12 Aban
1401
[ ]
| Kalenteri | |||
|---|---|---|---|
| Kalenterin tiedot | |||
Kalenterin tyyppi |
|||
Karkausvuosien lisääminen |
8/33 | ||
| Luettelo kalentereista: | |||
| Armelina armenialainen : vanha armenialainen , kristitty assyrialainen atsteekki Bahai bengali buddhalainen babylonialainen bysanttilainen itäslaavilainen vietnam Gilburd gregoriaaninen georgialainen dari antiikin kreikkalainen muinainen egyptiläinen vanha persialainen vanha slaavi heprea zoroastrilainen intiaani : vanha intiaani , _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ iranilainen · irlantilainen · islamilainen · keltti · kirgiisi · kiina · konta · kopti · malaiji · maya · vapaamuurarit · mingo · nepalilainen · uusi julialainen · proleptilainen : julialainen , gregoriaaninen · roomalainen · rumialainen · riimu · symmetrinen · neuvostoliittolainen · talli · tamili · thai : Kuu , aurinko · Tiibetin · Kolmikausi · Tuvan · Turkmenistan · Ranska · Khakas · Kanaanilainen · Harappan · Juche · Ruotsi · Sumeri · Etiopia · Julian · Jaava · Japani | |||
Iranin kalenteri tai Solar Hijra ( persialainen تقویم هجری شمسی؛ سالنمای هجری خورشیدی ) on virallinen tähtitieteellinen ja afglarhan kalenteri . Kalenterin on kehittänyt Omar Khayyamin johtama kahdeksan tähtitieteilijän ryhmä , ja sitä on sittemmin jalostettu useita kertoja. Se on peräisin Hijrasta (profeetta Muhammedin muutto Mekasta Medinaan vuonna 622 ) , mutta se perustuu aurinkovuoteen (trooppiseen) toisin kuin klassinen islamilainen kalenteri , joten sen kuukaudet osuvat aina samoihin vuodenaikoihin. Vuoden alku on kevätpäiväntasaus ( Navruz , kevään juhla), joka määräytyy tähtitieteellisten havaintojen perusteella Teheranin ajan pituuspiirillä (52,5 ° E tai UTC + 3:30) [1] .
Muinaisten iranilaisten kalenterin, kuten muinaisen intialaisen kalenterin , väitettiin koostuvan kuudesta vuodenajasta, joista jokainen vastasi suunnilleen kahta kuun kuukautta [2] . Muinaiset persialaiset, jotka tulivat kosketukseen Mesopotamian kulttuurin kanssa, synkronoivat kalenterinsa babylonialaisen kulttuurin kanssa . Vuosi alkoi kevätpäiväntasauksella ja koostui 12 kuun synodisesta kuukaudesta (kukin 29 tai 30 päivää), eli yhteensä noin 354 päivää. Trooppisen vuoden eron kompensoimiseksi lisättiin kolmastoista kuukausi kuuden vuoden välein.
Oletettavasti 500-luvulla. eKr e. Achaemenidin hallinto otti käyttöön uudenlaisen kalenterin - aurinkokalenterin, joka oli järjestetty egyptiläisen mallin mukaan 12 kuukauden 30 päivän ajalle, ei millään tavalla sidoksissa kuun vaiheisiin ja joka on nimetty kunnioitettujen zoroastrialaisten yazatien mukaan [2] . Kuten egyptiläisessä kalenterissa, epagomenes lisättiin 360 päivään - 5 ylimääräiseen päivään. Jotta tällainen kalenteri olisi linjassa trooppisen 365,2422 päivän pituisen vuoden kanssa, joka 120. vuosi (muiden lähteiden mukaan 116 vuotta) lisättiin kertyvä 30 päivää lisäkuukauden muodossa. Juuri tästä kalenterista tuli nykyaikaisen iranilaisen kalenterin prototyyppi, ja kuukausien zoroastrianiset nimet ovat säilyneet siinä tähän päivään asti.
| Avestan nimi yazata (suvussa Pad.) | Merkitys | Keskipersialainen nimi | Nykyaikainen persialainen nimi | |||
| Alkuperäinen | Transkriptio | |||||
| yksi | Frawašinam | Fravashi | Frawardin | فَروَردین | Farvardin | |
| 2 | Asahe Vahishtahe | Asha Vahishta (Paras totuus) |
ardwahist | اُردیبِهِشت | Ordibehest | |
| 3 | Haurvatātō | Haurvatat (Integrity) | Xordad | خُرداد | Xordad | |
| neljä | Tistryehe | Tishtriya ( Sirius ) | Tīr | تیر | Tīr | |
| 5 | Amərətatātō | Ameretat (Kuolemattomuus) | Amurdad | مُرداد | Mordad | |
| 6 | Xshaθrahe Wairyehe | Khshatra Vairya (voimaa haluttu) |
Šahrewar | شَهریوَر | Šahrivar | |
| 7 | Miθrahe | Mitra (sopimus) | mihr | مِهر | Mehr | |
| kahdeksan | Apam | Vesi | Kielto | آبان | Kielto | |
| 9 | Āθrō | Antaa potkut | Adur | آذَر | Azar | |
| kymmenen | Daθusō | Luoja (eli Ahura Mazda ) |
päivä | دی | Päivä | |
| yksitoista | Waŋhə̄us Manaŋhō | Wohu Mana (hyvä ajatus) |
wahman | بَهمَن | Bahman | |
| 12 | Spəntayā̊ Ārmatōis | Spenta Armaiti (Pyhä hurskaus) |
spandarmad | اِسفَند | Esfand | |
Muslimivalloittajat , jotka murskasivat Sassanian Iranin, käyttivät Koraanin testamentaamaa islamilaista kalenteria , joka perustui 12 kuukauden vuoteen ilman linjausta aurinkovuoden kanssa ja laskettuna vuodet Muhammedin hijrasta . Tätä kalenteria käytettiin virallisena koko islamilaisessa maailmassa, ja se on säilyttänyt uskonnollisen merkityksensä Iranissa tähän päivään asti. Samaan aikaan sen täydellinen epäjohdonmukaisuus luonnollisten vuodenaikojen ja siten maatalouden syklien kanssa pakotti hyvin varhain muslimihallitsijat käyttämään samanlaista sasanilaista zoroastrilaista kalenteria (ns. kharaji ), jossa kerättiin 5 päivää vuodessa ja kuukausi 120 vuoden välein. kharaj aiheesta ei-muslimiväestö [3] .
Vuonna 1079 seldžukkien sulttaani Jalal ad-Din Malik Shahin hallituskaudella otettiin käyttöön virallinen aurinkokalenteri, jonka kehitti kahdeksan Isfahanin tähtitieteilijän ryhmä, jota johti Omar Khayyam [4] [5] [6] . Tämän kalenterin päätarkoituksena oli sitoa Novruz (eli vuoden alku) mahdollisimman tiukasti kevätpäiväntasaukseen , joka ymmärrettiin auringon tulona Oinaan tähdistykseen [7] . Siten 1 farvardin ( Novruz ) Hijrin 468 aurinkovuodesta, jossa kalenteri otettiin käyttöön, vastasi perjantaita, Hijrin 471 kuun vuoden ramadania 9 ja Yazdegerdin 448 vuoden 19 farvardiinia (15. maaliskuuta 1079). Uuden kalenterin erottamiseksi zoroastrilaisesta aurinkovuodesta , jota kutsutaan nimellä qadīmī ( pers. قديمى - "muinainen") tai fārsī ( pers. فارسى - "persia"), uutta kalenteria kutsuttiin jalālī ( pers . جلالs tai mal . ملکی ) Melik Shahin itsensä kunniaksi. Samoin uusi Novruz sai nimekseen Nowrūz-e malekī, Nowrūz-e solṭānī tai Nowrūz-e Ḥamal ("Pääsän Novruz").
Jalali-kalenterin kuukausien päivien lukumäärä vaihteli auringon saapumisajasta yhteen tai toiseen horoskooppimerkkiin ja saattoi vaihdella 29-32 päivään. Aluksi ehdotettiin innovatiivisia kuukausien nimiä sekä kunkin kuukauden päivien nimiä zoroastrilaisen kalenterin mallin mukaisesti. Ne eivät kuitenkaan juurtuneet ja kuukausia alettiin yleisesti kutsua vastaavan horoskooppimerkin nimellä . Farsin kielessä nämä nimet ovat lainasanoja arabiasta .
Huolimatta melko tarkasta vastaavuudesta luonnollisten vuodenaikojen kanssa, Jalali-kalenteri vaati työläitä tähtitieteellisiä havaintoja ja laskelmia, ja hänen suojelijansa Melik Shahin kuoleman jälkeen vuonna 1092 ne itse asiassa pysähtyivät [8] . Siitä huolimatta sen luomisen yhteydessä kehitettiin yleinen karkausvuosien laskentakaava, johon lisättiin ylimääräinen 366. päivä vuodesta. Yleensä se koostuu 8 karkauspäivän lisäämisestä 33 vuoteen: ylimääräinen päivä lisätään seitsemän kertaa 4 vuoden kuluttua, kahdeksas kerta 5 vuoden kuluttua. Siksi valtion ja taloudellisten tarpeiden vuoksi Jalali-kalenteri palveli pitkään Iranissa ja sen naapurivaltioissa.
XIII vuosisadalla. Lähi-idän valloittivat mongolit , jotka toivat kiinalaisen kulttuurin vaikutusalueella yleisen kahdentoista vuoden jakson, jota kutsutaan eläinten mukaan . Mongolilainen innovaatio ei juurtunut heti, ja lopulta eläinkierto liitettiin olemassa olevaan järjestelmään, jossa uskonnollinen islamilainen kuukalenteri ja Jalali-aurinkokalenteri olivat jo rinnakkain merkittävin muutoksin. Jalalin aurinkovuosi, joka oli täysin sama kuin kuun vuosi, jätettiin eläinten kiertokulun ulkopuolelle [9] .
Vuonna 1911 Qajar Iranin Majlis (parlamentti) hyväksyi virallisesti valtion kalenterin, joka perustuu Jalali-kalenteriin, jossa on kuukausien nimet horoskooppitähtikuvioiden (tarkemmin sanottuna merkkien) kunniaksi ja vuosien nimeäminen kahdentoista vuoden ajan. vuoden eläinten kierto. Se oli käytössä vuoden 1925 vallankumoukseen asti.
Kun Shah Reza Pahlavi tuli valtaan Farvardin 11, 1304, Sol. X. (31. maaliskuuta 1925) Iranin parlamentti hyväksyi uuden kalenterin - Solar Hijra ( persiaksi گاهشماری هجری خورشیدی یا هجری شم؎ ), joka palauttaa muinaisen nimen Zooastriand . Ennen kaikkea zarathustralainen ehdokas Keyhosrow Shahrukh , jota tuki ryhmä iranilaisia muslimipatriootteja, auttoi näiden arvonimikkeiden hyväksymiseen. Samaan aikaan kahdentoista vuoden eläinkierto kiellettiin virallisesti, vaikka sitä käytettiin jokapäiväisessä elämässä pitkään [3] .
Uusi kalenteri on yksinkertaistettu versio Jalalista. Ensimmäiset kuusi kuukautta siinä koostuvat 31 päivästä, seuraavat viisi - 30 päivää ja viimeiset - 29 päivää tavallisina vuosina tai 30 karkausvuosina ( Pers. کبیسه ). Pidempi vuoden ensimmäinen puolisko vastaa pidempää ajanjaksoa kevät- ja syyspäiväntasausten välillä. Yleensä karkausvuosien lisääminen kalenteriin seuraa 33 vuoden sykliä, joka joskus korvataan 29 ja 37 vuoden jaksoilla.
24. esfand 1354 su / 14. maaliskuuta 1975 Shah Mohammed Reza Pahlavin aloitteesta Hijra-aikakauden sijasta otettiin käyttöön uusi aikakausi - shahanshahi ( persia شاهنشاهی ) "kuninkaallinen" väitetystä throne-vuodesta. Kyros Suuresta (559 eKr.). 21. maaliskuuta 1976 tuli Shahanshahin aikakauden ensimmäinen päivä vuonna 2535. Tämä innovaatio aiheutti hylkäämisen islamilaisten papistojen keskuudessa, ja yhteiskunta jätti sen yleensä huomiotta. Vuonna 1978 shaahi pakotettiin tuomaan takaisin Hijri-aikakausi [3] .
Vaikka vuoden 1979 vallankumous tapahtui islamisaation ja kaiken Pahlavi -dynastian perintöön liittyvän hylkäämisen lipun alla , Iranin kalenteria ei sen kukistamisen jälkeen muutettu ja zarathustralaiset kuukausien nimet säilyvät edelleen.
AfganistanissaVuonna 1301 A.H./1922 otettiin käyttöön Iranin esimerkin mukaisesti naapurimaassa Afganistanissa , jossa siihen asti oli virallisesti käytössä vain kuun Hijra, iranilainen aurinkokalenteri kuukausien horoskooppinimillä. Lisäksi darin kielessä , kuten Iranissa, niitä kutsutaan arabialaisiksi nimiksi, ja ne käännettiin pušton kielelle sanatarkasti.
Aluksi, kuten Jalali-kalenterissa, kuukausien päivien lukumäärä vaihteli auringon liikkeen mukaan horoskoopissa (29 - 32). Vasta vuosina 1336/1957 otettiin käyttöön Iranin järjestelmä vakiopäivien kuukausimäärällä, mutta itse kuukausien nimet pysyivät samoina [3] .
Iranin vuosi alkaa kevätpäiväntasauspäivästä , jota vietetään Navruzina - Iranin , Afganistanin , merkittävimpänä kansallisena juhlapäivänä , jota vietetään myös monissa naapurimaissa, joissa kuitenkin otetaan käyttöön muita kalentereita.
| Päivien määrä | Farsi Iranissa _ | kurdi | Dari Afganistanissa _ | Pashto Afganistanissa _ | Kirjeenvaihto gregoriaanisessa kalenterissa (ei karkausvuonna) |
Horoskooppi-merkki | ||||||
| JOS | Alkuperäinen | Venäjän kieli | latinan kieli | Sorani | JOS | Alkuperäinen | JOS | Alkuperäinen | ||||
| yksi | 31 | færværdin | فروردین | Farvardin | Xakelwe | خاکەلێوە | hamal | حمل | wrai | ورى | 21. maaliskuuta - 20. huhtikuuta | Oinas |
| 2 | 31 | ordiːbeheʃt | اردیبهشت | Ordibehesht | Gullan (Banemer) | گوڵان | sahaaja | ثور | wajai | غویى | 21. huhtikuuta - 21. toukokuuta | Härkä |
| 3 | 31 | xordɒːd | خرداد | Khordad | Cozerdan | جۆزەردان | dʒawzɒ | جوزا | ɣbarɡolai | غبرګولى | 22. toukokuuta - 21. kesäkuuta | Kaksoset |
| neljä | 31 | tiːr | تیر | Tyr | Pyşper | پووشپەڕ | saratɒn | سرطان | t͡ʃunɡɑʂ | چنګاښ | 22. kesäkuuta - 22. heinäkuuta | Ravut |
| 5 | 31 | mordɒːd | مرداد | Mordad | Gelawej | گەلاوێژ | asad | اسد | zmarai | زمرى | 23. heinäkuuta - 22. elokuuta | Leijona |
| 6 | 31 | ʃæhriːvær | شهریور | Shahrivar | Xermanan | خەرمانان | sonbola | سنبله | wa'ai | وږى | 23. elokuuta - 22. syyskuuta | Neitsyt (kirjaim. "korva") |
| 7 | kolmekymmentä | mehr | مهر | Mehr | Rezber | ڕەزبەر | mizɒn | میزان | təla | تله | 23.9. – 22.10 | Vaa'at |
| kahdeksan | kolmekymmentä | ɒːbɒn | آبان | Kielto | Xezellwer (Gelarêzan) | گەڵاڕێزان | 'aqrab | عقرب | laɻam | لړم | 23. lokakuuta - 21. marraskuuta | Skorpioni |
| 9 | kolmekymmentä | ɒːzaer | آذر | Azar | Sermawez | سەرماوەز | qaws | قوس | lindəi | لیند ۍ | 22.11. – 21.12 | Jousimies |
| kymmenen | kolmekymmentä | päivä | دی | Päivä | befranbar | بەفرانبار | dʒadi | جدی | marɣumai | مرغومى | 22. joulukuuta - 20. tammikuuta | Kauris |
| yksitoista | kolmekymmentä | bæhmæn | بهمن | Bachman | Rebendan | ڕێبەندان | dalvae | دلو | salwɑɣə | سلواغه | 21. tammikuuta - 19. helmikuuta | Vesimies (kirjaim. "ämpäri") |
| 12 | 29/30 | esfænd | اسفند | Esfand | Reseme | ڕەشەمە | kota | حوت | kab | كب | 20. helmikuuta - 20. maaliskuuta | Kalastaa |
Vuosi on perinteisesti jaettu neljään vuodenaikaan, joista kukin on kolme kuukautta:
Iranin kalenterissa vuosi katsotaan karkausvuodeksi , kun jaettuna lukuarvo 33:lla jäännös on 1, 5, 9, 13, 17, 22, 26 tai 30; siis jokaisessa 33 vuoden jaksossa on 8 karkausvuotta ja vuoden keskimääräinen pituus on 365,24242 päivää, mikä antaa virheen 1 päivä 4500 vuodessa. Iranin kalenteri on tässä suhteessa tarkempi kuin gregoriaaninen [10] .
Iranin kalenterin viikko alkaa lauantaina ja päättyy perjantaina, joka on virallinen vapaapäivä.
Päivien nimet sunnuntaista torstaihin ovat sarjanumeron lisäys lauantain nimeen: sunnuntai - "yksi-lauantai", maanantai - "kaksi lauantai" jne. Perjantain nimi Jome tulee arabian sanasta "kokous" - tarkoittaa muslimien perinteistä perjantai-seurakuntarukousta .
Tähti merkitsee vuodet, jolloin Novruz osuu gregoriaanisen kalenterin 20. maaliskuuta. Muina vuosina Novruz on 21. maaliskuuta [11] .
| gregoriaaninen vuosi | aurinko hijri vuosi |
|---|---|
| 1999-2000 | 1378 |
| 2000-2001 | 1379* |
| 2001-2002 | 1380 |
| 2002-2003 | 1381 |
| 2003-2004 | 1382 |
| 2004-2005 | 1383* |
| 2005-2006 | 1384 |
| 2006-2007 | 1385 |
| 2007-2008 | 1386 |
| 2008-2009 | 1387* |
| 2009-2010 | 1388 |
| 2010-2011 | 1389 |
| 2011-2012 | 1390 |
| 2012-2013 | 1391* |
| 2013-2014 | 1392 |
| 2014-2015 | 1393 |
| 2015-2016 | 1394 |
| 2016-2017 | 1395* |
| 2017-2018 | 1396 |
| 2018-2019 | 1397 |
| 2019-2020 | 1398 |
| 2020-2021 | 1399* |
| 2021-2022 | 1400 |
| Zoroastrian ja Iranin kalenterin kuukaudet | |
|---|---|