Kuva

Kuva ( englanniksi  image [ˈɪmɪdʒ]  - " image ", " image ", " heijastus ") on joukko yleisessä mielipiteessä kehittyneitä ajatuksia siitä, kuinka henkilön tulisi käyttäytyä asemansa mukaisesti .

Kuva on luotu PR :n , propagandan , mainonnan , olemassa olevien faktojen ja kuvitteellisten faktojen avulla, jotta massatietoisuudessa voidaan luoda tietty asenne tähän esineeseen. Se voi yhdistää sekä esineen todelliset ominaisuudet että olemattomat, määritetyt, kuvitteelliset.

Kuvan tutkimus on mukana imagoologiassa . Kuvan luomisprosessia kutsutaan kuvantamiseksi .

Kuva tai kuva

Tällä hetkellä asiasta on olemassa useita eri näkökulmia. Länsimaisessa kuva-aiheisessa ammattikirjallisuudessa termiä "image" käytetään psyykeemme heijastuvien esineiden kuvien merkityksessä niiden ominaisuuksien perusteella. Tämän seurauksena käsite "kuva" tarkoittaa jotain laajempaa kuin pelkkä kuva esineestä, joukko sen näkyviä (ulkoisia) ominaisuuksia, mutta myös näkymättömiä (ideaalisia) ominaisuuksia [1] .

Sanaa "image" ei puolestaan ​​voida pitää täydellisenä synonyymina termille "image". On oikeampaa määritellä kuva eräänlaiseksi kuvaksi, nimittäin sellaiseksi kuvaksi, jonka prototyyppi ei ole mikä tahansa ilmiö, vaan subjekti [2] . Käsitteet "kuva" ja "kuva" ovat imagologian tutkimuksen aihe .

Objektin kuva

Kuva esineestä on rationaalinen tai emotionaalinen mielipide esineestä (henkilöstä, esineestä, järjestelmästä), joka on syntynyt ihmisryhmän psyykkeessä heidän psyykeensä muodostuneen kuvan perusteella. johtuu siitä, että he havaitsevat tämän kohteen tietyt ominaisuudet. Esimerkiksi [3] :

Garik Sukachevin haastattelu. Tarpeetonta sanoa, että hänen kuvansa on erikoinen - räjähtävä sekoitus huligaaniproletaaria ja vanhaa sotilasta , joka "ei tiedä rakkauden sanoja"

Yrityskuva suunnitellaan nimenomaan henkilön tai yrityksen etujen mukaisesti ottaen huomioon toiminnan ominaispiirteet, sisäiset ja ulkoiset ominaisuudet.

Esineen imago riippuu sen toiminnasta, käyttäytymisestä tai ominaisuuksista, jos sellainen esine on tuote tai palvelu. Henkilössä syntyneen esinekuvan arvioinnissa (yleisimmissä muodossa arvio "hyvä" - "huono") voi olla emotionaalista väritystä ("tykkää" - "en pidä") tai ei. sinulla on emotionaalinen suhde, mutta vain rationaalinen ("sopiva" - "sopimaton"). Julkinen asenne esineeseen on enemmän emotionaalisen viestinnän alainen. Looginen päättely voidaan helposti tuhota hyvin sijoitetulla tunneviestillä.

Kuva osavaltiosta

Tarkasteltavan kategorian muuttumatonta ydintä on pidettävä kaksijakoisena : valtion sisäinen kuva (kansalaisille) - valtion ulkoinen kuva (maailmanyhteisölle). Toisaalta luokka "valtiokuva" yhdistää useita asiaankuuluvia imagokategorioita: "imago naisesta", "imago nuorista", "imago vanhuksista". Jokainen kategorioista heijastaa valtion sisäisen ja ulkoisen kuvan ominaispiirteitä. Kaikki niin monimutkaisen kategorian kuin "tilakuva" komponentit ovat tiiviissä vuorovaikutuksessa ja dynamiikassa ja ovat jatkuvan muunnosten alaisia.

Valtiokuva, sen maine perustuu usein myytin elementteihin, yleistettyihin stereotypioihin etnisestä ryhmästä. Tällaisten "myyttien" osuus politiikassa on suuri. Stereotypioilla ajattelu on ominaista ihmispsykologialle, kliseiden käyttö säästää vaivaa suuntautuessaan ympäröivään todellisuuteen ja yksinkertaistaa kognitioprosessia. Mutta stereotypiat aiheuttavat useimmiten valtavia vahinkoja maan imagolle.

Kuva organisaatiosta

Organisaation imago voidaan määritellä muotoilluksi, tehokkaaksi, emotionaalisesti väritetyksi kuvaksi organisaatiosta tai sen yksittäisistä osista, jolla on tietyt ominaisuudet, jotka perustuvat tietyn organisaation todellisiin tai omistettuihin havainnointiominaisuuksiin ja joilla on yhteiskunnallista merkitystä havainnoijalle.

Kirjallisuudessa on myös mielipide, että organisaation imago-käsitteen sisällön tulisi sisältää kaksi komponenttia:

• tietokomponentti, joka on joukko organisaatiota koskevia ideoita;
• arvioiva komponentti, joka on julkinen asenne organisaatiota kohtaan

Positiivisen kuvan muodostumiseen vaikuttavat tekijät [4] :

1. Järjestön taloudellinen tilanne.
2. Järjestön historia, yritys, sen perinteet ja maine.
3. Johtajan persoonallisuus.
4. Julkisuus - mainontakuuluisuus.
5. Henkilöstön hoito.
6. Sosiaalinen vastuu yhteiskuntaa kohtaan.
7. Organisaation hallinta.
8. Yrityksen identiteetti .
9. Toiminnan ja ihmissuhteiden etiikka.

Kuvanteko

Kuvanteko on eräänlaista toimintaa, jonka tarkoituksena on luoda ja hallita kuvaa esineestä. Kirjallisuudessa kuvantekoa kutsutaan joskus viestintäteknologiaksi. Kuvanvalmistuksen avulla voit erottaa esineen monien samankaltaisten joukosta muodostaen ihmisissä tietyn asenteen sitä kohtaan.

Tehtävät

Kuvanteon päätehtävänä on luoda esineestä yleisön silmissä ikimuistoinen ja ainutlaatuinen kuva.

Kuvantekoobjektit

Objektit, joiden luokitus riippuu niiden tai heille luomasta kuvasta [5]

Tähän luokkaan kuuluvat yksilöt (esimerkiksi poliitikot, tv-juontajat, yhteiskunnallisten liikkeiden johtajat), radio- ja televisio-ohjelmat, sosiaaliset liikkeet. Näiden esineiden tarkoitus on vaikuttaa yhteiskunnan tunnelmaan.

Objektit, joiden luokitus riippuu imagosta ja niiden tuottamista tuotteista ja palveluista [5]

Tässä voidaan mainita suuret kansalliset ja kansainväliset yritykset. Heidän tavoitteenaan on kasvattaa myyntivolyymejä ja samanaikaisesti parantaa myytävien tuotteiden laatua ja parantaa imagoa.

Kohteet, joiden imagomuutokset eivät ole perustavanlaatuinen menestystekijä [5]

Nämä ovat erilaisia ​​pieniä yrityksiä, joiden menestys riippuu suoraan niiden tuotteiden ja palveluiden laadusta.

Kuvantekotyökalut

Kuvantekomenetelmiä on useita kohteen luokasta riippuen. Laajin lista tekniikoista koskee kohteita, joiden luokitus riippuu imagosta ja niiden tuotteiden tai palveluiden laadusta, koska kuvantekotoimien täytyy peittää niiden todelliset tavoitteet, jotka osoittavat kekseliäisyyttä [6] .

Verbalisointi

Tämä tekniikka sisältää elävän tilanteen kuvauksen. Verbalisointia käytetään ilmaisemaan tilanteen uusi konteksti ja paeta todellisuudesta.

Paikannus

Asemointia kehitettiin alun perin tuotteiden edistämiseksi markkinoilla. Asemoimalla kuvantekijä asettaa kohteen sille suotuisaan ympäristöön ja kiinnittää yleisön huomion sen ainutlaatuisiin ominaisuuksiin. Asemointi korostaa objektissa niitä ominaisuuksia, joista kuluttaja on kiinnostunut.

Manipulointi

Tässä yleisön huomio siirretään toiseen kohteeseen halutun tilanteen luomiseksi. Luodun objektin ainutlaatuisuuden tulee varjostaa asiakkaalle relevantti objekti.

Mytologisointi

Mytologisointi vaikuttaa yleisöön alitajuisella tasolla. Myytin tehtävänä on aktivoida kirkkaita ideoita esineestä kuvan kannalta hyödylliseen suuntaan.

Emotionalisointi

Emotionaalisesti värillinen tieto on ihmisen helpompi havaita, joten halutun vaikutuksen saavuttamiseksi on tarpeen korreloida oikein vaikutuksen rationaaliset ja emotionaaliset komponentit.

Kuvanmuodostustekniikka (poliittisen aiheen esimerkillä)

"Positiivisen kuvan muodostuminen politiikan aiheesta yleisessä mielipiteessä:

• hallitsevien käsitysten tunnistaminen kohteesta, johon nimen nimi on tarkoitus yhdistää (yleisen mielipiteen tutkiminen, yleisön mieltymysten ja poliittisten mieltymysten tunnistaminen jne.);
• tunnistaa ehdokkaan ominaisuudet tiettyä kuvaa varten, määrittää vaadittujen ja olemassa olevien henkilökohtaisten ja sosiopoliittisten ominaisuuksien yhteensopivuuden ja ristiriidan asteen;
• strategian kehittäminen (toimintasuunnitelma imagon muodostamiseksi (iskulauseen, ohjelman kehittäminen, käyttäytymistyylin määrittäminen jne.);
• suunnitelman toteuttaminen (hakijan tottuminen tiiminsä rooliin, PR-toimintaan ja poliittiseen mainontaan jne.);
• yleisen mielipiteen seuranta ja suunnitelman vaiheittaisesta täytäntöönpanosta saatujen tulosten analysointi;
• toiminnan valvonta ja säätäminen: poliittisen tilanteen, poliittisten suuntausten ja mieltymysten muuttaminen" [7] .

Kuvanvalmistuksen historiasta

Kuvantekotekniikat ovat olleet tunnettuja antiikin Kreikasta lähtien. Esimerkiksi faarao Ehnaton ja hänen kuuluisa auringonpalvonnan vallankaappaus. Kampanja järjestettiin kaikkien nykyaikaisen PR:n sääntöjen mukaisesti. Kampanjan pääkuvantekijä pappi Aye jakoi toteutuksen useisiin vaiheisiin. Ensinnäkin aurinkojumalan Atenin nimen lisääminen faaraon titteliin, mikä itse asiassa oli idean "asemointi". Sitten - pääkaupungin siirto toiseen paikkaan ja sen omistaminen Atonille, jonka määräsi mahdottomuus toteuttaa uutta ideaa vanhassa paikassa, joka oli täynnä muinaisia ​​perinteitä. Tämän jälkeen - aurinkokiekon kultin käyttöönotto koko Egyptissä. Ja lopuksi, kun tämän kampanjan järjestäjien mukaan väestö oli valmis, vanhojen jumalien kultti kiellettiin. Valitettavasti monoteismin käyttöönotto muinaisessa Egyptissä epäonnistui. Faaraon kuoleman jälkeen, joka seurasi 33-vuotiaana, Egypti palasi vanhojen jumalien luo, koska sosiaalisia tarpeita ei otettu huomioon eikä egyptiläisen mentaliteetin erityispiirteitä ollut riittävästi selvitetty [5] .

Kritiikki

Daniel Joseph Bursin sanoi kirjassaan The Image :

”Kokemuksemme täyttävien mielikuvien luomisesta on tullut bisnestä Amerikassa, kunniallisin, tarpeellisin ja arvostetuin bisnes. En tarkoita vain mainontaa, suhdetoimintaa tai poliittista retoriikkaa, vaan kaikkea toimintaa, jonka tarkoituksena on tiedottaa, kouluttaa ja oikaista meitä, parhaiden toimittajien työtä, tuottoisimpia kirjakustantajia, tunnetuimpia viihdeasiantuntijoita, parhaita oppaitamme. ja vaikutusvaltaisimmat johtajat kansainvälisissä suhteissa ... He pyrkivät tekemään illuusioistamme houkuttelevimpia "

Artikkelissa "Kansakunnan stereotypiat etnokulttuurisen identiteetin kontekstissa" O.R. Zhernovaya , joka puhuu maan imagosta kansainvälisellä areenalla, toteaa tämän

”Kuvat ovat kansainvälisessä politiikassa suuressa roolissa, mikä ei useinkaan määräydy tilanteen objektiivisten tosiasioiden, vaan tässä tilanteessa olevien mielikuvien mukaan. Siksi kuva on riittämätön kuva, joka yksinkertaistaa ja kaavailee todellisuutta.

Katso myös

• Maine
• Julkiset suhteet
• Pukukoodi
• Muotityyli
• Imagologia

Muistiinpanot

1. ↑ Panasyuk A.I. Kuva: imagologian keskeisen käsitteen määritelmä. Arkistokopio päivätty 6. huhtikuuta 2012 Wayback Machine Reportissa Imagelogy Academyn puheenjohtajiston avoimessa kokouksessa 26. maaliskuuta 2004
2. ↑ Perelygina E. B. Kuvan käsite (kirjasta "Psychology of Image")
3. ↑ Sanomalehtinumero tänään nro 6 (507) 14.1.2000 REHELLISILLE SANOSSA . Haettu 16. heinäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 16. toukokuuta 2010. (määrätön)
4. ↑ V. G. Zazykin. Kuva organisaatiosta: tehokkuuden rakenne ja psykologiset tekijät
5. ↑ 1 2 3 4 2 KUVA- JA MUUT VIESTINTÄTEKNIIKAT RAHOITUSDIPLOMATIAN ETUJOHTAJANA O. M. Rosina, A. U. Shirshova Po . os.x-pdf.ru. Haettu 4. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 4. marraskuuta 2019. (määrätön)
6. ↑ Nadezhda Shulga, Alena Ovchinnikova - Fundamentals of Imageology ilmainen kirjan lataus (epub, fb2, txt, torrent) | 7books.ru . Sähköinen kirjasto "Seitsemän kirjaa" - lataa kirjoja epub, fb2, pdf, txt. Uutta kirjallisuutta 2019. (25.4.2019). Haettu 4. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 4. marraskuuta 2019. (Venäjän kieli)
7. ↑ Felix Izosimovitš Sharkov. Yrityksen imago: johtamistekniikat: oppikirja korkeakoulujen opiskelijoille, jotka opiskelevat erityisalalla "Public Relations" . - Moskova: Akateeminen projekti, 2006. - 270 s. - (Gaudeamus). - ISBN 978-5-8291-0764-2 . Arkistoitu 21. joulukuuta 2021 Wayback Machinessa

Kirjallisuus

• Gurevich PS Image Adventures: televisiokuvan typologia ja sen havainnoinnin paradoksit. - M . : Taide , 1991. - 221 s. – 50 000 kappaletta.  — ISBN 5-210-02533-0 .
• Davydov D. G. Venäjän federaation asevoimien kuvaominaisuudet ja ohjeet niiden korjaamiseksi nuorten jokapäiväisessä mielessä / Armeijan kuva - Venäjän kuva (kollektiivimonografia) / Toim. E. A. Petrova, V. P. Delia. — M.: RITS AIM, 2006. S. 173-193.
• Kuva // Kazakstan. Kansallinen tietosanakirja . - Almaty: Kazakstanin tietosanakirjat , 2005. - T. II. — ISBN 9965-9746-3-2 .  (Venäjän kieli) (CC BY SA 3.0)
• Kadochnikov D.V. Alueen ja elokuvateatterin symbolinen pääkaupunki Arkistokopio 6. maaliskuuta 2019 Wayback Machinessa // Elokuva ja pääkaupunki. Talouskulttuurin tutkimuskeskuksen almanakka / Toim. A. A. Pogrebnyak, N. M. Savchenkova. - M.; Pietari: Gaidar-instituutin kustantamo ; Pietarin valtionyliopiston vapaiden taiteiden ja tieteiden tiedekunta , 2019. - P. 481-508.
• Kuva  / Leontiev D. A.  // Plasmasäteily - Islamic Salvation Front [Elektroninen resurssi]. - 2008. - S. 130. - ( Great Russian Encyclopedia  : [35 osassa]  / päätoimittaja Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 11). - ISBN 978-5-85270-342-2 .
• Ovchinnikova A. M., Shulga N. V. Kuvalogian perusteet: Luentomuistiinpanot. - Omsk: Omskin osavaltion viestintäyliopisto , 2019. - 55 s.
• Panasyuk A. Yu Kuva. Ensyklopedinen sanakirja. — M.: RIPOL classic , 2007. — 768 s. ISBN 978-5-386-00257-2
• Panasyuk A.Yu. Kuvanmuodostus. Strategia, psykoteknologia, psykotekniikka. — M.: OMEGA-L, 2008. — 266 s. ISBN 978-5-370-00028-7 , ISBN 5-370-00028-X
• Poliittinen mielikuva / Toim. A. A. Derkach, E. B. Perelygina ja muut - M .: Aspect Press, 2006. S. 367-377. ISBN 5-7567-0416-7

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Iso venäläinen Britannica (verkossa) Moderni Ukraina
Bibliografisissa luetteloissa	GND : 4026574-2