Maya kudonta

Kudonnalla oli tärkeä rooli mesoamerikkalaisen maya - sivilisaation yhteiskunnassa . Se oli melko hyvin kehitetty alueelle. Sitä edusti perinteiset maya-vaatteet, jotka olivat radikaalisti erilaisia ​​miehillä ja naisilla, papilla ja johtajilla jne.; matot, joita mayat käyttivät aktiivisesti, myös kutoen köysiä ja koreja, luoden mosaiikkeja höyhenistä.

Maya- kudosta ei ole säilynyt ainuttakaan kappaletta , mutta arkeologit ovat onnistuneet löytämään erilaisia ​​sen luomiseen liittyviä esineitä - ne ovat työkaluja, laitteita jne. Lisäksi maya-kudontaesineitä on kuvattu monissa veistoksellisissa muodoissa , keramiikassa .

Mayat osasivat ommella mantua  - alueen parasta kangasta. Hän oli suosittu hyödyke mayojen kaupassa . Kudontatuotteita esiteltiin laajasti Xikalangon valtavilla Maya-markkinoilla .

Ominaisuudet

Kulttuurikomponentti

Maya-kutojien suojelijana oli Ish-Chel-Yak , kuun jumalattaren tytär, joka vastasi synnytyksestä [1] .

Maya-kudonta tehtiin yksinomaan naisten toimesta. Koska he olivat melkein jatkuvasti raskaana, nämä kaksi ilmiötä - kudonta ja raskaus - yhdistettiin henkisesti mayojen keskuudessa. Toisin kuin samat inkat , mayojen keskuudessa kudonta oli maallinen ammatti, ja kutojat olivat tavallisia ihmisiä [1] .

Maya-kutojat tekivät vaatteita - naisille wippilliä ja miehille lanneliinoja . Valitettavasti näytteitä näistä vaatteista ei ole säilynyt meidän aikanamme, paitsi kuvina freskoille , keramiikalle ja veistokselle [1] .

Kudontaprosessi

Maya- kara muistutti sauvaa ja sen pituus oli 25-30 cm, siinä oli keraaminen vastapainolohko (8 cm karan päästä). Karaan kiinnitettiin myös keraaminen astia. Yllä kuvatut keraamiset elementit ovat kaikki, mitä on jäljellä mayakudonnasta [1] .

Ennen kutoamista langat värjättiin [2] .

He murskasivat maaleja kivilaastissa. Kuivuttuaan ne säilytettiin erityisissä pusseissa. Jotta väriaineet kiinnittyisivät kankaaseen, tarvittiin erityisiä aineita. Mayat käyttivät alun perin virtsaa. Virtsa-altaassa työskennellyt värjäjä vihasi työtään ja haisi aina pahalle. Kuitenkin kaupan kehittyessä aluna saapui valtaville mayamarkkinoille Xikalangoon , mikä helpotti maya-mestarien työtä [2] .

Maya-kutomakoneet olivat vakiona Meso-Amerikassa. Pylvääseen tai puuhun kiinnitettiin vaakasuora kisko. Shunchaan sidottiin pohja  - alempaan puiseen lankkuun. Paksu hamppuköysi venytettiin kutojan leveälle vyötärölle [3] .

Erilaisia ​​kankaita ja värejä

Mayat viljelivät aktiivisesti puuvillaa , ja se kasvoi valtavia määriä maan kaikilla alueilla. Tätä kasvia oli kaksi lajia: yksivuotinen, joka kylvettiin vuosittain, ja monivuotinen - eri puupuuvilla Gossypium herbaceum . Toinen hedelmä oli jopa 5-6 vuotta [4] .

Kasvis- ja mineraaliväreillä oli Mayoille symbolinen merkitys [3] :

Kankaiden valikoima oli suuri - sekä paikallisia että meksikolaisia ​​kanista; höyhenen mosaiikki; paksut, suolaliuokseen kastetut puuvillakankaat. Jälkimmäisestä he tekivät panssaria . Myös kuvioiden valikoima oli suuri [3] .

Espanjan hyökkäyksen myötä mayojen kudontataide kuoli [3] .

Mayalla oli laajalle levinnyt mantakangas, mutta sen näytteitä ei ole säilynyt. Se valmistettiin puuvillasta vuodesta 1000 eKr. e. vuoteen 1670 jKr eli sitä löydettiin kaikilta Maya-markkinoilta ja se oli suosittu tuote [3] .

Vaatteiden valmistus

Jo mainitusta mantakankaasta valmistettiin sekä jo mainitut wippilli-naisten vaatteet, että miesten lantionliinat, erikoispappi- ja johtajavaatteita, kankaita epäjumalien koristeluun, verhoja temppelin oviin sekä samat panssarit [5] .

Höyhenmosaiikit

Höyhenmosaiikki oli yleistä mayojen keskuudessa. Arkeologit ovat löytäneet riittävän määrän inka-mosaiikkeja, atstetaaneja - vain kaksi näytettä, mutta ei ainuttakaan maya-taiteen mosaiikkijäännöstä [6] .

Erilaisia ​​rotuja

Tiedetään, että Maya-yhteiskunnassa oli amanteca  -kutojat, jotka loivat nämä samat mosaiikit. Vaikka siellä oli keskussiipikarjatalo, jossa kasvatettiin eksoottisia rotuja, monille tällaisille laitoksille ei ollut tarvetta, koska lintuja, joilla oli kirkkaanväriset höyhenet, löytyi runsaasti [6] .

On syytä huomata alueen tärkeimmät rodut [6] :

Yucatan rannikko Trooppiset alueet (Petén) Vuoristometsät (Guatemala)

Lintujen pyydystäminen ja valmistustekniikat

He pyydivät lintuja lintuliimalla tai tuuliputkilla - tsonchella . Putkista ammuttiin savipalloja ja tämä mahdollisti mielivaltaisen suuren linnun kiinniottamisen. Molemmat edellä kuvatut menetelmät mahdollistivat lintujen pyytämisen elävinä. Monien Maya-aiheisten teosten kirjoittaja, tiedemies, matkailija ja tutkimusmatkailija Victor von Hagen , hän itse yritti saada kiinni Quetzal-lintua. Hän onnistui, ja myöhemmin hän tutki sitä ja vangitsi sen valokuvaan [comm. 1] [6] .

Höyhenmosaiikit luotiin kangaspuilla. Aluksi kutoja valmisteli kangaspuut ja asetteli höyhenet halutun kuvion muotoon. Prosessin aikana höyhenen varsi sidottiin kankaan loimeen ja kuteen [ 7] .

Maya-yhteiskunnassa höyhenmosaiikit olivat melko suosittuja. Ne riippuivat miehen lantiokankaan takana ja edessä. Johtajien ja pappien kypärät oli koristeltu quetzal-höyhenillä - noilla aivan erityisillä - kullanvihreillä. Lisäksi höyhenet toimivat materiaalina näyttelijöiden faneille sekä suuria viuhkaja aatelistoille, joilla palvelijat karkottivat hyönteisiä ja puhalsivat viileää ilmaa aristokraatteihin. Esimerkki faneista on nähtävissä Bonampakin freskoissa . Shulin festivaaleilla temppelit saivat 5 lippua parhailta mestarilta. Myös sotilaspanssari ja kilvet koristeltiin höyhenillä [7] .

Diego de Landalla on kuvaus naisesta höyhenistä tehdyssä mekossa sekä shikoleissa olevasta hallitsijasta - höyhenmosaiikeilla  koristeltu puuvillatakki [7] .

Maton kudonta

Maya-mattoa, joka oli kudottu ruohosta, kutsuttiin popiksi . Hän oli vallan symboli mayojen ja atsteekkien keskuudessa. Kholpop tai holpop ( venäjäksi: matolla istuu ) - tämä oli hallitsevan luokan edustajan nimi, koska hän istui matolla erityisessä asennossa. Myös sana pop tarkoittaa valtaistuinta ja on vuoden ensimmäinen kuukausi [8] .

Maya-yhteiskunnassa matoilla oli monia käyttötarkoituksia. Yksinkertainen Maya peitti lattian sillä. Ruokalautanen asetettiin matolle. Käytetty myös patjana. Mattojen kuva on nähtävissä Tikalin temppelin seinämaalauksissa (700 jKr). Samanlaisia ​​kuvia voi nähdä stele J : llä Copanissa tai stele H : lla Quiriguassa , myös Chichen Itzassa [9] .

Mattoja tekivät sekä miehet että naiset. Landa mainitsi, että tämä on päivittäinen Maya-ammatti ja että matot valmistetaan pääasiassa erityyppisistä pajuista . Yhtään kopiota ei ole säilynyt [9] .

Korin kudonta

Maya-korin kudonta oli laajalti kehittynyt käsityö. Koreja oli neljää tyyppiä, mutta ainuttakaan kopiota ei ole säilynyt, eikä näitä tyyppejä ole mahdollista karakterisoida erikseen. Ainoa tiedonlähde maya-korista on seinämaalaukset , keramiikka ja veistos . Mayat käyttivät materiaaleina ruokoa , ruokoa , saraa , ruohoa ja viiniköynnöksiä . Mayat maalasivat korinsa. Kuten piirustuksista voidaan nähdä, korien kutomiseen oli useita tapoja - jotkut yhdistettiin vinosti, kun taas toisissa oli portaisten suorakulmioiden ja pienten neliöiden kuvio. Korien ulkonäkö Amerikan alueilla voidaan päätellä Perun hiekoista löytyneistä inkakoreista . Korien kudontatekniikka ei käytännössä kehittynyt. Esimerkiksi neoliittiset irakilaiset korit (5000 eKr.) ovat lähes identtisiä amerikkalaisten kanssa [10] .

Köyden valmistus

Koska Mayat saavuttivat suurta menestystä rakentamisessa ja navigoinnissa, he tarvitsivat korkealaatuisia köysiä [11] .

Mayat kutoivat köytensä heneken -kasvin ( hamppu ) tiheistä kuiduista. Tämä kasvi kuuluu Amaryllis-perheen agaveen, ja sen lehdet ovat piikkisiä ja meheviä. Agavesit olivat laajalle levinneitä Meso-Amerikassa, ja mayat tiesivät 317 reseptiä niiden käyttöön - ne voivat olla sandaalit, jousinauhat tai siimat. Agaveköysiä käytettiin purjeiden takilana, ja ne auttoivat myös temppelien rakentamisessa [12] .

Itse köydet tai edes niiden kuvat eivät ole säilyneet, koska mayat eivät pitäneet tarpeellisena kuvailla elämäänsä [13] .

Muistiinpanot

Huomautuksia
  1. 1 2 3 4 Victor von Hagen, 2013 , Maya-kudonta, s. 223.
  2. 1 2 Victor von Hagen, 2013 , Maya Weaving, s. 224.
  3. 1 2 3 4 5 Victor von Hagen, 2013 , Maya weaving, s. 225.
  4. Viktor von Hagen, 2013 , Maya-kudonta, s. 223-224.
  5. Viktor von Hagen, 2013 , Maya-kudonta, s. 225-226.
  6. 1 2 3 4 Victor von Hagen, 2013 , Mayan Feather Mosaics, s. 226.
  7. 1 2 3 Viktor von Hagen, 2013 , Mayan Feather Mosaics, s. 227.
  8. Victor von Hagen, 2013 , Maya Mat Weaving, s. 227.
  9. 1 2 Victor von Hagen, 2013 , Maya Mat Weaving, s. 228.
  10. Victor von Hagen, 2013 , Maya korit, s. 228.
  11. Viktor von Hagen, 2013 , Maya Rope Making, s. 228.
  12. Viktor von Hagen, 2013 , Maya Rope Making, s. 228-229.
  13. Viktor von Hagen, 2013 , Maya Rope Making, s. 229.
Kommentit
  1. Lisätietoja lintujen metsästyksestä ja piippujen valmistuksesta on Victor von Hagenin viidakossa pilvissä ja Hondurasin hikake-intiaanit.

Kirjallisuus