Vandaalit

Vandaalit ( lat.  Vandili [1] , Wandali [2] , Uuandali [3] , kreikka Βάνδαλοι ), vanhoilla germaanisilla kielillä Wendels (Wendel, Wentil) [4]  - muinainen germaaninen heimoliitto, lähellä Gootit , jotka saivat mainetta suuren muuttoliikkeen aikakaudella .

Myöhäiskeskiajalla vandaaleja alettiin liittää baltislaavien ( vendien ) esivanhempiin , jotka asettuivat 700-luvun lopulla maihin, joissa saksalaiset vandaaliheimot asuivat ennen suuren muuttoliikkeen aikakautta. kansakuntien.

1800- luvun lopusta lähtien ihmisiä, jotka tarkoituksella tuhosivat kulttuurisia ja aineellisia arvoja ( vandalismi ), alettiin kutsua vandaalien nimellä. Vaikka vandaalit ryöstivät Rooman kesäkuussa 455 , heidän käytöksensä ei poikennut paljoakaan tuolloin hyväksytystä - he mieluummin veivät arvoesineitä kuin tuhosivat ne. Ehkä villien ja sivistymättömien " barbaarien " maine liittyy ortodoksisten Nikealaisten julmaan vainoon ja heidän kirkkojensa tuhoamiseen vandaalien valtakunnassa Pohjois-Afrikassa.

Aikainen historia

Kirjalliset lähteet

Plinius Vanhin nimesi vandaalien nimen ensimmäistä kertaa 1. vuosisadalla . Plinius jakoi saksalaiset viiteen ryhmään, joista ensimmäisiä hän kutsui vandileiksi (Vandili) ja antoi niiden ansioksi burgundilaiset , varineset, kariinit ja gootit [5] . Pliniusin luokituksen mukaan vandaalit kuuluvat koillisgermaanisten heimojen ryhmään.

Historioitsija Tacitus mainitsi myös vandilit esseessään " Germalaisten alkuperästä " (noin 98) huomauttaen, että tämä on ilmeisesti erään germaanisen heimon todellinen muinainen nimi.

II vuosisadan Aleksandrian maantieteilijä Claudius Ptolemaios kokosi perustavanlaatuisen teoksen maailman tunnettujen rajojen maantiedosta. Saksaa käsittelevässä luvussa Ptolemaios mainitsi Silingae- heimon, jossa oletetaan Silingin vandaaleja . Ptolemaios paikansi Silingit Elben ja Oderin keskijoelle , Suebi-Semnonien (Suevorum Semnonum) naapureiden eteläpuolelle . Silingien itäpuolella Veikseliin asti olivat Lugii- heimot .

800-luvun kirjoittaja Paavali Diakoni "Lombardien historiassa" lainaa legendaa vandaalijohtajien Ambrin ja Assin sodasta langobardien kanssa jossain Pohjois-Euroopassa. Molemmilla heimoilla oli yksi jumala, vandaalit kutsuivat häntä Godaniksi (muinainen saksalainen sodanjumala Wotan (Odin) ).

Kun goottilaishistorioitsija Jordanesin mukaan Skandinaviasta tulleet gootit ylittivät Itämeren etelärannikon , he valloittivat ensin ulmerukien (kirjaimellisesti saarimatot ) maat ja sitten 1. - 2. vuosisadan vaihteessa alistuivat. heidän naapureinaan vandaalit. Jordanin mukaan (viittaen aikaisempaan historioitsijaan Dexippukseen ) vandaaliheimo muutti vuoden sisällä syvältä Saksasta Rooman valtakunnan rajoille.

600-luvun puoliväliin mennessä vandaaleilla, jotka muuttivat vuosisatoja ympäri Eurooppaa ja asettuivat Afrikkaan, ei luultavasti ollut legendoja alkuperäisestä elinympäristöstään. Bysanttilainen historioitsija Procopius of Caesarea kommunikoi vandaalien kanssa ja raportoi seuraavat tiedot heidän varhaisesta historiastaan: " Vandaalit asuivat ennen Meotidan [Asovinmeren] lähellä. Nälästä kärsien he menivät saksalaisten luo, joita nykyään kutsutaan frankeiksi, ja Rein-joelle liittäen alaanien goottiheimon. »

Arkeologia ja toponyymit

Historioitsijat paikantavat aikakautemme ensimmäisten vuosisatojen vandaalit jonnekin Oderin ja Veikselin [6] ( Puolan alue ) yhtymäalueelle. Arkeologien keskuudessa käydään jatkuvaa keskustelua arkeologisten kulttuurien etnisyydestä näissä paikoissa aikakautemme ensimmäisinä vuosisatoina. Saksalaiset tiedemiehet [7] pitivät Przeworskin kulttuurin kantajina germaanisia vandaaleja ja lugija , puolalaiset ja neuvostoliittolaiset arkeologit [8] yrittivät todistaa sen slaavilaista alkuperää. Neuvostoliiton arkeologi V. V. Sedov myönsi Przeworskin kulttuurin germaanis-slaavilaisen monietnisyyden , mutta useimmat arkeologit tunnustavat nyt sen ei-slaavilaisuuden [9] . Jos Przeworskin arkeologinen kulttuuri kuuluu vandaaleille, niin tämä osoittaa, että vandaalit asuivat Oderin ja Veikselin välissä jo ennen aikakautemme alkua. Gootit muuttivat I - II vuosisadalla maittensa kautta Skandinaviasta jättäen jälkensä Velbarin arkeologisen kulttuurin muistomerkkien muodossa .

Oletettavasti yhden silingien vandaaliheimon nimestä tuli nimi Sleesia , Oderin yläjuoksua ympäröivä alue (nykyinen Lounais-Puola). Historioitsija II-III vuosisadan vaihteessa Cassius Dion kutsuu Tšekin Sleesiasta erottavia jättimäisiä vuoria Vandaliksi [10] .

Useat paikannimet Ruotsissa ( Vendel ) ja Tanskassa ( Vendsyssel ) voivat viitata vandaalien mahdolliseen esi-isien kotiin. Bremenin Adam kutsui Pohjois-Tanskan Vennsyssel - Ty - saarta , samannimistä kaupunkia ja Vendsysselin aluetta (vanha tanskalainen Wændil) Vendila. Vaikka Vennsussel-Ty (tai Pohjois-Jyllanti) on Limfjordin ansiosta saari , sitä pidetään perinteisesti Jyllannin niemimaan pohjoisimpana osana . Muinaisessa saksalaisessa eepoksessa " Beowulf " esiintyy hahmo Wulfgar, vendelien johtaja ja Tanskan kuninkaan vasalli, joka paikantaa vendelit (vandaalien muinainen saksalainen nimi) jonnekin Jyllantiin tai sen lähistölle.

Etnonyymin "Vandaalit" etymologia on epäselvä, on ehdotuksia nimen yhteydestä indoeurooppalaiseen juureen *ke-, joka tarkoittaa vettä [11] . Nykykielissä juuri kuulostaa vandilta (dat.), vanduo (lit.), mutta etnonyymin alkuperästä ei ole yleisesti hyväksyttyä tulkintaa.

Etnisyys

Bysanttilainen historioitsija Procopius of Caesarea oli palveluksessaan henkilökohtaisesti yhteydessä eri barbaareihin osallistuen sotiin heitä vastaan ​​530-luvulla. Hän ei huomannut paljon eroa vandaalien ja goottien välillä , ja hän viittasi yhteen goottiheimojen ryhmään:

"Entisinä aikoina oli monia goottiheimoja, ja niitä on monia nytkin, mutta suurimmat ja merkittävimmät niistä olivat gootit, vandaalit, visigootit ja gepidit, joita aiemmin kutsuttiin sarmatialaisiksi, ja melanchleenit. Jotkut kirjoittajat kutsuivat heitä getaiksi. Kaikki nämä kansat, kuten sanottu, eroavat toisistaan ​​vain nimien suhteen, mutta kaikilta muilta osin ne ovat samanlaisia. Kaikki heistä ovat vartaloltaan valkoisia, heillä on vaaleat hiukset, pitkiä ja hyvännäköisiä; heillä on samat lait ja he tunnustavat saman uskon. He ovat kaikki arialaisia ​​ja puhuvat samaa kieltä, niin kutsuttua goottilaista; ja minusta näyttää siltä, ​​​​että muinaisina aikoina he olivat samaa heimoa, mutta myöhemmin heitä alettiin kutsua eri tavalla: heidän johtajiensa nimien mukaan. [12]

Vandaalit olivat varhaisessa vaiheessa sukulaisryhmä heimoja, joilla oli omat johtajansa. Heimoista eri vuosien kronikoissa mainitaan Asdingit, Silingit ja mahdollisesti Lakringit. Jordanes kertoi, että yksi vandaalien kuninkaista 4. vuosisadan alussa tuli Astingin perheestä. Kun vandaalit murtautuivat Espanjaan vuonna 409, heillä oli kaksi kuningasta: toinen johti yksinkertaisesti vandaalit (perinteisesti Asdingit) ja toinen Siling-vandaalit.

Vandaalin kielen täydellisiä monumentteja ei ollut; tunnetaan melko monta oikeaa nimeä ja yhden vandaalirukouksen alku (froja armes - "Herra, armahda" [13] ). Tämä niukka tieto osoittautui riittäväksi muodostamaan lähes täydellisen foneettisen kuvan vandaalien kielestä. Niistä seuraa, että vandaalien kieli oli itsenäinen haara saksalaisten murteiden itäisestä tai goottilaisesta haarasta [6] [14] .

II-III vuosisatoja

200 - luvulla vandaaliheimo lähestyi Tisza - joen valuma -aluetta . Vandaaleista idässä asuivat gootit , lännessä he rajoittivat markomannit .

Markomanniset sodat (167-180) vaikuttivat kaikkiin Rooman valtakunnan Tonavan provinsseihin, ja erilaiset barbaariheimot hyökkäsivät kansojen vaelluksen alkamisen seurauksena lähes samanaikaisesti valtakunnan rajoja vastaan. Vuonna 171 Astingi [15] vandaaliheimo pyysi kahden johtajan alaisuudessa lupaa asettua roomalaiseen Dacian provinssiin (nykyinen Romania ja Unkari). Kun roomalainen kuvernööri kieltäytyi, Astingit, jotka uskoivat perheensä hänelle, valloittivat Costobocien maan, joka oli Roomaa vastaan ​​vihamielinen. Lakringit [16] pelkäsivät kuitenkin astingien asettuvan maihinsa ja hyökkäsivät Astingien kimppuun ja voittivat heidät. Sitten Astingit saivat asettua Dacian luoteeseen vastineeksi roomalaisten omaisuuden suojelemisesta [17] .

Vuoden 220 tienoilla Dio Cassius mainitsee vandaalit markomanneille ystävälliseksi (ja ilmeisesti naapurimaan) heimoksi, jonka suhteissa keisari Antoninus onnistui tuomaan vihamielisyyttä [18] . Skytian sodan alkaessa vandaaliheimo Asdingi (Astringi) havaittiin noin 249:n joukossa goottilaisten kuninkaan ostrogoottien johdolla Traakiaa vastaan ​​käydyn kampanjan osallistujien joukossa [19] .

300- luvun puolivälissä roomalaiset pakotettiin evakuoimaan Daciasta barbaarien painostuksesta ja järjestivät puolustuslinjan Tonavaa pitkin. Daciaan asettuneet heimot kävivät sotia keskenään valloittaakseen parhaat maat, tekivät yhteisiä ryöstöjä Tonavan toisella puolella sijaitseville keisarillisille maille. Rooman keisari Aurelianus 270-luvulla taistelee vandaaleja vastaan ​​Pannoniassa . Voitettuaan barbaarit hän antoi heidän palata rauhassa Tonavan yli ja velvoitti heidät toimittamaan 2000 ratsumiestä Rooman armeijaan. Ateenalainen historioitsija Dexippus , joka puhui neuvotteluista keisari Aurelianuksen vandaalien kanssa, kertoo, että kaksi barbaarien kuningasta ja vanhinta (βασιλεΐς καί άρχοντες) tarjosivat roomalaisille lapsiaan. Samaan aikaan Dexippus ei havainnut erityisiä eroja niin sanottujen kuninkaiden ja jalorikkaiden vandaalien välillä, mikä on tyypillistä sotilaallisen demokratian sosiaalisille suhteille [20] .

Hieman myöhemmin keisari Probus taisteli jälleen vandaaleja vastaan ​​Tonavalla , ja hän antoi joidenkin heistä asettua Rooman alueelle [21] . Samaan aikaan 300- luvun lopulla havaittiin vandaalien sodat goottien ja taifaleiden kanssa [22] .

4. vuosisadalla

Jordanes kertoi ensimmäisestä vandaalien kuninkaasta, joka tunnetaan nimellä Vizimar, loistavasta Astingsin perheestä. Vizimar ja suuri joukko heimotovereitaan kuolivat taistelussa goottilaisen kuninkaan Geberichin kanssa Marosh -joen ( Tisan vasemman sivujoen ) rannalla. Taistelu käytiin 330-luvulla. Eloonjääneet vandaalit muuttivat keisari Konstantinus Suuren (306-337) johdolla Tonavan oikealle rannalle Pannoniaan (nykyinen Unkari ja Itävalta), missä he asuivat Rooman valtakunnan alamaisina 60 vuotta.

4. vuosisadan toisella puoliskolla gootit muuttivat hunnien painostamina Rooman valtakunnan itäosaan. Vuonna 378 lähellä Adrianopolia he voittivat keisarilliset joukot ja alkoivat tuhota Kreikkaa ja Traakiaa. Yhden goottiheimon Alatei ja Safrak johtajat ryntäsivät Pannoniaan. Marcellinus Komitan historian mukaan hunnit valloittivat Pannonia suunnilleen samaan aikaan [23] . Hunien ja goottien painostuksesta vandaalit muuttivat tästä (tai naapurimaakunnasta) kauemmaksi länteen 380-luvulla.

Jordan huomauttaa, että näinä vuosina keisari Gratianus oli Galliassa puolustamassa sitä vandaaleja vastaan.

Gallian tuho. 407-409 vuotta

500-luvun alussa vandaalit lähestyivät Reiniä , missä he taistelivat paikallisten frankkien germaanisten heimojen kanssa . Vandaalien kuningas Godagisl ja hänen kanssaan 20 000 heimomiestä menehtyivät taistelussa, kuten Gregory of Tours kertoi viitaten aikaisempaan kirjailijaan, Frigeridesiin:

"Sillä välin alaanien kuningas Respendial vetäytyi armeijansa Reinistä sen jälkeen, kun Goar [alanialaisten johtaja] meni roomalaisten puolelle, koska vandaalit taistelivat tuolloin frankeja vastaan. Vandaalit menettivät kuninkaansa Godegizilin kuoleman jälkeen lähes 20 tuhatta ihmistä tässä taistelussa, ja he olisivat tuhoutuneet täysin, jos alaanit eivät olisi saapuneet ajoissa auttamaan heitä. [24]

Gregory of Tours ei viittaa aikaan, jolloin epäonnistunut taistelu vandaalien puolesta tapahtui, vaikka hän huomautti, että Frigerides raportoi siitä yhdessä kuvauksen kanssa Alaricin Rooman valloituksesta , toisin sanoen lähempänä vuotta 410. Yleensä tämä viesti liitetään numeroon 406, kun muut lähteet tallensivat vandaalien, alaanien ja suebin hyökkäyksen Galliaan Reinin kautta . Toisaalta Bede kunnianarvoisa huomasi, että vandaalit ja alaanit hyökkäsivät Galliaan kukistaen frankit. Ehkä voittaneiden frankien aikana Frigerides tarkoitti Britannian anastajan Constantinuksen barbaarijoukkoja , jotka valloittivat Britannian, Gallian ja Espanjan Länsi-Rooman keisarilta Honoriuselta . 500-luvun 2. puolen historioitsija Zosimus raportoi vandaalien, suebien ja alaanien hyökkäyksestä Galliaan vuonna 406. Välittömästi sen jälkeen hän kuvailee Konstantinuksen tappiota barbaareille:

”Roomalaiset voittivat voiton tuhoamalla suurimman osan barbaareista; He eivät kuitenkaan ajaneet takaa niitä, jotka onnistuivat pakenemaan (muuten he olisivat tappaneet jokaisen ihmisen) ja antoivat näin heille mahdollisuuden korvata tappionsa värväämällä muita taisteluun kelvollisia barbaareja. [25]

Yksi Länsi-Rooman valtakunnan suurimmista komentajista , Stilicho , tuli vandaalien isältä [26] . Luultavasti tämä tosiasia myöhemmin syytti häntä vandaalien kutsumisesta Galliaan siirtääkseen keisarillisen vallan pojalleen heidän avullaan [27] .

Joulukuun 31. päivänä 406 vandaalit, alaanit, suebit ja muut barbaariheimot hyökkäsivät vauraaseen Rooman provinssiin Galliaan (tulevaan Ranskaan) jäätyneen Reinin yli lähellä Mainzin ja Wormsin kaupunkeja [28] .

Länsi-Rooman valtakunnan joukot ohjattiin Galliasta puolustamaan itseään Italiaa. Kesällä 406 Firenzen lähellä Stilicho onnistui kukistamaan saksalaisten barbaarien Radagaisuksen joukot , mutta Illyrian puolelta Italian yli riippui gootti Alaric , joka piiritti Rooman jo vuonna 408 ja potkutti sen vuonna 410.

Nousevia vandaaleja johti Godagisl Gunderichin nuorin poika , josta tuli yhdessä veljensä Gaisericin kanssa uusi johtaja [29] . Kroonikko Idatsiyan mukaan alaanit olivat pääroolissa barbaariheimojen liitossa vuoteen 418 asti .

Runoilija Orientius kuvaili hyökkäystä ytimekkäästi: " koko Gallia savutti yhdellä tulella ." Hyökkäyksen aikalaiset Orosius ja Jerome raportoivat, että suhteellisen tiheästi asuttu ja rikas maa tuhoutui täysin uusien tulokkaiden joukkojen takia.

Jordanes uskoo, että vandaalit eivät jääneet Galliaan goottien pelon vuoksi ja menivät siksi Espanjaan, jota barbaarien hyökkäys ei vielä koskettanut. Zosimas raportoi myös Constantinuksen onnistuneesta taistelusta barbaareja vastaan, minkä jälkeen hän alkoi vahvistaa linnoituksia Alpeilla ja Reinin varrella estääkseen uusien voimien tulvan barbaareihin [25] . Sotilaallinen painostus ja Gallian rauniot määräsivät vandaalien siirtymisen Espanjan vauraisiin roomalaisiin provinsseihin.

Espanjan vangitseminen. 409-429 vuotta

Lokakuun 409 ensimmäisinä viikkoina liittoutuneet vandaalit, alanit ja suebi ylittivät Pyreneiden Espanjaan [30] .

Barbaarien hyökkäyksiä helpotti monimutkainen sisäpoliittinen tilanne imperiumissa, joka oli hiljattain jakautunut länsimaiseen ja itäiseen. Vuonna 410 hallitsi samanaikaisesti 6 hallitsijaa: lailliset keisarit Honorius lännessä ja Theodosius idässä, isä ja poika Constantine ja Constant Galliassa ja Britanniassa, Maxim Pohjois-Espanjassa Tarragonassa, goottijohtajan Alaric Attaluksen suoja Roomassa. Barbaareja käytettiin taistelussa vallasta luovuttaen osan alueista heille.

Sevillalaisen Isidoren mukaan barbaarit onnistuivat murtautumaan Espanjaan vasta sen jälkeen, kun keisariksi julistautunut Konstantinus teloi valtaistuimen anastuksesta epäiltynä voimakkaat veljekset Didymus ja Veronian, jotka puolustivat sotajoukkoja Pyreneillä. Itse asiassa veljet joutuivat Constantinuksen ja Honoriuksen välisen taistelun uhreiksi vallasta Espanjassa. Konstantinus taisteli samanaikaisesti barbaareja vastaan ​​Galliassa ja Honoriuselle uskollisia joukkoja vastaan ​​Espanjassa, mikä avasi barbaareille tien etelään [31] .

Isidore kuvaili Iberian niemimaan väestön katastrofeja muukalaisilta:

”Tapaten ja tuhoten kauas ja laajalti, he sytyttivät kaupunkeja tuleen ja söivät ryöstetyt tavarat, niin että väestö söi jopa ihmislihaa nälästä. Äidit söivät lapsensa; pedot, jotka olivat tottuneet nauttimaan miekan, nälän tai ruton kaatuneiden ruumiista, hyökkäsivät jopa elävien kimppuun..." [32]

Espanjalainen piispa Idacius kertoo kronikassaan, että vuoteen 411 mennessä saapuneet heimot olivat jakaneet niemimaan alueen arvalla seuraavasti: kuningas Gundericin vandaalit miehittivät Gallaecian (Espanjasta luoteisosan), Sueves - "läntisimmän reunan. valtameren meri" ja osa Gallaeciasta, alanit voimakkaimpana heimona asettuivat Lusitanian ja Cartagenan maakuntiin, ja Siling-vandaalit [33] kuningas Fredibaldin (Fredibalum) kanssa valitsivat Betican ( Etelä-Espanja). Pohjois-Espanja, Tarracon maakunta, pysyi Rooman valtakunnan hallinnassa. Linnoitettuihin kaupunkeihin jääneet paikalliset alistuivat uusille tulokkaille. Maiden jakamisen jälkeen barbaarit kuitenkin Espanjasta kotoisin olevan Orosiuksen mukaan " vaihtoivat miekat auroihin ja suosivat muita roomalaisia ​​ystävinä ja liittolaisina, koska heidän joukossaan oli joitain roomalaisia, jotka pitivät parempana köyhää vapautta auraiden joukossa. barbaarit verotaakkaisiin roomalaisten keskuudessa. » [34] .

Vuonna 415 gootit Ataulfin johdolla murtautuivat Espanjaan ja aloittivat taistelut vandaaleja vastaan. Samana vuonna Valiasta tuli goottien kuningas , joka vuonna 418:

"järjestänyt suuren barbaarien joukkomurhan Rooman nimissä. Hän voitti Silingin vandaalit Baeticassa taistelussa. Hän tuhosi vandaaleja ja suebeja hallinneet alaanit niin perusteellisesti, että kun heidän kuninkaansa Atax tapettiin, harvat säilyneet unohtivat valtakuntansa nimen ja alistivat Galician vandaalikuninkaalle Gundericille. [35]

Siling-vandaalien kuningas Fridubald Valius lähetettiin Länsi-Rooman keisari Honoriusin vangiksi , ja itse heimo tuhoutui lähes kokonaan [36] . Ehkä silloin Asdingin vandaalien kuningas Gunderic hankki vandaalien ja alaanien kuninkaan tittelin [37] .

Kun gootit vetäytyivät Galliaan, Gunderic hyökkäsi suebien naapureiden kimppuun vuonna 419. Sen jälkeen hän lähti vuoristoisesta Galiciasta ja suuntasi rikkaampaan Baeticaan, joka oli autio, kun silingit tuhottiin siellä.

Vuonna 422 vandaalit voittivat roomalaisen armeijan, joka lähetettiin roomalaisen ylipäällikön ( magister militum ) Castinuksen alaisuudessa Espanjaan ja jota liittogootit vahvistivat [38] .

Gundericin kuoleman jälkeen vuonna 428 hänen veljensä Geisarixista tuli uusi kuningas , joka hallitsi 49 vuotta. Seuraavana vuonna, toukokuussa 429, vandaalit ja alaanit lähtivät Espanjasta ja ylittivät Gibraltarin Afrikkaan [39] .

Vandaalien ja alaanien valtakunta Afrikassa. 439-534 vuotta

Syistä, jotka saivat vandaaleja muuttamaan Pohjois-Afrikkaan, lähteet vaihtelevat. Cassiodorus liitti vandaalien uudelleensijoittamisen visegoottien saapumiseen Espanjaan . Suurin osa muista kirjoittajista välitti version, jonka mukaan vandaalit tulivat Libyan roomalaisen kuvernöörin, Bonifatiuksen Afrikan komitean, kutsusta , joka päätti kaapata vallan Afrikan provinsseissa ja kutsui barbaareja apuun ja lupasi heille 2 /3 alueesta [40] . Vuonna 429 80 000 miestä ylitti Gibraltarin kuningas Gaisericin johdolla . Bonifatiuksen ja valtakunnan joukkojen kanssa käytyjen taisteluiden jälkeen vandaalit valloittivat useita provinsseja. Vuoden 435 rauhansopimuksen mukaan lännen keisari Valentinianus III tunnusti vandaalien hankinnat vastineeksi vuosittaisesta kunnianosoituksesta valtakunnalle [41] .

Kuitenkin 19. lokakuuta 439 vandaalit valloittivat sopimusta rikkoen Karthagon , josta tuli heidän kuninkaansa asuinpaikka. Tätä päivää pidetään vandaalien ja alaanien valtakunnan perustamispäivänä, joka kattoi nykyisen Tunisian , Koillis - Algerian ja Luoteis - Libyan . Provinssien romanisoitu väestö karkotettiin maasta tai muutettiin orjiksi ja palvelijoiksi. Maurusialaisten (maurien) paikalliset berberiheimot alistuivat vandaaleihin tai solmivat liittoutuneita suhteita heidän kanssaan.

Vuonna 442 valtakunta tunnusti uuden rauhansopimuksen nojalla vandaalien valtakunnan laajentumisen. Hyödyntäen Länsi-Rooman valtakunnan sisäisiä levottomuuksia Gaiseric rikkoi sopimusta jälleen seuraavina vuosina ja otti valtakunnalta Mauritanian provinssit , Sardinian , Korsikan , Baleaarit lähellä Espanjaa ja myöhemmin Sisilia alistettiin . Gaisericin kuuluisin yritys oli Rooman valloitus ja ryöstäminen kesäkuussa 455, mikä johti nykyaikana termiin " vandalismi ". Vandaalien menestyksen vaikutuksesta, toisin kuin muut varhaiset germaaniset osavaltiot, kuninkaallinen valta tuli ehdottomaksi. Feodaalisuhteet Gaisericin aikana korvasivat sotilas-heimodemokratian jäännökset.

Länsi- ja Bysantin valtakuntien yhteinen yritys lopettaa vandaalit vuonna 468 Bysantin keisarin Leo I :n alaisuudessa päättyi keisarillisen laivaston tuhoamiseen vandaalien toimesta. Geiseric onnistui näkemään Länsi-Rooman valtakunnan romahtamisen, josta tuli areena saksalaisten johtajien taistelulle oikeudesta luoda omia valtakuntiaan. Gaisericin aikana vandaalit alkoivat lyödä omia kolikoitaan Carthagessa käyttäen edelleen vanhoja malleja, joissa oli keisari Honoriusin kuva. Asiakirjoissa käytetään latinaa, roomalainen kulttuuri tunkeutuu barbaarien ympäristöön. Jotta Gaiseric ei joutuisi Rooman ja Pohjois-Afrikan romanisoituneen kaupunkiväestön vaikutuksen alle, Gaiseric noudattaa tiukasti arialaista uskoa ja vainoaa katolisia [43] pappeja. Barbaariaraanien ja katolilaisten välisestä taistelusta tuli vandaalien ja alaanien valtakunnan tärkein sisäinen konflikti useiden vuosien ajan.

Gaisericin jälkeen hänen poikansa Huneric (477-484) , Guntamund (484-496), Thrasamund (496-523) ja Gilderic (523-530) hallitsivat peräkkäin. Gildericin , roomalaisen prinsessa Eudoxian pojan , aikana vandaalien valtakunta menetti barbaarisen luonteensa ja taisteluhenkensä. Procopius kutsui vandaaleja "hemmoteltuimmaksi" kaikista bysanttilaisten taistelemista barbaareista. Gilderic oli ensimmäinen vandaalikuninkaasta, jonka viimeinen vandaalikuningas Gelimer (530-534) kukisti.

Kesällä 533 Bysantin keisarin Justinianus Suuren komentaja Belisarius laskeutui maihin 15 000 hengen armeijan kanssa Pohjois-Afrikassa. Ensimmäisessä taistelussa hän voitti vandaalien armeijan osissa ja valloitti niiden pääkaupungin Karthagon . Maaliskuussa 534 Gelimer itse antautui . Katso lisää artikkelista Vandal War .

Vandaalien ja alaanien valtakunta, jolla on lähes 100 vuoden historia ja josta tuli yksi ensimmäisistä Saksan osavaltioista , lakkasi olemasta. Pohjois-Afrikka joutui Bysantin vallan alle, 2 tuhannesta vandaalista muodostettiin 5 yksikköä sotaa varten persialaisten kanssa. Bysantin sotilaat, enimmäkseen barbaareja, ottivat vandaalinaisia ​​vaimoiksi. Bysantin kuvernööri Pohjois-Afrikassa lähetti epäluotettavat vandaalit pois Libyasta [44] . Vandaalien jäännökset katosivat jälkeäkään paljon suuremman Pohjois-Afrikan alkuperäisväestön joukossa.

Vandaalit, wendit, slaavit. 8-16-luvuilla

Vandaalien tunnistaminen avaarien ja wendien kanssa

Useita satoja vuosia vandaalivallan kaatumisen jälkeen, pimeän keskiajan päättyessä, kiinnostus historiografiaa kohtaan herää Länsi-Euroopassa. Kansallisia aikakirjoja luodaan, kronikoiden ja historiallisten teosten aineisto kerrotaan uudelleen narratiivisessa genressä, kirjallisten lähteiden puuttuminen korvataan keskiaikaisilla kirjailijoilla suullisilla legendoilla ja joskus olettamuksilla. Vandaaliheimo jätti huomattavan jäljen kansojen suuren muuttoliikkeen historiaan, vandaalien ryöstöt ja erityisesti Rooman ryöstö vuonna 455 herättivät kiinnostusta tähän kansaan, joka historiansa viimeisinä vuosikymmeninä oli maantieteellisesti erillään muista germaanisista. heimot.

800-luvulta lähtien Länsi -Euroopan kronikoiden kirjoituksissa kadonneiden vandaalien nimi siirrettiin länsislaaveille - Wends . Jatkuvuus on perusteltu kahdella linjalla: maantieteellinen - aikakautemme ensimmäisten vuosisatojen vandaalit asuivat slaavilaisten heimojen myöhemmin miehittämillä mailla ja kielellinen - vandaalien nimet (Wendel, Wentil) [4] muinaisilla germaanisilla kielillä. olivat lähellä wedejä (Wenden), länsislaavien keskiaikainen nimi germaanisilla kielillä.

"Vandaalit" ovat saarnaajien Marinan ja Anianin murhaajia vuonna 697. 800 - luvulla Švaabialkuperäisissä Alamannin Annaaleissa , alle 796, kuvataan Kaarle Suuren pojan Pipinin kampanja avaareja vastaan : " Pipinus ... perrexit in regionem Wandalorum, et ipsi Wandali venerunt obvium " [45] . Täällä avaareja kutsutaan vandaaleiksi , jotka 6. vuosisadan toisella puoliskolla miehittivät paikkoja Daciassa ja Pannoniassa , missä vandaalit-saksalaiset aikoinaan asuivat. Se tosiasia, että kampanja oli nimenomaan avaareja vastaan, kerrotaan muissa kronikoissa [46] . Myöhempi 1000-luvun kronikka , Annals of St. Gallen , toistaa tämän raportin ja viittaa myös avaareihin vandaaleina.

Alamanin aikakirjoissa länsislaavilaisia ​​vendialaisia ​​kutsutaan myös vandaaleiksi [47] .

Barian aikakirjat alle 1027 mainitsevat venäläiset ja vandaalit [48] osana Bysantin armeijaa Italiassa, jonka keisari oli lähettänyt normanneja vastaan.

Ilkivallan tunnistaminen puolalaisten ja venäläisten kanssa

1000-luvun lopusta lähtien vandaaleja on yritetty yhdistää puolalaisiin ja myöhemmin venäläisiin.

Vuoden 990 tienoilla Augsburgilainen Gerhard nimesi St. Ulrichin elämäkerrassaan Puolan prinssin Mieszko I :n dux Wandalorumiksi [49] . XI vuosisadan kronikko Adam Bremen selventää, että slaaveja kutsuttiin entisaikaan vandaaleiksi.

Legendaarisessa muodossa puolalaisten alkuperä vandaaleista on kuvattu Wielkopolska Chronicle -kirjassa , 1200-luvun muistomerkissä :

"Wanda saatuaan alemaanien uskollisuuden ja vasallivalan palasi kotiin ja toi uhrauksia jumalille, mikä vastasi hänen suurta kunniaansa ja erinomaista menestystä. Hyppäämällä Veiksel-jokeen hän osoitti kunnioitusta ihmisluonnolle ja ylitti alamaailman kynnyksen. Siitä lähtien Veiksel-jokea on kutsuttu Vandaaliksi kuningatar Wandan nimen mukaan, ja tästä nimestä puolalaisia ​​ja muita osavaltioidensa naapureina olevia slaavikansoja alettiin kutsua ei lekiteiksi, vaan vandaliitteiksi. [viisikymmentä]

Wielkopolska Chroniclen kirjoittaja käytti 1200-luvun suosittuja kirjoituksia, joissa Attila esiintyi slaavien johtajana ja unkarilaiset olivat myös slaavilaisia.

Fransiskaanilippu Guillaume de Rubruk luultavasti luki samat kirjoitukset. Kuvauksessaan matkastaan ​​tataarikhaanille vuonna 1253 hän totesi: " Venäläisten, puolalaisten, tšekkien ja slaavien kieli on sama kuin vandaalien kieli, joista yksi oli yhdessä hunnien kanssa. » [51]

1500-luvun alussa Eurooppa oli kiinnostunut tataarin ikeestä vapautuneesta, lännelle salaperäisestä moskoviilaisvaltiosta. Teoksia ilmestyy (N. Marshalk, 1521; S. Herberstein , 1549; A. Krantz, 1601; K. Duret, 1613; F. Ya. Spener, 1677), joissa vandaalit johdetaan ulos Varangian venäläisten esi-isiensä kautta. Jatkuvuus johdetaan tekijöiden johtopäätöksinä keskiaikaisen perinteen puitteissa kehittäen vapaasti käytettävissään olevia lähteitä. Vuonna 1601 julkaistussa esseessä "Slaavilainen kuningaskunta" Mavro Orbini lainaa laajaa bibliografiaa, jonka mukaan " koska vandaalit ovat todellisia gootteja, ei voida kiistää, että myös slaavit ovat gootteja. Monet kuuluisat kirjailijat vahvistavat, että vandaalit ja slaavit olivat yksi kansa. " [52] Samaan aikaan Orbini, tukeakseen tuolloin laajalle levinnyttä näkemystä vandaalien ja slaavien yhteisestä alkuperästä, viittaa moniin nyt kadonneisiin keskiaikaisten kirjailijoiden teoksiin ja antaa samalla vertailevan analyysin 181. sanoja "vandaalien", "slaavilaisten" ja venäjän kielistä .

Vandaalien ja slaavien sekoittuminen löytyy edelleen 1700-luvun historioitsijoiden teoksista , esimerkiksi E. Gibbonin suositusta kirjasta "The History of the Decline and Fall of the Roman Empire" (1776-1787). Tässä suhteessa erityisen kiinnostavia ovat Amsterdamissa vuonna 1725 julkaistu "History of the Rutens" sekä saksalaisten tiedemiesten I. Huebnerin (1725), S. Buchholzin ( 1753 ) ja M. I. von Baerin (1759) sukututkimus. . V. N. Tatishchev "Venäjän historiassa" ilkivallan alla tarkoitti Pommerin slaaveja Puolassa.

Luettelo Vandal-Asdingin kuninkaista

• Vizimar (330s). Kuollut taistelussa gootteja vastaan ​​Daciassa .
• Godaghisl ( -407 ) - hänen alaisuudessaan vandaalit hyökkäsivät Galliaan . Kuollut taistelussa.
• Gunderic ( 407 - 428 ) - Godaghislin nuorin poika. Hänen alaisuudessaan vandaalit valloittivat Espanjan.
• Gaiseric ( 428 - 477 ) - Godaghislin vanhin poika jalkavaimosta. Vandaalien ja alaanien valtakunnan luoja Pohjois-Afrikassa, hänen alaisuudessaan vandaalit ryöstivät Rooman vuonna 455 .
• Huneric ( 477 - 484 ) - Geisericin poika, naimisissa länsi-roomalaisen prinsessan kanssa.
• Guntamund ( 484 - 496 ) - Hunericin veljenpoika, Geisericin pojanpoika.
• Thrasamund ( 496 - 523 ) - Guntamundin veli, Gaisericin pojanpoika.
• Hilderic ( 523 - 530 ) - Hunericin poika, Geisericin pojanpoika. Sukulainen Gelimer tappoi.
• Gelimer ( 530 - 534 ) - Geisericin, vandaalien viimeisen kuninkaan, pojanpoika. Bysantin vangiksi.

Lisäksi tunnetaan Siling-vandaalien kuningas Fridubald , jonka gootit vangitsivat vuonna 416 .

Huomautuksia

1. ↑ Plinius vanhin
2. ↑ Idatsy
3. ↑ Vigilan Codex : [1] Arkistoitu 10. lokakuuta 2009 Wayback Machinessa
4. ↑ 1 2 Säilytetty muinaisessa saksalaisessa eeppisessä osana nimeä "vandaalien meri". Katso N. Francovich Onesti, Vandali: Lingua e Storia.
5. ↑ Plinius vanhin, Luonnonhistoria, 4.28
6. ↑ 1 2 N. Francovich Onesti, Vandali: Lingua e Storia. Roma: Carocci editore, 2002: Sienan yliopiston germaanisen filologian professorin monografia
7. ↑ Kossina, 1914, s. 141; La Baume, 1934, s. 108
8. ↑ Kostrzewski, 1946, s. 71-76; Lehr-Spławiński, 1948, s. 266, Tretjakov, 1953, s. 105
9. ↑ Hachmann et ai., 1962, s. 56; Godlowski, 1984, s. 327; V. D. Baran, 1990, s. 326
10. ↑ "Ουανδαλικα όρη": Dio Cass., Hist. Room., 55.1
11. ↑ Wikisanakirja: vesi|Katso.
12. ↑ Procopius, "Sota vandaalien kanssa", osa. 1, 2.2
13. ↑ Johdatus germaaniseen filologiaan
14. ↑ Brockhaus ja Efron. Ensyklopedinen sanakirja. Pietari, 1880
15. ↑ Dio Cassius kirjoittaa 'Αστιγγοι, eli astingi. Dion ei käytä nimeä Vandaalit, mutta ilmeisesti Astingit tarkoittivat vandaaliheimoa, jota perinteisesti kutsuttiin Asdingeiksi.
16. ↑ Historioitsijat pitävät joskus Lakringeja yhtenä vandaaliheimoista (Yu. K. Kolosovskajan artikkeli kokoelmassa "Euroopan historia kahdeksassa osassa. Muinaisista ajoista nykypäivään." Osa 1, luku 15. -M Science, 1988). Dio Cassiuksen mukaan Lakringit asuivat jo lähellä Daciaa tai sen alueella, kun taas Astingit olivat uusia tulokkaita.
17. ↑ Cassius Dio , Rooman historia, 72.12: [2]
18. ↑ Cassius Dio, Rooman historia, 78.20: [3]
19. ↑ Jordanes , Getica , 91
20. ↑ " Sekä kuninkaat ja muut heidän kanssaan, ei paljoakaan heikompia arvokkuudeltaan ": Fragmentteja Dexippuksen työstä Skytian sodasta: Exs. De legat gent Nieb. yksitoista; Mul. 24. Mai II. 319
21. ↑ Flavius ​​​​Vopisk, "Probusin elämäkerta"
22. ↑ Mamertinin Panegyric (291) : "Toinen osa gootteja, jota vahvistaa Taifalien joukko, astuu taisteluun vandaaleja ja gipidejä vastaan ​​..."
23. ↑ Marcellinus Komite asetti 427:n alle uutisen, että pannonialaiset palautettiin Roomaan sen jälkeen, kun hunnit omistivat heidät 50 vuotta.
24. ↑ Gregory of Tours, Frankkien historia, 2.9
25. ↑ 1 2 Zosimus, Historia Nova, 6.3
26. ↑ Orosius, VII.38.1
27. ↑ Orosius, VII.38.4
28. ↑ Tarkka hyökkäyspäivä on annettu 5. vuosisadan 1. puoliskolla kirjoittaneen Akvitanian Prosperin kronikassa : Wandali et Halani Gallias trajecto Rheno ingressi II k. tammikuu
29. ↑ Prokopius Kesarealainen raportoi, että molemmat veljet hallitsivat samaan aikaan. Mutta koska Geiseric syntyi jalkavaimosta, Godagisl Gunderichin laillinen poika tunnustettiin kuninkaaksi, vaikka hän oli vielä lapsi.
30. ↑ Espanjan hyökkäyksen päivämäärän kertoi silminnäkijä, espanjalainen piispa Idacius : " Jotkut kutsuvat 4. päivää ennen kalendeja ( 28. syyskuuta ), toiset - 3. päivää ennen lokakuun idesia ( 13. lokakuuta ), tiistaina , Honoriuksen kahdeksannessa konsulaatissa ja Arkadiuksen kolmannessa Theodosius-pojassa. » Idat. Chron., a. 409
31. ↑ Sozomen , Kirkon historia, 9.11
32. ↑ Sevillan Isidore, Vandaalien historia, 72
33. ↑ Wandali cognomine Silingic
34. ↑ Orosius , 7.41: barbari exsecrati gladios suos ad aratra
35. ↑ Isidore Sevillalainen, "Goottien historia", 22. Idationin kroniikan mukaan: 418
36. ↑ Idacius raportoi Fridubaldin vangitsemisesta vuonna 416 ja Silingien tuhoamisesta vuonna 418 : [4]
37. ↑ Vandaalien kuninkaan Hunericin arvonimi on tallennettu vuoden 483 asiakirjaan : rex Hunirix Wandalorum et Alanorum
38. ↑ Idatsy, XXVIII; Paavali Diakoni, Rooman historia, 13.6; Prosper , 422
39. ↑ Idacius, 429.
40. ↑ Katso Bonifatiuksen (Roomalainen kenraali) artikkeli
41. ↑ Chronicle Ave. Aqua. , ala a. 435
42. ↑ G.-I. Disner kirjassa "The Kingdom of the Vandals" kuvaili tätä mosaiiikkia seuraavasti: " Monet kirjalliset lähteet antavat ajatuksen vandaalisten hevosten kasvatuksesta, mutta ennen kaikkea Carthagen läheltä löydetty mosaiikki (Borg Dzhedid), joka kuvaa, vaikkakin aseettomana, mutta ehdottomasti vandaaliratsastajaa takissa ja kapeissa housuissa, joka epäilemättä kuuluu palveluaateliseen .
43. ↑ Nikealaisen uskontunnustuksen kannattajat tunnettiin tällä nimellä. Nykyaikaisessa kirjallisuudessa heitä kutsutaan "nizzalaisiksi", ortodokseiksi, ortodokseiksi, katolilaisiksi. Ennen suurta skismaa ei ollut moderneja katolisia ja ortodoksisia kirkkoja.
44. ↑ Procopius Kes., "Sota vandaalien kanssa", kirja. 2
45. ↑ Pepin meni vandaalien alueelle, ja vandaalit tulivat häntä vastaan ​​[aseet käsissään]
46. ↑ Annals of Lorschin , Annals of Saint Amand .
47. ↑ Valikoima mainintaan keskiaikaisista saksalaisista kronikoista slaaveista/vandaaleista löytyy R. Steinacherin katsausteoksesta: WENDEN, SLAWEN, VANDALEN
48. ↑ IV osa sarjasta "Muinainen Venäjä ulkomaisten lähteiden valossa". Moskova, 2010, s. 93
49. ↑ Valikoima keskiaikaisten saksalaisten kronikkojen viittauksia slaavilaisiin vandaaleihin sisältyy R. Steinacherin kyselytutkimukseen: WENDEN, SLAWEN, VANDALEN
50. ↑ Puolan varhaista historiaa kuvaava Wielkopolska-kroniikka perustuu 1000-luvun lopun kirjoittajan Gall Anonymuksen työhön, mutta Gallilla ei ole legendaa Vandasta ja vandaaleista, joka ilmestyi ensimmäisen kerran puolalaisten myöhemmässä teoksessa. kronikoitsija Vincent Kadlubek .
51. ↑ Rubruk, "Matka itämaihin"
52. ↑ Orbini M. Slaavien alkuperä ja herruuden leviäminen // Slaavilainen kuningaskunta . - M. : OLMA Media Group , 2010. - S.  118 -126. — 528 s. - 2000 kappaletta.  — ISBN 978-5-373-0271-4.

Kirjallisuus

• F. A. Brown . Vandaalit // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
• Alfan L. Barbaarit. Kansojen suuresta muuttoliikkeestä 1000-luvun turkkilaisiin valloituksiin. - Pietari. , 2003.
• Diligensky G. G. Pohjois-Afrikka 4.-5. vuosisadalla. - M. , 1961.
• Disner G.-I. Vandaalien valtakunta. Nouse ja laske . - Pietari. : Euraasia, 2002.
• Korsunsky A. R., Günter R. Länsi-Rooman valtakunnan rappeutuminen ja kuolema sekä Saksan kuningaskuntien syntyminen. - M. , 1984.
• Sirotenko V. T. Kansainvälisten suhteiden historia Euroopassa 4. vuosisadan jälkipuoliskolla - 6. vuosisadan alussa. - Perm, 1975.
• Sirotenko V. T. Kansanliikkeet Pohjois-Afrikassa ja vandaalien ja alaanien valtakunnassa: Proc. korvaus. - Dnepropetrovsk, 1990.
• Isidore Sevillalainen. Vandaalien historia
• Prokopius Kesareasta. Sota vandaalien kanssa

Linkit

• Viktor Tonensky. Viktorin kroniikka (Kääntäjä Surovenkov D., 2009) . Itäinen kirjallisuus . Haettu: 18. helmikuuta 2011. (määrätön)
• Akvitanian menestymisen kronikka (käännetty latinasta - Surovenkov D. 2009) . Itäinen kirjallisuus . Haettu: 18. helmikuuta 2011. (määrätön)
• Jordan, "Gettien alkuperästä ja teoista"  : Jordanin työn lisäksi julkaisu sisältää yksityiskohtaisia ​​kommentteja E. Ch. Skrzhinskayan ilkijöistä
• HYDATII EPISCOPI CHRONICON  : Piispa Idaciuksen kronikka latinaksi.
• John Bagnall Bury, "History of the Later Roman Empire"  : 1889 akateeminen julkaisu myöhäisen Rooman valtakunnan ja barbaarikansojen historiasta, jossa on yksityiskohtaiset viittaukset ensisijaisiin lähteisiin

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri tanskalainen Hienoa norjalaista Iso venäläinen Brockhaus ja Efron maailman ympäri Pieni Brockhaus ja Efron Ortodoksinen Todellinen klassisen antiikin sanakirja kroatialainen Britannica (verkossa) Brockhaus Katolinen (1997-…) Universalis
Bibliografisissa luetteloissa	NDL : 00577527 NKC : ph515677