Pugba lama

Drogeeni Chogyal PAGPA ( tib . འགྲོ་ མགོན་ ཆོས་ འཕགས་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ g g mgon chos rhyal ' phags pa , whale reb . perinteinen拔思發, ex.拔思发, pinyin básībō , kiina拔合思巴, pinyin báhésībā , kiina perinteinen發Loananībā思巴, ex .崑思巴.发思 f . ) ( 1235-1280 ) , joka tunnetaan nimellä Phagba Lama - tiibetiläisen buddhalaisen Sakya - koulun  viides johtaja . Tiibetin ensimmäinen teokraattinen hallitsija , joka vuosisatoja eteenpäin asetti Tiibetin poliittisen ja uskonnollisen roolin alueella. Hän oli Kublai Khanin henkinen mentori ja Yuanin valtakunnan valtion mentori (guo-shi) .

Elämäkerta

Vuonna 1244 Pagba Laman setä, Sakya Pandita , meni Tiibetistä Luoteis-Kiinaa hallitsevan mongolien komentajan Godanin hoviin , jotta mongolien valloittajat eivät puutu Tiibetin asioihin. Sakya Panditan mukana oli kaksi hänen veljenpoikansa, 10-vuotias Pagba ja kuusivuotias Chhagna (Chhagna julkaisi myöhemmin Sakya Panditan kerätyt teokset).

Matkalla he pysähtyivät Lhasaan . Täällä, Jokhangin luostarissa, Jowo-patsaan edessä, jonka prinsessa Wenchen, kuningas Songtsen Gampon kiinalainen vaimo , toi, Phagba antoi ensimmäiset luostarivalansa [1] . Sakya Pandita antoi vihkimyksiä matkan varrella ja saapui Godanin hoviin Lanzhoussa (nykyisessä Gansussa) vuonna 1245. Varhaisista lähteistä saatujen epäselvien raporttien mukaan voidaan päätellä, että Sakya Pandita alkoi Pagban avulla mukauttaa uiguurien kirjoitusta buddhalaisten suutrien kääntämiseksi mongoliksi [2] . Palkintona hän sai väliaikaisen leiman hallita " Keskisen Tiibetin kolmetoista tumenia ".

Sakya Panditan kuoleman jälkeen vuonna 1251 Pagba asui Godanin hovissa ja opiskeli mongolian kieltä. Viisi vuotta myöhemmin Godan lähetti 23-vuotiaan Phagba Laman Kublai Khanin hoviin. Phagba Lamasta tuli Khubilain mentori ja hän käänsi hänet buddhalaisuuteen. Pian tämän jälkeen Kublai voitti veljensä Möngken jättämän valtaistuimen ja julisti itsensä All-Mongolian Khaniksi ja myöhemmin Yuan-imperiumin keisariksi, joka kattoi Mongolian ja Kiinan (mukaan lukien Yunnanin ja muut alueet, jotka ensin liitettiin Kiinaan aika). Vuonna 1260 Khubilai julisti Pagba Laman "valtion papiksi" ( kiinalainen trad. 國師, ex. 国师, pinyin guóshī ) [3] . Tiibetin ja Kiinan sekä Tiibetin ja Mongolian suhteissa "mentori-suojelija" [1] [4] -suhteen periaate paljastettiin . Khubilain tuella Phagba Lama johti koko Tiibetiä, joka koostui U:sta, Tsangista ja Kamista. Samaan aikaan Pekingin asenne Tiibetiin erosi suorasta alistamisesta: koska Tiibetin pää on keisarin mentori ja opettaja korkeammalla kuin opiskelija, Tiibet joutui Opettajan asuinpaikan asemaan, ja yuan-keisarit myönsivät merkittäviä varoja luostarien korjaamiseen. Maan alueelle perustettiin myös Yamsky-asemien ketju , suoritettiin useita väestölaskentoja jne. [5]

Khubilai haastoi Phagba Laman luomaan uuden kirjoitusjärjestelmän, joka yhdistää kirjoittamisen Mongoli-imperiumin monikielisessä maailmassa. Phagba Lama muokkasi tiibetiläistä kirjoitusta ja loi niin kutsutun Mongolian neliökirjoituksen tai Phagba Lama -kirjoituksen. Sen rakentaminen valmistui vuonna 1268. Khubilai julisti tämän kirjeen valtakunnan viralliseksi kirjeeksi, mukaan lukien hänen noustaessaan keisarillisen valtaistuimelle vuonna 1271 - kiinalaisten kirjainten sijaan [1] . Aakkoset ovat olleet aktiivisessa käytössä 110 vuotta, ja jotkut tutkijat uskovat, että korealainen aakkoset Hangul luotiin sen pohjalta [6] . Yuan-dynastian kaatumisen jälkeen vuonna 1368 se kuitenkin poistui käytöstä Kiinassa ja myöhemmin Mongoliassa (vaikka yksittäisiä tapauksia sen käytöstä koristekirjoituksena ja otsikoiden ja sinettien aakkosten kopioina jatkui Mongoliassa ja Tiibetissä 1900-luvulle asti ) [1] [4] .

Phagba Laman päiväkirjassa vuodelta 1271 mainitaan Kublai Khanin ulkomainen ystävä. Se voi olla joku Polon venetsialaisista kauppiaista tai Marco Polo itse , vaikka Pagba Lama ei nimeä häntä [7] .

Keisarillisen hovin ja Phagba Laman välinen yhteys loi voimakkaan liiton. Dansa (gDan-sa), keskeinen Sakyan luostari, kehittyi Tiibetin pääkaupungiksi. Sakya-koulun valta jatkui 1300-luvun puoliväliin asti [8] [9] .

Taiteessa

Historiallisessa minisarjassa "Marco Polo" jaksoissa 1.4 (1982), 1.5, 1.7, 1.8 (1983) esiintyy Pugba Lama, jota esittää James Hong [10] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 4 Laird, Thomas. (2006). Tiibetin tarina: keskusteluja Dalai Laman kanssa , s. 114-117. Grove Press, New York. ISBN 978-0-8021-1827-1 . Cit. Kirjailija : Drogön Chogyal Phagpa
  2. ↑ Norbu, Thubten Jigme ja Turnbull, Colin. Tiibet: sen historia, uskonto ja ihmiset, s. 195 Chatto & Windus (1969). Uusintapainos: Penguin Books (1987). Cit. Kirjailija : Drogön Chogyal Phagpa
  3. ↑ Morris Rossabi: Khubilai Khanin hallituskausi. Julkaisussa: Herbert Franke, Denis Twitchett (Hg.): The Cambridge History of China, Bd. 6, Alien regimes and border states, 907-1368 (Cambridge University Press 1994), ISBN 0-521-21447-5 , s. 414-489, s. 461. Op. tekijä : Phagspa
  4. ↑ 1 2 F. W. Mote. Keisarillinen Kiina 900-1800 . Harvard University Press, 1999. s. 501. Cit. Kirjailija : Drogön Chogyal Phagpa
  5. ↑ Roerich Yu. N. Mongolian ja Tiibetin suhteet XIII-XIV vuosisadalla.// “Mongolian kansojen filologia ja historia. Akateemikko B. Ya. Vladimirtsovin muistoksi , Oriental Literature Publishing House, M., 1958. Ss. 340-342.
  6. ↑ Ledyard, Gari K. Korean kielen uudistus 1446. Soul: Shingu munhwasa, 1998.; Ledyard, Gary. "Ihmisten opetuksen oikeiden äänten kansainvälinen kielellinen tausta." Julkaisussa Young-Key Kim-Renaud, toim. Korean aakkoset: sen historia ja rakenne. Honolulu: University of Hawai'i Press, 1997.
  7. ↑ Klafkowski, Piotr. (1977). "History of Buddhism in Mongolia - Preliminary Survey", s. 28 ja huomautus. Buddhalaisuuden opinnot. The Journal of Department of Buddhist Studies , Delhin yliopisto. toukokuu, 1977. Op. Kirjailija : Drogön Chogyal Phagpa
  8. ↑ Penny-Dimri, Sandra. "Hänen pyhyytensä Sakya Trizin Ngawang-Kungan suku." The Tibet Journal , voi. XX nro 4, talvi 1995, s. 71-73. Cit. Kirjailija : Drogön Chogyal Phagpa
  9. ↑ Shakabpa, Tsepon W. D. Tibet: A Political History (1967), s. 86. Yale University Press, New Haven ja Lontoo. Cit. Kirjailija : Drogön Chogyal Phagpa
  10. ↑ Phags-pa (hahmo) elokuvasta "Marco Polo" (1982) . Haettu 10. syyskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 1. lokakuuta 2011.

Kirjallisuus

Linkit

 Tiibetin buddhalaisuuden koulut
 Buddhalaisuus Mongoliassa
Persoonallisuudet
Opetukset
Papisto
Suurimmat luostarit
Khurals
Kultti