Sielusta
" Sielusta " ( kreikaksi Περὶ Ψυχῆς ; lat. De anima ) on Aristoteleen essee sielun teemasta . Toisin kuin opettajansa Platon , Aristoteles väittää, että monet sielun tilat riippuvat kehon tilasta. Laajimmassa merkityksessä sielu on elämän periaate kaikille olennoille, sekä kasveille että eläimille.
Sisältö
Ensimmäisessä kirjassa, kuten tavallista, Aristoteles käsittelee edeltäjien ( Anaksagoras , Demokritos , Pythagoralaiset , Platon , Thales ja Empedokles ) keräämiä mielipiteitä sielusta. Tunnistaen sielun liikkeen periaatteeksi, Aristoteles pitää itse liikettä , jota on neljää tyyppiä: liike, muutos, lasku, kasvu.
Toisessa kirjassa sielun luonteen huomioon ottaen Aristoteles käsittelee metafyysisiä kysymyksiä. Joten hän lausuu olemuksen, aineen, muodon ja entelekian määritelmät . Siten olemus ( kreikaksi οὐσία ) ajatellaan eräänlaisena olentona, joka voidaan samastaa aineeseen ( kreik . ὕλη ), muotoon ( kreik . μορφὴ ) tai niiden ykseyteen. Tästä lähtien hän määrittelee sielun ruumiin muodoksi ja entelekiaksi ( kreikaksi σώματος ἐντελέχεια ). Sielulla on kolme kykyä: kasvu, tunne ja heijastus. Näiden kykyjen läsnäolon perusteella erotetaan kasvien, eläinten tai ihmisten sielut.
Kirjassa 3 Aristoteles sanoo, että on viisi aistia ( kreikaksi: αἴσθησις ): kosketus, haju, kuulo, maku ja näkö. Lisäksi hän asettaa aistimisen vastakkain ajatteluun, joka koostuu mielikuvituksesta (fantasia) ja tuomiosta.
Lainaukset
- Asian olemus määritelmässä ilmaistuna on sen muoto (Kirja 1)
- Animate eroaa elottomasta eniten ilmeisesti kahdella [ominaalla]: liikkeellä ja tunteella (Kirja 1)
Kirjallisuus
- Aristoteles. Toimii neljässä osassa. T.1. Ed. V. F. Asmus. M., "Ajatus", 1976.
Linkit
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|
Bibliografisissa luetteloissa |
---|
|
|
Aristotelianismi |
---|
Kenraali |
|
---|
Ideoita ja kiinnostuksen kohteita |
|
---|
Corpus Aristotelicum |
|
---|
Opiskelijat |
|
---|
Seuraajat |
|
---|
Liittyvät aiheet |
|
---|
Aiheeseen liittyvät luokat |
Aristoteles
|
---|