.
  62. ↑ "Piispakunta on uhripalvelus Jumalalle ja ihmisille" (+ VIDEO). Metropolitan Arkangeli Daniel . www.pravoslavie.ru Haettu 1. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 29. lokakuuta 2019.
  63. ↑ Arkangelin hiippakuntaan perustettiin uusia osastoja ja dekanaatteja . arh-eparhia.ru. Haettu 1. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 20. lokakuuta 2019.
  64. ↑ Metropolitan Daniel: vastauksia lukijoiden kysymyksiin . arh-eparhia.ru. Haettu: 1.11.2019.
  65. ↑ Arkangelin metropoliitti ja Kholmogory Daniel: "Me kaikki käymme esteradan läpi" . arh-eparhia.ru. Haettu: 1.11.2019.
  66. ↑ Arkangelin hiippakuntaan on perustettu keskus Venäjän uusien marttyyrien ja tunnustajien muiston säilyttämiseksi . arh-eparhia.ru. Haettu 1. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 14. maaliskuuta 2017.
  67. ↑ Patriarkka Kirill hyväksyi Arkangelin metropolin pyhien katedraalin juhlimisen . www.arh-eparhia.ru. Haettu 1. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 29. lokakuuta 2019.
  68. ↑ Arkangelin hiippakunta julkaisi uuden version virallisesta verkkosivustosta . www.arh-eparhia.ru. Haettu: 1.11.2019.
  69. ↑ Metropolin tiedote / arh-eparhia.ru . www.arh-eparhia.ru. Haettu 1. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 29. lokakuuta 2019.
  70. ↑ Arkangelin hiippakunta käynnistää ortodoksisen Internet-television . www.arh-eparhia.ru. Haettu 1. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 10. marraskuuta 2019.
  71. ↑ Pomorien radiokanavalla julkaistiin uusi ortodoksinen ohjelma . www.arh-eparhia.ru. Haettu: 1.11.2019.
  72. ↑ Arkangelin hiippakunta sai Grand Prix -palkinnon ortodoksisen median festivaaleilla "Usko ja sana" . www.arh-eparhia.ru. Haettu: 1.11.2019.
  73. ↑ Arkangelin hiippakunnan yhteisöä VKontakte arvostettiin suuresti Moskovassa "Usko ja sana" -festivaaleilla . www.arh-eparhia.ru. Haettu 1. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 8. marraskuuta 2019.
  74. ↑ Metropoliita Daniel kutsui pappeja aktiiviseen tehtävään Internetissä . www.arh-eparhia.ru. Haettu: 1.11.2019.
  75. ↑ Iljinskin katedraali vihittiin käyttöön korjauksen jälkeen Arkangelissa . www.arh-eparhia.ru. Haettu: 1.11.2019.
  76. ↑ Ensimmäinen jumalanpalvelus suoritettiin Moskovan Pyhän Matronan Arkangelin kirkossa . www.arh-eparhia.ru. Haettu: 1.11.2019.
  77. ↑ Metropoliita Daniel vihki luostarissa kirkon uusien marttyyrien kunniaksi . www.arh-eparhia.ru. Haettu: 1.11.2019.
  78. ↑ Metropoliita Daniel vihki käyttöön uuden kirkon Knyazhostrovissa Arkangelin alueella . www.echosevera.ru Haettu: 1.11.2019.
  79. ↑ Severodvinskissa vihittiin armeijan temppeli apostolien tasavertaisen prinssi Vladimirin nimissä . www.arh-eparhia.ru. Haettu: 1.11.2019.
  80. ↑ Arkangelin laivastokatedraali Spaso-Preobrazhensky osti pääkupolin . www.arh-eparhia.ru. Haettu 1. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 23. lokakuuta 2019.
  81. ↑ 4. lokakuuta 2012 pidetyn pyhän synodin kokouksen LEHTI / Viralliset asiakirjat / Patriarchy.ru . Patriarchy.ru. Haettu 1. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 30. syyskuuta 2019.
  82. ↑ Patriarkka Kirill johti juhlia Pietarin kanonisoinnin 25-vuotispäivän kunniaksi. Johannes Kronstadt / OrthoChristian.Ru . www.pravoslavie.ru Haettu 1. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 23. syyskuuta 2020.
  83. ↑ Vuosittainen Ioannovsky-foorumi pidetään Arkangelissa 6. marraskuuta - Society - Arkhangelsk News . Arkangelin ja alueen uutisia - News29.ru (31. lokakuuta 2014). Haettu: 1.11.2019.
  84. ↑ VI Joululukemat avattiin Arkangelissa . www.arh-eparhia.ru. Haettu 1. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 25. lokakuuta 2019.
  85. ↑ Ensimmäiset Sota-Jasenetskin luennot pidetään Arkangelissa / Pravoslavie.Ru . www.pravoslavie.ru Haettu: 1.11.2019.
  86. ↑ XI Arkangelin hiippakunnassa pidetään pohjoisen lasten luentoja . www.arh-eparhia.ru. Haettu 1. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 29. lokakuuta 2019.
  87. ↑ Arkangelin Aleksanteri Nevskin koulu sai tunnustusesityksen . www.arh-eparhia.ru. Haettu 1. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 28. lokakuuta 2019.
  88. ↑ Maailman Venäjän kansanneuvoston alueosaston perustamiskokous pidettiin Arkangelissa / News / Patriarchy.ru . Patriarchy.ru. Haettu 1. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 28. huhtikuuta 2019.
  89. ↑ NArFU - NArFU ja Arkangelin metropoli avaavat ortodoksisen kulttuurin keskuksen . narfu.ru. Haettu: 1.11.2019.
  90. ↑ Tatjana Žatkina. Mitä yhden kirkkaimmista suurkaupunkialueista nimittäminen tarkoittaa Kurganille? . ura.news (2. syyskuuta 2019). Haettu 5. joulukuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 23. lokakuuta 2019.
  91. ↑ Metropoliita Daniel jätti hyvästit Arkkienkeli Metropolille . arh.aif.ru (2. syyskuuta 2019). Haettu 5. joulukuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 15. syyskuuta 2019.
  92. ↑ Arkangelin hiippakunnan lehdistöpalvelun kommentti Shiesin aseman tilanteesta . arh-eparhia.ru . Haettu 20. joulukuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 10. syyskuuta 2019.
  93. ↑ Nikita Aronov. "Olemme olleet täällä nyt vuoden." Defenders of Shies - siitä, miksi he eivät lakkaa puuttumasta kaatopaikan rakentamiseen . www.pravmir.ru (14. marraskuuta 2019). Haettu 5. joulukuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 24. tammikuuta 2021.
  94. ↑ Arkangelin hiippakunnassa Daniilin tilalle tuli Cornelius . Northern News (31. elokuuta 2019).
  95. ↑ Stanislav Dostovalov. Kurganin uusi metropoliitti tapasi ensimmäisen kerran Trans-Uralin seurakuntalaiset . ura.news (8. syyskuuta 2019). Haettu 5. joulukuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 31. lokakuuta 2019.
  96. ↑ "Palettu temppeli ja ikoni ovat ankara rangaistus" - Kurganin ja Belozerskyn metropoliitin Danielin haastattelu . Uusi päivä (9.9.2019). Haettu 31. lokakuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 31. lokakuuta 2019.
  97. ↑ "Lumottu kaikki": Kurganin hiippakunnan uuden päämiehen ensimmäiset askeleet . regnum.ru (14. syyskuuta 2019). Haettu 5. joulukuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 22. syyskuuta 2019.
  98. ↑ Kurganin hiippakunta perui kirkkojen hautajaisten hinnat . ura.uutiset. Haettu 1. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 28. lokakuuta 2019.
  99. ↑ Kurganin hiippakunnassa otettiin käyttöön pakollinen ilmoitus ennen kasteen sakramenttia . Kurganin hiippakunta. Haettu 1. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 26. lokakuuta 2019.
  100. ↑ Patriarkaaliset onnittelut Kurganin metropoliitille Danielille 60-vuotispäivän johdosta / Patriarkka / Patriarchy.ru . Patriarchy.ru . Käyttöönottopäivä: 2.4.2021.
  101. ↑ 21. syyskuuta 2010 Hänen pyhyytensä patriarkka Kirill toimi Pyhän Jumalan syntymän juhlana Voiton aukiolla Južno-Sakhalinskin kaupungissa. . Haettu 6. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 6. marraskuuta 2019.
  102. ↑ Venäjän federaation presidentin asetus 15. marraskuuta 2005 nro 1342 . Venäjän presidentti . Käyttöönottopäivä: 2.4.2021.
  103. ↑ Metropoliita Daniel palkittiin mitalilla "panoksesta Venäjän rangaistusjärjestelmän kehittämiseen" . Haettu 1. syyskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 10. syyskuuta 2019.
  104. ↑ Vladimir Putin palkitsi metropoliita Danielin kiitoskirjeellä . arh-eparhia.ru. Haettu 1. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 1. marraskuuta 2019.

Julkaisut

artikkeleita haastatella

Linkit