Ortodoksinen katedraali | |
Pyhän Nikolauksen katedraali | |
---|---|
Englanti St. Nikolauksen Venäjän ortodoksinen katedraali | |
| |
40°47′17″ pohjoista leveyttä sh. 73°57′14″ W e. | |
Maa | USA |
Kaupunki | New York |
tunnustus | ortodoksisuus |
Hiippakunta | Venäjän ortodoksinen kirkko |
rakennuksen tyyppi | Katedraali |
Arkkitehtoninen tyyli | Moskovan barokki |
Projektin kirjoittaja | I. V. Bergessen |
Rakentaja | John Downey ja poika |
Ensimmäinen maininta | 1870 |
Perustamispäivämäärä | 1901 |
Rakentaminen | 1901 - 1902_ _ |
käytävät | Päällikkö - Pyhä Nikolaus ihmetyöntekijä ; oikealla - Siunatun Neitsyt Marian syntymä |
Tila | valtion suojelema |
Materiaali | tiili |
Verkkosivusto | ruschurchusa.org |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Pyhän Nikolauksen ihmetyöntekijän katedraali ( eng. St. Nicholas Russian Orthodox Cathedral ) on ortodoksinen kirkko New Yorkissa , patriarkaalisten seurakuntien katedraali Yhdysvalloissa . Katedraalissa on Moskovan patriarkaatin edustusto Yhdysvalloissa.
Ensimmäinen ortodoksinen jumalanpalvelus vietettiin New Yorkissa 2. (14.) maaliskuuta 1865 englanniksi [1] .
Ensimmäinen ortodoksinen seurakunta New Yorkissa perustettiin vuonna 1870 . Kirkko vihittiin käyttöön yksityisessä talossa osoitteessa 951 2nd Avenue. Koska suurin osa seurakunnan jäsenistä oli konsulityöntekijöitä , temppeliä kutsuttiin "konsuliksi" tai "suurlähetystöksi". Temppeli julkaisi pienen englanninkielisen lehden. Vuonna 1880 kirkko lakkautettiin [2] .
23. joulukuuta 1894 ( 4. tammikuuta 1895 ) perustettiin piispa Nikolauksen (Ziorov) pyynnöstä uusi seurakunta.
Pian osoitteesta 323 2nd Avenue vuokrattiin talo, jonka parvelle rakennettiin Pyhän Nikolauksen kirkko [3] . Hän etsi paikkaa temppelille ja varustasi sen arkkimandriitti Rafaelilla ja toimitti temppelille myös Venäjältä tuotuja kirkkotarvikkeita [4] . Loput tilat luovutettiin papistolle . Myöhemmin samaan rakennukseen varustettiin painotalo, joka tuotti " American Orthodox Heraldin ".
Ajan myötä kirkko lakkasi majoittamasta kaikkia seurakunnan jäseniä, heräsi kysymys uuden rakennuksen löytämisestä kirkolle. Perustettiin komissio etsimään ja ostamaan maata ortodoksiselle kirkolle New Yorkissa [5] , jonka jäsenet tulivat siihen tulokseen, että erillinen kirkkorakennus oli tarpeen rakentaa. 13. (25.) elokuuta 1899 ostettiin 97th Streetiltä Madisonin ja 5th Avenuen väliin noin 700 m²:n tontti, jolle suunniteltiin rakentaa 900 hengen temppeli sekä tilat pyhäkoululle . lomakokoukset ja papiston asunnot.
Temppelin suunnitteli arkkitehti Ivan Viktorovich Bergesen [6] (Bergesen-Colliander). Vuonna 1900 aloitettiin varainkeruu kirkon rakentamista varten. Lahjoittajien joukossa oli keisari Nikolai II , joka lahjoitti 7500 ruplaa. [7]
Temppelin seremoniallinen laskeminen tapahtui 9. (22.) toukokuuta 1901 [8] , ja vihkiminen tapahtui 10. (23.) marraskuuta 1902 [9] .
Katedraalin rakentamisen aikana [10] toukokuussa 1902 Pyhän Nikolauksen kirkko (numero 323 2nd Avenue) suljettiin, ja jumalanpalveluksia pidettiin arabikirkossa, sen papiston kanssa sekä rakennuksen väliaikaisessa kirkossa. osoitteessa 15 E. 97th Street; Ensimmäinen jumalanpalvelus tuomiokirkon kellarissa pidettiin 20. heinäkuuta ( 2. elokuuta ) 1902 .
Arkkipastorit Tikhon Aleutiasta ja Raphael Brooklynista vihkivät käyttöön New Yorkin katedraalin kappelin Jumalanäidin syntymän kunniaksi 22. lokakuuta (4. marraskuuta 1904) [11] .
Aluksi papisto sijaitsi kirkon vieressä olevassa rakennuksessa, mutta piispantuolin siirron jälkeen New Yorkiin 1. (14.) syyskuuta 1905 seurakuntatalosta tuli piispan asuinpaikka [12] . Samaan aikaan temppelistä tuli Pohjois-Amerikan hiippakunnan katedraalikirkko, jota vuodesta 1907 lähtien on kutsuttu Venäjän ortodoksiseksi kreikkalaiskatoliseksi kirkoksi Pohjois-Amerikassa Venäjän kirkon hierarkian lainkäyttövaltaan .
Tuomiokirkossa oli veljeskunnat: Syntymä Pyhän Theotokos (mies) ja Julistuksen Pyhän Theotokos (nainen). Pyhän Vasilis Suuren hautausmaakirkko , jonka Nadezhda Neftel rakensi miehensä haudalle ja jonka arkkipiispa Tikhon (Bellavin) vihki 7. (20.) syyskuuta 1906, määrättiin temppeliin.
Vallankumouksen jälkeisenä aikana, varsinkin 1920-luvulla, normaali hengellinen elämä Pyhän Nikolauksen kirkossa katkesi. Tuomiokirkon kiinteistön myynti lainojen maksamista varten aloitettiin. Katedraali ei onnistunut välttämään kunnostajien vangitsemista.
Vuonna 1924 New Yorkiin saapui kunnostaja-metropoliitti John Kedrovskii [13] , joka esitteli itsensä Moskovasta New Yorkiin lähetettynä Venäjän kirkon virallisena edustajana. Hän miehitti katedraalin siviilioikeuden kautta ja omisti sen kuolemaansa asti vuonna 1934. Kedroskin kuoleman jälkeen hänen lapsensa Nikolai ja Johannes jatkoivat palvelustaan katedraalissa: yksi "piispan" ja toinen "papillisen" arvossa. Molemmat liittyivät myös kunnostustyöntekijään Living Churchiin. Toukokuussa 1944 Nikolai Kedrovskiy kuoli.
Hänen veljensä John, menetettyään oikeudellisen tuen ja menettänyt ryhmänsä hierarkkisen johdon, liittyi Moskovan patriarkaatin edustajaan, Metropolitan Veniaminin (Fedchenkov) joukkoon, joka oli silloin Yhdysvalloissa .
Vuonna 1925 se siirrettiin oikeuden määräyksellä " Elävälle kirkolle ". Vuonna 1945 temppelin seurakunta liittyi Moskovan patriarkaattiin.
Vuonna 1945 katedraalin palauttaminen Moskovan patriarkaattiin tunnustettiin lailliseksi, mutta tämä tunnustaminen ei ollut vielä lopullista. Oikeudenkäynti, jonka aloitti Metropolitan Platon (Rozhdestvensky), joka ei hyväksynyt Hänen pyhyytensä patriarkka Tikhonin käskyjä, jatkui, vaikka metropoliitta itse ei enää ollut elossa. Tuomiokirkon omistusoikeutta koskeva tuomioistuin siirtyi oikeusasteesta toiseen ja sen seurauksena kesti 36 vuotta.
Vuonna 1947 New Yorkin osavaltion tuomioistuin päätti kuitenkin siirtää katedraalin Pohjois-Amerikan Metropoliaan (de facto itsenäinen rakennelma, joka ei tuolloin ollut Moskovan patriarkaatin tai ROCORin piispansynodin alainen ). Moskovan patriarkaatille uskolliset rehtori ja seurakuntalaiset pitivät edelleen jumalanpalveluksia toisen presbyteerikirkon tiloissa osoitteessa West 96th Street, 6. Yhdysvaltain korkeimman oikeuden päätöksellä 23. marraskuuta 1952 katedraali palautettiin Moskovan patriarkaatille. New Yorkin osavaltion korkein valitusoikeus jätti temppelin kuitenkin Pohjois-Amerikan arkkihiippakunnan lainkäyttövaltaan.
Vuonna 1954 metropoliitta Hermogenesin (Kozhin) johdolla aloitettiin katon, kupolien ja ristin kunnostustyöt, joita jatkettiin seuraavien piispojen johdolla.
Oikeudenkäynti kesti 6.6.1960 saakka, jolloin Yhdysvaltain korkeimman oikeuden päätös kumosi osavaltion tuomioistuimen tuomion.
Vuonna 1970 Pohjois-Amerikan metropoli palautti yhteyden Venäjän ortodoksisen kirkon (Moskovan patriarkaatin) kanssa ja sai viimeksi mainitulta autokefalian . Samalla säänneltiin Moskovan patriarkaatin lainkäyttövaltaan kuuluvien seurakuntien asemaa Yhdysvalloissa. Se osa heistä, joka ei halunnut mennä uuden autokefaalisen kirkon lainkäyttövaltaan, muodosti patriarkaalisia seurakuntia USA:ssa , jonka keskus oli New Yorkin Pyhän Nikolauksen katedraali [14] [15] .
18. joulukuuta 1973 katedraali seurakuntarakennuksella tunnustettiin New Yorkin arkkitehtuurin muistomerkiksi, jonka muistoksi temppelin seinään kiinnitettiin pronssinen muistolaatta.
New Yorkiin vuonna 1992 saapuneen metropoliitta Pavelin (Ponomarev) muistelmien mukaan [16] :
Hyvin harvat ihmiset kävivät Pyhän Nikolauksen katedraalissa tuolloin. Vuosina 1992-1993 katedraalissa jumalanpalveluksia pidettiin arkisin hyvin harvoin, ja niihin osallistui vain papistomme: isä Vladimir Romanov palveli, diakoni Vladimir Tyshchuk ja minä lauloimme kliroilla. Amerikan maallikot eivät käyneet kirkossa arkisin, koska kaikki työskentelivät maallisissa instituutioissa. Uusia etnisiä venäläisiä ihmisiä alkoi tulla New Yorkiin vuoden 1994 tienoilla.
Kunnostustyöt aloitettiin vuonna 2000 ja valmistuivat vuonna 2003. Moskovan asiantuntijat maalasivat temppelin uudelleen Jevgeni Maksimovin [17] johdolla . Kunnostettu katedraali vihittiin käyttöön marraskuussa 2003.
Yöllä 3.–4.10.2013 Pyhän Nikolauksen katedraalin kellarissa tapahtui sähköjohtojen spontaani palaminen, joka kulki kellarin palveluhuoneesta temppelin kirkkokauppaan. Estääkseen tulipalon nousun puukattoja pitkin palomiehet murtautuivat niiden läpi, minkä vuoksi katedraalin ensimmäisen kerroksen (museo ja käytävä) sekä toisen kerroksen (kirkko) seiniin ja kattoon tehtiin useita reikiä. kauppa ja yläkliros). Kaikki tuomiokirkon kellarikerroksen ovet sekä hallinto- ja asuinrakennuksen sisäovet rikottiin sammutuksen aikana palomiesten palveluohjeiden mukaisesti [18] .
Viisikupolinen katedraali rakennettiin Moskovan barokin vapaan muunnelman tyyliin. Kompleksi koostuu kirkosta ja seurakuntatalosta. Temppelin koko on 15 x 26 metriä, seurakuntatalo on 8 x 20 metriä.
Graniittiportaat johtavat sisäänkäynnille. Portaali on koristeltu kivillä enkelien päillä.
Tuomiokirkon ikkunat ovat lasimaalauksia. Päätypäädyssä on kolme kaari-ikkunaa.
Tuomiokirkon julkisivu koostuu useista materiaaleista: alhaalla graniitti, yläpuolella valkoinen kivi ja värillinen tiili. Rakennuksen seiniä koristavat majolika- ja terrakottafreskot. Julkisivun sivuilla olevien tiilipilasterien päällä on pienet kupolitornit.
Kellariin sijoitettiin aiemmin höyrykattilat lämmitykseen ja lokakuusta 1905 lähtien hiippakunnan varasto. Yläpuolella olivat konsistorian sali, veljessali, kirjasto-sakristi, arkisto, vartiohuoneet ja wc:t.
Kirkko on ylimmässä kerroksessa.
Pääalttari vihittiin Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän nimeen; oikea käytävä - Siunatun Neitsyt Marian syntymän juhlan kunniaksi. Alttarin sivuilla on kaksi sekalaista.
Kullattu yksikerroksinen ikonostaasi on valmistettu kiillotetusta tammesta, jonka on valmistanut pietarilainen käsityöläinen Gordon. Ikonostaasin ikonit maalasi taiteilija A.S. Slavtsev.
Temppelin maalasivat italialainen taiteilija Santino (koristeet) ja Moskovan taiteilija Sokolov (ikonimaalaus).
Katedraalissa kunnioitetaan erityisesti seuraavia pyhäkköjä:
Temppelin apottien kuuluisia nimiä kautta historian | |
---|---|
Päivämäärät | apotti |
1870-1883 | Pappi Nikolai Bjerring |
26. tammikuuta 1895 - joulukuuta 1895 | pappi Evtikhy Balanovitš (…-1914) |
1896 - 11. maaliskuuta 1914 | Arkkipappi Aleksanteri Khotovitsky |
31. syyskuuta 1915-1917 | Pappi Leonid Turkevich |
1917-1925 | Arkkipappi Peter Kochanik |
1925-1934 | "Metropolitan" John (Kedrovsky) |
1934 - 15. toukokuuta 1944 | "Metropolitan" Nicholas (Kedrovsky) |
1944 | pappi John Kedrovskiy |
1946-1947 | Arkkipappi Konstantin Popov (1875-1965) |
1. maaliskuuta 1948-1958 | Arkkipappi Joseph Dzvonchik |
25. joulukuuta 1958-1968 | Piispa Dositheus (Ivanchenko) [19] |
23. tammikuuta 1968 - 7. elokuuta 1973 | Arkkipappi Matthew Stadnyuk |
7. elokuuta 1973 - 11. elokuuta 1975 | Arkkipappi Anatoli Kaznovetski (1926-1995) |
11. elokuuta 1975 - 16. heinäkuuta 1982 [20] | Arkkipappi Arkady Tyschuk (1931-2012) |
16. heinäkuuta 1982 [20] - 1985 | Arkkipappi Lev Makhno [21] |
Helmikuu 1985 - huhtikuu 1987 | Arkkipappi Sergius Suzdaltsev (s. 1933) |
1987-1992 | Arkkipappi Gennadi Dzichkovsky (1936-2014) |
1992 - 26. joulukuuta 1995 | Arkkipappi Vladimir Romanov |
26. joulukuuta 1995 - 29. joulukuuta 1999 | Piispa Pavel (Ponomarev) |
6. helmikuuta 2000 - 31. maaliskuuta 2009 | Piispa Mercury (Ivanov) |
16. huhtikuuta 2009 - 5. maaliskuuta 2010 | Arkkipappi Alexander Abramov (s. 1973) |
5. maaliskuuta 2010 - 25. heinäkuuta 2014 | Arkkipiispa Justinianus (Ovchinnikov) |
Vallankumousta edeltävät venäläiset kirkot Venäjän valtakunnan ulkopuolella | ||
---|---|---|
Ranska | ||
Italia |
| |
Saksa | ||
Itävalta-Unkari | ||
Balkanilla | ||
Muu Eurooppa | ||
Palestiina | ||
USA ja Kanada | ||
Muut maat |